2利用史料,修补教材缺陷

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,2.利用史料，修补教材缺陷,历史虽然是客观的，但历史认识却是主观的。由于新史料的发现、时代的进步和人们的价值观变迁，历史认识也必然随之变化发展。因此教学中不能仅用史料论证中学历史教材中现成的观点和看法。,1,王安石变法,例如，历史上对,王安石变法,的评价经历了变化发展的过程。在古代基本上是持否定态度，以宋史为代表认为王安石变法是“祸国殃民”，最终导致北宋灭亡；近代梁启超在王荆公中称 “三代下求完人，惟公（王安石）庶足以当之矣”，“实国史上，世界史上最有名誉之社会革命”。建国以来对王安石的评价有肯定说、否定说和不完全肯定说。可见，人们对历史人物和历史事件的认识与评价难免会受到阶级和时代的制约。我们应该依据历史唯物主义基本原理和真实的史料，做出全面客观的评价。,2,（2）中学历史教材有些内容表述过于简单,要查阅原始资料和最新的学术研究成果，加以修补完善。,例如：关于1861年俄国农奴制改革，人民版和岳麓版教材都只是说赎买后土地归农民所有。这种表述容易使师生误以为赎买后土地归农民私有。,3,选择了如下史料做补充说明：,（1861年改革后）“农民的份地，并不是归个别农民或农户所有，这些土地是交与农民协会管辖，农民协会按会员的人数平均分配；公共的农地（如：牧场，草地等）共同使用。”（选自朴希加廖夫，吕律译俄罗斯史）由此可见，改革后农村土地是归“农民协会”（即农村公社或村社）公有。,4,3.选取典型和可靠史料，论从史出,高中历史课堂教学所引用的史料必须是第一手史料和经考证后的史料。,如：北宋交子,5,北宋交子,6,北宋交子是历史文物，属于第一手可靠的实物史料。它有力地说明了我国在北宋时期的四川开始使用纸币。在历史课堂中使用这类史料，既能充分说明问题，又生动形象，激发学生学习和探究的积极性。同时，通过教师讲解使学生认识不同类型史料的价值。,7,要引用能充分说明特定历史问题和历史认识的典型图文和视频史料，引导学生从史料中获取有效信息，得出正确的历史结论和认识。,8,康有为的维新思想的特点,用孟子微中的史料就很容易说明问题。康有为指出:“春秋要旨分三科，据乱世、升平世、太平世，以为进化，公羊最明。大约据乱世尚君主，升平世尚君民共主，太平世尚民主矣。” 这说明康有为将儒家的“公羊三世说”与达尔文进化论和启蒙思想家的政治理论相结合。进而概括为康有为维新思想的特点是将西方资产阶级的政治学说与中国传统的儒家思想相结合。,9,4.选用史料适度适量，并力求类型多样化,高中历史课时十分有限，过多过难的史料，学生阅读要花太多时间，留给思考和讨论的时间就不足，课堂效率太低。因此，课堂教学中要适当控制史料的数量和难度。对于太难的文言文要注析，不能人为制造阅读障碍。一节历史课使用的文字史料一般不超过10则1000字，若使用视频史料，则播放时间一般不宜超过2分钟。视频的信息量较大，过量则学生难以接受。,10,课堂上要用文字、图片、数据表格和视频等多种类型的史料来教学。一节课可能做不到，但在教学中可交替使用各种类型的史料。让学生学会不同类型史料的阅读理解和处理能力，提高学生多方面的素养。近年来，福建省高考文综历史大都使用文字、图表数据等多种类型的史料来考察考生多方面的历史学科能力。因此，在教学中使用多种类型史料显得尤为重要。,11,5.合理设计问题，提升学科能力,（1）利用史料设计问题要科学。问题设计必须从所给定的史料出发，问题不能与史料脱节。所提供的史料要能充分有力说明问题，切忌以偏概全，主观臆断。例如：,中学历史教师常引用张謇的大生纱厂、福州“电光刘”等个别近代中国民族资本主义企业史料，设计问题是：“依据以上材料，概括近代中国民族资本主义工业发展历程并分析其原因。”这些史料是可以用，而且也很生动形象，但是，要说明“近代民族工业曲折发展历程及其原因”还要结合该时期全国统计数据图表史料来说明。,12,（2）问题设计要有梯度,用史料探究历史问题时，所设计的问题难度要适当；应依据史料、教学目标和学生的思维能力来设计；要有梯度，使不同程度的学生均能积极参与历史课堂活动，调动全体学生积极性。高中三个年段学生的知识与能力有很大的差异，问题设计要有程度区别。