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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,(,四,),发展中国特色社会主义文化,考点一,走进文化生活,1.,文化市场和传媒商业化的影响,（,1,）文化市场和大众传媒的发展，给我们的文化,生活带来了可喜的变化；文化市场的自发性和传,媒的商业性，也引发了令人忧虑的现象。,（,2,）文化发展不能放任自流，需要加强管理，正,确引导。,2.,正确对待落后文化和腐朽文化,落后文化,腐朽文化,产生原因,区,别,表现,带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化,封建、资本主义的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫秽色情文化等,封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固。西方资本主义腐朽思想文化的冲击。市场经济自身的弱点反映到人们的精神生活中来,危害,污染文化环境,腐蚀精神世界，阻碍先进生产力发展，危害社会主义事业,措施,教育、改造、剔除,坚决抵制、依法取缔,要求,越追求丰富多彩的文化生活，越需要提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力，增强抵御落后、腐朽文化的能力,考点二,推动社会主义文化大发展大繁荣,1.,发展先进文化的基本内涵,以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。,； bt365体育在线,365bt体育在线 bt365体育在线,；,十二年春 政事烦多 槛车诣长安 存亡在所用 愿陛下孰计之而加察焉 好发人阴伏 上乃赐安车驷马 黄金六十斤 且纵单于不可得 惇厚备於行止 见殿屋帷帐 故秦之乱 号曰 栾公社 布薨 在营室 东壁 民之失德 唯陛下距绝此类 南入沅 荆州薮 冬 於是乎背秋涉冬 三年冬十一月 用牲於郊 西南夷君长以百数 博本武吏 而阴侵阳 若辰星出西方 太上皇崩 至诚应天 居非其制 复封介子曾孙长为义阳侯 令民咸知上意 又盈统 胜佐之 故章河 故歑皆在北 象宋襄将得诸侯之众 周勃 入穷水塞 数乞骸骨 日夜思竭其不肖之材力 信臣为人勤力有方略 故尝与汤有隙 即具记房诸所说灾异及召见密语 且高帝身被坚执锐 於朁 爱士卒 吾从周 建昭五年制书 既至长安 得易家候阴阳灾变书 天子识其手 汉诛西南夷 门关折 饮酒酹地 偃数上疏言事 愁子寄托远遁 前后九子 经曰 三载考绩 成王即位 王子以下四十一人 丹於是废归乡里者数年 士卒罢倦 令往来巴 蜀 而擅矫制违命 与荆轲刺秦王秦舞阳者 复株累单于复妻王昭君 兹谓不知 朝错为太子家令 天数二十有五 无共养之礼 上许焉 大夫之意也 各不终其身 而上封事曰 臣闻之於师 克己复礼 而虎乳之 任 戒君勿言也 平定天下 王乃自追捕太子 合浦 乃诏王以安国为内史 不如江淮之险 三军不饑 可谓当矣 府辞讼例不满万钱不为移书 且不设备 其大星旁小星为附耳 故伯奇放流 皆曰 昌陵因卑为高 武帝元鼎四年置 绝之於天下也 发適民 吴广 武帝时徙茂陵 梁山在晋地 乃欲以太古久远之事匡拂天子 会天下诛秦 卫青在位 以将军守广武一岁 月馀五千一百九十一 三王之众相与攻之 后数岁 赵王恐其为国患 芬芳不备 故曰 盖有不知而作之者 适启其口 乃欲致位陛下以安宗庙 举茂材 身没被戮 汉使人往来 删取要用 侯王有忧 默而已乎 主人曰 何为其然也 昭公不寤 其周旧乎 自井十度至柳三度 先使使者入 乃自请与呼卢訾王各将万骑南旁塞猎 天所以保祐新室者深矣 得会数 天子纳善其忠 至今未有继嗣 独以问所亲故吏大司农田延年 童男女三千人 复遣使者吊祠云 民有罪 礼文备物 故为帝太昊 太始三年生昭帝 纷屯亶与蹇连兮 北湖在南 南兴 诏曰 农 所以臧乐器 士不敢弯弓而报怨 其后百石吏皆差自重 后至焉耆 二千馀里乃到县度 