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汤显祖?牡丹亭?,戏剧史上的浪漫主义杰作。,8,八、清代文学,1、 曹雪芹?红楼梦?:古典小说艺术的顶峰。,2、 吴敬梓?儒林外史?:文学史上的挖苦杰作。,3、蒲松龄?聊斋志异?:抨击时弊,歌颂爱情。,9,先秦文学分期,古代神话,夏商文学,西周文学,春秋战国文学,秦代文学,10,一、先秦文学的历史背景,人类文明,考古发现,巫山人,元谋人,蓝田人,北京人,山顶洞人,11,巫山人化石,12,云南楚雄州,元谋人陈列馆,13,蓝田人,14,15,北京人,16,山顶洞人,17,人类文明,新石器时代,考古发现,仰韶文化,河姆渡文化,龙山文化,传说,轩辕、神农、尧、舜,18,仰韶文化,人面纹网纹盆陕西西安半坡出土,19,鱼纹蛙纹盆陕西临潼姜寨出土,20,21,22,23,河姆渡文化,24,25,26,龙山文化,27,28,黄帝轩辕氏,29,神农,30,尧,31,舜,32,文字、记事,甲骨文,33,34,35,?尚书序?,古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。,36,春秋战国文化圈示意图,37,二、先秦文学的阶段划分,文字产生以前的文学,商周文学,春秋战国文学,38,一、文字产生以前的文学,商朝以前的夏朝或者更早,亦称传说时代,包括上古神话、原始歌谣和口传史诗,见于?尚书?诗经?周易?左传?国语?竹书纪年?山海经?礼记?吕氏春秋?楚辞?史记?淮南子?等典籍,39,二、商周文学,甲骨文、金文中具有文学内容的记述文字,?周易?卦爻辞中的局部商周歌谣,?尚书?中的?商书?周书?,?诗经?其中?商颂?五篇是商代作品,其余均为周代作品,40,三、春秋战国文学,历史散文:?春秋?左传?国语?战国策?穆天子传?晏子春秋?逸周书?竹书纪年?战国纵横家书?春秋事语?,诸子散文:?老子?孙子兵法?论语?墨子?庄子?孟子?荀子?韩非子?吕氏春秋?商君书?公孙龙子?申子?慎子?文子?尉缭子?鹖冠子?尹文子?礼记?仪礼?周礼?,楚辞:屈原、宋玉,41,上古神话,昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,那么自造众说以解释之。凡所解释,今谓之神话。神话大抵以一“神格为中枢,又推演为叙说,而于所叙说之神,之事,又从而信仰敬畏之,于是歌颂其威灵,致美于坛庙,久而愈进,文物遂繁。故神话不特为宗教之萌芽,美术所由起,且实为文章之渊源。,鲁迅?中国小说史略?,42,一、鲧、禹治水造地的故事,?诗经商颂长发?,洪水芒芒,禹敷下土方。,?山海经海内经?,禹鲧是始,布土均定九州。,洪水滔天,鲧窃帝之息壤,以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州 。,43,宋,佚名画?大禹治水图?,今藏台北故宫,44,45,二、黄帝杀蚩尤的故事,?山海经大荒北经?,蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃b ,雨止,遂杀蚩尤。,?逸周书尝麦?,昔天之初,诞作二后,乃设建典。命赤帝分正二卿,命蚩尤于宇少昊,以临四方蚩尤乃逐赤帝,争于涿鹿之河,九隅无遗。赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀。,46,黄帝战蚩尤,47,黄帝战蚩尤,48,三、女娲补天和伏羲、女娲造人的故事,?淮南子览冥?,往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火烂焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。,49,50,51,四、后羿射日的故事,?淮南子本经?,尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐y y 、凿齿、九婴、大风、封豨x 、修蛇,皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林,万民皆喜,置尧以为天子 ,于是天下广狭、险易、远近始有道里。,52,53,54,五、盘古开天辟地的故事,?艺文类聚?卷一引徐整?三五历纪?:,天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地,天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长,后乃有三皇,数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。,55,56,六、夸父追日、精卫填海和刑天舞干戚的故事,?山海经大荒北经?,大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。 后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而缺乏也,将走大泽,未至,死于此。,?海外北经?,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭。河、渭缺乏,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,57,58,59,诗经,60,一、?诗经?概述,?诗?、?诗三百?,?诗经?,先秦:子夏、,荀子浮丘伯,汉代:鲁、齐、韩、毛,61,?诗经?概说,?诗经?是我国第一部诗歌总集,原名?诗?,或称诗三百,共有305篇,另有6篇笙诗,有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书,大约在公元前6世纪。产生的地域,约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东与湖北北部一带。也就是黄河、长江、汉水、渭水流域的广阔地区。作者包括从贵族到平民的社会各阶层人士,绝大局部已不可考。时代如此之长,地域如此之广,作者如此复杂,显然是经过有目的的搜集整理才成书的。,62,?诗经?的编集,一、采诗说,?诗经?中的一局部诗是民歌,据古书说,这是周王朝派出专门的官员到各地去采集的。官员的名称,各书不同,如“行人、“遒qiu人、“轩车使者、“逌yu人使者等;但他们“采诗的职责是一样的。,63,二、献诗、陈诗说,?