名句检查及社科文答案

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,名句检查及社科文答案,1,、子曰：“,_,，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？,_,，不亦君子乎？”,2,、子曰：“,_,，可以为师矣。”,3,、子曰：“由，诲女知之乎？,_,，,_,，是知也。”,4,、子曰：“学而不思则罔，,_,。”,5,、子曰：“知之者不如好之者，,_-,。”,6,、子曰：“默而识之，,_,，,_,，何有于我哉？”,7,、子曰：“三人行，,_,。,_,，,_,。”,8,、子在川上曰：,_,！,_,！,9,、子曰：“,_,，,_,，是以谓之文也。”,1,、学而时习之 人不知而不愠”,2,、温故而知新,3,、知之为知之，不知为不知,4,、思而不学则殆,5,、好之者不如乐之者,6,、学而不厌，诲人不倦,7,、必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之,8,、逝者如斯夫！不舍昼夜！,9,、敏而好学，不耻下问,孟子,名句：,1.,，傅说举于版筑之间。,2.,然后知生于忧患，,。,3.,生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，,。,4.,，行道之人弗受；,，乞人不屑也。,1.,舜发于畎亩之中,2.,而死于安乐也,3.,舍生而取义者也,4.,呼尔而与之 蹴尔而与之,1,、鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，,。,2,、鹏之徙于南冥也，水击三千里，,，去以六月息者也。,3,、,，,？,？其视下也，亦若是则已矣。,其翼若垂天之云,抟扶摇而上者九万里,天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？,4,、故夫知效一官，,，,，而征一国者，其自视也，亦若此矣。,5,、而宋荣子犹然笑之。,，,，,，,，斯已矣。,6,、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，,！故曰：,，,，,。,行比一乡，德合一君,且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境,彼且恶乎待哉 至人无己，神人无功，圣人无名,1,、，颁白者不负戴于道路矣，未之有也。,2,、故木受绳则直，。,3,、非利足也，；非能水也，而绝江河。，善假于物也。,4,、蟹六跪而二鳌，。,5,、，不仁；失其所与，；，。,6,、若不阙秦，？阙秦以利晋，。,1,、,谨,庠,序之教，,申,之以孝,悌,之,义,，,颁白者不负戴于道路矣。,老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者,，未之有也。,2,、故木受绳则直，,金就砺则利，君子博学而日参省乎,己,，则,知,明而行无过矣。,3,、,假舆马者，,非利足也，,而,致,千里,；非能水也，而绝江河。,君子,生,非异也，,善假于物也。,4,、蟹六跪而二鳌，,非蛇,鳝,之穴无可寄托者，用心,躁,也,。,5,、,因人之力而,敝,之，,不仁；失其所与，,不知,；,以乱易整，不武。,6,、若不,阙,秦，,将焉取之？,阙秦以利晋，,唯君图之,。,1,、,，未能远谋。,2,、夫战，,。,，,，三而竭。,3,、人固有一死，,，,，用之所趋异也。,4,、,，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。,5,、,诗,三百篇，,。,6,、,，,。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？,肉食者鄙,勇气也,一鼓作气,再而衰,或重于泰山,或轻于鸿毛,古者富贵而名,摩,灭,大,底,圣贤发,愤,之所为作也,大行不顾细谨,大礼不辞小让,2011,年安徽卷答案,1【,试题答案,】B【,试题解析,】B,项表述是对第二段的概括，“想象空间”有两种不同形式，结合“但因为前一种在读者的感受中，大致等同于现实世界”和“让读者像进入一个特定的现实空间一样,”,，可知“直接感受”表述错误，同时又犯了以偏概全的错误。,2,、,【,试题答案,】C,【,试题解析,】A,、第一段用自幼目盲的人创作优秀绘画作品受到限制的例子，不是说明艺术家开拓出的想象空间与现实空间是不同的，而是为了说明“若没有对现实空间的感受，就不可能产生艺术的想象，就不可能开拓出想象空间来。,B,、”,红楼梦,中太虚幻境就是通过两种想象形式构筑的“错，结合第二段最后两行可知太虚幻境只是构筑了一个梦幻空间。,D,项”先分后总“错。,3,、,【,试题答案,】D,【,试题解析,】A,项无中生有，,B,项“让人产生如梦如幻的感觉”说法错误，结合第二段可知。,C,结合第二段可知梦幻空间包括类现实空间和梦幻空间两种形式，将二者并列表述不合理。