-14离骚(长太息以掩涕兮)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,?屈原洞中苦读?,屈原小时候不顾长辈的反对，不管刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读?诗经?。经过整整三年，他读透了?诗经?305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。,腹有诗书气自华,书读百遍其义自见,吊屈原赋,尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感慨，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。,呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭假设明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。,余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。 故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戮于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？,人情有远近而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。 君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，那么官不贪，如此，那么民不奸，如此那么百姓直田享用不尽矣。 怀王于冥冥之中，定当懊悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，那么国不治，那么天下难平，情从理，那么行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？,?吊屈原赋?点评：立意切题，分析政治与感情的关系精辟；全篇用文言文写就，且文笔流畅，标点准确，显示出雄厚的古汉语根底知识；熟悉中国历史，把古代人物与现代人物结合起来比照，提升了主题；将中国的传统节日端午节自然结合进文章，生动感人，乃历年来很好的文章。,2003年话题作文：,宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丧失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而疑心是邻居家老人偷的。,以上是?韩非子?中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认识的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认识这个话题写一篇文章。,盖文王拘而演?周易?；仲尼厄而作?春秋?；屈原放逐，乃赋?离骚?；左丘失明，厥有?国语?；孙子膑脚，?兵法?修列；不韦迁蜀，世传?吕览?；韩非囚秦，?说难?、?孤愤?。?诗?三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。,司马迁?报任安书?,黑夜给了他光明的眼睛,他用它寻找救国的希望,尽管他的理想破灭了,可他的精神却永垂千古,痛饮读离骚，放开今古才子胆；,狂歌吊湘水，照见江潭渔父心。,天问千声悲故国，,江咽万语吊斯人。,屈原！,教学目标,.了解“楚辞及有关屈原和楚辞的文学知识。,.学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。,.疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力。,.学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。,教学重难点,.比喻、对偶。,.屈原的精神及理想。,.背诵。,一、关于屈原,前340前278，战国末楚国政治家，丹阳(今湖北秭归)人。中国第一位伟大的爱国诗人，杰出的浪漫主义诗人，中国古代诗歌由集体歌唱到个人独创的标志性诗人，1953年入选为世界十大文化名人。,遭遇：政治蜜月群小诬陷怀王疏远放逐洞庭楚国灭亡殉国自沉,代表作：?离骚?天问?九歌?九章?招魂?等,屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。,但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱i ，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。,人生格言：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索！,二、关于?离骚?,“离通“罹，遭受；“骚者，忧也；“离骚者，遭受忧愁也。?离骚?是诗人遭遇忧愁后的心灵倾诉，是其政治失意后用血和泪写就的一首忧国之思、爱国之情的诗歌。,?离骚?是屈原的代表作，中国古代最长的浪漫主义政治抒情诗，也是屈原的一首自传体长诗。共373句，2477字。最长的是东汉乐府民歌?孔雀东南飞?，被誉为“长诗之圣，古今第一长诗。,?离骚?的主题：立志明行，忠君爱国，忧国忧民；揭露黑暗，抨击腐朽，决不同流合污；执着理想，倡导美政，九死不悔。,三、关于楚辞和?楚辞?,楚辞 一本诗集名称，是继?诗经?之后，我国古代的第二部诗歌专著，是屈原在楚地民歌的根底上创造的一种新诗体，因其以屈原之?离骚?为代表，故又称“骚体诗。屈原， “楚辞的创立者和代表作者。在他的作品中，随处表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。他的政治理想的内容是“美政，即圣君贤相的政治，其另一根本内容是民本思想。,楚辞特点：形式自由，句子、篇幅可长可短，打破了?诗经?四言的格式，多用“兮字，便于抒情。,“兮使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。,垓下歌 项羽,力拔山兮气盖世，,时不利兮骓不逝。,骓不逝兮可奈何，,虞兮虞兮奈假设何？,大风歌 刘邦,大风起兮云飞扬，,威加海内兮归故土。,安得猛士兮守四方？,后人将?楚辞?与?诗经?并称为“风、骚 。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。,风骚：风指?诗经?里的?国风?，骚指屈原所作的?离骚?，后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现在常指妇女举止轻佻，行为放纵。,四、关于“风骚,延伸,1、江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼?论诗?,2、唐宗宋祖，稍逊风骚。 毛泽东?沁园春雪?,注：到后来风骚变成了学问的代名词，“文人也就可以称为“骚客。如果某人喜欢卖弄学问的话，那么就说他“卖弄风骚。,五、诵读指导,?楚辞?以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮字。朗读时，要在理解的根底上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例： 长太息 / 以 / 掩涕兮，哀 / 民生/之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，謇/ 朝谇/而/夕替。,模仿上面所举诗句节奏，朗诵?离骚?诗章。,屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟酒渣而啜chu其醨l薄酒，何故怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察洁白的样子，受物之汶汶昏暗的样子者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓莹洁的样子)之白，而蒙世之温蠖尘滓重积的样子乎？乃作?怀沙?之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。,?史记.屈原列传?,课文梳理：,屈原?离骚?一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选局部共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污；后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。,会后所得,:,弱水三千,只取一瓢饮,(1),水本无华，相荡而成涟漪；石本无火，相击而发灵光。,(2),海不择细流,故能成其大,;,山不拒细壤,故能就其高,战国楚国屈原,课文分析,一重点字词分析,长,太息,以掩涕,兮,，哀,民生,之多艰。,余,虽好,修姱,以,鞿羁,兮，,謇,朝,谇,而夕,替,。