,13,（2）问题设计要有梯度,一般原则是分三个层次设计问题：即史实、史论和史识。第一层次的要求是掌握基本史实，解决是什么的问题；第二层次的问题是为什么，使学生学会应用历史唯物主义基本观点来理解和阐释历史；第三层次的问题是史识，从历史中获得的经验教训和认识启示等，以指导当今的社会实践（工作、学习和生活等）。,14,在,欧洲宗教改革,教学中，本人利用史料设计如下问题：,材料一（1555年罗马天主教与德意志新教派达成协议）允许路德教派在（德意志）帝国范围内合法存在，充分保障所有路德派诸侯的宗教信仰仪式以后信仰的改变将按“在谁的国家信谁的教”的原则处理这就是著名的奥格斯堡和约。（选自英托马斯马丁林赛著宗教改革史）,15,材料二 现代宽容产生于欧洲宗教改革时期。在相当长的时间里，各方的立场都是水火不容，欧洲在宗教名义下饱受战争的屠杀和暴力的蹂躏宽容是为了缓和教派冲突，在不同信仰者之间谋求和平共存之道的一种权宜之计，它最初体现在几个带有停战协议性质的法令中，如奥格斯堡和约和南特赦令等。（选自瞿磊论宽容观念的演进与民主的现代转型）,16,问题1：据材料一、二，,概括,奥格斯堡和约主要内容，并,分析,其意义。,问题2：根据材料二，,分析,宗教宽容的意义，,谈谈,宗教宽容对我们当今有何,启示,。,17,“概括主要内容”和“分析宗教宽容的意义”，比较容易。阅读理解材料，从中获取有效信息，基本上学生能答得出来。,“分析奥格斯堡和约意义”，属于中等难度，需要从材料中获取有效信息，并进行认真思考和判断。,谈启示难度大，属于高层次的思维能力要求，需要独立思考和创新思维能力。,这样，三个能力层次问题设计，有利于调动全体学生的积极性，并逐步提升学生历史学科思维能力。,18,25. （17分）阅读下列材料，回答问题。,材料一 （北魏洛阳） “自延酤（里）以西望宗所居也。民间号为王子坊。” “伊洛之间,夹御道,东有四夷馆道西有四夷里:一曰归正,二曰归德,三曰慕化,四曰慕义。市东有通商、达货二里。里内之人，尽皆工巧屠贩为生，资财巨万市南有调音、乐律二里。里内之人，丝竹讴歌，天下妙伎出焉市西有延酤、治觞二里。里内之人，多酒为业市北有慈孝、奉终二里。里内之人，以卖棺椁为业，赁车为事。”,（北魏）杨衒之洛阳伽蓝记,19,材料二 里坊，或称里、坊，是我国古代城市的基层居住单位。（唐初长安城） “千百家似围棋局，十二街如种菜畦”“昏而闭，五更而启”。 “诸侵巷街、阡陌者，杖七十” “中使郭里曼酒醉犯夜，杖杀之”,李合群论中国古代里坊制的崩溃,20,材料三 （北宋东京）御街一直南去，过州桥，两边皆居民。余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。南通一巷并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。街南桑家瓦子其中大小勾栏五十余座。内中瓦子可容数千人。茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画花环领抹之类，至晓即散，谓之“鬼市子”。乃马行街也，人烟浩闹。大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜，骈阗如此。夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。,（宋）孟元老东京梦华录,21,（1）根据材料一、二，归纳我国唐中期以前里、坊制度的特点，（5分）并分析其影响。,（2）根据材料二、三，指出与唐代长安相比，北宋东京城市有哪些新发展？（4分）,（3）根据材料一，指出北魏洛阳城市里、坊命名的原则。（2分）结合所学知识，谈谈你对此的看法。（2分）,22,26. （18分）阅读下列材料，回答问题。,材料一 筹建之始（左宗棠）明确指出：“自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱竟成虚设。”英、法、俄、德等国“各以船炮互相矜耀，日竞鲸吞蚕食之谋，乘虚蹈瑕，无所不至”，因此，“非师远人之长还以治之不可” ,23,“欲得其造船之法，为中国永远之利，并可兴别项之利” 还进一步提出附设艺局（注：“艺局”即福州船政学堂），聘请西洋技师，派中国工匠、学员学习西洋语言文字、标法画法等。