曾国藩家书推荐PPT

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,内蒙古电力公司,第五期副厂局级后备干部培训班,推荐书目介绍,推荐书目名称：曾国藩家书,推荐书目组别：第三组,推荐书目介绍者：李希俊,曾国藩,实现了儒家修身、齐家、治国、平天下 。成就了“立功” “立德”“立言”三不朽事业。,作者介绍,曾国藩：,初名子城，字伯涵，号,涤生,，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人,(,双峰县荷叶镇,),。晚清重臣，“湘军”的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。,作者介绍,曾国藩：,1811,年,11,月,26,日出生在一个偏僻山村的地主家庭里，有兄弟,5,人，他排行老大，家中对他们兄弟严加管教，希望他们能光宗耀祖。曾国藩的祖父自幼教育他们,“,君子在下则排一方之难，在上则息万物之嚣,”,，,“,人以懦弱无刚为大耻，故男儿自立，必须有倔强之气,”,。曾国藩从小发愤图强，,6,岁入塾读书，,8,岁随父学五经，,14,岁应童子试，,22,岁考取秀才，,28,岁中进士。初授翰林院检讨，,1846,年充文渊阁学士，次年升内阁学士兼礼部侍郎。曾国藩少年得志，官运亨通，,10,年之中连升,10,级，累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎，最终官至二品。他能获得这么快的擢升，关键在于他刻苦修身。,作者介绍,曾国藩：,他受儒家思想影响很深，从不放弃自己的品德修养，至其年衰，,政治思想,成熟，也不放弃对自己的行为进行反省和自责。他的一生是,“,修身齐家治国平天下,”,的真实写照。曾国藩立志求学，要求极严，抱负很高。他曾对弟弟,们,说：,“,不能不趁,30,以前立志猛进也,”,，读书讲究,“,志、识、恒，有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足,”,曾国藩极重择师交友，立志向圣贤看齐，在其志向的激励之下，终生勤俭谨慎，学修不断。因此，当清国镇压太平军起义屡遭败北时，他创立的湘军却能扭转败局，取得军事上的胜利。清政府称他是,“,学本有源，器成远大，忠诚体国，节劲凌霜,”,，赞扬他是,“,中兴第一名臣,”,。,1872,年,3,月在南京病卒。赠太傅,谥文正。后人辑其所著诗、文、奏章、批牍等为,曾国藩公全集,。,主要事迹,咸丰二年（,1852,），太平军由广西进军湖南，清廷震恐。 曾国藩奉旨前往长沙，帮同湖南巡抚办理团练。遂招募农民为营勇，任用儒生为将佐，朝夕训练,“,湘勇,”,（通称湘军），誓师出战。湘军初战，连败，曾国藩为此愤不欲生，投水自杀，被其左右救起。后重整军务，攻陷湖北省城武昌，奉诏署湖北巡抚。此后用兵更为谨慎，与太平军辗转作战。,1860,年清军江南大营彻底败溃后，加兵部尚书衔，授两江总督，以钦差大臣督办江南军务。从此，不但拥有兵权，而且掌握地方大权。至,1864,年,7,月，终于完成对太平天国起义的镇压。朝廷褒功，封曾国藩为一等毅勇侯，加太子太傅，赏,双眼花翎,。,1865,年,5,月，曾国藩奉命督办直隶（约今河北）、山东、河南三省军务，镇压捻军。,1867,年，调任直隶总督。,1870,年,6,月，天津发生教案，奉命前往查办，屈从法国势力，处决、遣戍官民数十人，受到社会舆论谴责。曾国藩重视采用外国军火,主张,“,师夷智以造炮制船,”,。,1861,年,设立,军械,所,制造,“,洋枪洋炮,”,后又试制小火轮船。,1865,年至,1866,年，与李鸿章在上海创办江南制造总局等军事工业。后为之积极筹措经费，派遣学童赴美留学，成为清末兴办洋务事业的首创者。,曾国藩家书,介绍,曾,国,藩,家书是曾国藩的书信集，成书于清,咸丰,年间（,19,世纪中叶），记录了曾国藩在清道光,30,年至同治,10,年前后达,30,年的翰苑和从武生涯，近,1500,封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映，内容包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政、理财治学等内容，应有尽有，是一部真实而又生动的生活宝鉴。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了,道德文章冠冕一代,的称誉，并成为中国封建社会最后一尊精神偶像。,曾国藩家书,介绍,曾国,藩,的家书,，,上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。他一生强调立志，常说：,“,志不立，天下无可成,曾国藩家,书,之事。,”,他为自己写下座右铭道：,“,不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。,”,在其家书家教中，立志之论甚多。立志之后，据此求过，自律自勉。他说：,“,余身旁须有一胸襟恬淡者，时时伺吾之短，以相箴规，庶不使,矜心,生于不自觉。,”,曾国藩原先嗜好吸水烟，后来他要戒绝，但也不太容易，他对其弟说：,“,自戒潮烟以来，心神彷徨几若无主。遏欲之难，类如此矣！不挟破釜沉舟之势，讵有济哉？,”,曾国藩硬是凭律己的毅力将烟戒绝。,为人处世“,拙诚,”“,坚忍,”,在为人处世上，,曾国藩终生以,“,拙诚,”,、,“,坚忍,”,行事。