,既替余以,蕙纕,兮，又,申,之以,揽茝,。,亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。,怨,灵修,之,浩荡,兮，终不察夫民心。,众女嫉余之,蛾眉,兮，,谣诼,谓余以善,淫,。,固,时俗之,工巧,兮，,偭,规矩而改,错,。,语气助词，相当于“啊,百姓的生活,叹息,爱慕,修洁而美好,束缚,句首语气词,谏诤,废弃、贬斥,薰草,佩带,重复,采集,香草,神仙，这里指怀王,荒唐,高尚德行,造谣,淫荡,本来,善于取巧,背向、违背,通“措措施,背,绳墨,以追曲兮，竞,周容,以为,度,。,忳,郁邑,余,侘傺,兮，吾独,穷困,乎此时也。,宁,溘,死以流亡兮，余不忍为此态也。,鸷鸟之不群兮，自前世而固然。,何方,圜,之能,周,兮？夫孰异道而相安？,屈心而抑志兮，忍,尤,而,攘诟,。,伏,清白以死直兮，固前圣之所厚。,墨斗，指准那么,苟合取容,准那么,忧闷,通“郁悒,失意的样子,原指路阻塞不通，引申为走投无路,突然,通“圆,合,责骂,侮辱,忍受,保持,二句子分析,1 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人民的生活多么艰苦。,余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。,我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。,诗作赏析 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。,前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生也可理解为“人生，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢？ 原因是以下几个： A“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 B灵修浩荡，“终不察夫民心。 C“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫。 D“固时俗之工巧“背绳墨以追曲。 而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也，鸷鸟不群，“异道难以相安，宁肯“伏清白以死直“固前圣之所厚。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔的意志。,2既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。,既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会懊悔。,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 这一句说明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不懊悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔和同出自于?离骚?的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。,3怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。,怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。,分析：面对君主贤愚不分、忠奸不区分，自己和群臣矛盾锋利，诗人坚决决心，抗争到底。,众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。,你周围的许多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。,怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。 这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成?离骚?全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。,4固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。,世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。,背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。,违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。,分析：写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。,5 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。,我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。,分析：无奈而痛苦的浩叹。,分析：自己虽遭遇不幸，但决不改变自己的节操。,宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。,我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同流合污，卑躬屈节。,6 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。,鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？,哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安？,分析：自己和群臣的矛盾是不可调和的。,7 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。,我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受着责骂和侮辱。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。,分析：诗人虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚决自己的信念，决心以前贤为典范。这样，诗人就有了精神力量。,我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。哪有方和圆能够互相通融？哪有曲和直能够一概相量？我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所赞许。,参考译文,课文梳理：,前七节自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污,.,悔,相道,之不察兮，,延伫,乎吾将,反,。,回朕车以,复路,兮，及行迷之未远。,步,余马于,兰皋,兮，驰,椒丘,且焉止息。,进不入以,离,尤兮，退将复修吾,初服,。,制,芰荷,以为衣兮，集,芙蓉,以为裳。,不吾知,其亦,已,兮，,苟,余情其,信芳,。,观察、选择道路,久久,久立,返回,回原路,缓行，使动用法,长坐兰草的水边高地,长着,椒树,的山冈,通“罹,未出仕前服装，指原先志向,荷花,荷花,不知吾,完,只要,确实,美好,(11),高,余冠之,岌岌,兮，,长,余佩之,陆离,。,芳,与,泽,其杂糅兮，唯,昭质,其犹未亏。,(12),忽,反顾,以,游目,兮，将往观乎,四荒,。,佩,缤纷,其繁饰兮，,芳菲菲,其,弥章,。,(13),民生各有所乐兮，余独好,修,以为常。,虽体解吾犹未变兮，岂余心之可,惩,？,形容词用做动词,形容词用做动词,高耸的样子,修长的样子,芳香,光泽,光明纯洁的本质,回头看,放眼四望,指辽阔大地,繁多,芳香浓烈,更加明显。章，通“彰,美好,受创而改变,8 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。,懊悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。,掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。,相：选择。延：久久。伫：久立。反： “返 ，返回。,分析：痛定思痛，诗人懊悔自己当初没有看清形势，选错了道路，现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。,9 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。,赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。,在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。