美学原理重点难点知识

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,重点解析,第一章,复习要点,：掌握美学的概念、性质和研究对象,重点掌握,：美学思想、美学的概念、性质和研究对象,一般掌握,：美学的基本理论构架和美学课程的性质,一、美学的来源,美学（,Aesthetica),包姆嘉通因此被誉为“美学之父”,A.,逻辑学,-,理性知识,-,思想,-,真,B.,伦理学,-,道德知识,-,意志,-,善,C.,美学,-,判断力,-,情感,-,美,二、美学的对象是什么？在美学中涉及哪些主要内容？,美学研究的对象是审美活动中的主体、客体以及主客体的辨证关系。其基本内容包括美、美感、美的创造和美育。在研究艺术时，也是从审美的角度，把艺术作为审美意识和审美对象的集中表现，以区别于别的艺术概论。,美学的研究对象：,1,、鲍姆嘉通认为，美学是研究感性认识的完善的科学。,2,、黑格尔认为美学是“美的艺术的哲学”。即美的研究对象只是艺术美。,3,、车尔尼雪夫斯基认为美学是艺术观或艺术的一般规律。他强调了对现实美的研究，强调了艺术对现实美的关系。,4,、近代心理学派的美学研究对象是审美心理。,第二章 美的本质及特征,复习要点,：,认识劳动创造了美，把握马克思主义美学观关于美的本质和主要特征、美的本质与人的本质、生活的本质的关系。认识什么是真？什么是善？真、善、美之间有什么联系和区别？了解并掌握自由创造、真、善、丑的概念，了解其他学派的有关观点。,重点掌握,：（）真、善、美之间有什么联系和区别？。（）马克思主义美学观关于美的本质和主要特征,一、美的本质是什么？为什么说劳动创造了美？,1,、,美是自由创造的形象体现,。美的本质是人在社会实践中的自由创造。没有自由创造也就没有美。,2,、,美是主体与客体的统一,，人作为自由创造的主体，从事生产劳动，是自觉的、有目的有意识的，这些目的、意识通过劳动在劳动对象上体现出来，成为对人的创造力量、智慧和才能的肯定，可以使人感到自由创造的喜悦，也就产生了美。如果人不进行劳动实践，也就无所谓自由创造，更没有美了，所以说劳动创造了美。劳动实践是产生美的基础。,二、什么是自由创造？为什么说自由创造是人类的最珍贵特性？,1,、自由创造是指人类在对事物必然性认识的基础上和对能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求的活动。,2,、为什么说自由创造是人类的最珍贵特性？原因有三点：,（,1,） 自由自觉的活动是人类区别于动物的最本质特征之一。,（,2,） 自由创造是人类社会存在和发展的基础。,（,3,） 人在自由创造过程中发展了人本身。,三、什么是真？什么是善？真善美有什么联系和区别？,1,、,自由创造是合目的性与合规律性的统一，合规律性是真，即客观世界自身的变化、发展规律；合目的性是善，即合乎功利性。,2,、见书,29,页,四、丑的本质是什么？怎样理解美丑的相互转换？,1,、丑是恶的形象体现，是在感性形式中包含着的一种对生活、对人的本质具有否定意义的东西。,2,、美丑是可以相互转化的，而转化要有条件。例如旧中国变成新中国，就包含了丑向美的转化，这一转化的条件就是中国共产党的领导，离开了这一条件，转化就无法实现了。与此相反，美在一定条件下，也可向丑转化。例如原来纯洁的青年，由于经受不住资产阶级思想的侵蚀，有的堕落为小偷、杀人犯，相应地在形象上会由美向丑的转化。由于现实生活中客观存在着美丑之间的转化，这就给审美教育提出了一个现实而重要的任务。,第四章 社会美,复习要点,：理解社会美的含义、实质和特点，理解并掌握审美理想对社会美的作用，认识人物形象的内在品质和形式美之间的关系。