,2010,年全国三答案：,1.B,与原文的关系不符,2.B,选项中“真书萦连便是行书，行书再快一点就是草书”，而原文“真书萦连便是行书，再写得快一点就是草书”，后一句的主语依然是“真书”，这是一种看法；另外，选项中“草书的另一个来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的”，原文中是“就是用真书的笔法写草书”，即对“章草”的解释不对。,3.C,选项中“唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平”与原文不符。,2010,年辽宁卷答案：,1.D,选项是阐述原因，而非现象。,2.D,选项中“由于这部书只有一万多字，不可能造成深远的影响”因果关系不符合原文，原文“这部书不过一万多字”只指篇幅短小，没说和“影响”的关系。,3.B,选项中“并不是当初鲁国孔丘原来的思想”不对，原文是“也有人认为孔子思想与今天中国的现代化关系不大，倒是有些保守思想是孔子哲学造成的”。,2012湖北卷,答案：6、A 7、B 8、C,2011江西卷,7,、答案：,A,。,解析：,B.,前一句信息源在第,6,段，正确；后一句信息源在第,4,段，文中说“犹太基督教传统把线性（不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里”，选项中说“在,基础上形成的”与“直截了当”矛盾；,C.,信息源在第,5,段，应该是“不可逆时间深刻地影响了西方思想，,从而把我们和原始生物在时间上连接起来。”“不可逆时间”应该是“线性模式”，选项中说的“不同文化学派”与此矛盾。,D.,信息源在第,6,段，选项中说“都可以找到对应”，“都”没有依据。“文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的”的判断依据“日常用的钟表”这个例证可以判定为错误。,8,、答案：,B,【,解析,】B.,信息源在第,4,段，“基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间”说明“是犹太基督教最早提出的观点”错了。,9,、答案：,D,。,【,解析,】D.“,钟表的旋转”说明时间表现为,12,小时或,24,小时的周期，是循环模式，并不是告诉我们时间一去不回头。,2011,年辽宁卷,1,、,A【,试题解析,】A,文中内容表明是“痕迹”而非是“已经形成”。此外把“痕迹”说成是“知识和观念”也有不妥。了解远古时代天文历法更有助于正确理解本题,2,、,C【,试题解析,】C,文中信息表明,新唐书,历志,记载在,新唐书,历志,中，按内容分为七篇，其结构被后世历法所效仿。而不是,新唐书,历志,的记载表明，大衍历的内容共分为七篇，注意“它”的指代性。,A,值得商榷：文中的“但历元不同，岁首有异。”设置题为“但是不同历法的历元和岁首多有不同。”一个“多”表述就意义有不同了。许是命题人的疏忽。,3,、,C【,试题解析,】C,强加因果“采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲”与中国天文学停滞不前无关。,2012,年辽宁卷答案,1,【,解析,】,原文第一段倒数第四行是这样表述的“一般来说，环境比资源外延要大”，倒数第三行“从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的”，选项表述与这两句都不相符,.【,答案,】C,2,【,解析,】,原文第二段第三行“家的首要功能是居住，居住可以区分为三个层级”，原文表述的是“三个层级”并非“三个方面”，选项将二者混淆。“宜居在城市功能的各层次中，只是基础”与“宜居、利居、乐居，其中宜居是基础”不相同，选项忽略了限制性成分“在城市功能的各层次中”，二者是两个不同的方面，不能混淆。,【,答案,】A,3,【,解析,】,原文第三段第五行“这里的美的构成是丰富的，既有来自生态方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。这样，审美的环境保护不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的真的保护，而且高于真的保护”，并未强调“保护环境首先要考虑人工美的因素”。“首先”表述不当。,【,答案,】D,2012江西卷,7.答案：B,8.答案：C,9.答案：D,7,、答案：,B,（,A,、第二段“都无法解释为什么只有一部分人拥有联觉能力”排除,A,项；,C,、原文“利用磁共振进行的研究似乎可以证实”而不是“已经”证实；,D,、信息区域在倒数第二自然段，“许多科学家和艺术家都有的能力”原文并没有提到）,8,、答案：,C,、（研究结果显示，“,42%,的联觉者在家谱的同一等级种有一位亲属具有同样能力”，是,42%,的“联觉者”而不是“亲属”）,9,、答案：,D,（“月”只是意象，没有通感）,一、,2012,年安徽卷,1,、,C,2,、,B,3,、,A,