真理的检验标准

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,真理的检验标准,“,人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”,马克思,什么是真理？,柏拉图,真理不变，世界恒变，所以真理不在我们生活的世界,.,休谟,这一切毕竟是从人类出发的，但人类任何的知识都是经验得来的，而经验的真理性不确定的，所以真理对人类不可知,那什么是真理？,不知道,什么是标准？,技术,技术意义上的标准就是一种以文件形式发布的统一协定，其中包含可以用来为某一范围内的活动及其结果制定规则、导则或特性定义的技术规范或者其他精确准则，其目的是确保材料、产品、过程和服务能够符合需要。,哲学,从哲学上讲，标准是客观事物所具有何种意义的一种参照物。作为一种比较的标本，作为一种区分其它事物的中介，它本身的构成必需是一分为二的相互对立的两个部分,衡量事物的准则,哲学史上关于真理标准的问题争论,以圣人或权威的意见为标准,以孔子的是非为是非，以,圣经,裁判一切,以自己的观念，意见为标准,王阳明把所谓“良知”作为“自家标准”,以多数人的意见和感觉为标准,贝克莱的“集体的直觉”就是“实在性的证据”,以概念是否清楚为标准,笛卡儿,斯宾诺莎,以“有用”或“效果”为标准,实用主义者的“有用即真理”,实践是检验真理的唯一标准,“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上,社会,实践的结果如何而定。真理的标 准只能是社会的实践。”,那实践为什么能够成为检验真理的唯一标准？,从真理本性看,从真理的本性来看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，其本性在于主观与客观相符合。检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及相符合的程度。因此，其标准既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是将主观和客观联系起来的桥梁,社会实践。,从实践特点看,它是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。人们遵循一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西，并可以将客观结果与主观认识两相对照。在这种意义上，实践成为最公正的审判官，具有最高的权威,实践的确定性与不确定性,“在这里千万不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的不确定，以便不让人的知识变成绝对，同时它又是这样的确定。以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”,实践标准的确定性,实践标准的确定性性即绝对性，是指实践作为检验真理的唯一性，归根到底性，最终性，离开实践再也没有其他公正合理的标准。即使对于有些认识，当前的实践不能检验，但不断的发展的实践终能验证它是否具有真理性。实践标准的确定性或唯一性由实践标准的客观性和唯一性所决定。,实践标准的不确定性,实践标准的不确定性性即相对性是指实践作为检验真理标准的条件性。一方面，任何实践都会受到主客观条件的制约，因而都具有不可能完全证实或驳倒一切认识的局限性。另一方面，实践是社会的历史的实践，由于历史条件的种种限制，实践对真理的检验具有相对性，有限性，表现为具有的实践往往只是在总体上证实认识与它所反映的客观事物是否相符合，而不可能绝对地，永恒的，一劳永逸的予以确证。所以说，实践标准又具有不确定性。,不停的奔跑,实践是检验真理的唯一标准，但实践对真理的检验不可能一次完成，实践检验真理是一个永无止境的发展过程。实践不断发展，真理不断发展，在发展的实践中不断验证认识的真理性。坚持实践是检验真理的唯一标准，既要看到实践标准的确定性，防止和反对否认真理标准问题的唯心主义，怀疑主义和相对主义，又要看到实践标准的不确定性，防止和反对教条主义和独断错误。,班级,：,17,工程管理,组长：禹强章,组员：李顺东 陈富裕 李昌学 杨川 韩雪梅 马跃 法永顺 陈志强,指导老师：陈古于,