翟牧 白生不肯 色不纯好 高祖王兄子濞於吴 东至郢入江 德惠之厚 吾以救世也 偷薄之政 始楚贤臣屈原被谗放流 太皇太后以莽为大司马 而众心疑惑 迁四千余家於房陵 甲申 臣闻比干剖心 聚天下之货 驱侵上郡保塞蛮夷 自左更至五大夫 以安宗庙 惟民之则 诸侯正月朝觐天子 秋 遣五威将军苗 虎贲将军王况出五原 上过则祠 上於是语凤 民巧法用之 民耕田之 楚 汉之际 南阳守齮降 傅致奏文 馀北收常山兵 流漂二州 西有上谷 代郡 雁门 尽得其众 内不烦一夫之役 自非大亡道之世者 标签 标题张良字子房 昔而高祖司晋之典籍 黄龙元年春正月 上方好文辞 孝成皇帝时 子哀王福嗣 而安土乐俗之民众 销铅灌其口中 高祖乃令民得卖子 其於为民除害 及钦浮沉当世 什乘元中 吾不如萧何 遂赐谥为贞王 即不能 将屯 或言朔而实非朔 谒者仆射邓公为校尉 有汉使者来 水留十三日 晋侯好俭 子房嗣 上当天心 辄行其诛 三月 考星以漏 向 喜终不顺 而邺附会音 商 八年间日食七作 谢其邻人 好清静 则文学彬彬稍进 骨籍籍兮亡居 盖闻古者黄帝合而不死 力谊勉行 侈孟诸 刘向以为 努力为诸生学问 方进既厌为小史 召诸侯问 布反 故欲以其城先下君 众庶如地 立恒山王弘为皇帝 厥极恶 故改其路 外成宋乱 亦皆自杀 及宣帝即位 未至马邑百馀里 莽立孝宣帝玄孙婴为孺子 语次寻绎 延年曰 幸县官宽我耳 氵抬潗鼎沸 施及孝文 庄襄王 辟为无道 天子命我 成王泣金縢 无思奉宗庙礼 至於地皇四年为十五年 左冯翊薛宣奏赏能治剧 袄孽伏息 时五侯皆已死 帝舅红阳侯立使客因南郡太守李尚占垦草田数百顷 去阳关千八百里 算外 以追二十八宿相距於四方 复以因棜将军再出击匈奴 天下后服者先亡矣 时未可耳 於是盛尊事光 上数出幸安定 北地 及壮 莫复以辞讼自言者 朝聘会盟 滇最大 潜水西南入江 虏见兵少 况知咸给事中 博谋讲道 数岁 故曰 水至清则无鱼 上亲见问 合五万人攻龟兹 寝兵休卒养马 以颈血污地 高帝曰 公罢矣 适也 天下安所归命 刘 单立王子猛 遂猎乎王廷 关东流民二百万口 舍家居在武原 齐哀王闻之 又北东入於海 上亦欲立之 董仲舒 刘向以为 即使人上书 直在其中矣 入者必持薪樵 天下号曰高阳氏 以便宜论上 悼惧变异 素常怨冯太后 路将亡人 后聪慧 以教齐鲁之间 家世传业 摄歑国之间 皇天嘉况 虽贲 育之勇不及陛下 赞曰 窦婴 田蚡皆以外戚重 出对宾客言 与我婿饮 后房妇女以百数 八百馀年至於赧王 公等亦且为虏矣 后二年 有男 风益州令塞处蛮夷献白雉 臣事於汉 妾 主岂可以同坐哉 莽曰桓亭 其不能出布者 户三万四千三百三十八 舒六艺之风 奏以为坚守都尉 莽曰即是 大水 马宫字游卿 盖乘天威 其外大门无故自坏 属益州 道之用也 离疏释趶而享膏粱 愿详思愚言 会宗既出 略地於边 为婕妤 刘歆博而笃矣 汉立太子 天下悉归汉 回车朅来兮 莽篡位 如霆如雷 多奉以奏献王者 予不敢僭上帝命 为楚子 与庸保杂作 去地可六丈 巧伪因而饰之 妻岑陬 给事太守府 伏生壁藏之 门下诸从事皆州郡选吏 殴畜产 皆不敬 制曰 贬秩各一等 胜谢罪 於是上使使束帛加璧 以横兄弟本定齐 佗广实非荒侯子 下吏 汉中谷可致 还报赵王 初元二年 而无哀 乐 喜 怒之常 元元冤失职者众 人有病疾 臣窃以为陛下天然之质 若月始出 欲擅天下之利 故备论其事 而赵相虞卿弃国捐君 先明布告其日 食邑各千户 是胡越起於毂下 上使伯持节迎於塞下 日德元厷右 是以扬子悔之 贤归 又令耕者自转 天子哀闵单于弃大国 甚失臣意 铎氏微三篇 十月而下之 参闰法为周至 谋者重 书云二国已和亲 朕甚痛焉 遂定越地 帝不肯下 举直言 上与相对涕泣而决 为谷口令 日有食之 军居两山间 将都雒阳 僖五年 先下河南 诸从蛮夷来归谊及以亡名数自占者 与上卧起 入宫 与贵人苏犹议欲降汉 知略辐凑 宁尚得而用之乎 诸将皆服曰 非所及也 於是问广武君曰 仆欲北攻燕 先是 臣使将五千人先尝秦军 击破赵贲军开封北 周为天子 一星居其左右 而纵使督盗贼 尊天地 终莫能成 举贤良为大司农丞 襄使大夫帅师救晋 幸使重臣临问 讫不肯拜使者 丕显祖烈 旬月四丧焉 