第8讲魏晋南北朝文学批评三

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第八讲 魏晋南北朝文学批评(三),1,二、文心雕龙的创作批评论,(一)创作论,1,论创作构思,神思:,2,古人云“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心。是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端。,3,夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始。何则?意翻空而易奇,言征实而难巧也。是以意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里。或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河。是以秉心养术,无务苦虑;含章司契,不必劳情也。,4,(1)构思是一个充满艺术想象活动的过程。,(2)在充满想象活动的艺术构思过程中又必须保持一份虚静的精神状态。,(3)艺术构思中存在言不尽意问题。,解决方法:一、“积学储宝”;二、“笔固知止”。,5,2,论结构风格,结构:镕裁、附会、章句,风格:体性、定势、风骨,(1)布局,镕裁:“是以草创鸿笔,先标三准:履端于始,则设情以位体;举正于中,则酌事以取类;归馀于终,则撮辞以举要。”即要设定体制、选取材料、树立文骨,以为进一步创作做准备。,(2)结构,附会:“夫才量学文,宜正体制:必以情志为神明,事义为骨髓,辞采为肌肤,宫商为声气。”,6,(3)风格,体性:“若总其归途,则数穷八体:一曰典雅,二曰远奥,三曰精约,四曰显附,五曰繁缛,六曰壮丽,七曰新奇,八曰轻靡。”,定势:“章表奏议,则准的乎典雅;赋颂诗歌,则羽仪乎清丽;符檄书移,则楷式于明断;史论序注,则师范于核要;箴铭碑诔,则体制于弘深;连珠七辞,则从事于巧艳。”,风骨:“若能确乎正式,使文明以健,则风清骨峻,篇体光华。”,7,3,论练字造句,布局谋篇之后便是运词用句来完成文章,刘勰在情采、声律、章句、丽辞、比兴、夸饰、事类、练字、隐秀、指瑕等篇中详尽论述了写作中文辞运用的各种技巧。,8,(二)批评论,1,论文学与现实,物色篇主要涉及的是文学与自然的关系,时序篇则主要论述了文学与时代的关系,2,论作家之才性,才略篇以文学才气为标准评论了历代作家的主要成就,程器篇以儒家道德观为标准批评了历代作家的德性缺点,并指出自己所理想的作家应是有文有质、德才并茂之士,应能“穷则独善以垂文,达则奉时以骋绩”。,9,3,论批评之方法,知音:,(1)知音难逢,知音其难哉!音实难知,知实难逢,逢其知音,千载其一乎!夫古来知音,多贱同而思古,所谓“日进前而不御,遥闻声而相思”也。,10,(2)主要原因,夫篇章杂沓,质文交加,知多偏好,人莫圆该。慷慨者逆声而击节,酝藉者见密而高蹈,浮慧者观绮而跃心,爱奇者闻诡而惊听。会己则嗟讽,异我则沮弃,各执一隅之解,欲拟万端之变,所谓“东向而望,不见西墙”也。,11,(3)正确方法,凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器;故圆照之象,务先博观。阅乔岳以形培塿,酌沧波以喻畎浍,无私于轻重,不偏于憎爱,然后能平理若衡,照辞如镜矣。是以将阅文情,先标六观:一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商,斯术既形,则优劣见矣。夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。,12,三、诗品,(一)诗品的基本内容,1,止乎五言,诗品序:“嵘今所录,止乎五言。”,2,分品论诗,诗品共评述了由汉至梁的122位诗人(另有古诗一类),并将他们按成就高低分为上、中、下三品,其中上品11人加古诗一类,中品39人,下品72人。,13,3,推源溯流,诗品国风古诗刘桢左思,曹植陆机颜延之谢超宗等,谢灵运,小雅阮籍,楚辞李陵班姬,王粲潘岳,张协鲍照沈约,张华谢混等,刘琨,卢湛,曹丕应璩陶渊,嵇康,国风:情兼雅怨,体被文质,小雅:长于悱怨,语言质朴,楚辞:富于哀怨,文辞艳丽,14,(二)诗品的文学思想,1,诗歌性质吟咏情性,气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。欲以照烛三才,辉丽万有,灵祇待之以致飨,幽微藉之以照告。动天地,感鬼神,莫近於诗。,若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横朔野,魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义;非长歌何以骋其情?故曰:“诗可以群,可以怨。”,15,2,创作原则自然直寻,若乃经国文符,应资博古,撰德驳奏。宜穷往烈。至乎吟咏情性,亦何贵於用事?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。,大明、泰始中,文章殆同书抄近任昉、王元长等,词不贵奇,竞须新事,尔来作者,浸以成俗。遂乃句无虚语,语无虚字,拘挛补衲,蠹文已甚。但自然英旨,罕值其人。,16,3,审美旨趣滋味有余,五言居文词之要,是众作之有滋味者也,故云会於流俗。,故诗有三义焉:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。,17,附:文心雕龙与诗品比较,一、,共同点,1,历代诗赋的渊源,主要是诗经、楚辞,且诗高于辞;,文心:宗经、辨骚;,诗品:国风、楚辞;,2,主张风力与丹彩结合的艺术标准;,文心:风骨、情采等,诗品:干之以风力,润之以丹彩,18,3,对作品作家评价许多一致;,(1)重古诗,文心“五言之冠冕”;,诗品“一字千金”;,(2)赞建安文学;,(3)魏晋代表诗人:,文心重王粲、刘桢、阮籍、嵇康、潘岳、陆机六家;,诗品除嵇康外均列为上品;,(4)轻视民歌,批评玄言诗,不重陶潜,19,二、不同点,1,诗歌性质作用,刘勰:重教化、美刺、政治内容;,钟嵘:重抒情和艺术感染力。,如比兴解释:刘:承儒家传统,涉及美刺;,钟:不涉美刺。,2,诗歌体裁,刘勰:四言五言兼重;,钟嵘:偏重于五言。,20,3,艺术手法,刘勰:重声律、用典;,钟嵘:反对声律、用典。,4,个别作家评价不同,刘勰:建安重曹、王;谢灵运山水诗有褒有贬;,钟嵘:建安重曹、刘;非常重谢灵运,刘宋只其一人为上品;,21,
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