古典自然法ppt课件

,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古典自然法：卢梭,卢梭（,Jean-Jacques,Rousseau,）,1714,出生于瑞士日内瓦,1742,来到巴黎,1750,第戎学院的征文,论科学与艺术的复兴是否有助于风俗日趋纯朴,1755,第戎学院的征文,论人类不平等的起源,这种状况是天经地义的吗？,1762,社会契约论,1778,去世,忏悔录,/,卢梭对话让,雅克,1,、平等辩证法,2,、社会契约论,3,、卢梭论法律,目录,一、平等的辩证法,“,我愿自由地生活，自由地死去。也就是说，我要服从这样的法律：不论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。这是一种温和而有益的束缚，即使是最骄傲的人，也同样会驯顺地受到这种束缚，因为他不是为了受任何其他束缚而生的。,”,论人类不平等的起源和基础,自然状态,黄金时代,霍布斯、洛克、孟德斯鸠等人论述的是野蛮人，但描绘的是现代人,没有战争和财产,没有虚荣和欺诈的天真无辜的处境,自然状态下的野蛮人生活简单，平等，闲散而孤独。,“,高贵的野蛮人,”,自然状态,人是情感的动物而非理性的动物,人具有自我完善的能力,人性包含两种先于理性的内在本原：,自我保全,同情,不平等,分类,自然的不平等,政治的不平等,追求自我利益是不平等的代名词,原因：生产力的发展,谁第一个把一块土地圈起来并想到说：这是我的，而且找到一些头脑十分简单的人居然相信了他的话，谁就是文明社会的奠基者。,私有制导致经济不平等,它们给弱者以新的桎梏，给富者以新的力量；它们永远消灭了天赋的自由，使自由再也不能恢复；它们把保障私有财产和承认不平等的法律永远确定下来，把巧取豪夺变为不可取消的权利；从此以后，便为了少数野心家的利益，驱使整个人忍受劳苦、奴役和贫困。,政治不平等：社会与法律对经济不平等的固化,不平等的顶点：暴君的出现,在暴君面前，所有人都是奴隶。,人类来到在,“,极度腐化,”,的,“,新自然状态,”,下，回归到平等。,新自然状态下，人民可以否定暴君。因为,“,暴力支持它，暴力就推翻它,”,。,平等的辩证法,平等,不平等,平等,自然状态,经济不平等,政治不平等,不平等的顶点,（,新自然状态,）,私有制,国家和法律,暴君,穷人,v.,富人,强者,v.,弱者,主人,v.,奴隶,二、社会契约论,“,人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。这种变化是怎样形成的？我不清楚。是什么才使这种变化成为合法的？我自信能够回答这个问题。,”,国家的起源,研究目的：为什么要放弃自由？,相比暴力和战争，家庭才是政治社会的原始模型。,家庭是自然形成的，但是不能总是依靠自然维护。,自由,自然状态下的自由不可重现，人类必然向前发展到现代社会,契约是一切合法权威的基础,在依社会契约而生的社会中，自由不是“多少”而是“有无”的问题,自由理论中的平等维度,积极自由（,be free to do sth,）,/,消极自由（,be free from sth,）,社会契约,社会契约所要解决的根本问题,：要寻找出一种结合的形式，使之能以全部共同的力量来保卫和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本身，并且仍然像往常一样自由。,上述条款归结为一句话：,每个结合者及其自身的一切权利全部都转让给整个的集体,。,公意,通过社会契约建立的集体体现的人民的最高意志,我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分,公意（,general will,）不是众意（,will of all,）,自然状态,现代社会,天然自由,社会自由,/,道德自由,无限的权利,所有权,自然平等,道德和法律的平等,人民主权理论,共同体的权力在接受公意指导时，就构成了所谓的,主权,。国家,/,主权者就成为社会契约创造的道德实体。,国家主权属于全体人民。,政治社会中的个人既参与主权成为公民，又作为,臣民,服从法律。,主权,不可转让,不可分割,不可为非（公意永远公正）,绝对,/,神圣,/,不可侵犯,哲学,意志,行动,政体,立法权,行政权,主权的自我规训,三、卢梭论法律,为何需要法律？,社会契约赋予政治体以生存和生命，立法赋予政治体以行动和意志,法律是什么？,法律是公意的体现，是全体人民对全体人民做出的规定,如何制定良法？,“,法的精神,”,法律,政治法,规定整个共同体对自身所起的作用，也就是全体对全体的比率，或者主权者对国家的比率的法律,民法,成员之间关系以及成员对整个共同体关系的法律,刑法,考虑不服从与惩罚关系的法律,风俗,/,习惯,/,舆论,最重要的法律,谢谢,!,