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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,“,”,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,“,”,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第三课,时代精神的精华,第 一 框,真正的哲学是自己时代精神上的精华,厦门一中 苏雅苹,第三课 时代精神的精华第 一 框真正的哲学是自己时,本节课内容:,一,.,时代精神的总结和升华,二,.,社会变革的先导,本节课内容:一.时代精神的总结和升华,要求:,在预习新知的基础上,各学习小组从本课的两大重点内容中任选一个,结合所学所看的历史材料对相关知识点进行论述、讲解。,课前小组合作性学习,:,本节课内容,一,.,时代精神的总结和升华,二,.,社会变革的先导,要求:在预习新知的基础上,各学习小组从本课的两大重点内容中任,优秀成果展示一:,英雄论剑 百家争鸣,小组成员:陈谨儿,陈柯霓,郭 涵,张筱媛,,张悦馨,傅若莹,蒋思程,林晓磊,优秀成果展示一:英雄论剑 百家争鸣小组成员:陈谨儿,陈柯,高中政治(人教版必修四)同步ppt课件第一单元第三课第一框真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,高中政治(人教版必修四)同步ppt课件第一单元第三课第一框真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,请同学们结合所学的历史知识,从经济、政治两个角度分析百家争鸣的思想繁荣局面出现的历史背景是怎样的?,七嘴八舌,请同学们结合所学的历史知识,从经济、政治两个角度分析,春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革时期。,经济上,,井田制瓦解;,铁农具、牛耕的使用和推广,新的封建生产方式适应了生产力的发展,为文化的繁荣奠定了,物质基础,。,政治上,,王室衰微,新兴地主阶级和农民阶级产生;,诸侯国林立,为了在争霸中处于优势地位,各国国君招贤纳士,运用不同的政治主张使自己强大起来。而,不同阶级和阶层出于各自的利益需要,于是提出了自己不同的主张,。这就为百家争鸣奠定了政治基础。,春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革时期。,铁器、农具的使用和推广,私田出现,新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐,生产力提高,(经济),要求政治改革,(政治),形成思想,(文化),各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度,因而都对社会变革提出了自己的主张和看法,哲学思想纷呈,百家争鸣。,铁器、农具的使用和推广私田出现,新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级,结论一,:,文化与经济、政治的关系,任何,哲学,都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济、政治在精神上的,反映,。,经济、政治,文化,决定,反作用,结论二,:,哲学与时代精神的关系,一、时代精神的总结和升华,结论一:文化与经济、政治的关系任何哲学都是一定社会和时代的,思考 讨论,在百家争鸣的上百种思想中,是不是所有的思想都是正确的?是不是所有的思想都能称作为真正的哲学,?,思考 讨论 在百家争鸣的上百种思想中,是不是所有的思想,哲学,真正的,哲学,正确或比较正确反映时代的内容和任务,反映,世界的本质和规律,错误或歪曲反映时代内容、要求及,世界的本质和规律,非科学,的哲学,形成,形成,可以,可以,真正的哲学,时代精神的精华,对比可知,时代的精华,时代的糟粕,哲学真正的正确或比较正确反映时代的内容和任务,反映世界的本质,儒家尚礼,仁政,实现社会和谐,人民安定的要求,墨家尚贤节用;兼爱非攻,保障下层人民权益;发展生产力的需要,法家以法治国,严苛刑罚,推动生产力发展,顺利过渡到封建社会的保证,儒家尚礼,仁政实现社会和谐,人民安定的要求墨家尚贤节用;兼,真正的哲学,:是自己时代的精神上的精华。因为它:,正确地反映了时代的任务和要求;,牢牢地把握了时代的脉搏;,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。,真正的哲学可以使我们正确看待自然、社会、人生;用睿智眼光看待生活和实践;正确对待社会与个人,集体与个人,进与退,得与失。,一、时代精神的总结和升华,结论三,:,真正的哲学:是自己时代的精神上的精华。因为它:一、时代精,优秀成果展示二:,哲学智慧之光,小组成员:,陈以暄 傅桢晗 卢宛玲,龚心如 陈婧雯 陈水珍,优秀成果展示二:哲学智慧之光小组成员:陈以暄 傅桢晗,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会,中国:(百家争鸣),西方,:,全世界:,哲学是社会变革的,先导,(,文艺复兴、启蒙运动),(马克思主义),奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会中国:(百家争鸣)西,这是一个基督教盛行和罗马天主教会主宰社会的时期,它们否定对今世幸福和快乐的追求,民众就不会奋起反对压迫和剥削,统治阶级的地位就巩固了。在这种思想指导下,教会利用所掌握的权利,强制推行教士独身制和苦修制。有些女子只是因为美丽,就被诬为女巫,任意加以摧残与折磨,被投河而死或被活活烧死。在有些地区,被烧死的,女巫,竟占总人口的百分之十。从,14,世纪至,15,世纪,全欧洲被烧死的,女巫,在五万人以上。,文艺复兴前黑暗的欧洲中世纪,这是一个基督教盛行和罗马天主教会主宰社会的时期,它,在十四,十六世纪的欧洲,文艺复兴运动,砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁,,使人们的思想空前的解放,文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动,打破了中世纪宗教神学统治达,1000,年的漫长黑夜,,迎来了新世纪的曙光。,更新人的观念,解放人的思想,?,文艺复兴是如何解放了人的思想,从而推动了社会的进步的,批判旧制度、社会弊端、旧思想,在十四十六世纪的欧洲,文艺复兴运动砸断了封建社会,二、社会变革的先导,结论一,、,哲学对时代具有批判功能,即哲学通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。,二、社会变革的先导 结论一、哲学对时代具,正像在十八世纪的法国一样,在十九世纪的德国,哲学革命也作了政治崩溃的前导。,恩格斯,正像在十八世纪的法国一样,在十九世纪的德国,哲,法国的启蒙运动,伏尔泰,孟德斯鸠,卢 梭,狄德罗,1,、启蒙运动通过宣扬什么来反对神学?,2,、启蒙运动追求的理想社会是什么?,法国的启蒙运动伏尔泰孟德斯鸠卢 梭狄德罗 1、启蒙运动,启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮,大批思想,巨人纷纷涌现,其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、,孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。,启蒙思想家的锋芒所向十分明确,即反对王权、,神权和特权,努力改变旧制度,建立新制体,他们,从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击,,不辞辛劳地传播进步思想,启迪人们的头脑,唤醒,沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。,他们高唱“理性”的赞歌,向往“理性的王国”,,提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度,,把封,建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐,现实的黑暗,,消灭专制王权和贵族特权。,攻占巴士底狱,动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。,提出社会发展的理想目标,,指引人们追求美好的未来。,预见和指明社会的前进方向,。,启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮,大批思想攻占巴,二、社会变革的先导,结论二、,哲学对时代具有塑造和引导功能,哲学可以,预见和指明未来的前进方向,,提出社会发展的理想目标,,指引人们追求美好的未来,;,动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。,二、社会变革的先导 结论二、哲学对时代具有塑造和引导功,哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判,,更新人的观念,解放人的思想,结论一,:,哲学可以预见和指明社会的前进方向,,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;,动员和掌握群众,转化为变革社会的物质力量,结论二,:,针砭时弊,解放思想,预见未来,提出理想,动员群众、力量转化,小结,二、社会变革的先导,哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判,结论一:哲学可以预见和指,高中政治(人教版必修四)同步ppt课件第一单元第三课第一框真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,
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