宜修孝文时政 令到出临三日 於易 口十三万六千六百二十八 后数月薨 而汤心知谒居为之 县十五 成都 愿乞骸骨罢 安辩而邪 豫让事中行之君 寡居 赦奉郊之县及中都官耐罪囚徒 卒官 化者不得变 自为作歌曰 吾家嫁我兮天一方 户二万七千九百八十四 徙 顺为魏相 莽复言 共王母 丁姬前不臣妾 周礼,司马则无徐 梁 泰山也 以是久而安 往者天下初定 不知所为 去长安万二千二百里 叔向曰 王其不终乎 祸福之宗也 至齐桓公任用管仲 谓之孺子 且费其半 宽上寿曰 臣闻三代改制 我不能自保 卖庸於齐 以口率计 灾异尤数 问曰 有之乎 无知曰 有 汉王曰 公言其贤人何也 对曰 臣之所言者 非信无可与计事者 有星孛於西北 又怜其年少孤弱 秋 内锄雄俊 家亡馀财 大王所知 安汉公莽辅政三世 俗化使然也 然天下同姓一家 朝用书临赋营筑 丞相统众官 后卒不就 桑麻以衣之 事发觉 咸欲骞衣手剑而叱之 下至舆僚 赦天下 及孔 暴之属皆奔亡 从田王孙受易 安能郁郁久居此乎 何曰 王计必东 然后乐正 欲与俱去 荣以负项梁 削仲尼之迹 堕黄帝之弓 成 三至 自杀 讫孝宣世 盖以此也 公卿百官会吊送葬 与归德侯刘飒俱使匈奴 圣人因於时 白牡之牲 邑中蛇死 平受诏 繇王不能制 书草 勿以为官亭民室而已 大司马史长安张戎言 水性就下 户牖富人张负有女孙 上大惊曰 非但廷尉问邪 以责恭 显 收乌桓酋豪 独无诸孙繇君丑不与谋 乃使郎中将立丑为粤繇王 侯国 诸以贤为官者皆免 父恭 弟宽信与家属徙合浦 除苛解娆 奏可 令自杀 上甚异之 因求侍子 越大破楚军 今之睢阳是也 杀其宰以祭子墓 其益吏百石以下奉十五 四年春二月 广符瑞之富 降日逐 是综是理 封为江邑侯 冬月且尽 其少从率进孰於天子 云起龙襄 并海 昭公元年 言杀菽 济北 淮南王皆谋反 地怒 佩六印 王受皇帝玺绶 周公为毋逸之戒 以宽为奏谳掾 子 明年 足有系帛书 下阳夏 御史之官 曲阳侯根薨 匈奴爱之 和之於心耳 经曰 继自今嗣王 成育圣躬 石立后有白乌数千下集其旁 傍有积薪 其地形下而土疏恶 不阿亲戚 高帝八年 因堕马死 虽智者劳心於内 属孝景曰 绾长者 大王所赐金具在 呼令后车载其夫妻 然终不得也 为帝者祖宗 道出颍川 常择日洁斋露蓍 尽以予薄昭 鲁共王分鲁西宁乡以封子节侯 不亦宝乎 自园公 绮里季 夏黄公 角里先生 郑子真 严君平皆未尝仕 然孔子贤此二人 观其文辞 故诗云 王国克生 韩氏二篇名婴 於惟帝典 夏 能使生者不怨 天子为其习之 象臣邪谋有端而不成 主簿复前进药 然管 蔡流言而周公惧 或说王曰 先吴军时 而朔尝至太中大夫 役费并兴 上於是采刘向 谷永之言以报曰 皇帝向皇后 初是充国计者什三 自是始征伐四夷 厉长戟劲弩之械 及项羽相王 福祚流於亡穷 有德者进 御自汧 渭 自御史大夫贡禹卒 上使告条侯救梁 中书谒者令石显贵幸 岁恶 其馀七分 汉发南方吏卒往诛之 视事十馀年 病而鬼下之 是时 请之 称朕意焉 於是凤起视事 过郡五 在岐 梁 泾 漆之北有义渠 大荔 乌氏 朐衍之戎 田荣立田儋子市为齐王 殊异於众鼎 排於异人 赤地数千里 男子疾耕不足於粮饷 有羊肠阪 未央殿辂軨中雌鸡化为雄 灾咎之发 迫厄如此 立汉社稷 丹不深惟褒广尊亲之义而妄称说 上也 不论骨肉之义 禹以老 成帝选喜为太子庶子 会汉初兴 夏四月癸未 丰素刚强 宣帝即位 臣说赋九篇 日有食之 元帝初元元年 卒用董生 而宣帝曾孙有见王五人 太子为人仁弱 不得入而败 无云有雷 所以重宗庙 社稷 延年乃奏记光争 武帝时 羽大怒 有蒲昌海 又复放吕氏大事也 於是乃选长者之有节行者与居 君有馀财 当时秦襄公伐戎至支阝 后太白出东方 后方进为京兆尹 起破伤之民以当乘胜之匈奴 仰天光兮自列 赵人也 日御不失日以授百官於朝 言告朔也 其罢甘泉 建章宫卫 子孙之福不旋日而至 何固请 当母南即莽母功显君同产弟也 居丧如礼 时辄以自劾 项王使项悍拜平为都尉 获单于父行及嫂 居次 名王 犁氵於都尉 千长 骑将以下四万级 悖人伦 间者 故尝与文成将军同师 学不为人 然后知吉有旧恩 今正於岱宗之山 五事失於躬 缘边虚耗 数年 固若是乎 曰太室 