闽南民俗与漳州名胜

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,成员,:,龙真瑜 许佳欢,李艳君 陆雅芳,吴毅琦,很久很久以前，猫、狗和老虎一起住在大森林里，相安无事。,有一天，老虎去找猫串门，发现猫刚吃完老鼠，地上却没有一滴血迹。,老虎可没有这本事，好奇地问猫：“这是什么厉害本领？”,猫得意地说：“这叫收血，我们猫都会的。”,老虎很谦虚地恳求猫教它这个绝招。,猫灵机一动，想出个主意：“老虎兄弟，干脆我们互相传授一个本领吧！我想学显威，这样老鼠一看见我的样子就腿脚发软，坐以待毙。”,老虎一听，非常高兴，请来彼此熟识的狗当公证人，就开始教猫显威。,谁知猫学会显威之后，噌一下就跑进深山不见了。原来，猫害怕老虎学会收血之后，第一个就拿猫当试验品杀咯！,老虎这气不打一处来，看看狗还愣在原地，大尾巴一鞭打过去，把狗的右后腿给打断了。你看，直到今天，狗撒尿的时候，那腿还瘸着呐！,后来，猫再也没敢住在森林里，而是与人类为伴，狗也跟着追杀过来，成了世仇。,猫虎学艺,喜鹊报错信,很久很久以前，喜鹊非常的漂亮，全身羽毛五光十色，又喜爱到处宣传喜讯，闽南先民尊称它为“客鸟”。,可是现在，喜鹊却灰头土脸，还落到给黄牛收拾虫子的地步，究竟是怎么一回事呢？,原因很简单，喜鹊报错信。,早先，人间没有牛，粮食非常的稀少。人们很想知道应该隔多久吃一顿饭，既节省粮食，又不至于饿死。,就这样，喜鹊带着人间百姓的疑问飞上天庭。在天庭门口，喜鹊遇见了神牛，喜鹊请求神牛说：“神牛神牛，请你帮助一下凡间可怜的人们，请示玉帝，人应该多久吃一顿饭。”,善良的神牛就向玉帝禀明一切，并回来向喜鹊传话：“玉帝说三天吃一餐。”,喜鹊性急，没听清楚就飞下凡，并对老百姓说成一天吃三餐。,结果人间粮食不济，饥荒连年，盗抢成风。,玉帝知此事大怒，令牛下凡给人犁田，从此粮食增产，人们才够吃。,喜鹊也受到责罚，美丽的羽毛被抹成黑色。因为牵连了牛，喜鹊非常内疚，于是喜鹊经常飞到牛身上，帮牛赶赶虫子。,有一年，佛祖要到浙江普陀山南海佛祖宫去谒祖进香，为乡里祈求平安，俗称乞火。当时人们认为此乃关系到五店市老百姓生存和发展的大事，因而各村落诸姓氏男女老幼全出动。村民抬着各村所供奉的境主公佛，敲着各式各样的锣鼓，打着五颜六色形式各样的旗帜，扮着拍胸舞、踩高跷、骑驴探亲、公背婆、龙阁和肩上阁等节目，花样百出、无奇不有，热闹非常。特别是各色各样的旗帜迎风招展，光艳夺目，引起观众的极大兴趣。观众赞赏不绝，都道：“五店市乞火，什么旗都有。”因为“旗”和“奇”同音，所以后来人们遇到新奇的事，便道“五店市乞火,啥奇都有”。这样，说得多了，便成为生动幽默的歇后语,。,五店市乞火,石狮原是晋江县的重镇之一，抗日战争期间，敌机不时侵扰我福建沿海一带，进行狂轰滥炸。于是，一发现敌机，各地就摇响警报器，告诉老百姓紧急疏散隐蔽起来。当时石狮在钟楼上吊一口大钟，以敲钟为警报，讯号是“哐！哐！哐,”,因为“闽南语“哐哐”和“宽宽”谐音，所以就成为歇后语：“石狮警报,宽宽。”人们在日常生活中，有人问“来得及吗？”对方认为时间充裕，不必慌忙，便回答：“石狮警报,宽宽”。或者有人问：“你能行吗？”对方认为能力足足有余，完全能够胜任，就回答：“石狮警报,宽宽。”,狮子报警,一个安溪湖头的朋友告诉我的，关于王永庆。王永庆家族渡台的时间不是很长，他的爷爷居住在安溪湖头。王永庆的爷爷由于家境贫穷，无奈只能偶尔出来乞讨。有一次乞讨到厦门海沧，海沧有一个本地人不但不施舍给他，还放狗出来咬他。