(精品)【历史】7.2《追寻生命的起源》课件(2)(人民必修三)

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,追寻生命的起源,第二课,1,、知识与能力目标:,(),了解,达尔文、赫胥黎及进化论观点;,(),了解,科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。,注:,此处课程标准的要求是“简述进化论的主要观点,概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源”,学科指导意见的要求在此处比课标要求有所降低。,【,教学目标,】,2,、过程与方法目标:,(,1,)阅读教材中有关达尔文、赫胥黎及进化论观点的资料,从中获得知识。,(,2,)收集和查阅有关达尔文科学探究过程的资料,领略科学家的科学气质。,3,、情感态度价值观目标:,感受,达尔文等科学家尊重事实、勇于探索的科学精神以及捍卫真理的勇气。,知识结构,神创论,近代生命科学的成果,林耐,制定动植物分类法,哈维,建立血液循环理论,施莱登、施旺,共创细胞学说,巴斯德,奠定微生物学的基础,拉马克,提出初步的进化论思想,奠定基础,达尔文,的进化论,确立标志:,1859,年,物种起源,的发表,核心内容,物种不断进化,由低级向高级发展,规则:物竞天择,适者生存,影响,思想,:否定神创论,促进思想解放,科学:开创生物科学发展的新时代,政治:推动,中国,的社会进步,(一)千年话题,谁创造了万物,女娲抟土造人,上帝创造万物论,据,圣经,记载:第一天,上帝创造了昼夜;第二天,上帝创造了天空;第三天,上帝创造了陆、海及植物;第四天,上帝创造了日月;第五天,上帝创造了动物;第六天,上帝创造了男人亚当;第七天,亚当问上帝,为什么世间万物独有我如此孤独?于是上帝取他的肋骨制造了女人,夏娃,。,神创说,上帝创世 物种不变:,认为世界万物,包括人类,都是由至高无上的创世神创造的。,原因:生产力落后,对自然界的认识非常有限;生物知识缺乏;统治阶级巩固统治的需要,宣扬神秘主义,推行愚民政策;宗教盛行,推行精神独裁。,另外还有天外胚种论;自然发生说;化学,进化说等。,思考:中世纪长期占统治地位的学说是什么?为什么?,(二)近代生命科学的成果(,17,世纪以后,),林耐(,17071778,),林耐,:着重研究群体,著有,自然系统,一书,将动、植物分类的通用层次分为纲、目、属、种四级。但认为生物是神创的。,哈维(,15781657,),哈维,:着重研究个体,运用解剖和实验的方法建立,血液循环理论,,奠定了近代生理学的基础,威廉,哈维之所以能作出关于心脏和血液的运动的伟大发现,是因为他坚决不理睬对体力劳动的藐视。数十年间,他一直进行艰苦的实验。,(进行实验)在今天似乎是切合实际、明摆着的,但是,对哈维来说,工作于,17,世纪初叶,坚持实验的方法,是一个需要勇气和献身的、令人难以忍受的智力上的严峻考验。,美国史学家斯塔夫里阿诺斯,全球通史,施莱登(,18041881,),施 旺(,18101882,),细胞学说,巴斯德(,18221895,),如果说科学没有国界,那么科学家却应该有祖国。如果你的工作在世界上产生了影响,应该把这种影响归功于祖国。,巴斯德,奠定了微生,物学的基础,促进细菌学和免疫学的发展,(三)达尔文和进化论,1,、拉马克的生物进化观。,提出了生物是从低级向高级发展进化的观点,肯定了,环境对物种变化的影响,。,拉马克(,17441829,),为达尔文创立进化论奠定了基础,2,、达尔文的生物进化观。,自然界中生物的物种,是不断进化的,是不断,从低级向高级发展的。,自然界进化的规则是,物竞天择,适者生存,。,达尔文(,18091882,),我完全相信,物种不是不变的,那些所谓同属的物种都是另一个普通已经绝灭的物种的直系后裔,而且,我还相信,自然选择,是变异的最重要的、虽然不是唯一的途径。,物种起源,绪论,物竞天择 适者生存,物种由低级向高级,逐渐进化,以“长颈鹿的进化过程”为例,形象地解读生物进化观。,达尔文认为长颈鹿的进化原因是:长颈鹿产生的后代超过环境承受能力(过度繁殖);它们都要吃树叶而树叶不够吃(生存斗争);它们有颈长和颈短的差异(遗传变异);颈长的能吃到树叶生存下来,颈短的却因吃不到树叶而最终饿死了(适者生存)。,1859,年,11,月,24,日清晨,雾霭中,伦敦几家书店的门口人声鼎沸,人们争先恐后地排队购买刚出版的新书,物种起源,。初版,1250,本书在发行的当天就被销售一空。,书中的观点震撼了世界,动摇了禁锢人们思想许多个世纪的特创论。,引自,科学简史,思考:,物种起源,一书为什么能引起人们购买的热情?