《人生》（勃兰兑斯）教学课件

庄 子 说 :“人 生天 地 之 间 ，若 白 驹 之 过隙 ， 忽 然 而已 。 ” 屈 原 说 ：“ 路 漫 漫其 修 远 兮 ，吾 将 上 下而 求 索 。 ” 歌 德 说 ：“ 只 有 经历 过 人 生的 辛 苦 才知 道 人 生的 真 价 。 ” 巴 金 说 ： “ 我 常 将 生 命 比 之 于 流 水 。 这股 水 流 从 生 命 的 源 头 流 下 来 ， 永 远 在 动荡 ， 在 创 造 它 的 道 路 ， 通 过 乱 山 碎 石 ，以 达 到 那 惟 一 的 生 命 之 海 。 ” 奥 斯 特 洛 夫 斯 基 说 ：“ 人 的 一 生 应 当 这 样度 过 ， 当 他 回 忆 往 事 的 时 候 ， 不 因 虚 度 年华 而 悔 恨 ， 也 不 因 碌碌 无 为 而 羞 耻 。 ” 钢 铁 是 怎 样 炼 成 的 v萨 拉 (意 大 利AC米 兰 队 担任 主 力 右 后卫 )说 ：“ 生 命 是 一条 美 丽 而 曲折 的 幽 径 。 ” 走 近 作 者 勃 兰 兑 斯 （ 18421927） ， 丹 麦 文 学 评 论家 ， 文 学 史 家 。 在 哥 本 哈 根 大 学 攻 读 法 律 、哲 学 、 美 学 ， 受 黑 格 尔 影 响 较 深 。 大 学 毕业 后 ， 到 欧 洲 各 地 旅 行 ， 在 法 国 结 识 了 泰纳 （ 丹 纳 ） 。 1871年 回 国 在 哥 本 哈 根 大 学任 教 ， 讲 授 十 九 世 纪 文 学 主 流 。 这 部巨 著 共 6卷 ， 即 流 亡 文 学 德 国 的 浪 漫派 法 国 的 反 动 英 国 的 自 然 主 义 法 国 浪 漫 派 和 青 年 德 意 志 。 读 准 字 音 ， 掌 握 字 型瞻 望 （ ） 攫 取 （ ）鲑 鱼 （ ） 停 滞 （ ） 臆 测 （ ） 馈 赠 （ ）zhn jugu zh y ku 解 释 词 语 ：1 停 滞 不 前 ：2乐 此 不 疲 ：3粉 身 碎 骨 ： 4赏 心 悦 目 ：5微 不 足 道 ：6瞻 望 ： 受 到 阻 碍 ， 不 能 顺 利 的进 行 和 发 展 。喜 欢 做 某 事 而 不 知 疲 倦 。身 体 粉 碎 ， 指 死 。 形 容 为 了 达到 目 的 而 不 惜 牺 牲 生 命 。指 美 好 的 情 景 使 人 心 情 愉 快 。物 细 小 而 轻 微 ， 不 足 挂 齿 。往 远 处 看 或 往 高 处 看 或 往 将 来 看 。 想一想文中都从哪些方面为喻来写人生，分几个场面来写？交流初读本文的 感受。朗读课文、理清思路 全 文 按 所 描 写 的 场 面 自 然 地 分 为 四 个 部 分 ： 第 一 部 分 （ 1 4段 ） ， 描 述 人 类 攀 登 高 塔 的 情 景 ， 说明 人 类 生 命 表 现 形 式 尽 管 千 万 别 ， 但 其 中 又 有 共 同 性和 必 然 性 。第 二 部 分 （ 5 6段 ） ， 描 述 一 些 人 深 入 地 挖 掘 、 探寻 地 下 坑 道 的 情 景 ， 表 现 他 们 不 屈 不 挠 、 顽 强 奋 斗的 精 神 。第 三 部 分 （ 7段 ） ， 描 述 一 些 人 在 广 阔 的 领 域 开 拓 进取 ， 他 们 攫 取 更 多 的 土 地 ， 征 服 更 多 的 人 。 