屈原与《楚辞》

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,屈原与楚辞,2024/9/22,1,伟大的爱国主义诗人屈原,2024/9/22,2,楚辞,1，释名：两层含义（诗歌总集的名字；新的文体名）,2，楚辞的艺术来源：楚地特有的山川风物及风俗；楚声，楚歌；北方文化的影响（诗经、战国策）,3，楚辞的特点：,（1）用词：多口语和虚词,（2）句法：五、六言为主；句句有谓语；三字节奏,（3）章法：服从情感表达需要成章,（4）篇幅：汪洋铺陈,（5）创作手法：想象、夸张、象征、暗示、变形,（6）具体表现手法：赋的广泛使用，比兴更复杂,（7）地方色彩：明显、浓郁地方色彩,2024/9/22,3,（8）篇名：有篇名且文人独创,（9）音乐性：歌诗分离,屈原的生平,离骚,1，释名：离忧；离愁；罹忧；牢骚；劳商,2，,离骚是中国古典文学史上最早，也是最长的抒情诗。全诗长373句，有2400多字。,3，离骚的主题思想：,“美政”理想；深沉执着的爱国感情；放言无惮的批判精神；独立不迁的峻洁人格。,2024/9/22,4,4，离骚的艺术特色：,“灵均”形象的塑造；,创作方法的突破：现实主义与浪漫主义相结合,（火样的激情、飞腾的想象、奇幻的意境、瑰丽的色彩）,表现手法的开拓（富于象征意味的艺术形象的塑造）,形式和语言的创新,2024/9/22,5,九歌,九歌共十一篇。九歌为古曲名称。,九歌采用了当时楚国常见的民间祭歌的形式，所祭祀的神，大致包括三类，就是天神、地神、鬼神。,九歌的思想内容：礼赞神明表现爱情,九歌写的是屈原对于大自然的赞美，对神话的向往，对楚国民间文化的热爱，同时也反映了当时楚国的巫风神鬼之盛行。在九歌中，很少触及屈原自己被流放的身世。,2024/9/22,6,帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。,嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。,华采衣兮若英青云衣兮白霓裳,芳菲菲兮满堂瑶席兮玉瑱,白玉兮为镇，疏石兰兮为芳,美要眇兮宜修,长太息兮将上，心低徊兮顾怀,横流涕兮潺湲，隐思君兮俳侧,心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝,时不可兮再得，聊逍遥兮容与,2024/9/22,7,若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予！采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作，雷填填兮雨冥冥.猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。,2024/9/22,8,九章,九章是屈原写的一组诗歌的总题，共九篇抒情诗。,九章的主要思想内容：,九章的思想内容与离骚近似，是屈原对于自己两次被流放的经历、处境和苦闷的悲愤，表现了诗人对祖国的无限热爱和对群小的无比痛恨，对自己高尚情操的坚持。,二者的区别在于艺术手法上，离骚以象征描写为主，而九章以定写实和直抒胸臆为主。,九章中的橘颂一篇，创造了中国诗歌中的“咏物诗”的体裁。,2024/9/22,9,屈原作品的思想内容：,1，表现了人民要求统一、安居乐业的愿望。,2，歌颂了为祖国而英勇牺牲的前线将士。,3，歌颂了举贤授能，变法图强的民主性美政。,4，对党人群小，昏君恶政的猛烈批判。,5，表现了自己刚正廉洁，光明磊落的个人品德。,2024/9/22,10,屈原作品的艺术特色,屈原作品的艺术特色主要表现在四个方面：,1、屈原作品具有典型的浪漫主义风格，是中国文学创作浪漫主义的源头。,2、充满火热炽烈的感情，新奇大胆的想象，灿烂美丽的神话传说。,3、比兴手法的大量运用。,4、创造出新的诗体形式。,2024/9/22,11,离骚节选,帝高阳之苗裔兮,，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。,2024/9/22,12,昔三后之纯粹兮,，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而期（,JI）,怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。,老冉冉其将至兮,，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；,2024/9/22,13,謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；,屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,制芰荷以为衣兮，,集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（以上为第一部分）,举贤而授能兮,，循绳墨而不颇；,2024/9/22,14,路曼曼其修远兮,，吾将上下而求索；,世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。,索“琼”茅以莛“专”兮,，命灵氛为余占之；欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之；,固时俗之流从兮，又孰能无变化？,朝发轫于天津兮,，夕余至乎西极；凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；路修远以多艰兮，腾众车使径待；,乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都；既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。,2024/9/22,15,渔父,举世皆浊我独清；众人皆醉我独醒。,沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。,2024/9/22,16,