福州船政局前后共成船34艘，其中为南洋海军建造的3艘巡海快船，是当时中国自己修造的最大军舰。,白寿彝主编中国通史福州船政局,24,材料二 （福州船政学堂）艺局章程规定： “开局之日起，每三个月考试一次，由教习洋员分别等第三次连考三等者，斥出”。 对于打破社会上普遍存在着的以读四书、五经和做八股文章为习尚且以猎取科举正途为荣耀的传统观念有一定的作用。主要课程为算术、几何、代数、直线与球面三角、天文气象学、航海测算、地理、蒸汽机结构原理、仪表使用和英语。在船政学堂内也开设有中文课，且对学生加强儒学思想的教育。,25,船政学堂的毕业生和留学生在各地也普遍受到欢迎。严复从英国格林尼茨海军大学毕业回国后，成为一名军事教育家，后来又发展成为近代中国最为著名的启蒙思想家。（魏翰）长期充任福州船政局总工程师，后来又担任广九铁路总理。留学生李荣芳、郑诚，分别在驻法、驻美使馆担任翻译。仅北洋海军参加中日甲午黄海海战的12艘战舰中，福州船政学堂毕业生和留学生就占有10舰管带之职,孙占元左宗棠评传,26,材料三 学徒班（艺圃）有近300个青年人。这些青年人白天在车间做工，晚上听三小时的法语、算术、几何及绘图课。,巴斯蒂（Marianne Bastid）福州船政局的技术引进(1866-1912),27,（1）根据材料一，分析左宗棠设立福州船政学堂的目的。（4分）,（2）根据材料二、三，归纳福州船政学堂的特点。（5分）,（3）根据以上材料，分析福州船政学堂的影响。（5分）,（4）综合以上材料，谈谈福州船政学堂的办学经历对我国当前的教育改革有何启示？（4分）,28,教学实例：启蒙思想家洛克,材料1 处于政府之下人们的自由，应有长期有效的规则作为生活的准绳，这种规则为社会一切成员所共同遵守，并为社会所建立的立法机关所制定。每个个人和其他最卑微的人都平等地受制于那些他自己作为立法机关一部分所制定的法律。,洛克,政府论1690年,据材料1，概括洛克的思想主张。,法治；法律至上，法律面前人人平等。,29,材料2 人人皆有与生俱来的权力，在这种状态下，人人都是自由、平等的，没有一个人享有多于别人的权力。可以保有他的所有物即他的生命、自由和财产不受其他人的损害和侵犯。,洛克,政府论1690年,据材料2，指出洛克的思想主张。,天赋人权（自由权、生命权、财产权）；自由平等。,30,材料3 君主的权力来自人民，而不是来自上帝，只有在人民共同决议的契约的基础上建立的国家才是合法的国家。我并不反对君主制，但我坚决反对君主的权力无限庞大,据材料3，概括洛克的思想主张。,反对君主专制，君主立宪制、人民主权和社会契约论；,31,材料4 只要有人被认为独揽一切，握有全部立法和执行的权力，那就不存在裁判者对于一个专制君主的臣民或不如说是奴隶来说凡是想要剥夺这种权利的人，应当被认为是社会和人类的公敌立法权和执行权往往是分立的只能有一个最高权力(即立法权)其余一切权力都是而且必须处于从属地位执行权和对外权这两种权力乎总是联合在一起的。,据材料4，指出洛克的思想主张。,反对君主专制；主张分权学说（,立法权与执行权和对外权分立）,，保护人权。,32,探究1：洛克的分权学说,（,1） 内容,A. 洛克将国家权力分为三种：,立法权,是指制定法律的权力。由议会掌握。,执行权,是执行法律的权力。,对外权,是指外交的权力。执行权和对外权由政府（国王）掌握。,B.三者的,地位和关系,是立法权高于一切，其它权力都是由它派生并受它支配的。,C.立法者不能以立法权废除公民的财产权，也不能把立法权转让给他人。,33,(2)评价,洛克的分权学说,A.积极性,分权有利于防止专制独裁，保护人权，维护英国资产阶级民主制度；符合资产阶级的利益和要求，是,进步,的。洛克是近代分权学说的,开创,者。,B.局限性,带有,妥协性,，因为它承认国王的权力。在国家权力的划分方面,不够科学,。国家权力只分工，而没有制衡。,不完善,。,34,探究2：洛克与孟德斯鸠分权学说的差异?,（,1）洛克的三权指：立法权、行政权和,对外权,孟德斯鸠的三权指：行政权、立法权和,司法权,（2）孟德斯鸠则把行政权和外交权加以合并统称为行政权，同时增加了司法权，并主张人民集体享有立法权，司法独立，君主享有行政权，从而使三权之间真正形成了三足鼎立并,相互监督制约,的关系。