第 四 部 分 （ 8 9段 ） ， 描 述 一 些 在 一 种 工 场 中 劳 动 的 人们 ， 表 现 他 们 的 刻 苦 勤 奋 、 吃 苦 耐 劳 的 精 神 品 质 。 1 作 者 把 人 生 比 作 攀 高 塔 ， 你 认为 这 个 比 喻 是 否 恰 切 ？ 为 什 么 ？ 这 个 比 喻 较 为 恰 切 。把 人 生 比 作 攀 登 (是 一 般 性 的 比 喻 )把 人 生 比 作 攀 登 高 塔 (设 喻 奇 特 ) 问 题 探 究 2 “ 越 往 上 走 ， 攀 登 越 困 难 了 ，而 且 目 光 已 不 大 能 区 别 事 物 ， 它们 看 起 来 似 乎 都 是 相 同 的 。 ” 为什 么 说 都 是 相 同 的 ？“ 往 上 走 ” 意 味 着 年 龄 的 增 长 ，越 老 经 历 的 事 越 多 ， 所 以 见 到 各种 事 物 都 “ 似 曾 相 识 ” 。 3 “ 从 精 神 上 来 说 ， 他 们 是 停 留在 同 一 个 地 方 。 ” 这 话 是 什 么 意 思 ？ 人 们 随 年 事 的 增 高 ， 自 身 在 许 多方 面 会 有 很 多 改 变 ， 但 是 性 格 、志 趣 、 品 质 总 是 很 难 或 很 少 改 变的 。 这 里 的 “ 精 神 ” 应 指 性 格 之类 的 东 西 。 4、 挖 掘 坑 道 、 征 服 广 阔 领 域 、在 工 场 劳 作 的 三 种 人 各 有 什 么 样的 精 神 ？ 是 指 什 么 样 的 人 ？ 你 可以 从 实 际 生 活 中 为 这 三 种 人 补 充几 个 例 子 吗 ？ 深 入 地 挖 掘 、 探 寻 地 下 坑 道 的 人 具有 怎 样 的 性 格 特 点 ？不 屈 不 挠 、 顽 强 奋 斗 ，为 了 事 业 而 忘 却 生 命 . 从 事 研 究 工 作 ， 进 行 较 为 抽 象 的脑 力 劳 动 ， 也 就 是 像 阿 基 米 德 那 样 的科 学 家 。 v公 元 前 212年 ，古 罗 马 军 队 攻 陷叙 拉 古 ， 正 在 聚精 会 神 研 究 科 学问 题 的 阿 基 米 德 ，不 幸 被 蛮 横 的 罗马 士 兵 杀 死 ， 终年 七 十 五 岁 。 在 广 阔 的 领 域 开 拓 进 取 的 人 具 有 怎 样的 性 格 特 点 ？一 是 贪 欲 ： 占 有 欲 极 强 ， 渴 望 征 服 ， 喜 欢 掌 握 权 力 ， 控 制 人 和 事 物 ；二 是 坚 强 ： 精 力 充 沛 ， 头 脑 活 跃 ， 爱冒 险 ， 热 爱 生 活 ， 勇 敢 地 面 对 生 活 的挑 战 。军 事 家 、 政 治 家 ， 像 恺 撒 大 帝 、 秦 始 皇 、 汉 武 帝 等 。 v 公 元 前 一 世 纪 中 叶 的 罗 马 ， 暴 君 沙拉 大 肆 搜 捕 他 在 政 治 上 的 敌 人 ， 年轻 的 恺 撒 因 为 受 到 牵 连 而 被 捕 ， 沙拉 命 令 手 下 将 军 庞 培 处 死 恺 撒 ， 但庞 培 被 恺 撒 的 英 勇 气 概 所 感 动 ， 悄悄 让 他 连 夜 出 逃 。 沙 拉 死 后 他 回 到罗 马 ， 他 的 女 儿 朱 莉 娅 为 帮 助 父 亲在 政 治 上 发 展 ， 委 身 于 庞 培 ， 恺 撒终 于 登 上 权 力 的 宝 座 ， 与 庞 培 共 同统 治 罗 马 。 埃 及 女 王 以 身 相 许 ， 恺撒 由 此 得 以 将 埃 及 疆 土 并 入 罗 马 。