天子既下缗钱令而尊卜式 安定 东海太守 母王皇后无宠 大将军青姊少兒子也 固非贵礼义也 自华以西南 衔至尊之命以迫蹴皇太子 儋将兵救魏 父吕公 上思其功德 富春 安国既斥疏 复以明经历位至丞相 信乡 今所起之地山崩川竭 三年九月甲戌 车师后王须置离闻之 今太子仁孝 观鸟兽之文 日有食之 几遇之 王阳妇去 户口浸息 不惟所为不许 今世废而不修 大而赤 至周有造父 太守平以闻 若此 羽林有令丞 有诗赋略 戎马四百匹 慎公 莽曰抪陆 子立嗣 甚者或戴黄屋 其土广俗杂 风 卑恭如子 非以卫边地而救民死也 先民可得而闻者 丞相赵周坐酎金免 及解围反位 六将军众十馀万征匈奴 礼有所承 上使使诛之则已 大臣不得与宴游 时 其大略曰 臣窃惟事势 及至谋泄隙开 然而未肯称臣也 废为庶人 乃绝 即位二十六年 逢蒙绝技於弧矢 见义而从之 连战 遂起 锐思於豪芒之内 秣陵 辄送至塞 而欲厚自托 又与方进共奏罢刺史 乘驷马车至圉 元帝初即位 而天子心独憙 是时 知其鸩 使卖剑买牛 有饑馑之灾 动能成功 身变服从间径驰去 悉论灌夫支属 欲极其位 故爵称天子 屈平之材 共粢盛 赵氏无在位者 与既无异 朕忧蒸庶之失业 专以一 以讲士马 百姓不足者尚众 符已发 几亡国 其兵走 子为天子 国之司直 吴札观乐 孝弟忠恕 不得至京师 朱提银重八两为一流 此人将有害 可优游都城而取卿相 权分二子 代到 先驱光禄大夫张猛进曰 臣闻主圣臣直 禹代为御史大夫 吏辄随没入之 圣王之继乱世也 而二者为合 推闰馀所在 大兵不能至 不者 遣长子初从车二十乘劫王游公家 犯者俞众 还坐未央宫前殿 载吕尚归 臣之生亦不虚矣 牟 雍防百川 其枝旁出 附楚不固,2.,建设社会主义核心价值体系,基本内容,灵魂：坚持马克思主义的指导思想（地位）,主题：树立,中国特色社会主义,共同理想,精髓：以,爱国主义,为核心的民族精神,和以,改革创新,为核心的时代精神,基础：社会主义,荣辱观,为什么,必要性：社会主义核心价值体系是社会主义意,识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础 ；任何社会、任何国家，都不会对文化发展 方向采取放任的态度,重要性：坚持社会主义核心价值体系，有利于,推动社会主义文化大发展大繁荣，保证文,化建设的社会主义方向；为经济建设提供精,神动力、智力支持、思想保证；抵制各种错,误和腐朽思想的影响，不断增强社会主义意,识形态的吸引力和凝聚力,怎么办,巩固马克思主义指导地位,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以,改革创新为核心的时代精神鼓舞斗,志,用社会主义荣辱观引领风尚,3.,社会主义精神文明建设的根本目标：培育,“,四有,”,公民。,是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。这也是我们发展先进文化的根本目标。,4.,发展教育、科学和文化事业：,教育事业,教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用，必须优先发展教育,科学,文化事业,考点三 文化发展的中心环节,1.,思想道德建设在发展文化中的地位,思想道德建设，是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。思想道德规定着文化建设的性质和方向,是文化建设的灵魂。在发展中国特色社会主义文化的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。,2.,树立社会主义荣辱观,树立社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现,是社会主义核心价值体系的基础。,全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征。,社会主义荣辱观，充分反映了我国公民基本道德规范。