,重点掌握,：社会美的含义；人的美重在内容,一般了解,：审美理想对社会美的作用,一、社会美的内容：,社会美是指社会生活中的美，它经常表现为积极肯定的生活形象。社会美是美的各种形态中具有重要意义的一种，也是美的最早存在形态之一。,社会美包括：,1,、人的美。,2,、劳动产品的美。,3,、劳动环境和生活环境的美。,二、人物形象的美重在内容：,人物形象的内在品质、精神、性格是美的内容，人物形象的外貌是外在形式。,1,、人的美和人的本质有密切联系。人的形象美是对实践中体现出来的人的自由创造本质的积极肯定。,2,、人的内在美具有持久性。因此，人物形象的美重在内容。,3,、内在美的显现更为生动丰富，更能直接体现人的本质。,4,、内在美对人的精神生活能产生更深刻的影响。人物形象的美首先是内在品质和精神的美，其次才是外在形式的美。,第五章 自然美,复习要点,：,掌握自然美的根源、自然美与自然、人类社会、人类实践的关系。了解自然美的特点和作用。,重点掌握,：,自然美的根源,一般掌握,：自然美的特点和作用,一、自然美的特点：,自然美的主要特点是侧重于形式，自然美主要是以自然原有的感性形式特征直接唤起人的美感。它同社会功利性的联系较为曲折。因此，自然的某些属性，如色彩、形状、质感等具有不可忽视的审美意义，它是自然美形成的必要条件。,二、自然美的根源：,自然美的根源是人类社会实践和社会生活，是自然与社会生活的客观联系。因为从自然美产生和发展的过程来看，自然美领域的逐渐扩大是和社会生活发展的进程密切联系在一起的。,l,人类出现以前不存在自然美。,2,、自然美的领域是随着人类社会实践的发展才逐渐扩大的。,三、自然美的主要类型：,1,、壮美。也称雄伟美。构成雄伟壮美的基本条件是景色壮丽、体积巨大且气势磅礴。,2,、奇美。构成奇美的基本特征是变化多端、离奇曲折，令人感到惊异、玩味无穷。,3,、秀美。构成秀美的基本条件是景色清新、柔和、恬淡、秀丽。,4,、幽美。构成幽美的基本自然特征是丛山深谷，古木浓荫，寂静幽深。,5,、旷美。构成旷美基本自然条件是视域开阔，美景无边。,6,、险峻美。构成险峻美的一般自然特征是危崖峭壁耸立，只有险道比邻绝壑深渊。,第六章 艺术美,复习要点,：,了解艺术美的含义，艺术美不同于现实美的特点，艺术美与生活的关系、艺术家的创造性劳动对艺术美的作用。艺术创造中主观与客观以及内容与形式的关系。,重点掌握,：,艺术美与现实美的异同；艺术创造中主观与客观以及内容与形式的关系；艺术家的创造性劳动对艺术美的作用,一般掌握,：艺术美的含义；黑格尔和车尔尼雪夫斯基等对艺术美的观点,一、艺术美：,艺术美指艺术作品的美，是艺术家对生活和自然中审美特征的能动反映，是艺术家在对象世界中肯定自己的一种形式，它作为美的一种高级形态，既来源于客观现实，又不等于客观现实，是艺术家创造性劳动的产物。艺术美的构成：,1,、艺术形象对现实的再现。,2,、艺术家对现实的情感、评价和理想的表现。所以，艺术美是客观与主观、再现与表现的有机统一。,二、艺术美与现实美的区别,：,1,、现实美是客观存在的美，它不以人的意志为转移；而艺术美是现实美的能动反映，是经过艺术家创造性劳动产生的美，凝结了艺术家的思想感情和审美理想。,2,、现实美随着自然条件的改变而改变，有时甚至是转瞬即逝的；而艺术美被创造出来之后，就固定不变了，可以长久地供人们欣赏。,3,、现实美分散地存在于客观现实中，与客观现实的其他属性混杂在一起；而艺术美是艺术家对现实美的集中提炼、加工、集中和概括，比现实美更精粹、更鲜明、更生动，具有典型性。