但 最 终 ， 在 元 老 院 ， 恺 撒 死 于 布 鲁托 斯 等 人 的 匕 首 下 ， 此 后 罗 马 正 式进 入 帝 制 。年 輕 時 的 凱 薩 ， 不 畏 強 權 ， 征 戰 無數 ， 終 於 順 利 征 服 羅 馬 ， 稱 霸 大 帝 。军 事 家 、 政 治 家 恺 撒 萬 里 長 城萬 里 長 城灭 六 国 ， 统 一 天 下 ，建 立 了 中 国 历 史 上第 一 个 统 一 的 多 民族 的 中 央 集 权 的 国 家 。 v汉 武 帝 名 叫 刘 徹 ， 是汉 朝 开 国 皇 帝 汉 高 祖刘 邦 的 曾 孙 。 公 元 前141年 在 他 父 亲 汉 景帝 死 后 ， 便 由 他 做 了皇 帝 ， 那 时 他 还 只 有十 六 岁 。 从 那 一 年 起到 公 元 前 8 年 他 死时 止 ， 他 总 共 做 了 五十 四 年 皇 帝 ， 占 了 整个 西 汉 王 朝 四 分 之 一的 时 间 。 在 一 种 工 场 中 劳 动 的 人 们 具 有 怎 样的 性 格 特 点 ？刻 苦 勤 奋 、 吃 苦 耐劳 技 术 工 人 、 工 艺 师 、 设 计 师 、发 明 家 ， 像 爱 迪 生 、 张 衡 、毕 升 等 。 v托 马 斯 阿 尔 瓦 爱 迪 生 是 位 举 世 闻 名 的 美 国 电学 家 和 发 明 家 ， 他 除 了 在 留 声 机 、 电 灯 、 电 话 、 电 报 、 电 影 等 方 面 的 发 明 和 贡 献 以 外 ，在 矿 业 、 建 筑 业 、 化 工 等 领 域 也 有 不 少 著 名的 创 造 和 真 知 灼 见 。 爱 迪 生 一 生 共 有 约 两 千项 创 造 发 明 ， 为 人 类 的 文 明 和 进 步 作 出 了 巨大 的 贡 献 。 v张衡(公元78139年)，字平子，南阳西鄂人(今河南省南阳市石桥镇夏村)，曾任尚书和河间相等职。是我国东汉时期伟大的科学家、文学家、发明家和政治家，在地震学方面，他发明创造了“地动仪”(公元132年)，是世界上第一架测定地震及方位的仪器，比欧洲早1700多年。 v毕 升 (?-1051)发 明 的 活字 印 刷 术 ， 是 中 国 对 世界 文 明 的 一 大 贡 献 。 毕升 生 活 在 雕 版 印 刷 全 盛时 期 的 宋 朝 。 他 在 总 结前 人 和 当 时 雕 版 印 刷 经验 的 基 础 上 ， 经 过 反 复试 验 ， 发 明 了 活 字 印 刷术 。 这 种 方 法 很 快 传 遍世 界 ， 使 印 刷 技 术 发 生了 巨 大 变 革 。 5 作 者 描 述 这 些 人 群 ， 肯 定 或 赞扬 了 什 么 精 神 ？作 者 想 借 此 来 肯 定 或 赞 扬 对 时 光的 珍 惜 ， 对 生 命 的 热 爱 ， 赞 扬 勤于 劳 作 的 精 神 ， 辛 苦 探 索 的 精 神 ，勇 敢 倔 强 的 精 神 作者虚写四种场景，三大人 群，便表达了作者对人生的深刻理解，这叫什么写法? v按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述，突出这几种人的特点和优秀品质，表达了他的人生志向。 这是以小见大的写法。 文 章 主 旨 课文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻，从不同的角度、视野，描述人的生命旅程的不同境况，表达了作者对人的生命本质、对人类社会生活的深刻理解，表达了他对生命的珍爱的情感，以及让一生过得更有意义的信念和志向。 