教育是一种等待是循序渐进的过程

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,教育是一种等待，是循序渐进的过程,第一部分 感想,一、教师生活具有平实之美，这平实之中蕴涵着着：苦痛与快乐,教师不是“马路天使”,，但是教师却踏晨曦露珠，夜色朦胧间教师匆匆而过的身影与赶早市的菜贩同行，菜贩诧异的目光在闪现：“朋友，你怎么没有驮菜？”,教师不是指挥家,，但是学生朗朗的读书声在教师挥动的手臂引领下更显得清脆，教师夹带着略有些沙哑的领读，似乎不带半点倦意，难怪隔壁住宅群中有人投诉：“你们划破了我们沉睡的宁静，打断了我们梦的馨香，我们要诉求睡眠质量损失费用。”,教师不是剪辑师，,但是每天伏案疾书，埋头于那体系有些凌乱，略显片言只语的各类书籍，理出千头万绪，形成自己的思想，欲倾千言铸师魂。,教师的身躯不属于自己。,因为他秉承了“太阳底下最光辉的事业”“照亮别人牺牲自己的蜡烛”的光环，这种光环象紧箍咒一样套在教师的身上，只有有一个咒语，便可以让教师头痛得撕心裂肺。,教师身躯不属于自己,。因为他是学校辛勤的园丁，他要修茸，要始终让学校春色满院，要让成绩永远攀升，要知道，欲穷千里目须更上一层楼，教师属于作业本、属于试题、属于时光老人，于是，他要提前五分钟到教师，要分发不同的试卷，要找学生谈心分析学习对未来的重要性以及“少壮不努力、老大涂伤悲、空悲切白了少年头”。,教师身躯不属于自己。,因为他要顺应时代潮流，走教师专业化发展道路，他要每年要发表多少篇论文，要上多少堂公开课，要参与编写多少资料诸如此类的事务，否则就不能适应现代信息条件下的教育教学，就不能成为教育家，就只能做教书匠，你要知道，“钉鞋家”和“钉鞋匠”可谓是天壤之别。,教师的躯体不属于自己，,他属于年级组。因为他是年级组的干将，要吐丝，即便到死也不能丝方尽，要留“重整河山待后生”的延续。你要与同学科老师拼出不同校际联考的新境地。君不见，每次考试后你的名字都显现在了至高无上的质量分析薄里面了吗？而且还是用不同颜色加以标注。,因此，教师很累，真的很累。但是：,这是一种踏实，踏实之处在于孩子们在进步；,这是一种厚重，厚重之处在于与孩子们一起成长；,这是一份幸福，幸福之处在于孩子们的欢腾雀跃唤醒了你沉睡多年的青春。,二、教师是不用注释的生命，教学的本真在于帮助，,不是施舍，更不是渔利。,三、高考备考，竞争是昙花一现，而合作中共同发展才是春色满圆,合作，才使我们感觉到，我们不是孤军奋战，而是万马奔腾。,教学不是竞争产生的孤独与寂寞，相反是合作之中的共同发展与提升。,大家好才是真的好。,四、高考复习是知识的演绎，更是师生融情互动。,用教师对教学的自信与快乐感染和塑造孩子的自信心和对知识的至真情结,五、教师要按自己的计划有条不紊地组织教学,第二部分 体验与做法,一、第一轮：细化考试说明，知识点分析到位，“大大的网，密密的眼，大鱼小鱼一起逮”。,1想法：,高考的考试说明知识一个提纲式的引领，对这些知识点的具体要求，需要教师针对课程标准和考试规律进行细化分析与瓦解，让学生全面细致把握知识点的内涵外延和具体要求。我们在第一轮复习的时候的总体想法就是,“细化与巩固，防止夹生饭”。我们将考试说明、课程标准，考点知识细化，提出每一个考点应该掌握的问题，学生在问题的指引下认真阅读课本，将课本和考试说明变厚。,2重点：,选择题分数的提升,学案编制：（每个课时复习，根据考点）,【第一部分 高考要求：考点知识问题化】,【第二部分 知识解析与自主学习：考点知识分析与典型例题】,【第三部分 走进高考：高考经典试题感悟】,【第四部分 易错易混知识解析】,【第五部分 知识巩固】,二、第二轮复习，突显重点，强化主干知识，构建适合自己学生思维方式和易于掌握的知识网络体系，并强化考点训练，少讲多练,思路：,根据学生思维发展特点对教材知识体系进行整合，学生感觉到这些体系符合自己，,适合自己学生的方法就是最好的方法,。,思路乱的文化生活,文化发展共性：,文化是什么（内涵、外延、特点）,为什么发展文化（文化的作用对经济、对政治、对个人）,如何发展与创新文化：,一国文化自身（1）辩证地否定：批判、继承、发展；,（2）民族文化之间,国与国之间尊重、交流、借鉴与融合,文化发展个性,什么是中华文化（特点和表现）,中华文化的作用（文化作用）、民族精神的作用）,如何发展中国特色社会主义文化（方向的选择与判断、保证上、内容上、基础和动力上、主体上等）,三、精选有效试题，编制适合复习备考的不同阶段和自己学生的资料，注重落实，强化训练的有效性，,训练学生的解题思路，从题海中选择珍珠，让孩子轻松补充营养,专题三 就业与人生规划（我们用四个专题将哲学知识融进）,07年高考命题方式模拟,例题一：,某市有一家名叫“康尔福”的刮痧连锁店，它不仅为该市创办了一个新兴的服务领域，而且先后免费培训了千多名下岗职工，安置推荐八百多人重新走上工作岗位。而“康尔福”的创办人原来也是一位下岗女工。当人们问她为什么能够取得成功时，她说：“把失业改一个字变成转业，就会发现一片新天地。”,运用所学哲学知识说明“把失业改一个字，变成转业，就会发现一片新天地。”的合理性。,08年命题方式,材料一：大学生就业问题是当前就业的重中之重。除客观原因外，某些大学生在就业观念上：“宁要城市一张床，不要农村一间房下基层到农村，原来的理想破灭了，人生价值无法实现”。