,三、为什么说生活是艺术家创造艺术美的基础呢？,1,、,生活是艺术家想象的土壤，而没有想象就没有艺术创造。,2,、生活孕育了艺术家的激情，美的艺术形象中都浸透了艺术家的激情。,3,、生活推动了艺术家创造技巧的发展。,第九章 形式美,复习要点,：形式美的含义和法则、形式美在美的创造中的作用,重点掌握,：单纯齐一、对称均衡、节奏韵律、多样统一等形式美的法则,一般掌握,：形式美的相对独立性；调和对比、比例、黄金分割、形式美,一、形式美：形式美是指自然、生活、艺术中各种形式因素（色彩、线条、形体、声音）及其有规律的组合所具有的美。,二、形式美的特征：,1,、形式美具有相对独立的审美意义。,2,、形式美概括了美的形式的某些共同特征，具有一定的抽象性。,3,、形式美和自然的物质属性、规律有着密切的联系。,单纯齐一、对称均衡、节奏韵律、多样统一等形式美的法则（见书，应用是主要的）,第十章 优美与崇高,复习要点,：优美与崇高的特点；理解崇高根源，认识崇高在自然、社会生活、艺术中的具体表现；,重点掌握,：崇高根源；崇高在现实的表现,一般掌握,：优美与崇高的特点；康德、黑格尔对崇高的基本观点，了解（西方）的崇高和（中国）的壮美的区别。,优美的特点,：美处于矛盾的相对统一和平衡状态。它在形式上的特征表现为柔媚、和谐、安静与秀雅的美。从美感上看，优美给人以轻松、愉快、心旷神。冶的审美感受。从根本上说，优美体现了作为实践的主体与客体处于相对统一的状态，使人产生和谐与愉悦的美感。,崇高的特点,：美处于主客体的矛盾激化中，具有一种压倒一切的力量和强劲的气势。在形式上表现为粗扩激荡、刚健、雄伟的特征。从美感上看，它给人以惊心动魄、激奋昂扬的审美感受。从根本上说，崇高（壮美）体现了实践的主体与客体处于激烈矛盾状态所显示的伟大精神和力量。,崇高的根源,：崇高的根源是社会实践。社会生活中的崇高是通过人征服自然、改造社会的重大而艰巨的实践体现出来的，直接来源于社会实践中的伟大斗争。自然界的崇高根源于人类认识自然、征服自然和改造自然的伟大力量。自然对象的巨大体积和力量及粗犷不羁的形式不是产生崇高的根源，但对形成崇高的对象起积极作用。,崇高的审美作用,：崇高美具有深厚的精神内涵和明显的伦理道德性质，是一种充满阳刚之气和正义力量的美。崇高美集中体现了人类对创造美好生活的热望。对美好品质与情操的追求。因此，崇高美具有十分积极的审美意义，主要包括：,1,、激发自强不息的民族精神，推动社会进步。,2,、鼓舞人生，激励人们奋发向上。崇高不仅激发人的力量，而且有助于人们净化精神世界，使人感觉到高临在平庸与渺小之上，促使人与卑鄙、丑恶事物作斗争，自觉加强道德修养，培养高尚的情操，树立正确的人生理想，从而创造充实、美好、愉快的人生。,第十一章 悲剧,复习要点,：悲剧的定义，理解悲剧的本质，悲剧的审美作用。,重点掌握,：悲剧的定义、悲剧的本质,一般掌握,：悲剧的类型、悲剧的审美作用,悲剧,：悲剧是崇高的集中形态，是一种崇高的美。悲剧的本质是“历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”。,悲剧的特征,：是通过社会上新旧力量的矛盾冲突，显示新生力量与旧势力的抗争。经常表现为在一定的时期内，还具有强大的实际力量的旧势力对新生力量的暂时的压倒，表现为带有一定历史发展的必然性的失败或挫折，表现为正义的毁灭，英雄的牺牲，严重的灾难、困苦等等。在严重的实际斗争中显示出先进人物的巨大精神力量和伟大人格。悲剧中所体现的崇高，经常以庄严的内容和粗犷的形式震撼人心，引起人们的崇敬和自豪。,悲剧的类型,：悲剧的本质在于悲剧的矛盾冲突，由于矛盾性质不同，悲剧艺术可以分为几种不同类型：,1,、体现历史上英雄人物的牺牲。