是什么观点震撼了世界?,提示:挑战了封建神学,否定了神创说,促进了人类认识的飞跃;把发展变化思想引入生物界,开创了生物科学发展的新时代;,关于达尔文,达尔文(,1809,1882,)出生在英国,祖父和父亲都是有名的医生。他从小就活泼好动,喜欢采集昆虫,特别热衷于打猎和骑马旅行,.,16,岁时,为了让他将来继承祖业,父亲送他到爱西堡大学学医。但他对医学并不感兴趣,常到海边向人学习采集生物标本,对动物进行解剖、分类和作观察记录。,19,岁那年,达尔文又进入剑桥大学学习神学。在这期间,他结识了一些朋友。从他们那里,他学会了如何发掘并鉴定地质矿物标本等,为他将来从事自然科学的研究打下了基础。,22,岁那年,经朋友推荐,达尔文以博物学者的身份登上了,“,贝格尔,”,号远航考察船,随船进行为期,5,年的科学考察。那时候,达尔文还相信生物是由上帝创造的。每到一个地方,达尔文都要仔细考察当地动物、植物资源。许多实例引起他的思考,并使他对,“,上帝造物论,”,产生了怀疑,。,达尔文(,18091882,),在南美洲,达尔文发现了古犰狳的化石。它们与现代生活的犰狳十分相似,但又有不同。这是否说明现代的动物是由古代的动物发展而来的呢?在加拉帕戈斯群岛上,达尔文发现,这里不同岛上的地雀各有其特点。这种现象使达尔文想到物种可能在不断地变化着。,各地的所见所闻,都说明随着时间的推移,生物是在逐渐进化的。但是,当时达尔文还不能说明引起生物进化的原因。考察归来,达尔文就开始研究这个问题。,达尔文耐心地收集资料和证据。他访问过农夫、种子供应店店主和家畜、家禽饲养人。他还亲自饲养鸽子,观察家鸽在人工饲养下所产生的变异,.,经过大量的观察和研究,达尔文终于成功地用自然选择学说解释了生物进化的原因,并于,1859,年出版了,物种起源,这部巨著,引起极大的反响。达尔文的进化论被恩格斯赞誉为,19,世纪自然科学的三大发现之一。,“贝格尔号”舰的航行,以上两图是当时宗教人士为讽刺达尔文所作,1863,年,赫胥黎发表,人类在自然界中的位置,,通过比较解剖学的研究,论证了“人的构造和其他动物一样,尤其和猿更接近”。它使人猿同祖论进一步得到了确立,促进了进化论的传播。,(四)造物主的落寞,赫胥黎发展生物进化论。,赫胥黎(,18251895,),严复和,天演论,进化论的传播,严复,(,18531921,),天演论,封面,“,进化论,”,与新文化运动,陈独秀,(,1880,1942,),新文化运动的前期,主要是传播西方的,民主与科学,,即宣传,资产阶级自由平等学说和达尔文的进化论,进化论产生与发展的重大影响,1,、挑战了封建神学,否定了神创说,促进了人类认识的飞跃;,2,、把发展变化思想引入生物界,开创了生物科学发展的新时代;,3,、,为资产阶级反封建提供思想武器。,4,、为马克思主义理论提供了自然史基础。,5,、影响了被压迫民族的解放斗争。,对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动。救亡图存的变法运动和革命运动蓬勃兴起。,训练设计,1.,简述进化论的主要观点,在物种起源问题上达尔文和林耐的观点有何不同?概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源,。,提示:达尔文与林耐结论的不同之处在于:林耐认为生物是神创的,因此物种是不变的。达尔文则认为自然界生物的物种是不断进化的,不断从低级向高级发展。自然界进化的规则是“物竞天择,适者生存”。,根本分歧,:,生命是自然界进化的结果,还是上帝创造的产物。,根源:生产力的发展状况。,其他原因:,人们对自然界认识有限;,神学、宗教、传说对人们思想的束缚等。,2.,(,08,广东单科),19,世纪,西方宗教信仰的虔诚度降低。与这一趋势形成无关的科学家是,A,牛顿,B,达尔文,C,爱因斯坦,D,伽利略,3.,达尔文生物进化论演说对科学发展的最重要意义在于:,A,、是触犯教会禁令的典范,B,、提示了自然界优胜劣汰的竞争法则,C,、完成了对生物学的一次伟大综合,D,、将,“,变化,”“,发展,”,等观念引入科学领域,使人类在思想上发生了跃进。,4.,生物进化论演说最,直接,的社会意义在于:,A,、鼓励了社会的竞争意识,B,、进一步挑战了教会的权威,C,、促进了社会经济的发展,D,、促进了人口的大幅度增长,5.,达尔文进化论对近代中国社会的深远影响是:,A,、唤醒中国民众救亡图存,B,、让中国人于被压迫,C,、激发中国人民的革命热情,D,、为变法图强提供理论依据,
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