休克的诊断及治疗44张课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,休克的诊断及治疗,16、自己选择的路、跪着也要把它走完。,17、一般情况下)不想三年以后的事，只想现在的事。现在有成就，以后才能更辉煌。,18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。,19、学习的关键-重复。,20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。,休克的诊断及治疗休克的诊断及治疗16、自己选择的路、跪着也要把它走完。,17、一般情况下)不想三年以后的事，只想现在的事。现在有成就，以后才能更辉煌。,18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。,19、学习的关键-重复。,20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。休克的诊断及治疗,休克的定义,是一个由多种病因引起的、但,最终共同以有效循环血量减少,织灌注不足、细胞代谢紊乱和功能,受损为主要病理生理改变的综合征。,初中英语教学在学生的整个英语学习过程中是一个十分重要的阶段，在这个阶段，学生将会比较全面地、系统地学到所有的基本语法，词汇量也在原有小学阶段的基础上有一个较大的扩展。因此，作为初中英语教师，帮助初中一年级学生尽快步入初中英语学习的轨道，是我们责无旁贷的责任。在多年的初中英语教学中，我一直在潜心实践，并在初中一年级英语入门教学中进行了一番探索和思考，取得了一定成效。,一、重视中小学衔接教学,中小学英语无论在知识程度、能力要求以及教材的内容编排上，还是在教学模式上都有很大的不同。由于小学与中学英语教学内容的衔接严重脱节，跳跃性大，相当一大部分学生进入初一后，会感到中学英语难学，他们学习英语的积极性因此受到伤害。久而久之，成绩也会大不如小学。到头来，中学英语教师难免会埋怨小学英语教师没有为学生学习英语打下良好的基础，而小学英语教师又会责怪中学英语教师没有顾及学生的年龄特点，一味强调英语知识的传授而使学生失去学习兴趣。中小学英语教学各自为阵，相互脱节，给中小学师生造成了不良的心理负担。好在上级教育部门早就注意到了这一点，及时组织编写出版了初中英语预备课程（Starter），供中小学衔接教学之用。这本书让初中英语老师教学时对小学英语内容心中有底，也让初一学生对小学英语进行了很好的复习巩固。,为保证初一上学期教学任务的顺利完成，我通常对初一新生用一个月左右的时间教授初中英语预备课程（Starter）。在教学过程中，对于学生掌握得较好的前面几个单元适当用时少一点，对于后几个难度较大的单元则要多花点时间加以适当的训练。同时，结合教学内容，让学生进行必要的单词听写、句式背诵和课堂练习等，以便及时掌握学生的学习效果。,二、培养学生学习兴趣,苏霍姆林斯基说：“兴趣是最好的老师。”著名心理学家林格伦对兴趣的调查结果表明，兴趣占影响学习成功因素的25%，占影响学习失败因素的35%。可见，兴趣对学生学习成败有多么重要，尤其对于那些刚升入中学后对初中英语学习有畏惧心理的初一学生来说更是如此。因此，在实际教学中，我总是想尽办法，充分挖掘教材的趣味性，唤起学生情感共鸣，引起学生的学习兴趣。,如，我在教单词“museum”时，我边写边说：你先从这扇门进去（前面写上mu），再从那扇门出来（后面写上um），里面的东西多得看不够（中间添上se），就成了“museum”，并且告知学生：藏品多得游人看不够的地方就是“博物馆”。用这样的方法，学生能很容易地掌握这些单词的拼写和词义，而且很久都不会遗忘。,三、帮助学生树立信心,随着学习的深入，初一学生所接触到的知识难度也逐步加深，如果缺乏适当的方法加以调整，他们的学习信心可能会随之减弱。为了让这些学生树立信心，找回自信，我从以下几方面进行尝试。,1.适度降低要求，帮助学生获得成功。帮助自卑者找回自信，让自信者更自信，让他们也能享受到成功的快乐。