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单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,创造宣言,陶行知,第一教时,第二教时,心理测试,1.,自己的家庭和生活,需要和周围的人保持相同的水平,你认为这个见解如何?,A.,完全正确,B.,有点正确,C.,不对,2.,宴会时,你如何寻找适当的异性?,A.,找出最满意的,与他接近,B.,身边任何一位都可以,C.,跟看上去坦诚亲切的人接近,3.,当你经过陈列窗或镜子前面的时候,你喜欢停留一下,照照自己吗?,A.,经常,B.,偶尔,C.,很少,心理测试,4.,由于你的过失而产生了不愉快的场面或难题的时候,你会怎么办?,A.,为了使自己不受责备,想出一套似是而非的 托词,B.,承担起应负的责任,尽全力处理善后问题,C.,尝试修正事态,并寻求对自己有利的解释,5.,对自己不熟悉和不擅长的事,你能大胆愉快地接触它吗?,A.,很难,B.,偶尔,C.,没问题,心理测试,问题计分:,ABC1.1352.5133.5314.1535.135,21,25,分,:你乐观自信,对自己的才能和外表风采充满自信和骄傲。如果偶尔有自卑感,也是环境变化的缘故,譬如处于人才济济的场所等。,16,20,分:,你有过分追求、理想太大的缺点。你不满足现状,想出人头地,导致你去追求不切合实际的幻想。也可以说,你过于追求完美,过于计较,反倒陷入自卑感中不能自拔。,11,15,分:,你在做事前就过早贸然断定自己不行,自认为不如别人。主要原因是你不了解周围人们的真实状况,不清楚事情的本来面目,搞清楚的话就会恍然大悟,随之则坦然自如。你的缺点在于一旦自认为不行就心灰意冷。,5,10,分:,你对自己缺乏自信,习惯用消极悲观的眼光看待事物,只看到不利之处,所以总是尚未尝试就想要退缩。其实,更多时候你是被自己的想象打败的。,检查预习作业,一、,解释下列词语,并注意加横线词语的意思。,望洋,兴叹:,顾,影自怜:,遁辞:,鲁钝:,自,暴,自弃:,众叛亲离:,本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小,今多比喻要做一件事而力量不够,感到无可奈何。望洋:抬头向上看的样子。,望着自己的影子,自己怜惜自己。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。顾:转过头看。,也写作“遁词”。因为理屈词穷而故意避开正题的话。,迟钝,笨。,自己甘心落后,不求上进。暴:糟蹋。,众人反对,亲信背离。形容十分孤立。,议论文相关知识,议论文三要素,:,论据类型,:,论证方法,:,议论类型:,驳论方法,:,论点论据论证,事实论据理论论据,举例论证对比论证引用论证,比喻论证类比论证,立论驳论,驳论点驳论据驳论证,陶行知,陶行知(,1891-1946,):是中国伟大的人民,教育家。,1891,年,10,月,18,日生于安徽歙县。,1914,年毕业于金陵大学,后赴美留学。推行平民教育。“五四”运动后,从事平民教育运动,创办晓庄师范。,1934,年,7,月,正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。,陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之枕,为人民教育事业,为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富,论述精当,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。,思考,:,1本文属于驳论文,作者主要针对哪几种错,误观点来进行反驳?,2作者是怎样对错误观点来进行批驳的?,3文章中有作者的正面观点吗?如果有,是,什么?,4文章题为创造宣言,那么作者的宣言,是什么?,以,宗教家、美术家与教育者对比,引出议论的话题,,,间接否定无自信的崇拜,肯定创造的重要性。,论证思路(文章结构),第一部分(第1,3,段,),教育家:“所要创造,的是真善美,的活人”,宗教家造神,艺术家造石像,间接否定无自信的崇拜,肯定创造的重要性,正反论证,环境太平凡,生活太单调,年纪太小,太无能,山穷水尽走投无路陷入绝境等死而已,八大山人,飞帝亚斯,米开朗,基,易经,正气歌,国际歌,雷塞布,莫扎特,爱迪生,帕斯加尔,曾参,惠能,玄奘,哥伦布,莫扎特,歌德,古语,借口,反驳论据,外部,环境,主,观,因,素,举例论证,本部分采用,的,论证方法:例证法,第二部分(,第,4,10段),朱耷,(1626约1697)清初画家。南昌(今属江西)人。明宁王朱权后裔。明亡,一度为僧,又当道士,在南昌建青云谱道院。有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。擅画水墨花卉禽鸟,笔墨简括凝练,形象夸张;亦写山水,意境冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态,署款八大山人。