至于坚忍功夫，曾国藩可算修炼到了极点。他,把“,好汉打脱牙和血吞,”作为,生平咬牙立志之诀。,自言,“,余庚戌辛亥间，为京师权贵所唾骂；癸丑甲寅，为,长沙,所唾骂；乙卯丙辰为,江西,所唾骂；以及岳州之败，靖港之败，湖口之败，盖打脱牙之时多矣，无一次不和血吞之。,”,曾国藩崇尚坚忍实干，不仅在得意时埋头苦干，尤其是在失意时绝不灰心，他在安慰其弟,曾国,荃,连吃两次败仗的信中说：,“,另起炉灶，重开世界，安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云：,吃一堑，长一智。,吾生平长进，全在受挫辱之时。务须咬牙励志，费其气而长其智，切不可徒然自馁也。,”,持家教子,“,勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理,”,在持家教子方面，,曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。他在家书中写道：,“,余教儿女辈惟以勤俭谦三字为主。弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。,”,他希望后代兢兢业业，努力治学。他常对子女说，只要有学问，就不怕没饭吃。他还说，门第太盛则会出事端，主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用，子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的盈虚消长的道理。,治军用人,“,用兵之道，在人不在器,”,，,“,攻杀之要在人而不在兵,。,”,在治军用人方面,，曾国藩更是有其独到之处。对于武器和人的关系，他认为,“,用兵之道，在人不在器,”,，,“,攻杀之要在人而不在兵,”,。在军队治理上主张以礼治军：,“,带勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如用礼,”,，,“,我辈带兵勇，如父兄带子弟一般，无银钱，无保举，尚是小事，切不可使他扰民而坏品行，因嫖赌洋烟而坏身体，个个学好，人人成材,”,。为使官兵严守纪律，爱护百姓，曾国藩亲做爱民歌以劝导官兵。在战略战术上，他认为战争乃死生大事，应,“,先求稳当，次求变化,”,。在用人上，讲求以,“,仁孝，血诚,”,原则选拔经世致用的人才。选人标准是,“,崇实黜浮，力杜工巧之风,”,，因而,石达开,说,“,曾国藩不以善战名，而能识拔贤将,”,。曾国藩的幕府就是一所人才培训基地，,李鸿章,、,左宗棠,、,彭玉麟,、华蘅芳等都在其左右共事。,做,学,问,在,做学问,方面,，曾国藩早年致力学问，其学术研究从历史、古文到书法、理学以及各种典章制度。他渴望多做学问，与当朝大学问家梅曾亮、何绍基等名士媲美。但他最终没有成为一位著述丰富的大学者，主要原因是他还来不及著书立说，就已升至二品高官，从此忙于官场之争，再后来投身于戎马征战之中，使他不可能固守书苑，一心研究学问。当代著名学者,南,怀瑾,在,论,语,别裁中说：,“,清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套曾国藩家书。,”,做学问,刘,伯,承,关于曾国藩的与弟书，刘伯承对薄一波说过：,“,这位,曾文正公,，其人不可取，但也不要因人废言。他的家书，也并非都是腐儒之见，其中有些见解，我看还是可以借鉴的。比如说，他给他的弟弟曾国荃写过不少的信，其时曾国荃镇守南京，已是万军之将。曾国藩在信中一条是劝他戒躁，处事一定要沉着、冷静、多思；另一条是劝他要注意及早选拔替手，说,办大事者，以多选替手为第一义,。,”,薄一波也补充道：,“,曾国藩讲的这两条，作为治军为政之道，不无道理。,”,曾国藩的教子书谈的多是读书做文之法，与弟书谈的多是治军为政之道。曾国藩、曾国荃的治军为政，与刘伯承、薄一波的治军为政，当然是有很大不同的,，,但如,“,处事一定要沉着、冷静、多思,”,，,“,办大事者以多选替手为第一义,”,，这类方式方法也就是战略策略，则古今前后尽可相通。故刘伯承觉得可以借鉴，薄一波认为不无道理。,相关评价,毛,泽,东,在极重,“,立德、立功、立言,”,的湖湘学派中，曾国藩既是一名推波助澜者，又是一位成功的佼佼者，因而青年,毛泽东,在,1917,年致,黎锦熙,的长信中写道：,“,愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。,”,这里，毛泽东服气曾国藩就是服他是位,“,大本大源,”,、倡学促教、陶铸人心的学者和政治家。,蒋介石,更是把曾国藩奉为终生学习的楷模，在其任,黄埔军校,校长时，就把曾胡兵书列为必修课目。他还经常向儿子,蒋经国,讲述他学习曾国藩的心得体会，一再叮嘱蒋经国要终生学习研究曾国藩家书。,相关评价,曾,国,藩,志不立，天下无可成事。不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。,余教儿女辈惟以“勤”,“俭”“谦”三字为主。,福不可享尽，有势不可使尽。,名言,总结,总之，曾国藩一生经历了中国衰朽的过程。就其本人而言，早年专精学问，学做圣贤，着实取得不小成绩，后从戎理政，也大有所成。他的门人李鸿章曾感叹地说：,“,吾师道德功业，固不待言，即文章学问，亦卓绝一世。,”,曾国藩关于治学修身齐家和立志立功立德的论述，对后人仍有研究和弘扬的价值。,富后堂,谢谢大家！,李希俊,