上海市七宝实验中学查建生

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,养一颗宁静的教育心,1,我们的社会有些浮躁,我们的心灵失之宁静,2,让爱在闲逸中从容,上海市七宝中学 查建生,在考场上，无意间瞥见一位考生的座位上，放着一块没有时间刻度的手表。手表外型普通，是女孩儿惯用的粉红色，然而，这表却因为没有了刻度，在我的眼里便显得那样的卓尔不群。考试结束，我问了这表的主人，诗一般的女孩儿微笑着说：何必计较刻度，让时间过得从容些。,好一个让时间过得从容些！,对照女孩,我还真感到惭愧，从上世纪八十年代初第一次跨入真正意义的考场开始，就铭记着要带一块精准的表上考场。高考前夕，父亲花光了两个月的工资买了当年流行的,“,宝石花,”,，这还不算，每次在我进考场的前夜父亲都要反复地对广播上的,“,北京时间,”,。仿佛那表越精准，就越能挽住时间。一梦醒来，才知道时间并不因为计算得精准而能被挽留，相反地，我却多少次因为过于关注那精准的刻度而搁浅了思路，甚至因为指针无情地跨越着刻度而恐慌。,3,突然想着，这款表最初的设计者真堪称心理大师。而眼前这位女孩，冷静地从容着，这份从容使女孩儿平添了几分优雅和高贵。,当代都市的节奏有些疯狂！林立的高楼，最醒目的正上方，每每赫然地镶嵌着巨大的钟表，由于那些钟表往往出生豪门，便有若干年只误差若干分之一秒的神话。可怜的我们匆匆地被钟表催赶着走路：我们手上佩着表，腰间揣着表（手机），离方向盘几公分的地方也多半会有一块表；候车候机候船有表，购物用餐喝咖啡有表；睡觉的时候，表就在枕边“亲密”着，滴滴哒哒地切割着夜,天上有微云，地上有微风，但我们可能无心凝望或倾听，因为精确的表的刻度，我们错过了太多的风景。,古人也惜寸阴、分阴，但古人并没有表，日出而作、日落而息，太阳月亮周而复始地轮回，这让我想到女孩的表。真羡慕古人，绿绿的几乎原生态的密林没有扬起的尘土，蜿蜒的小路也全无千百年之后的喧嚣，骑一纵白马，在思绪的草场信马由缰，花香草气濡湿了马蹄,4,古人在这样的境界里叙说着故事。记得宋代有一位诗人赵师秀，写过一首绝句：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。遍读唐宋诗词，情有独钟的就莫过于此了。也喜欢,春江花月夜,，不缺少闲逸，但那驿动的渴望，毕竟搅扰了读的悠闲；也喜欢,登幽洲台歌,，但自觉一凡夫俗子，担不得那么大的责任，读来便有些沉重。惟有赵师秀，换在今天就堪称“圣人”了，你想想，约好了客人，一等就“过夜半”了，也没有半句责难，只孤独而优美地敲着棋子，落几点燃尽的灯花！想来也是，朋友嘛，偶尔爽一次约，宽容会使友情开成自由的花，少几分羁绊，多几分优美。就为了这分优美，赵诗人即便生活在今天，也定然不至于手机打爆。其实再想想，不就是一盘棋嘛！,可,红楼梦,里有个凤姐儿，是少奶奶们中的另类。,红楼梦,那个时代钟表是西洋进口的稀罕物，凤姐的绣房里有否钟表，已经无从考证，但有一点可以肯定：凤姐儿心中有钟表，整个贾府属她忙，走路追风似的。可惜的是她的匆忙忽视,5,了身边的涟儿，一个本可以圆满的家就此破碎；只可惜她的匆忙拨快了心的节奏，花样的年华竟然香销玉殒；只可惜她拼却的性命依然阻止不了吞噬贾府的熊熊烈火。惟有妙玉是可人儿，款款地走在积雪的庭院，撮起梅花香蕊挽留的雪瓣，化了，泡一杯香茗,总疑心妙玉便是藏在作品中的曹先生，这样才可以解释高鄂所以让这奇香消失在几个蒙面人的夜,多阴毒的招式。