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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,劝 学,荀 子,荀子,荀子(约前,313前238,)名况,战国后期赵国人,古代杰出思想家、教育家、文学家。时人尊称其为荀卿,汉代避宣帝讳改称孙卿。韩非和李斯是他的学生。儒家学派最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。提出“人定胜天”的思想,强调教育和礼法的作用,认为后天环境和教育可以改变人的本性。,荀子,荀子,32,篇,汉人刘向编订。前,6,篇基本上是荀况所著,后,6,篇是语录文体,为其门人所写。该书由,论语,孟子,的语录体发展为有标题的论文,是古代说理文的进一步成熟。他说理透彻,语言质朴,多用排比,善用比喻。,劝学,是,荀子,的第一篇。,多音多义字,为:,A.,动词,1).,水为之,2).,何辞为,B.,表示被动 为天下笑,C.,介词 为长安君约车,中:,A.,动词,合乎 木直中绳,B.,名词 中间力拉崩倒之声,曲:,A.,弯曲 其曲中规,B.,乐曲 曲高和寡,参:,A.,参省,B.,人参,C.,参差,折:,A.,朽木不折,B.,折本,解释实词:,君子曰:学不可以,已,。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直,中,绳,,輮以为,轮,其曲,中,规。虽有槁,暴,,不复挺者,輮使之,然,也。故木受绳则直,金,就,砺则利,君子博学而日参省,乎,己,则,知,明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如,须臾,之所学也;吾尝跂而,望,矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非,加,长也,而见者远;顺风而呼,声非加,疾,也,而闻者,彰,。,假,舆马,者,,非利足也,而,致,千里;假舟楫者,非能,水,也,而,绝,江河。君子,生,非,异,也,善假于物也。,积土成山,风雨兴,焉,;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心,备,焉。故不积,跬步,,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。,锲,而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无,爪牙,之利,筋骨之强,,上,食埃土,下饮黄泉,,用,心,一,也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可,寄托,者,用心躁也。,通假字,1.,则知明而行无过矣,(,知通智,),2.,君子生非异也,(,生通性,),3.,虽有槁暴,(,有通又,),词类活用,名词作动词,非利,足,也(走),非能,水,也(游泳),名词作状语,君子博学而,日,参省乎己(每日,),上,食埃土,,下,饮黄泉,(,向上向下),数词作形容词,用心,一,也(专一),句 式,判断句式,虽有槁暴,,不复挺者,輮使之然也,定语后置,蚓无,爪牙之利,筋骨之强,状语后置,青,取之,于蓝,,而青,于蓝,固定格式,无以,至千里(没有用来,的办法),于,介词,从,介词,比,介词,对,青,取之于蓝,而青于蓝,善假于物也,而,则知明而行无过矣,并列连词,君子博学而日参省乎己,假舟楫者,非能水也,而绝江河,积善成德,而神明自得,吾尝终日而思矣,递进连词,顺承连词,转折连词,修饰关系连词,结构图示,学不可以已,学习的意义,学习的作用,学习的方法,增强素质,改变才智,提高修养,善假于物,善假于学,善于积累,坚持不懈,专心致志,假,比喻论证,正反对比论证,讨论,孔子所说“学而时习之”与荀子所说“学不可以已”,二者之间有什么区别?,“生而知之者上也,学而知之者次也”,论语季氏,孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆。”而荀子却说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”二人的说法谁对谁错?,劝 学,第二课时,背诵提纲,学习方法和态度,积累,坚持,专心,积,土成,山,风雨兴焉,积,水成渊,蛟龙生焉,正面设喻,不积,跬,步,无以至千里,不积,小流,无以成江海,反面设喻,对比,骐骥一,跃,不能十步,驽马十驾,功在,不舍,对比,锲而,舍,之,朽木,不折,锲而,不舍,,金石,可镂,对比,蚓无,爪牙之利,用心,一,也,蟹六跪而二螯,用心,躁,也,对比,注重积累,合抱之木,生于毫末;,九层之台,起于累土;,千里之行,始于足下。,老子,愚公移山,北山愚公长息曰:“,虽我之死,有子存焉;,子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”,列子,汤问,持之以恒,学 弈,弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰,:,非然也。,孟子,告子,专心致志,宝剑锋从磨砺出,,梅花香自苦寒来。,劝学格言,活到老,学到老。,读万卷书,行万里路。,少壮不努力,老大徒伤悲。,吾生也有涯,而知也无涯。,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。,业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。,好读书时不好读书,好读书时不好读书,师旷劝学,晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“盲臣,安敢戏其君乎!臣闻之:,少而好学,如日出之阳;,壮而好学,如日中之光;,老而好学,如炳烛之明。,炳烛之明,孰与昧行乎?”,公曰:“善哉!”,写作练习,1.,请结合本课所学知识谈谈你的体会,以,我也劝学,为题写几句话。,(注意学以致用),*,2.,仿照前两节的结构,给文章第四节补一个总结句。,一个人一生中只有三天,昨天、今天和明天。,昨天已经过去,永不复返了;,今天已经和你在一起,但很快也会过去;,明天就要到来,但也会消逝。,抓紧时间学习吧,一生只有三天。,
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