《中西小说比较》PPT课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,中西小说比较,Contents,一、中西小说的出处与起源,二、中西小说的形成过程,三、中西小说的主题,四、中西小说的艺术结构,五、中西小说人物塑造方式,六、中西小说的环境描写,七、,中西小说的美学精神,一、中西小说的出处和起源,（一）中国小说的出处和起源,出 处,“小说”一词最早见于,庄子,外物,:,“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”（靠修饰琐屑浅薄的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。）,小说即“琐屑之言，非道术所在”,“琐屑之言”“浅识小道”，正是小说之为小说的本来含义。,起 源,关于中国小说的起源问题，因不同人对小说概念和渊源的理解差异，以致自古至今，众说纷纭。,其中代表性的学说之一：,稗官说,汉书,艺文志,中写到：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。”,中国小说：形式短小的锁语。,代表说法二：起源于,神话传说,。,游国恩等主编的,中国文学史,也说：“我国小说,最早可以溯源到古代的神话和历史传说。”,代表观点之三：源于,史传说,。,明代陈言在,颍水遗编,说史中,极为简明地论述了正史,史传,小说的源流关系：“正史之流而为杂史也，杂史之流而为类书、为小说、为家传也。”,（二）西方小说的出处和起源,出 处,Novel,：长篇小说,nvl,Fiction,：指虚构的事，后用来指代小说,Story,：故事、小说,Roman,：传奇、小说,rum:,Roman,一词出自法语,romance,，原指中世纪的骑士传奇，它说明了欧洲小说的源头,。,起 源,关于西方小说的起源也是诸说纷纭。,代表观点之一：,希伯莱古代小说,中国学者周而锟认为世界文学中希伯莱最先产生小说体裁作品，因为早在公元前,4,世纪，西亚的希伯莱文人在国家破亡、沦为“巴比伦之囚”以后，为了抒发亡国遗恨，便创作了一批古代小说，如,路德记,，,以斯贴记,，,约拿书,等，认为这些是西方小说的创始之作。,代表观点之二：,古希腊的纸草文献小说,中国的蹇昌槐教授在希腊的历史著作,希腊波斯战争史,中找到了西方原始小说的文本，如,坎道列斯王后,、,居鲁士传奇,，并认为：“公元前,6,世纪古希腊的纸草文献小说是西方小说乃至世界小说的起源。”,代表观点之三：,希腊神话,二、中西小说形成过程,（一）中国小说产生和发展的线性图：,神话传说,史传,志怪志人小说,/,古小说,唐传奇,话本小说,章回小说,现代小说,（,夸父追日,盘古开天地,精卫填海,；,战国策,史记,；,搜神记,；,莺莺传,柳毅传,李娃传,；,快嘴李翠莲,碾玉观音,；,三国志通俗演义,水浒传,西游记,金瓶梅,红楼梦,；,狂人日记,）,（二）西方小说产生和发展的线性图：,神话传说,史诗,骑士传奇,流浪汉小说,近代小说,现代小说,（,希腊神话,；,荷马史诗,；,骑士的战争,；汉译,小癞子,；,悲惨世界,；艾略特,荒原,卡夫卡,变形记,）,三、中西小说的主题,中国小说的主题大致可以分为五类：神魔类、传奇类、历史类、人情类、讽刺类。依照这五大类型，可对中西小说的主题进行对比研究。,（一）中西方的,神魔小说,都以神话为源头，在神话背后都蕴合着极深刻的现实内容。中国在整体上表现出喜剧性的特色，西方则在整体上表现出悲剧性色彩。,（二）中国的,传奇小说,以唐传奇为代表，西方则是一些探险题材的小说。唐传奇与探险类小说在情节上都较神魔类小说更具现实意味。,（三）,中国历史小说中心主题是历史，有补正史之阙和向民间普及历史知识的作用；西方小说则主要将历史作为一个载体，情节和主题的中心不在历史上。,（四）中西的,人情类小说,以人为中心，着重探讨的是人与社会、人与人之间的复杂关系，并通过描写这些关系，深刻揭露人性中的丑恶，赞扬人性中的美德。,（五）,讽刺类小说,将现实生活变形、异化后呈现出来，美与丑失去了明确的界限，混融于一体。