富贵不能淫 (4)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,富贵不能淫,孟子,轲,子舆,儒,孔子,孔孟,仁政,孟子，名,，字,，,战国时期,家学派的代表人物。后人将他和,并称为,。孟子主张,“,”,，以统一天下。,孟子是一部,记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动,的书，现存,篇，是,孟子和他的弟子万章,等合著成的，南宋朱熹将孟子列为,“,”,之一。,七,四书,齐读课文：,读准字音,读出停顿,读出感情,读懂文意,范读：,注意停顿,注意节奏,注意情感,再读课文：,读准字音,读出停顿,读出感情,读懂文意,富贵不能淫,选自,，孟子是记录,的著作，本课出自,孟子言行,孟子译注,自主预习,1.,文学常识,2.,解释加横线词语含义：,（1）安居而天下,熄,( ),（2）父,命,之( ),（3）与民,由,之( ),（4）富贵不能,淫,( ),（5）独行其,道,( ),（,6,）以顺为,正,者（ ）,（,7,）威武不能,屈,（ ）,停息,道路,教导，训诲,准则，标准,遵循,滕文公下,使,屈服,使,迷惑/惑乱,小组合作探究,:,1.结合注释，试着翻译原文的每个句子,2.孟子认为怎样才能有大丈夫之道呢？,精讲点拨,研读全文,景春曰：,“,公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。,”,景春说：,“,公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕；安静下来,战争停熄，天下就会太平,”,原文翻译,9,孟子曰：,“,是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？,孟子说：,“,这怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?,原文翻译,10,丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：,往之女家，必敬必戒，无违夫子！,男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导；女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说：,到了你丈夫家里,一定要恭敬一定要谨慎,不要违背你的丈夫!,原文翻译,11,以,顺,为,正,者， 妾妇之道也。,以顺从为准则的,是妾妇之道,原文翻译,12,居天下之广居，立天下之 正位，行天下之 大道；,大丈夫应该住在天下最宽广的住宅,仁,站在天下最正确的位置,礼,走着天下最正确的道路,义。,原文翻译,13,得志，与民由之，不得志，独行其道。,能实现其志愿，与百姓一同遵循正道而行，不能实现其志愿，便独自走自己的道路,。,原文翻译,14,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓 大丈夫。,”,富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服，这才叫做大丈夫!,”,原文翻译,15,16,2.,怎样才能做到有大丈夫之道呢？,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；,（贯彻儒家倡导的仁义礼 ）,得志，与民由之；不得志，独行其道。,（,孟子,.,尽心上,“,穷则独善其身，达则兼善天下,”,精讲点拨,17,3,、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？,富贵不能淫,高官厚禄不能乱我心,关羽、文天祥、方志敏,贫贱不能移,家贫位卑不能改变我志向,陶渊明、杜甫、朱自清,威武不能屈,威力相逼不能使我卑躬屈膝,颜真卿、闻一多、刘胡兰,精讲点拨,1.,解释下面划线的词语。,(1),公孙衍、张仪岂不,诚,大丈夫哉（ ）,(2),往送之门,戒,之日（ ）,达标检测,真正，确实,告诫,2.,用现代汉语翻译下列句子。,(1),一怒而诸侯惧,安居而天下熄。,(2),高贵不能淫,贫贱不能移,成武不能屈。,发起怒来,诸侯们都会害怕；安静下来,战争停熄，天下就会太平,富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服,作业：,1.,找出文中一词多义、古今异义词、特殊句式等。2.练习册。,古汉语知识：,一、通假字,1.往之,女,家(女: ),同,“,汝,”,你,二、一词多义,戒：,往送之门,戒,之(,),往之女家,必敬必,戒,无违夫 子!(,),居： ,居,天下之广居(,),居天下之广,居,(,),之：,母命,之,(,),住送,之,门(,),告诫,谨慎,居住,住所,代词,她,代指女儿,动词,去、到,三、古今异义,1.公孙衍、张仪岂不,诚,大丈夫哉,(古义: 今义: ),2.以顺为,正,者,妾妇之道也,(古义： 今义: ),3,.与民,由,之,(古义： 今义: ),真正 、确实,诚实、真诚,缘由,正直,正义等,遵循。,准则、标准。,四、词类活用,1.富贵不能,淫,:,2.贫贱不能,移,3.威武不能,屈,4.丈夫之,冠,也,动词的使动用法,使,惑乱、使,迷惑,动词的使动用法,使改变、使,动摇,动词的使动用法,使,屈服,名词用作动词，行冠礼,5.以顺为,正,者,形容词用作名词，准则，标准,主旨,本文孟子通过批驳景春的观点，具体阐述了什么是真正的大丈夫，告诉我们无论身处什么境遇，做事都要合乎礼义，不失节操。,