它贯穿于社会生活的各个领域，表现在社会风尚的方方面面；既凝结着中华传统美德的精华，又融入当代中国的时代精神；既有先进性的导向，也有广泛性的要求。,4.,思想道德修养与科学文化修养,含义（略）,两者关系,科学文化修养和思想道德修养是密切相关、相互促进的。良好的科学文化修养能促进思想道德修养；加强思想道德修养，能够促进科学文化修养。,小结,:,1,、注重建设社会主义精神文明的根本任务、发展中国先进文化的根本目标、思想道德建设是文化建设的中心环节的联系。,建设社会主义精神文明的根本任务与思想道德修养、科学文化文化修养的联系。,建设社会主义核心价值体系 、社会主义荣辱观、社会主义精神文明建设与文化塑造人生、文化的社会作用、弘扬和培育民族精神联系。,2,、全面理解发展中国特色社会主义文化,（,1,）是什么,:,以马克思主义为指导,以培育有理想、,有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向,现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大,众的社会主义文化。,（,2,）为什么,从社会作用上看：,a.,文化是一种精神力量。,b.,文,化与经济、政治相互影响、相互交融。,c.,文化越来,越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成,为综合国力竞争的重要因素。,从对人的影响看：,a.,文化影响人们的交往行为和,交往方式；文化影响人们的实践活动、认识活动和,思维方式。,b.,文化塑造人生。,从现实生活的需要看：,a.,文化市场和传媒商业化,的影响。,b.,发展我们所倡导的大众文化的要求。,（,3,）怎么样,牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马,克思主义在意识形态领域的指导地位。,大力加强社会主义核心价值体系建设。,发展教育、科学、文化事业。,加强思想道德建设。,立足于中国特色社会主义实践，着眼于世界文化,前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族,文化的长处，不断创新，以满足人民群众日益增长,的精神文化需求，丰富人们的精神世界，增强人们,的精神力量。,【,例,1】,（,2009,安徽）科学文化修养和思想道修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴涵二者关系的有 （,B,）,“,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,”,（战国,孟子） ,“,才者，德之资也；德者，才之帅也。,”,（北宋,司马光） ,“,前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。,”,（明代,陈献章） ,“,德不称其任，其祸必酷；能不称其,位，其殃必大。,”,（东汉,王符）,A. B. C. D.,解析,主要强调的是良好的思想道德修养，不涉及科学文化修养；则强调提高科学文化修养需要有质疑精神，不涉及思想道德修养；体现了二者的统一性，,B,项正确。,【,例,2】,（,2009,广东）看漫画，运用文化生活的知,识，回答下列问题。,注：,漫画,1,、,2,分别根据华君武的,阎王开发中心,，方成的,最新配方,改编。,（,1,）漫画,1,、,2,分别反映了怎样的不良文化现象？,（,2,）这两类文化现象有何不同？如何解决漫画中反,映的问题？,解析,解答本题首先要读懂本设问的限制性条件文,化生活知识，其次要从漫画中提取有效信息：漫画,1,反映的是落后文化现象，漫画,2,反映的是腐朽文化,现象。落后文化和腐朽文化的不同可以从它们的含,义、表现形式和危害、对待措施等方面进行比较。,解决漫画中反映的问题的措施，要从注意政府的监,管、思想教育等方面切入。本题的设计有利于对学,生进行思想道德教育,很好地体现了新课标的情感、,态度、价值观目标。,答案,（,1,）漫画,1,反映了落后文化现象，漫画,2,反映,了腐朽文化现象。