拓 展 延 伸 ： 人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。曹操赋诗“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”以发其人生苦短的慨叹。学习了这篇文章，你把人生比作什么？ 请 你 也 试 写 几 句 有 深 意 的 文 字 。 v 人 生 就 像 树 叶 一 样 经 历 了 新 绿 、 翠 绿 、 深 绿 ， 直 到枯 黄 ， 然 后 叶 落 归 根 。 人 年 轻 的 时 候 ， 就 好 像 新 芽后 的 嫩 绿 树 叶 ， 不 断 地 吸 收 着 外 界 的 阳 光 、 水 分 和空 气 ， 使 劲 往 上 攒 动 ； 慢 慢 地 ， 从 青 年 步 入 壮 年 ，再 到 中 年 ， 浑 身 的 绿 开 始 变 得 厚 重 了 ， 那 是 一 种 别样 的 丰 韵 美 ， 是 一 种 不 露 而 艳 的 成 熟 美 。 人 的 一 生只 需 要 将 属 于 自 己 的 那 片 绿 叶 尽 量 保 持 得 圆 润 和 丰盈 ， 而 不 必 在 乎 这 片 叶 子 到 底 是 挂 在 树 尖 还 是 树 梢 。 对 于 远 古 的 人 ， 它 是 一 部 扑 朔 迷 离 的 神话 。 女 娲 补 天 ， 精 卫 填 海 ； 刀 耕 火 种 ， 茹 毛饮 血 皆 成 沧 海 桑 田 ， 神 话 注 解 。 对 于 政 治 家 ， 它 是 一 局 下 不 完 的 棋 。 雄 关危 塞 ， 龙 楼 凤 阁 ； 阿 房 宫 冷 ， 铜 雀 名 荒 ， 古今 多 少 事 ， 都 在 棋 盘 中 。 对 于 文 学 家 来 说 ， 它 是 万 宏 不 息 的 鸿 篇 巨制 。 楚 辞 汉 赋 ， 关 曲 曹 梦 ； 李 杜 诗 歌 ， 韩 柳文 章 ， 皆 成 绝 版 经 典 ， 千 古 传 唱 。 对 于 农 民 来 说 ， 它 是 一 方 凝 重 的田 园 。 暮 云 春 树 ， 沧 桑 几 度 ； 春 耕夏 耘 ， 汗 滴 干 土 ， 赢 得 稻 花 飘 香 ，粮 粟 盈 仓 。 对 于 学 子 ， 它 是 一 曲 寒 窗 数 载 ，苦 读 成 名 的 歌 。 悬 梁 刺 股 ， 映 雪 囊萤 ； 凿 壁 偷 光 ， 程 门 立 雪 ， 换 来 金榜 题 名 ， 振 国 兴 邦 。 课 堂 小 结 冰 心 在 谈 生 命 一 文 中 说 过 ， “ 不 是 每 一道 江 流 都 能 入 海 ， 不 流 动 的 便 成 为 死 湖 ； 不 是 每一 粒 种 子 都 能 成 树 ， 不 生 长 的 便 成 了 空 壳 。 ” 活 着 ， 是 生 命 的 一 种 形 式 ， 珍 惜 才 是 对 生 命最 有 价 值 的 修 饰 ， 珍 惜 自 己 ， 你 就 能 挟 卷 滚 滚 沙石 ， 快 乐 勇 敢 地 奔 流 ， 投 进 大 海 温 馨 博 大 的 怀 抱 ；珍 惜 自 己 ， 你 就 会 从 地 下 破 土 而 出 ， 长 成 一 棵 小树 ， 听 到 黄 莺 的 歌 唱 。 人 生 是 寂 寞 的 ， 犹 如 寂 然无 声 的 荒 野 ； 人 生 是 永 恒 的 ， 犹 如 奔 流 不 息 的 逝水 ； 人 生 也 是 辉 煌 的 ， 如 果 我 们 轰 轰 烈 烈 地 走 过一 生 。 让 我 们 走 好 每 一 步 !