,比较两位启蒙思想家思想主张的异同，并谈谈你的认识。,35,归纳,洛克的,主要思想主张,（1）法治法律面前人人平等,（2）天赋人权说,生命权、自由权、财产权等,（3）分权学说,立法权（属议会）、行政权和对外权（属国王）,（4）社会契约论,（5）最佳政体,君主立宪政体,36,洛克思想主张的影响,结合时代背景分析其意义,（1）第一次系统提出“天赋人权”学说、首创资产阶级分权学说。,（2）对巩固与发展英国资产阶级民主制度提供思想理论基础。,（3）对近代社会的发展起了重要作用。,他提出的自由、法治与分权的政治原则，对欧洲启蒙运动、美国独立战争和法国大革命以及西方民主政治制度产生了深远影响。,37,王安石变法,宋人话本中很多故事涉及王安石变法。阅读材料，回答问题。,王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤“啰，啰，啰，王安石来！”鸡豕俱来就食。问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役如故。妾本以桑麻为业，今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。故此民间怨恨新法，入于骨髓。,据京本通俗小说拗相公,38,（1）据材料，概括说明王安石变法过程中出现了哪些问题。（6分）,（2）研究王安石变法时，你如何看待宋人话本的史料价值。（4分）,39,史料的呈现,三次序材料,第一次序材料是最基本的原始材料。第二次序的材料主要是质疑或支持第一次序材料观点和思想的材料。第三次序的材料是由学生找到的可以佐证第一次序材料的材料。对于学生的评价主要是看他们如何找到这些材料以及这些材料的价值如何。,40,评价王安石变法材料,材料一：苏辙说：“王介甫（安石）小丈夫也，不忍贫民而深嫉富民，志欲破富民以惠贫民，不知其不可也及其得志，专以此为事，设青苗法以夺富民之利。”,邓广铭王安石,41,评价王安石变法材料,材料二 南宋朱熹认为，王安石“以财利，兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾使天下之人嚣然表其乐生之心，卒之群奸肆虐，流毒四海。”,宋史,42,评价王安石变法材料,材料三 明代思想家李贽在评价北宋亡于金时说：“实王安石有已启之安石变法乱祖宗之法度，当时司马光已言其为害当见于数十年之后？”,史纲评要,43,评价王安石变法材料,材料四 近代梁启超称王安石变法是：“实（中）国史上，世界史上最有名誉之社会革命”；,饮冰室合集,44,评价王安石变法材料,针对这四则材料，然后设计了如下问题：这些材料之中，哪些对王安石变法的评论是相接近的？哪些是不同的，为什么会有不同？在对材料的解读过程中，提醒学生注意：,史料中带偏见的字眼；含有价值取向的主张、言论；含感情色彩的主张、言论；以偏概全的论述。,45,评价王安石变法材料,学生得出以下结论：前三则材料的认识是接近的，认为王安石变法是祸国殃民，第四则材料认为王安石变法是积极的社会革命。产生这些不同的原因是：苏辙站在当时大地主阶级立场和角度来看问题，认为其青苗法损害其利益，所以持否定态度。朱熹从王安石改革的内容角度，对其用人不当持有否定态度。李贽认为由于变法乱了祖宗之法度，导致北宋灭亡，因此对其持否定态度。梁启超为维新变法造舆论，从社会变革角度高度评价王安石变法。,46,评价王安石变法材料,通过这则案例，有效地引导了学生如何透过史料来认知著作者的价值判断，提升了学生历史批判性思维与能力，懂得了在对同一事件和历史人物进行历史评价时，会有不同的认识和感情倾向。对历史事件和历史人物的评价带有阶级性和时代性。,47,专题二 第二节,民国时期民族工业的曲折发展,48,石厝教堂,1866年的福州船政局 1899年大生纱厂,这两大企业有何共同之处？,49,近代中国民族工业,近代中国民族资本主义工业,一、概念,1.近代：机器化大生产，创办于近代。,2.民族：殖民地或半殖民地国家和地区,3.资本主义：民营的,雇佣关系,的商品生产,50,