他的画技法,对后来的写意画影响很大。工书法,行楷学王曦之,纯朴圆润,自成一格。,菲狄亚斯 (飞帝亚斯),(,Phidias,,,主要活动时期公元前448432)古希腊雕塑家。雅典人。擅长神像雕塑。作品有建立在雅典卫城上的巨大的雅典娜铜像、有用象牙嵌金的奥林匹亚的宙斯像和巴台农的雅典娜,这些作品已不存在。据说巴台农神殿的装饰雕塑,也是在他领导设计和监督下完成的。这些装饰雕塑的主要部分现藏伦敦不列颠博物馆,被认为是古希腊雕塑全盛时期的代表作。,(雅典娜头像),米开朗基(米开朗琪罗),(,Michelangelo,Buonarroti,14751564),意大利文艺复兴盛期的雕塑家、画家、建筑师和诗人。作品有雕像大卫、巨型天顶画创世纪、雕像晨、暮、昼、夜和壁画最后的审判等。以现实主义方法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。,(大卫像),正气歌,1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。,文天祥不愧为状元出身的诗人,他在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥说要“以一正气而敌七气”,他慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作正气歌:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥”,国际歌,国际歌是国际社会主义运动中最著名的一首歌。这首歌也曾经是世界上最被广泛传唱的歌曲之一。原文(法语)的歌词由欧仁鲍狄埃(,1816,年,-1887,年)在,1871,年所作(当时用马赛曲的曲调演唱),彼尔狄盖特(,1848,年,-1932,年)于,1888,年为其谱曲。这首歌被翻译成世界上的许多种语言。传统上,唱国际歌时常举右手握拳致意。,(欧仁鲍狄埃),苏彝士运河(苏伊士运河),苏伊士运河(,Suez Canal),位于埃及境内,扼欧、亚、非三洲交通要道,沟通红海与地中海,使大西洋、地中海与印度洋联结起来,大大缩短了东西方航程。它是一条在国际航运中具有重要战略意义的水道。,苏伊士运河全长公里,河面平均宽度为米,平均深度为米。苏伊士运河从年开凿到年峻工。,莫扎特(莫差特),(,Wolfgang Amadeus Mozart,17561791),奥地利作曲家,维也纳古典乐派代表人物之一。自幼从父学钢琴、小提琴,并开始作曲。1761年起随父、姊往德、法、英、荷等国旅行演出。1769年三度游历意大利各地,演出其所作歌剧。1773年返故乡萨尔斯堡,任大主教宫廷乐师。1781年因不满大主教阻挠其社交活动,愤而辞职。此后在贫困处境中,继续写出大量作品,其中包括:具有鲜明反贵族倾向的意大利式歌剧费加罗的婚礼,反映贵族荒淫生活的意大利式歌剧唐璜等。其作品以清丽流畅、结构工致为特点。,曾参,曾参(前505年一前463年),字于舆,祖籍曾(今苍山县向城)人曾参16岁拜孔子为师由于他刻苦好学,造诣很深,成为孔子的得意门生他著有大学,孝经两书,被后世视为儒家经典,尊其为“宗圣”,“述圣”曾参传业于子思,子思传业于孟子,形成著名的“思孟学派”。,惠能,惠能大师(公元六三八至七一三年),俗姓卢氏,三岁丧父,家境艰贫,稍长以伐薪卖柴为业养母度日。二十四岁时,惠能辞母出家,往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍大师。初为行者,随众劳役,踏碓舂米。后因书写了得法诗偈而备受弘忍赏识,嘱付衣法,成为禅宗六祖。因当时佛教内部争夺宗祖地位的竞争十分激烈,惠能多次遇险,最后藏迹于猎人群伍之中,隐居十五年。弘忍入灭之后,惠能才开始传法受戒。此后演化佛法三十余年,弘法度众无数。武则天、唐中宗闻其名声,多次敕书征召入京,惠能皆以老病相辞,竟不奉诏。唐玄宗先天二年(公元七一三年),惠能赴新州入灭,时年七十有六。,玄奘,玄奘是唐代的高僧,唐太宗贞观元年(公元627年),玄奘二十六岁时,决心去佛教圣地天竺(古印度)寻求真正的佛教经典。至摩揭陀国,入那烂陀寺,从戒贤为师,学瑜伽论等。,贞观十八年(公元645年)正月归国,受到长安“空城出观”的盛大欢迎,唐太宗又在东京洛阳亲自接见了他 。他将所获梵本经书657部献于朝廷,太宗命他在弘福寺翻译群经。经过十九年的刻苦努力,共译出佛经75部,1,338卷,1,300多万字。佛教由是渐盛,玄奘法师为中、印文化,特别是佛教文化的沟通,做出了卓越的贡献。,哥伦布,克里斯托弗,哥伦布(145,l-1506,年)是西班牙著名航海家,是地理大发现的先驱者。哥伦布年轻时就是地园说的信奉者,他十分推祟曾在热那亚作过监狱的马可波罗,立志要做一个航海家。,他在1492年到1502年间四次横渡大西洋,发现了美洲大陆,他也因此成为名垂青史的航海家。,安魂曲,安魂曲 作于1791年,是莫扎特最后的作品。 