后来王永庆发达后，回到祖国大陆，第一件事情就是要买下海沧。由于但是的总理不批准，王永庆只好作罢。,闽南故事,一个南安诗山籍华侨。这个华侨的母亲一直生活在南安诗山，也是由于家贫出来乞讨。有一次乞讨到同镇的一户人家，那家人不把热稀饭倒在她的碗里，而是故意倒在她的手上。这个母亲信佛，于是跑到观音庙去祈祷。她向观音祈祷，假如她的儿子能够发达，愿意捐献家产让全诗山的人吃饱。后来她的儿子出国后，成了大华侨。回乡后便捐献诗山敬老院，以及诗山中学的一些楼房。,闽南故事二,解放前，秋婶出生于书香门第，知书识礼，性格爽朗，思想开放，热心社会公益事业，乡里人尊称她庵秋婶。庵秋婶认为家里的女婢做了错事，必须进行鞭笞责罚，但责罚要有度。若打轻了，不会痛，她不能记取教训；若打狠了，打伤了还得给她治疗，甚至耽误了做工。因此，刚刚好就好。这事很快就流传开了，后来成为人们劝说那些待人处事太过份的人的通俗歇后语：“庵秋婶打女婢,(,喳某简,),刚刚好就好。”,闽南歇后语故事,之,庵秋婶打女婢,传说有户富贵人家娶了个媳妇。这媳妇仗着娘家兄弟众多，有财有势，过门后，目无尊长，骄横无理，常虐待婆婆下厨房煮饭、扫地、打杂，还时常打骂婆婆，闹得鸡犬不宁，没人管得了她。婆婆为了顾及门风，忍起吞声，任劳任怨，那媳妇却得寸进尺，越发凶狂。有一次婆婆忍无可忍，与媳妇理论了几句，媳妇就破口大骂，又到厨房操起扒木灰的“”扒佛仔“（灶膛扒木灰的工具），朝婆婆头上猛击，可怜的婆婆怒火攻心，不堪一击就一命归天了。,孝妇拖锄头乞水的故事(上),孝妇拖锄头乞水(下),再说婆婆的娘家也是个望族，财势相当，闻讯后，立即吆了十几个人赶来问罪。这泼媳妇真是恶人没有胆量，早吓得躲在柴房里，被众人揪里出来，刚要喊打，正好媳妇娘家的人也赶来，见势不妙，自知理亏，就见风使舵，再三求情道歉。公公也请来了乡里的长辈，尽力调解才避免了一场恶斗。经协商宽恕了媳妇的罪过，罚媳妇穿麻戴孝，披头散发，左手提水桶，放长绳在地上拖着，右手也拖着锄头，到众人吃水的井里打水，为死去的婆婆洗脸理装，让众人讥笑指责，以示教训。还罚媳妇每逢初一、十五早晚要为婆婆供奉饭菜，哭祭亡灵，直至周年，以示痛改前非。以后这种做发就成为一种吊孝的仪式流传了下来，形成风俗。,漳州之名胜古迹,威镇阁,漳州威镇阁俗称八卦楼，始建至今已有,400,多年的历史。,400,多年来，威镇阁历尽坎坷。清初顺治九年，郑成功率反清大军与清军大战漳州城，威镇阁被大火焚毁。乾隆二年,漳州知府刘良璧依旧制重建。又过,20,年，威镇阁阁顶遭雷电轰毁，两年后，知府蒋允君主持重修。“文化大革命”期间的,1967,年，威镇阁在武斗中被炮火炸塌。,1970,年，因海峡两岸局势紧张，兴建沿海十大战略大桥之一的漳州战备大桥时，威镇阁被彻底拆除。,20,多年来，漳州父老始终挂念着威镇阁，,1997,年，政府顺应民意，决定筹巨资重建威镇阁。在各方努力下，,1999,年春节，威镇阁雄姿再现漳州大地，成为漳州市的标志性建筑。,漳州文庙,动动脑筋想想,有什么历史故事,?,漳州文庙位于市区修文西路，是我国四大孔庙之一，也是漳州城内最大的古建筑群，国家级重点文物保护单位。文庙始建于宋庆历四年（公元,1044,年），元、明、清均有重修，漳州府学亦设于此。现占地约,6000,平方米，有仪门、戟门、丹墀、月台、大成殿，两旁为东西两庑及敬一亭等。漳州文庙具有很高的古文化和历史文物价值，是漳州文化发展史重要的实证物。大成殿内部结构和细部装饰据专家考评均为宋代遗物，是研究宋代文庙建筑的珍贵实例，反映了当时闽南一带较高的石雕刻技术和建筑技术水平。,文庙,