,四、中西小说的艺术结构,（一）中国小说结构上形成了章回式，,情节设置上习惯单线叙事，整体上小说情节倾向于线性式推进，而西方小说情节复杂，多线交织，倾向于整一化表现,中国：情节简单、线索清晰,在情节的设置上,，中国小说家习惯于单线叙事，情节始终以一个人或一个团体的行动为主，遇到要变换人物时，还要通过前面的人物引出后面的人物。如水游传中用史进引出鲁达，又用鲁达引出林冲，一旦引出之后，情节就会集中于被引出人的身上，是一种“你方唱罢我登场”的流水线式的发展。,西方：情节复杂、多线交织,西方小说往往喜欢将,多条线索交织,在一起来反映社会生活，表达主题思想。如,悲惨世界,，故事的主线围绕主人公获释罪犯冉阿让试图赎罪的历程，带出了芳汀、珂赛特、马吕斯等人的故事，线索极其复杂。,西方：注重情节整一性,亚里士多德在诗学中不仅将情节故到首位，而且强调说：“悲剧是对一个完整划一，且具有一定长度的行动的模仿一个完整的事物由起始、中段和结尾组成。,西方小说的情节有一个严格的整体框架，情节在这个框架下逐渐展开，并保持着连贯性和前后的关联性。,（二）中国小说擅长,大小故事有机结合。,西方小说则是以,意识的流动,为主线，在时序上有倒错、插叙与交叉叙述的特点。西方小说往往不以讲述故事见长，而以是以对人物的心理刻划与自然风景描写为主，注重人物心理与情感在小说中的作用。,中国：擅长讲故事、连贯性,我国古典长篇小说常常是大故事中有独立完整的小故事，小故事之间环环相扣，合起来构成一个大故事。,水浒传,中按“武十回”、“宋十回”的框架，并且这两个十回是可以另取一个书名，独立成书的。,红楼梦,也有许多章节如“红楼二尤”、“小红赠帕”之类可以单独成篇。“刘姥姥进大观园”被独立地选入语文教材；,有的长篇其实就是短篇的集合，如,聊斋志异,等，则更是如此，即每一篇小说都是独立的，但合起来却是一个整体。,西方：意识流、多种叙述方式交错,受史诗和戏剧影响，西方小说往往在时序上有倒叙、插叙和交叉叙述，一般不按故事情节的发生、发展、高潮、结尾的自然顺序去绪构作品，而是根据表达主题和人物塑造的需要，,颠倒自然顺序,，或以事件结尾为开头，或以中间部分为开头，或将起因放在结尾，目的在于,突出最重要、最吸引人的情节,。莫泊桑短篇,项链,，乔伊斯长篇,尤利西斯,等,美国汉学家罗浦洛就曾批评水浒传的情节“108位英雄好汉在一系列乱糟糟的互不相干的故事情节中上了梁山。”哥伦比亚大学的夏志请教授齐论文中也指出：“金瓶梅的写作技巧极为拙劣。,”,各有优势,:,单个单元的突出会使人专注于具体的、单独的情节，而淡化了整体性的印象；而整体性、多线条的情节结构也容易使小说出现不连贯的倾向，从而有损于单个情节的完整欣赏。,五、中西小说人物塑造之比较,（一）,中国古典小说塑造人物形象，以写外部现象为主，即通过对人物的,肖像和言行,的描写，来表现人物性格。,与中国古典小说相反，西方古典小说大都以描写人物的,心理活动,见长。通过对人物的感觉、知觉，记忆、思维，以及隐藏在内心深处的情感的刻画和描绘，来塑造人物形象。,中国：擅长对白,如,红楼梦,中的许多回，就是以人物的对话来刻画人物形象的。像林黛玉和贾宝玉之间的对话，王熙凤与老太太之间的对话，刘姥姥与姑娘们之间的对话等等。,儒林外史,片段,汤知县大惊，忙叫换去了吉服，拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外，就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯、一双象牙箸来。范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即，换了一双白颜色竹子的来方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后，看见他在燕窝碗里，拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。,西方：擅长内心独白、心里刻画,如陀斯妥也夫小说中大量的人物内心独白，托尔斯泰的小说也是如此。,歌德的,少年维特的烦恼,等浪漫主义小说就是以第一人称的方式进行表达的。,“人啊，自己在这里抱怨又有何用？