,步,:,步行，使动用法，使,走。 驰：快跑。 焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。,入:被君王所用。离：通“罹，遭受。,初服：当初的衣服，比喻原先的志向。,分析：诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。,10 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。,剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。,没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。,11 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。,把头上的高帽再戴高些啊，把长长的佩带再加长些。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。,我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。,12忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。,我突然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广阔的土地。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。,佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加芬芳。,分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁，意在说明他修身之严。,13 民生各有所乐兮，余独好修以为常。,世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？,即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？,分析：诗人为自己坚持真理而自豪，并坚信自己，至死不变。,民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过剧烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚决。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面 理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚决地作出了选择。,译 文,懊悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故土修理我的旧衣。我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。我突然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心还会怕受人威胁？,课文梳理：,后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。,兮：语气助词，相当于“啊，“楚辞中大量用“兮，有时在句中，有时在句末。,替：废弃、贬斥。申：加上罪名。蕙纕、揽茝，比喻高尚的德行。,浩荡：荒唐。民心：人心，或指诗人的苦心。蛾眉：喻指高尚的德行。谣诼：造谣，诽谤。,固：本来。错：通“措，措施。以为：以之为，把当作。度：法度，准那么。,忳(tn)：忧闷。郁邑：通“郁邑，忧愁苦闷。侘傺chch)：失意的样子。溘k：突然、突然。,群：合群。圜：通“圆。周：合。孰：何。,尤：罪过。攘：忍受。诟gu:耻辱。伏：守、保持。,重点词语积累,?离骚?一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ ?离骚?为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。很多屈原的画像即使不写上“屈原二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治“规矩“绳墨，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用“哀民生之多艰 “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。这个形象，是中华民族精神的集中表达，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。,表现屈原,高尚品质和爱国情怀,诗句：,刚正不阿，一身正气：,伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,疾恶如仇，不同流合污：,宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！,洁身自好，自我完善：,民生各所乐兮，余独好修以为常。,坚持真理，献身理想：,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,忧国忧民，热爱祖国：,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,香草：,喻屈原所追求的美好事物，高洁的品格。,例：江离与辟芷，秋兰；木兰、宿莽,美人灵修：,理想中的君王,关于香草美人,思考：,作者在诗歌中用了很多的香草、美人，这样写有什么作用？,?离骚?中作者常以“香草“美人来象征自己品德高尚、贤士和君王，并表达政治理想，这是?离骚?的一大艺术特色“芳草美人式的象征手法，这一手法的运用使?离骚?具有了浓郁的浪漫主义色彩。,象征手法的使用,?离骚?的语言有什么特色？ ?离骚?是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。 首先，大量运用了比喻象征的手法。如：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。“蕙纕“揽茝 比喻自己的美德怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。“灵修，神圣，喻指君王。“众女喻指许多小人。“蛾眉 喻指高尚德行背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。“绳墨 喻指准绳、准那么鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污进不入以离尤兮，退将复修吾初服。“初服比喻原先的志向制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。“制芰荷、“集芙蓉比喻自己要保持芳洁与美好 ,其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离等，将“兮字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。 再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮字连接的假设连假设断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。,太史公曰：余读?离骚?、?天问?、?招魂?、?哀郢?，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令假设是。,你对屈原的怀石沉江是怎么看待的？,透过?离骚?，我们看到的是诗人披兰佩蕙，芳洁清峻的美好形象和刚直不阿，忠贞执着的伟大人格。面对现实的污浊险恶，屈原清醒地认识到前途的艰险和命运的多舛，但他不愿屈心抑志，宁愿保卫自己的人格尊严，九死而未悔。对国家真挚深沉的爱和对自我高洁人格的坚持，使屈原始终坚守理想，生死以之，最终以死殉志。而由其心血凝成的?离骚?，也因此塑造了一个光照千古的不朽人格，千百年来一直影响着中华民族精神和人格的形成。,1,、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。,2,、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,3,、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,4,、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。,5,、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。,屈原名句,路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！,