,妙玉死了，风姐儿却子嗣不断！我们盯着钟表的刻度生活，紧张得神经兮兮的。说是放松点吧，可是房子、车子、孩子、位子，这些刻度般深刻的概念，已经深嵌入我们生命的钟，将鲜活的生命切割得支离破碎！我们为生而来，却因为许多的功利而忘了生的本身。当我们一个刻度一个刻度地熬过去时，却发现这世界已经不稀罕我们这些客人,珍惜着不要太在意，计较着不要太缁铢，看山，看水，看草地鲜花；听风，听雨，听人间情话。时光在闲逸中宽余。拥一次美丽的生，真爱的人，并不拘泥于生命的每一个刻度，就,6,像女孩的表，不因为没有刻度而驻足或狂飙，相反地，那走姿因为不功利而优雅得很。,真爱时间，从怜惜你自己做起，让爱在闲逸中从容，不要太苛刻了时间，宽容一些，像对你的爱人。,7,二 教育为何失去宁静,8,(,一,),功利的教育,辞海对于教育的定义是,:,按照一定的目的要求,对受教育者的德育 智育 体育诸方面面施以影响的一种有计划的活动,.,马克思主义的教育即是,:,全面发展人的教育,.,9,既然目的转变了,那么依据教育的定义,:,目的决定行动,.,这样,我们的在一定的程度上沦为分数的奴隶,我们的大众教育成为为少数人服务的教育,(,因为精致的饭碗毕竟是有限量供应的,),大多数人则成为教育场上的看客,陪上的是花季岁月,得到的是挫折创伤,.,10,(,二,),盲从的教育,我们建构了相当宏伟的空中楼阁的蓝图,11,我们的教育是为了培养和造就能够融入到我们中华社会的公民,我们的教育方式和措施也应该适合我们的国民素质和传统习惯,_,潜移默化的教育,不可能指望“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,!,12,(,三,),攀比的教育,13,选择了教师就是选择了平凡,就像选择了警察就必须准备随时“光荣”,;,甘于平凡就是不平凡,桃李不言,下自成蹊,.,少一点比较,多一份自省,.,如果说比较有必要,那么就拿自己的今天比比昨天,看自己是否承诺了投身教育的初衷,看自己是否守得住浮躁的社会恬淡的心,看自己教书育人的是否业务是否在精进,.,14,三 教育者需要宁静的心境,一位昆虫学家和他的一位商人朋友一起在公园散步聊天。昆虫学家忽然停止脚步，走向附近树林里去。,不久，昆虫学家找到一只小蟋蟀，拿给他的朋友看，并说，他刚才听见那虫的鸣声。他的朋友觉得十分稀奇，那虫声音微不可闻，他丝毫也听不到，昆虫学家竟听得见。,15,一颗跳动的心就是一个纷纭变幻的世界,_,作为心灵的导师的我们,要能够真切地谛听不同的心,不同的跳,守不住宁静,何以凝听,?,养一颗宁静的心,_,当你的学生面对生活和学习的困难时,你的宁静犹如上帝的慈祥,你宁静地聆听孩子的陈述,你宁静的分析孩子的实际,你宁静地与孩子制定出解决问题的方案,.,在这里,宁静就是爱,!,养一颗宁静的心,_,当你的学生偶犯过错的时候,你宁静的想,犯过错是孩子的权利,面对这人类神圣的权利,你没有理由过于责难,你应该想的是,_,该你露一手了,看你这把心灵的手术刀怎样地化腐朽为神奇,!,在这里,悲悯就是爱,!,16,养一颗宁静的心,_,当你的学生不止第一次犯同样的错的时候,你宁静地想,我的处方药上次只是医治好了标,病灶并为根除啊,!,改变是一个过程,泰山也不是一天能够堆砌而成的,!,我必须再来一次,通向光明可能就隔着最后一层薄薄的纸,.,在这里,耐心就是爱,!,养一颗宁静的心,_,