如，我在要求大部分学生一次背完课文的同时，却让一小部分学生分两次或三次来背诵课文；我在要求大部分学生一次听写20个单词的同时，却让一小部分学生一次听写10个单词；我还适时地在这些“后进生”的作业中写上“Good”“Wonderful”“Excellent”“work harder”之类的词，以示鼓励。,2.适当牵线搭桥，帮助学生创造条件。“后进生”之所以成绩差，原因是多方面的，其中一个很重要的原因是他们不懂不敢问，尤其不敢问老师，他们担心一旦问老师这么简单的问题怕被老师“笑话”。为此，我在班中指定了几位英语成绩比较过硬的学生担任“小老师”，让其他同学有不懂的多向“小老师”请问，并且比一比看哪一位“小老师”帮教的同学多、帮教的效果好，以此作为评选班级学习标兵的一个重要依据。这样，“后进生”敢问了，“小老师”辅导也更细致、更有耐心了。,3.适时扩展引申，培养学生创新思维。创新思维是指以新颖独创的方法解决问题的思维过程。如，在学生学习了牛津初中英语7BUnit 3中的Reading部分A lucky escape关于找路径的说法后，我就结合我们的居住地同里镇的地理情况出了这样一个题目：How do you go to Tuisi Garden from Tongli Middle School？先让学生口述，再把它写到作业本上，以此来巩固本课中学到的几个关于走路的词语：go along，walk across，go over，turn right，take the second turning on the left等等。通过这样的方式激发学生的学习兴趣，能培养他们的创新思维。,四、增强学生的学习自觉性,建构主义教学观认为，教师是意义建构的帮助者、促进者，而不是知识的提供者和灌输者。学生是学习信息加工的主体，是意义建构的主动者，而不是知识的被动接受者和被灌输的对象。简言之，教师是教学的引导者，并将监控学习和探索的责任也由教师为主转向学生为主，最终要使学生达到独立学习的程度。,大多数初一学生的学习自觉性不是很强，教师应多做深入细致的工作，促其完成。让他们逐渐“养成能力，养成习惯，使学生终身以之”（叶圣陶语）。我在教学中，经常结合身边的事例告诉学生，当今社会是信息社会，当今时代是知识经济的时代。面对日新月异的时代和激烈竞争的社会，我们必须努力学好英语、掌握科学文化知识，才能立足于这个充满竞争的社会。,学生明确了学习目的，才会有学习的自觉性。我在教学中经常结合教材内容向学生灌输学习英语的重要性：借助英语可以让外国人了解中国，让中国人了解世界。如，牛津教材7BUnit1中的Reading部分Homes around the world讲述的是几个国家的房屋特点，我在讲授时鼓励学生利用这些信息进行复述，看谁说得准确、说得全面。久而久之，他们学习英语的自觉性增强了，逐渐由“要我学英语”变为了“我要学英语”。,几年来，我在初中一年级英语入门教学方法的探索中，做了一点尝试，目的在于让初中一年级学生尽快适应初中阶段英语的学习，激发他们学习英语的兴趣，调动他们学习英语的积极性，为今后学业的发展打下良好的基础。,前段时间，笔者曾以参赛选手和听课教师的双重身份，参与了所在地区的赛课，这次赛课选课范围限定于人教版教材八年级下册第四单元。在参与过程中，笔者惊异地发现一个共性，那就是无论对文本的解读达到何种程度，不管有没有带领学生将文本吃透，参赛者最终都扛出了文化和艺术的大旗，在这些教师的课堂里，无论是“吆喝”，还是“春酒”；无论是“云南的歌会”，还是“端午的鸭蛋”，都被贴上了文化的标签。“刷子李”、“泥人张”等都被尊为民间艺人。我们承认这些的确是中华民族不可多得的文化，“刷子李”、“泥人张”等身怀绝技的文化传承者，也的确是民间艺人，但值得深思的是，我们教师在对学生进行文化传播和熏陶的时候，是应该将文化神圣化，将其束之历史高阁呢，还是应该将文化通俗化，使之亲近现实生活？我们的教师在对学生讲解这些文化时，是应将文化口号化、概念化、标签化，告诉学生“这就是文化”，以顺应所谓的时代潮流呢，还是应带领学生走进文化、理解文化、亲近文化，让学生真正知道“这为什么是文化”，以服务于文化的传承呢？