统一多民族国家的巩固和发展

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,统一多民族国家的巩固和发展,明朝建立后，逃亡北方边塞以外的北元仍不时骚扰，严重威胁着明朝的统治。明太祖朱元璋为巩固北部边防，屡次派将北征，同时，还分封子朱棣、朱权等将重兵驻守北部边塞。明成祖朱棣五出漠北，又于沿边设镇，派兵驻守。初设辽东、宣府、大同、延绥四镇，继设宁夏、甘肃、蓟州三镇，又设山西、固原两镇，是为九边。,明朝长城东起鸭绿江，西达嘉峪关，横贯今辽宁、河北、天津、北京、内蒙占、山西、陕西、宁夏、甘肃等,9,省、市、自治区，全长,6 300,多公里。,明前期,(1368,1447),对长城主要进行修缮,;,明中叶,(1448,1566),长期的大规模兴筑,;,明后期,(1567,1620),长城的重建和改线,古北口,断山窬古北，石壁开峻远。,形胜固难凭，在德不在险。,入居庸关,悬崖壁立垣墉固，古峡泉流昼夜间。须知成城惟众志，称雄不独峙群山。,一、对,北方少数民族,避暑山庄是清代康熙乾隆时期推行联合各民族政策的重要场所，这个场所是京城北京无可替代的。这里是礼遇各兄弟民族上层人物的场所，也是平定叛乱前线指挥部。清王朝依靠避暑山庄解决了自秦汉以来长期存在的北方游牧民族和农耕民族的矛盾问题，使北方成为比较安定的疆土。这是清王朝的历史功绩，也是避暑山庄的历史功绩。,避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。,承德的“外八庙”，是清代修建的一个规模庞大的寺庙群，凝聚了汉、蒙、藏等多民族建筑风格和艺术的古建筑宝库。,山庄是皇权的象征，这些代表着不同民族的庙宇建筑，则象征着国家的统一、民族的团结。,乾隆修这座庙，表明清王朝对少数民族的尊重。,须弥福寿之庙是乾隆皇帝特意为六世班禅修建的。,1780,年,8,月,13,日是乾隆皇帝的,70,岁生日，后藏政教首领班禅额尔德尼六世，长途跋涉到承德贺寿，乾隆为他来到后有住宿和讲经的地方，命人仿班禅驻地日喀则的扎什伦布寺，为班禅建一行宫。,外八庙的建造，反映了清朝前期比较开明的民族政策。,中国是一个统一的多民族国家，西藏自古以来就是中国不可分割的一部分。早在公元前，居住在这里的藏族先民就与生活在中原的汉族有着联系。以后，经过漫长的岁月，西藏高原上分散的众多部落逐渐统一，成为现在的藏族。,1644,年清朝取代明朝，对西藏的治理更加严密，使中央政府在西藏行使主权管辖的施政进一步制度化、法律化。清顺治皇帝数次邀请五世达赖进京，,1652,年，五世达赖进京觐见。,1653,年，顺治皇帝颁赐金册、金印，敕封五世达赖，正式确定了达赖喇嘛的封号。,1713,年，康熙皇帝册封五世班禅罗桑益西为“班禅额尔德尼”，正式确定了班禅喇嘛的名号。自此，达赖喇嘛在拉萨统治西藏的大部分地区，班禅额尔德尼在日喀则统治西藏的另一部分地区。,二、对西藏的统治,西藏的宗教首领,达赖：圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛,1,、受封者佛学知识博大精深，无所不知；,2,、金刚菩萨，坚强不坏之意；,3,、意为大海；,4,、意为上人，与汉语和尚意义相同。,释义：无所不知的坚强的像大海一样伟大的和尚。,班禅：班禅博克多额尔德尼,班，梵语，班弟达，学识高深者；,禅，藏语，大的音译；,博克多，蒙语，智勇双全的意思；,额尔德尼，满语，珍宝之意。,释义：智勇双全的高贵的大学者。,什么是活佛转世和金瓶掣签？,活佛转世是藏传佛教寺院为解决其首领的继承而采取的一种制度，是藏传佛教特有的传承方式。活佛藏语叫“朱古”，本意为“化身”。活佛转世出自佛教灵魂不灭、生死轮回、佛以种种化身救度众生的观念。最早实行活佛转世的是,13,世纪的噶玛噶举派，以后逐渐为其他教派所普遍采用。