当你一手握着手机,准备给面前的孩子“电话告状”时,你同样宁静地想,_,我的目的是为了解决问题还是转嫁一腔“怒火”,.,你当然说是前者,那么,请你明白,你的目的在于获得家长的支持与理解,他不能代替你,_,他如果能够解决连你都不能解决的教育问题,那么他把孩子放到学校里干什么,?,在这里,理解就是爱,!,17,养一颗宁静的心当你又一次面对惨不忍睹的班级分数，与其沮丧不如庆幸：幸亏这打击来得早些，我还来得及重新考虑我的教育教学策略，我还有时间去补缺拾漏，在雨季来临之前，悄然地补实大堤的裂缝要热爱别人，就得学会对自己好一点！,18,四 独守宁静的心灵家园,我们微小,我们不能改变世界,我们只能独守我们自己的宁静心,19,读书,书能怡情,书让你宁静,.,搭上孔子游学的顺风马车,听听韶乐的音律何如,?,走在庄子路过的小桥,看那条传说中的鱼是否依然快乐,.,和杜甫一起听雨,试一试把春夜的喜雨给芸芸众生的愉悦,试一试把秋风苦雨留给自己的悲悯情怀,.,到弗洛依德的精神家园作客,;,到卢梭的原生态密林去野营,;,在杜威的视界里边做边学,去体验托尔斯泰的复活节,相信没有一颗灵魂能够在活着的时候就真正死去,.,去吟诵雪莱的诗,相信雪化了之后是春天,.,然后,获得教的真谛,;,获得自然的宁静,;,获得诗人的睿智,;,获得哲人的冷峻,.,20,明理,:,删繁就简看教育,教育是影响人的工程,不是完全塑造人的工程,它通过有组织的形式,按照一定的目的要求,对受教育者的德育 智育 体育诸方面面施以影响,.,究其实,教育的功能在于影响,.,任何不切实际的幻想,不仅不能解决问题,反而会使教育承担不堪承受之重,结果是,:,连最简单的责任也不能圆满完成,.,21,修身,选择了做教师,就是选择了与清贫为伍,_,这世界可能为金钱所左右,惟独不能左右的是,你应该为孩子们坚守的责任心,.,教育,每一份付出,不是奉献,而是责任,你是人类对于未来责任的代言人,_,因为你选择了这个职业,!,选择了做教师,就等于选择了平凡,_,生活中,你只能是配角,你永远不要企望走到前台,你可以和孩子们一道成长,但是你决不可以站在孩子的肩头,.,22,选择平凡不等于无所作为,_,庄子倡导“清静无为”,是因为他是庄子,丰富的学识与穿越数千年的思想足以使他标榜不作为,.,我们没有庄子的厚度,为了更好地教,我们必须不停地学,.,我们在学的过程中保持恬淡的心境,.,选择了做教师,你同时要选择了宽容,!,做人眼力容不得沙子,为师则必须具备能装沙子的眼睛,!,你眼前的只是孩子,每一个生命都值得敬畏,!,你甚至必须尊重孩子的每一次犯错,_,因为,没有人不是在错误中成长的,!,23,选择了做教师,就等于去追求做完美的人,!_,这世界上没有完美的人,所以,你选择的是一条永远没有止境的艰辛而孤单的路,!,你本身就是一本教科书,教科书是不容许出错的,!,高雅与猥琐的区别不大,:,你是否愿意为他人想一想,?,愿意了,就是高雅者,;,不愿意,就是猥琐者,!,_,你只能高雅,因为你是教师,!,善良与善举其实差异很大,:,善良发乎心,不求回报与喝彩,所有的为事都是善举,;,善举拘泥于行,只是为了回报,没有回报就失落了善举,.,_,你必须善良,因为你选择了做教师,!,24,把每一件简单的事情做好就是不简单,;,把每一件平凡的事情做好就是不平凡,! _,仇忠海,这就是需要我们养成宁静的教育心,!,25,得到您的赞扬是您的宽容,!,得到您的批评是我的幸运,!,26,