,陕西西北农林科技大学137名在校大学生受聘担任陕西杨凌区三乡一镇71个村和4个社区的村委会主任助理。利用所学知识为农民进行农业科技培训，义务支教、扶贫帮困，深受村民的欢迎。,材料二：这是一位大学生的创业经历：,某著名大学经济专业毕业后分配至广州某机关工作。三年后，认为自己不适合该岗位辞职。 去菜市场买菜时发现，广州的猪肉市场巨大，但竞争对手相对较少，毅然投身被许多人瞧不起的“猪肉档”。利用所学知识及多年积累的经验，短短一年内开设了近100家猪肉连锁店，成为广州乃至广东最大的猪肉连锁店，被人称为广州“猪肉大王”。（材料来自南方日报,1结合材料一，用,历史唯物主义,的有关知识评价某些大学生的就业观念。（10分）,2结合，运用,唯物辨证法的发展观,分析，大学生创业如何实现创业成功？（8分）,题型专题引导，展开学生思路,37题文化生活重点知识巩固,37题复习一、中华文化与各民族文化、文化多样性,思路：07年中华文化与传统文化，08年中华文化与外来文化，课本还剩下“中华文化与民族文化”,进入21世纪，人类受到的最大冲击，一是自然生态的恶化，二是民族民间文化的消解。随着经济全球化的发展，整个世界将变成一个相互联系相互制约的经济体，在全球化的背景下，文化边缘化和文化遗失是少数民族所面临的一个严峻、窘迫的问题。,1中华文化的特点是什么？为什么,2材料反映了什么问题？,3中华文化与中华各民族文化关系是什么（如何正确处理中华文化与中华各民族文化的关系）（中国各民族文化对中华文化有什么贡献）,4在经济全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融，如何对待文化的多样性？,四、根据高考试题答案的特点，引导学生教材语言的锤炼与完整性,37题目复习二、整顿网络低俗文化与在文化生活中选择,3怎样在文化生活中作出正确选择？,牢牢把握先进文化的前进方向，,大力建设社会主义核心价值体,系，践行社会主义荣辱观，积极发展人民大众喜闻乐见的文化。,提高眼力，拒绝污染,。,提高辨识不同性质文化的能力；提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力，增强抵御落后、腐朽文化的能力。树立正确的世界观、价值观；,要用科学知识武装头脑，要加强自身的道德修养，不但要有科学文化知识，还要具有人文精神；等等。,奏响主旋律，提倡多样化,。,要大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。是我们进行文化建设的重要内容,发展中国特色社会主义文化是文化生活的正确选择。,文化激荡中，中国特色社会主义文化占主导。中国特色社会主义文化要,始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，以其自身的科学性和先进性，,并依靠社会主义政治和经济力量，在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位。,（4）国家应依法加强对网络的管理和引导，,加强法制建设和公民道德建设，整顿互联网的低俗之风，创设文明网络环境。,五、学生一张口，课堂亮点处处有，让学生倾诉知识,六、认真学习全国高考试题和近几年的广东高校研究生试题（哲学部分）,09年广东高考08年全国高考效率与公平,08年、09年哲学辨析与广东中山大学哲学专业试题,思路：研究高校教师的口味，他们的选拔口味。,大学教师命题是选妻子。中学教师是送女儿相亲，是丈母娘。没有一个人选妻子要问丈母娘的想法，而是从自己的选择需要出发。（2010年高考指导思想中体现更加明确）,七、注意知识的更新（如效率与公平、科学发展观、纸币问题、破窗理论）,第三部分 反思,一、,柔中带刚方显教师正确备考本色（爱，更要严格）,二、知识在考试面前一律平等。,在收集进几年广东高校研究生考试试题的时候，准备进行选择与提炼，当时在准备给学生分析的时候，选取的题目之一就是广东高校哲学专业研究生试题“谈谈你对物质是独立于意识之外的，人们不能认识它”。,当时认为，08年已经考了“物质是依赖于人的意识的客观实在”，常规23年不重复命题，所以，,首先去掉的就是,“谈谈你对物质是独立于意识之外的，人们不能认识它”的认识。,当高考试题出来的时候，非常懊恼，天意已定，后悔已。,所以，,知识在考试面前一律平等，不能武断。,从联考的被批深圳一模领导的会谈深圳二模“适合搞素质教育，可是咱们是应试”的亲切教诲高考,教育需要等待，因为这种等待是一种真诚，在这真诚里面，孩子的心田里面在不断接受着教育者教育智慧雨露的润色。在这真诚里面，教育者和受教育者演绎着一段又一段教育史诗，在这里，缺少了少许急功近利，缺少了少许工具化，增添了更多的人性之美。,教育需要等待，因为这种等待是一种关注，是一种平等。在这种等待中，,没有对后进生所谓“拖后退”的漠视，有的是对孩子的一步一步扶持，,直至像郭沫若所说的“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。,教育需要等待，因为这种等待是一份教育修养，它能够包容所有的孩子，对孩子一视同仁，它期待所有孩子,在经历了时间的历练之后，,春天有“桃花盛开的地方”，夏天那石榴“火红花开之后的颗粒饱满”，秋天“芳菊开林耀”，冬天那梅花“悄也不争春，只把春来报”。,谢谢大家,