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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,二十九,礼记,一则,苏 七年级下册,1,1、了解礼记相关知识，积累重点文言词语。,2,、,准确翻译课文。,3,、学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。,4,、熟读并背诵课文。,学习目标,2,新课引入,同学们，你有没有听过“玉不琢，不成器”这句话，那你知道这句话是出自哪本著作的吗？,3,背景资料,礼记,，是中国古代一部重要的,典章制度书籍，儒家经典之一,。该书编定是西汉,戴圣,对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编篡而成，共,49,篇。,礼记,的内容主要是记载和论述,先秦的礼制、礼仪,，解释礼仪，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。,4,本文节选自,礼记,学记,。,学记,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教与和教学问题的论著,。它是中国古代一部典章制度专著,礼记,中的一篇，写作于战国晚期。,学记,文字言简意赅，喻词生动，,系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系,。,学记,内容有：发虑宪、玉不琢，不成器、虽有嘉肴、古之教者、大学始教、大学之教、大学之法、学者有四失、凡学之道、善学者和记问之学。,5,字词学习,嘉肴,自,强,教学相,长,兑,命,学,学半,qing,zhng,yu,xio,ji,yo,6,整体感知,虽有嘉,肴,，,弗,食，不知其,旨,也。虽有,至道,，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知,困,。知不足，然后能,自反,也；知困，然后能,自强,也。故曰：,教学相长,也。,兑命,曰：“,学学半,。”,其此之谓乎,？,肴：鱼、肉之类的熟食。,弗：不。,旨：味美。,至道：好到极点的道理。,困：困惑，疑难。,自反：从自身找原因。反，反省。,自强：自己努力向上。强，勉力,教学相长：教和学互相促进。,兑命：,尚书,中的篇名。,今本,尚书,作“说命”。,学学半：教育别人，是学习的一半。前一个“学” 同“敩”，教导；后一个“学”，学习。,其此之谓乎：大概说的就是这种情况吧？,7,课文翻译,即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。,尚书,兑命,说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”大概说的就是这个道理吧。,8,细节解读,1,、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？,教学相长。教和学是相互促进，相铺相成的。重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。,9,从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“,类比推理,”。,2,、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？,10,词类活用,1.,不知其,旨,也,名词作形容词，味美。,2.,不知其,善,也,形容词作名词，好处。,11,一词多义,（,1,）其,弗食，不知,其,旨也（代词，指“佳肴”，美味的菜）,弗学，不知,其,善也（代词，指“至道”，最好的道理）,其,此之谓乎（表示揣测）,（,2,）学,教,学,相长（学习） 学,学,半（教）,12,文言句式,2.,倒装句,其此之谓乎？（宾语前置）,1.,判断句,弗食，不知其旨也。,13,写法探究,本文多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。思路清晰，文势流畅，层层递进，文气贯通，给人一气呵成之感。,句式整齐，思路顺畅,14,板书设计,虽有佳肴,类比引入,逐层论证,引用作结,弗食佳肴，不知其旨,弗学至道，不知其善,学知不足，教后知困,不足自反，知困自强,学学半，此之谓,教学能相长,实践出真知,15,课堂小结,文章运用,类比的手法,引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“,教学相长,”，告诉了我们,实践出真知,的道理以及,工作学习和实践的重要性,，文章表示出教和学是息息相关的。,16,课后作业,结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？,17,
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