,谈到这里不禁想起现在社会上流行的泛文化现象。所谓泛文化现象，即什么都文化了，什么都借文化而行。比如说，爱赶饭局的，说是饮食文化；爱喝酒的，说是酒文化；爱跳舞的，说是娱乐文化；产苹果的，说是苹果文化；产大葱的，说是大葱文化令人悲哀的是这股“泛文化”、“浅文化”之风正以“迅雷不及掩耳之势”吹进校园、吹进语文课堂这块传承文化的主阵地。上故宫博物院、桥之美、中国石拱桥、苏州园林无不说这是建筑文化，至于建筑要上升到文化的高度，需要具备什么条件，则往往轻描淡写，甚至只字不提；教社戏、安塞腰鼓、竹影、观舞记、口技无不说这是民俗文化、民间艺术，至于民俗需具备哪些因素才能成为文化，是不是所有的民俗皆可视为民俗文化、民间艺术，教师往往视为份外之事，高高挂起那么，试问长此以往，我们语文教师在语文课堂上究竟充当的是何种角色呢？是文化内涵的宣讲者、传播者，还是文化标签的粘贴者、艺术概念的灌输者？,让教师如此钟情于文化与艺术，却又不愿深究文化与艺术的原因，恐怕有很多，但最重要的一点莫过于教师认为，文化和艺术像油彩，涂抹到自家的脸蛋上，课堂立马光彩夺目，熠熠生辉。文化和艺术毕竟有品位，是个好东西，张口文化，闭口艺术，粗俗便变成了高雅，自己也有了品位。于是乎，愈没有文化，没有品位，愈要拉上文化，以显得有品位，有文化。至于是否要向学生解释文化，那是没有必要的，因为，从应试教育的角度来看，这纯粹是一种徒劳；从备课的角度来看，这纯粹是自我折磨。,真正有良知的语文教师，绝不会允许自己的语文课堂成为文化标签的制造阵地，他们会积极备课，不断钻研。他们不仅会告诉学生“这是文化和艺术”，而且会和学生积极探讨“这为什么是文化和艺术”；他们不仅让学生“知其然”，更让学生“知其所以然”。这样的教师上吆喝时，首先，会引导学生品味“吆喝词”和“吆喝调”。品出吆喝词或比喻、或拟人、或夸张，或写形、或写声、或写色、或写味儿，可谓手法多样，贴切生动；平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。读出吆喝调的悦耳动听，有的细而高，有的低而沉，有的合辙押韵。这样学生会从心底认同“吆喝”是一种“声乐艺术”。学生会认识到为了招徕顾客，为了讨到生活，这些小商贩无论是吆喝词的编排，还是吆喝调的创作，真可谓煞费苦心，“吆喝”也是一种“生活的艺术”。学生也会领悟到吆喝人生活在社会最底层，他们为生活整日奔波，他们是一群来自民间的“艺人”，“吆喝”亦是一种民间艺术。,其次，他们会引导学生从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”；“大清早过卖早点的：大米粥呀，油炸果的”，“馄饨喂开锅！这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵”读出小商贩的收入微薄、生存艰辛。他们亦会引导学生从“卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声喝了蜜的大柿子。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白”中读出卖柿者的自得其乐；从“硬面饽饽”中读出卖硬面饽饽者的质朴厚道；从“馄饨喂开锅！”“皮儿要薄，馅儿要大”中看到卖馄饨者的真诚实在；从“讲究把挑子上的货品一样不漏地唱出来，用一副好嗓子招徕顾客”读到卖青菜和卖花儿的是那么的积极乐观，热爱生活在这样的引导下，学生一定会认识到，嘹亮的吆喝唱出了小商贩的热情、质朴、诚信；唱出了老北京人在艰苦的生存状态中那种热情乐观的生活态度、自信豁达的人生境界。,再次，他们会引导学生从早晨的“大米粥”、“油炸果”、“青菜和花儿”，白天的“百货行业与修理行业”，夜晚的“馄饨声”、“唱话匣子声”、“算命声”、“讨饭声”，春天卖“大小金鱼”、“蛤蟆骨朵儿”，夏天卖“西瓜”、“雪花酪”，秋天卖“喝了蜜的大柿子”，冬天卖“刚蘸的葫芦