,2,、在私有制条件下善良的普通人民的不幸和苦难。,3,、旧事物、旧制度的悲剧。,悲剧的客观效果,也就是欣赏悲剧的美感特点。它表现在,1,、由于悲剧反映了先进的社会力量在严酷的实践斗争中的苦难和死亡，美暂时被丑所压倒，因此，悲剧使人产生一种痛苦之感，是痛苦之中的愉快，使人的心灵受到极大的震撼。这就是悲剧中的崇高感。,2,、人们在欣赏悲剧时不仅仅会流泪，同时由于美在受到摧残时，显示出光辉的品质，又使人在道德感情上受到“陶冶”。在美感的各种形态中，悲剧所引起的美感最接近道德的判断和实践的意志。,3,、在悲剧的美感中显示着认识与情感相统一的理性力量，伦理特点非常突出。,悲剧必然使人产生痛苦，但革命的悲剧使人从痛苦中产生力量，使人从先进人物的痛苦和毁灭中认识到真理，它能唤醒人们，鼓舞斗志，从而使我们受到教育。由悲剧的客观效果可以看出，悲剧对人生有着积极的意义。主要表现为：,1,、认识生活道路上充满了矛盾、曲折和艰苦的斗争，为了实现伟大的理想，需要付出代价，有时甚至需要付出生命的代价。,2,、激发人们学习英雄人物在严酷的实践斗争中所表现出来的崇高品质和极大的精神力量。,3,、激起人们对丑恶事物的憎恨，增强美丑的识别能力。悲剧使人们自觉地向进步人物学习，树立高尚的人生理想，在实际生活中追求美好、崇高的人生境界。,第十二章 喜剧,复习要点,：喜剧的定义、喜剧的本质，喜剧,“,寓庄于谐,”,的特征，讽刺与幽默的区别与联系,重点掌握,：喜剧的本质、喜剧,“,寓庄于谐,”,的特征，讽刺与幽默的区别与联系,一般掌握,：喜剧的定义、喜剧的本质,喜剧,：喜剧是以倒错、乖讹、自相矛盾的形式显示现实生活的本质的一种美学艺术形式,喜剧艺术的特征,：喜剧的艺术特征是“寓庄于谐”。“庄”指喜剧的主题思想体现了深刻的社会内容，艺术家创作喜剧的态度是严肃认真的；“谐”指主题思想的表现形式是诙谐可笑的，喜剧要引发欣赏者的笑声，使人们在笑声中受到启迪、教育和精神享受。,第十三章 美感的本质特征,复习要点：,美感的含义，美感的本质和特征,重点掌握：,美感的特征,一般掌握,：美感的概念,美感,：美感是接触到美的事物时引起的一种感动，是一种赏心悦目、治情悦性的心理状态，是对美的认识、评价和欣赏。在西方美学史上，美感又叫“审美鉴赏”、“审美判断”或“趣味判断”。,美感的本质特征,：美感的本质特征是形象的直接性、精神的愉悦性、潜伏的功利性和想象的创造性。这四个特征在美感中是有机结合在一起的，其中美感的情感愉悦性是中心，它把美感的直接性、功利性如创造性密切统一在一起，形成了美感中感性与理性、再现与创造的完整统一。,第十四章 美感的心理因素,复习要点：掌握感觉、知觉、表象、联想、想象、情感、理解等概念，把握美感的心理要素及其相互关系，了解美感的心理因素的作用,重点掌握：感觉、表象、联想概念，及其相互关系，美感的心理因素的作用。,一般掌握：知觉、情感、理解、想象等概念。,第十四章 美感的心理因素,复习要点：掌握感觉、知觉、表象、联想、想象、情感、理解等概念，把握美感的心理要素及其相互关系，了解美感的心理因素的作用,重点掌握：感觉、表象、联想概念，及其相互关系，美感的心理因素的作用。,一般掌握：知觉、情感、理解、想象等概念。,第十七章什么是美育？,复习要点：,了解美育观的历史发展和美育的内涵，把握美育的特征；认识美育的意义、社会文化功能；认识美育与德育、智育的区别与联系；了解美育实施途径和主要内容。,重点掌握：,美育的概念、美育的本质特征、美育的任务,一般掌握,：美育观的历史发展、 美育与德育、智育的区别与联系、美育的功能、美育实施途径,