亲爱的朋友，我向你保证我要改变自己，我不会再像往常一样反复咀嚼命运赐给我的点滴不幸，我要享受现在，过去的事情就让它过去吧,人总归是人，当一个人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫时，他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用,”,（二）,类型与典型,中国小说偏向于类型化的白描；西方小说偏向于典型化的摹写。,中国小说人物只是一个轮廓，只见其最为突出的一面，而不见其丰富性；西方摹写式的创作方法，将,人物形象处于中心的位置，对,一个人物不惜笔墨，涂上油彩，表现出人物形象的复杂性格和强烈个性。,悲惨世界,片段,冉阿让张耳细听。绝没有一点声响。他推门。他用指尖推着，轻轻地、缓缓地、正象一只胆怯心细、想要进门的猫,这一次，却有个门臼，由于润滑油干了，在黑暗里突然发出一种嘶哑延续的声音。冉阿让大吃一惊。在他耳里门臼的响声就和末日审判的号角那样洪亮骇人。在开始行动的那一刹那间，由于幻想的扩大，他几乎认为那个门臼活起来了，并且具有一种非常的活力，就象一头狂叫的狗要向全家告警，要叫醒那些睡着的人。他停下来，浑身哆嗦不知所措，他原是踮着脚尖走路，现在连脚跟也落地了。他听见他的动脉在两边太阳穴里象两个铁锤那样敲打着，胸中出来的气也好象来自山洞的风声,中西小说人物塑造方式不同之原因,在中国古典小说中，不大注重人物内心世界的刻画，与中国儒家思想提倡封建伦常秩序，否定自我价值有关。西方小说注重心理描写与西方文化中的个人本位、自我中心有一定的关联。,六、中西小说环境描写之比较,环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。环境描写对表现人物身份、地位，,揭示形成人物性格的外在原因,，表达人物心情，渲染气氛等都具有重要作用。,中国小说的环境描写,中国古典小说中没有大段的环境描写。小说中的环境描写往往显得很简略，处于陪衬地位。故事情节和人物形象才是主体。如,水浒传,第十回,林教头凤雪山神庙,中，对雪景的描写：“正是严冬天气，彤云密布，朔风乍起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”这里作者用十分简略的风景描写烘托林冲郁闷、孤独的心情。,西方小说的环境描写,西方古典小说特别是,19,世纪现实主义小说中，经常有大段的环境描写。,冈察洛夫,奥勃洛摩夫,片段,（,勃洛摩夫的书斋,）,四壁上画幅的周围，花彩似地挂着灰尘蓬蓬蜘蛛网，镜子呢，已照不出东西，倒可以当作记事牌，,差不多没有一天早晨桌子上不搬满面包屑，不留下一只头天晚上用完晚餐后没有收去的盘子，盘子里总有一枚盐皿和一块啃光的骨头。,中西方小说环境描写不同之原因,中国古典小说不重视环境描写。一方面是受话本或拟话本的影响。另一方面，与中国绘画的影响分不开。我国古代绘画主要以线条造型，甚至根本不着颜色，只是,“,白描,”,，一般很少细致地描绘背景。受此影响，我国古典小说也就不重背景的细密，而重白描之笔,。,中西方小说环境描写不同之原因,西方古典小说多有大段大段的环境描写。这与西方的绘画影响有关。西方的油画主要是用明暗色彩造型，讲求画面不留空白，因此，背景和环境的描绘就成了必不可少的部分。受此影响，西方古典小说在注重人物形象塑造的同时，也注重环境的描写。,七、,中西小说的美学精神,史传传统与现实主义。,中国文学已史为正统，重视教化作用，西方文学反映现实主动介入。,神话情结与浪漫主义,。中国小说以神奇写神奇，西方小说从现实现神奇。,再现与表现。,一个是街谈巷语，一个是Fiction,群体本位与个人本位。,对人类命运、人的价值的终极关怀。,明道思想与人文主义精神。,文以载道，对人性的不断发掘，不断深化。,英国著名人类文化学家泰勒认为，“人类本质上是一样的，虽然处在不同的文化阶段上”，因为人类 有着共同的生命形式和体验形式，因此各民族文化体系中的文学总是相通的，这种相似和契合使得中西小说有了可比性，又由于中西小说生长在不同土壤，它的思想内容又存在明显的差异性，研究这种差异性使我们能更清醒的继承自己传统中的优长，能更自觉的学习他人的精华，以达到沟通、互补、共同发展