直到去世,莫扎特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品,最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。,莫扎特一生直到穷极潦倒之时,在他的音乐中也一直没有痛苦,而只有纯净的欢乐。这部临终前的作品仍是如此,只有那种在天国的光芒照耀着他的感觉(,片段1,)。,歌德,(,Johann,Wolfgang von Goethe。17491832),德国诗人、剧作家、思想家。生于美因河畔法兰克福富裕市民家庭,学过法律。深受卢梭、菜辛和斯宾诺莎著作影响;和席勒交谊深厚,青年时为狂飙运动的主要人物。早期重要作品有剧本葛兹冯伯利欣根和书信体小说少年维特之烦恼。代表作诗剧浮士德。,在反驳错误观点的基础上得出,正确结论:,人人是创造之人,!,宣言,只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。,第三部分(,第,11段),引用,罗丹的话,生发开来,,进一步正,面阐明,“,人人能创造,”,的观点,,提出创造,宣言,:,“,只要有一滴汗,一滴血,,一滴热,情,,便是创造之神所爱住的行宫,就,能开,创造,之花,结创造之果,繁殖创造,之森林。,”,罗丹(,Augusta,Rodin,18401917),法国雕塑家,深受米开朗琪罗作品的启发,从而确立了现实主义的创作方法。他的青铜时代、思想者、加莱义民和巴尔扎克等作品都有新的创造,善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。生平作了许多速写,别具风格,并有艺术论传世。他的创作对欧洲近代雕塑的发展有较大影响。,罗丹,思考:,文章采用了哪些表达方式?结合课文加以分析。,品味文章语言,分析文章所采用的修辞手法及作用。,品味语言,排比,(1)“有人说不能创造”五个排比句。,总结,:,突出强调缺乏自信的危害性,。,(2)但是就在监牢中,产生了易经之卦辞,产生了正气歌,产生了国际歌。,总结,:,强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。,(3)八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了安魂曲。,总结,:,强调了有志者排除万难也可取得巨大成就。,品味语言,(4)是的,生路是要勇气探出来,走出来,创造出来的。,总结,:,强调开辟生路首先靠的是勇气。,(5)所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。,总结,:,强调创造是每个人都拥有的基本能力,。,(6)汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,,总结,:,强调没有创造力就如同没有了生命力,。,品味语言,(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开出创造之花,结创造之果,繁殖创造森林。,总结,:,强调了任何一点的创造力,都会促进成就的取得。,比喻,当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。,总结,:,在这句话中,作者把勇气比作斧,把智慧比作剑,把信念和意志比作金刚,说明了当陷入绝境,走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。,感悟自信,张海迪,1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病,胸以下全部瘫痪。从那时起,张海迪开始了她独到的人生。她无法上学,便在在家自学完中学课程。15岁时,海迪跟随父母,下放(山东)聊城农村,给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术,为乡亲们无偿治疗。后来,张海迪自学多门外语,还当过无线电修理工。,在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。,她虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作,先后翻译了海边诊所等数十万字的英语小说,编著了向天空敞开的窗口、生命的追问、轮椅上的梦等书籍。其中轮椅上的梦在日本和韩国出版,而生命的追问出版不到半年,已重印3次,获得了全国“五个一工程”图书奖。在生命的追问之前,这个奖项还从没颁发给散文作品。最近,一部长达30万字的长篇小说绝顶,即将问世。从1983年开始,张海迪创作和翻译的作品超过100万字。,张海迪,为了对社会作出更大的贡献,她先后自学了十几种医学专著,同时向有经验的医生请教,学会了针灸等医术,为群众无偿治疗达1万多人。,1983年,中国青年报发表是颗流星,就要把光留给人间,张海迪,名噪中华,获得两个美誉,一个,是“八十年代新雷锋”,一个是,“当代保尔”。,张海迪,
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