国语周语?:“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽gu献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教导,耆艾修之。,?礼记王制?:“命太师陈诗以观民风。,64,三、孔子删诗说。,此说在汉代以前的书上没有记载。始于史迁。?史记孔子世家?:“古者诗三千余篇,与至孔子,去其重,取可施于礼义三百五篇。孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。 ?汉书艺文志?:“孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。宋欧阳修开展?史记?汉书?的说法,归纳出孔子删诗的删章、删句、删字的三个原那么,顾炎武那么进一步为孔子不删“淫诗作辩护。,65,一、祭祖颂歌:?生民?、?公刘?、?绵?、?皇矣?、?大明?赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩,反映了西周开国的历史。,?生民?记述后稷创立农业的事迹,采用铺叙手法,歌颂后稷功德,富有传奇色彩。孙鑛?评诗经?:“次第铺叙,不惟记其事,兼貌其状,描摹如纤,绝有境之态。,?诗经?的主要内容,66,?生民?,厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。,履帝武敏,歆,攸介攸止,载震载夙。,67,二、农事诗:?诗经?中的?臣工?、?噫嘻?、?丰年?、?载芟?、?良耜?,是耕种藉田,春夏祈谷、秋冬报祭时的祭祀乐歌,记录了与周人农业生产相关的宗教活动和风俗礼制,反映了周初的生产方式、生产规模以与生产力开展的水平。,?豳风七月?是极古老的农事诗,是风诗中最长的一篇,一般以为产生于西周初。与?周颂?中的农事诗不同,它以相当长的篇幅,表达农夫一年四季的劳动生活,并记载了当时的农业知识和生产经历,像是记农历的歌谣。从文学史来说,是后代田家诗的滥觞。,68,?豳风七月?,七月流火,九月授衣。,一之日觱bi发,二之日栗烈。,无衣无褐,何以卒岁?,三之日于耜,四之日举趾。,同我妇子,馌ye彼南亩。,田畯至喜。,69,三、燕飨诗:,?诗经?中还有以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容的燕飨诗,周之国君、诸侯、群臣大都是同姓子弟或姻亲,周统治者十分重视血缘亲族关系,利用这种宗法关系来加强统治。燕飨不是单纯为了享乐,而有政治目的。在这些宴饮中,发挥的是亲亲之道,宗法之义。,?小雅鹿鸣?是天子宴群臣嘉宾之诗,后来也被用于贵族宴会宾客。宴饮中的仪式,表达了礼的规那么和人的内在道德风范。燕飨诗以文学的形式,表现了周代礼乐文化的一些侧面。,70,?小雅鹿鸣?,呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。,吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。,71,四、怨刺诗:西周中叶以后,针砭时政的怨刺诗出现了,这些诗被后人称为“变风、“变雅。所谓“变风、“变雅:?礼记经解?说:“温柔敦厚,诗教也。温柔敦厚是后世经学家纳入伦理轨道后对?诗经?作品的主观讲解,即指“乐而不淫,哀而不伤。?诗经?确有不少含蓄蕴藉的作品,但也有一些直吐怒骂之作,这些作品被后人称为“变风、“变雅。“多具忧世之怀,“有忧生之意。刘熙载?艺概?,如?伐檀?硕鼠?民劳?荡?十月之交?节南山?等。,72,?相鼠?,相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?,相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?,相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?,73,五、战争徭役诗:,战争徭役诗有30首,战争与徭役在作品中一般被称为“王事:,王事靡盬,不遑启处。?小雅采薇?,王事靡盬,不能艺稷黍。?唐风鸨羽?,王事靡盬,忧我父母。?小雅北山?,战争徭役诗的主旋律:周人重农尊亲,战争诗和徭役诗,大多表现为对战争、徭役的厌倦,含有较为浓郁的感伤思乡恋亲的意识。从而凸现了较强的周民族农业文化的心理特点。,74,六、婚恋诗,单相思的诗:?周南关睢?,男女相互爱慕的诗:?邶风静女?,女子对男子的思念:?郑风子衿?郑风出其东门?,争取婚姻自由的诗:?鄘风柏舟?,弃妇诗:?卫风氓?和?邶风谷风?,75,?邶风静女?,静女其姝,俟我于城隅。,爱而不见,搔首踟蹰。,静女其娈,贻我彤管。,彤管有炜,说怿女美。,自牧归荑,洵美且异。,匪女之为美,美人之贻。,76,?诗经?的艺术特点,一、?诗经?是中国现实主义的开端。,?诗经?关注现实,抒发现实生活出发的真情实感,这种创作态度,使其具有强烈深厚的艺术魅力;是中国现实主义文学的第一座里程碑。,【现实主义的根本原那么】,按照生活的实际样式再现生活,并通过对生活真实的、具体的、形象的描写,表达作者的思想情感,反映社会生活的本质或本质的某些方面。,77,二、赋、比、兴的手法。,赋、比、兴既是?诗经?艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的根本手法。,赋,铺陈直叙,即诗人把思想感情与其有关的事物平铺直叙地表达出来。,比,比方,以彼物比此物。,兴,触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱。,78,三、重章叠句。,?诗经?的句式,以四言为主,四句独立成章,其间杂有二言至八言不等。,如:,关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。,参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。,求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。,参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。,参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。,79,谢谢,80,The End,谢谢您的聆听!,期待您的指正!,
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