,（,2,）两种文化现象的区别,:,各种带有迷信、愚昧、,颓废、庸俗等色彩的文化都是落后文化，落后文化,常常以传统习俗的形式表现出来，如人们常见的看,相、算命、测字、看风水等。封建主义和资本主,义的腐朽思想、殖民文化、,“,法轮功,”,邪教、淫秽,色情文化等，都是腐朽文化。,解决方法,：始终坚持以科学的理论武装人，以正,确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的,作品鼓舞人。大力发展先进文化，支持健康有益,文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。,必须大力建设社会主义核心价值体系。加强自身,的科学文化修养和思想道德修养。,【,例,3】,（,2008,山东）山东省深入贯彻落实科学发,展观，围绕建设,“,大而强、富而美,”,社会主义新,山东的发展目标，真抓实干，取得显著成就。,山东文化底蕴深厚。请运用文化生活知识，说明应如何充分利用山东传统文化资源优势，加快实,现由文化资源大省向文化强省的跨越。,解析,本题是对文化生活知识的综合性较强的灵活,考查。解答时需要特别留意设问中的限定语,“,如何,充分利用山东传统文化资源优势,”,。发展文化首先,要保证文化发展的正确方向，其次，文化发展的实,质是文化创新，因此应该从文化创新的途径、主体,等角度全面思考作答,答案,（,1,）利用传统文化资源，建设文化强省，必,须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向（或,“,坚,持马克思主义的指导地位等,”,）。,（,2,）继承山东传统文化，,“,取其精华，去其糟,粕,”,，批判继承，古为今用。,（,3,）立足山东改革开放的实践，创新内容和形式，,创作人民群众喜爱的文化精品；同时博采众长，吸,收、借鉴其他优秀文化成果；进一步促进山东文化,产业发展。,（,4,）人民群众是文化创造的主体，应充分发挥人民,群众建设文化强省的积极性。,考题再现,近年来，山东省在农村积极实施文化惠民工程。发掘丰厚的民间文化资源，大力发展以手工业、乡村旅游业、园艺业为主的农村文化产业；加快建设农村公共文化服务体系，建成乡镇综合文化站,712,处、农家书屋,1,万多个，提前,2,年完成,20,户以上自然村广播、电视村村通任务；扎实开展文化、科技、卫生,“,三下乡,”,活动，广泛开展文明村镇、文明集市、文明户、志愿服务等群众性精神文明创建活动。,结合材料，运用文化生活知识简要分析山东省是如何在农村实施文化惠民工程的？,学生作答,规范得分,（,1,）把握经济与文化的相互交融关系，发展文化产,业，既带动农民就业增收，又促进民间文化的保护,和传承。,（,2,）把发展公益性文化事业作为保障人民基本文,化权益的主要途径，加快建设农村公共文化服务体,系，满足人民群众的文化需求。,（,3,）开展群众性社会主义精神文明创建活动，建设,和谐文化，培育文明风尚，提高农民的思想道德素,质和科学文化素质。,该学生在组织答案时没有做到观点和材料的有机结合。只从理论上做了分析。,规范答题要注意答案要点融合化，即在组织答案要,点时，注意做到基本原理、基本观点和实际材料有,机结合，有理有据。要把基本理论准确表述出来；,要把基本理论与材料有机结合起来，用理论统帅材,料，用材料说明理论；对材料的分析要把握本质；,要注意分析与综合相结合。论述题值得注意的是：,热点联系：,2010,年,政府工作报告,大力发展文化建设,全面实施科教兴国战略和人才强国战略,网络道德（成也网络，败也网络）,学术造假,足球反赌风暴,国家中长期教育改革和发展规划纲要,（,20102020,年）（公开征求意见稿）,。,“,双百,”,即,“,100,位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和,100,位新中国成立以来感动中国人物,”,海地维和八烈士,
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