凡活佛圆寂后，寺庙通过占卜、降神等仪式，寻觅在活佛圆寂后出生的若干有灵异兆象的儿童，从中选定一个灵童作为他的转世，迎入寺中继承其宗教地位。除此之外，还有世袭活佛、自修成活佛等几种形式。历代中央政权始终把活佛转世工作纳入管理范围，达赖和班禅就是经清朝中央政府册封，并最终发展成格鲁派最大的两个活佛转世系统。,17,世纪以后，活佛转世逐渐成为特权阶层争夺利益的手段。为杜绝大活佛转世中族属转袭的流弊，防止弄虚作假，,1793,年，清朝创立了金瓶掣签制度，颁发两金瓶，一个用于达赖、班禅等藏区大活佛转世灵童的认定，置于拉萨大昭寺，一个用于确认蒙古各部大活佛转世灵童的认定，置于北京雍和宫。凡在理藩院注册的藏传佛教蒙、藏大活佛，均须将寻得的若干“灵童”的名字写于象牙签上，置金瓶中，由理藩院尚书在雍和宫或由驻藏大臣在大昭寺主持抽签掣定。以后遂成定制。金瓶掣签制度确定后，第七世、八世、十世班禅转世灵童和第九世、十世、十一世达赖转世灵童均由中央政府主持金瓶掣签认定，第九世班禅和第八世、十二、十三世达赖转世灵童经中央政府特许，免于金瓶掣签，无论是否掣签，最后决定权在中央。,你认为清政府设立金瓶掣签制的目的是什么？,保证确立转世灵童的公平性，防止分裂分子利用机会制造分裂局面，也体现了中央的权威，维护了国家的统一。,三、西南少数民族,西南地区地理环境复杂,民族众多,历代与中央的关系较为松散,但清政府对西南地区进行了有效的治理,加强了中央政府对西南地区的控制,使得统一的多民族国家更加巩固,同时也有利于民族交往及少数民族地区的发展,.,清朝对西南地区的统治是颇有成效的,提供了可资借鉴的历史经验,.,为加强对西南地区少数民族的控制，雍正年间，清廷采纳鄂尔泰的建议，在云南、贵州、广西、四川、湖南等省大规模推行“改土归流”政策。废除土司，分别设置府、厅、州、县，委派非世袭的流官任职，和内地各省实行相同的政权管理体制。“改土归流”政策遭到土司的抵制和反抗。清朝采取和平招抚和武力镇压两种手段，对抗命骚乱者，出兵征讨。清朝镇压土司势力用力最大、耗时最久的是乾隆年间的大小金川之役。,清政府在康熙朝对准噶尔贵族进行了三次规模较大的战争。准噶尔部首领噶尔丹为实现统治蒙古诸部、割据西北的政治野心，在俄国政府的怂恿支持下，于康熙二十七年,(1688),进攻喀尔喀蒙古，并借口追击土谢图汗部余众，进军内蒙古乌朱穆沁，与清政府发生直接军事冲突。康熙帝为确保京师安全和边疆安定，曾三次率军亲征漠北。,四、叛乱少数民族,康熙二十四年（,1685,），都统公彭春等奉旨统率约三千人至雅克萨城下，先向俄军发出通牒，劝其投降，遭拒绝，于是清军水陆列阵，开始攻城。俄军走投无路，向清军乞降，彭春等准其所请，并允其退回尼布楚。清军将城焚毁，旋即班师。同年，俄军背信弃义，再次占据雅克萨。次年，康熙令黑龙江将军萨布素等两千余人再次攻取雅克萨。俄军被围困五个多月后历时两年多的雅克萨之战至此结束。但,1858,年沙俄又依,瑷珲条约,将雅克萨割占。,五、外来侵略,康熙是一位出色的政治家和军事家，他头脑清醒，文武兼备，对自己讲学习，对朝政讲勤慎。智捕鳌拜,夺回大权,.,任用靳辅、陈潢治理黄河,加强皇权,;,平定三藩叛乱,派兵攻入台湾,平定准葛尔部葛尔丹叛乱,巩固了国家统一,;,又巡行东北,两次发起雅克萨反击战,沉重打击沙俄侵略势力,派索额图、佟国纲赴尼布楚与沙俄谈判边界问题,行前确定黑龙江流域的广大领土“皆我所属之地,不可少弃于鄂罗斯”的原则,.,终签订,尼布楚条约,规定中俄东段边界,使多民族的国家得到巩固发展,.,能较好地处理民族之间的关系，从而开创了康乾盛世，促进了清朝初年社会经济的发展，奠定了中国多民族统一国家的疆域。 他一生苦研儒学,开博学鸿儒科,设馆纂修,明史,编纂,古今图书集成,、,全唐诗,、,佩文韵府,、,康熙字典,等,.,对自然科学,诸如数学、水利、测量等亦多涉猎,.,康熙在位,61,年，对于中国的历史，对于世界的文明史的发展做出了杰出的贡献。,