《留侯论》课件(16页)

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,留侯论,1,高祖本纪中说“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如,子房,。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”,“子房”就是张良.,2,题 解,苏轼岁时,在京城经欧阳修推荐参加制科考试,最后仁宗在崇政殿御试。试前,苏轼献进策、进论各篇,系统地提出了自己的政治主张,,本文是进论的第篇,。,这是一篇进献给皇帝的史论,目的在于应试求官,向考官和皇帝显示才华,所以写作时很用力,是苏轼青年时代的重要作品之一。,3,张 良 简 介,张良,,字子房,韩国贵族之后。秦灭韩后,他图谋复韩,变卖家财,寻求刺客,制一百二十斤重的铁椎,在博浪沙与力士刺杀秦始皇,未遂,逃往下邳p藏匿。据说在此遇,黄石老人,,得太公兵法。秦末参加反秦义军,先在刘邦军中为将,随刘邦投项梁,入关中咸阳,又劝刘邦莫贪恋富贵,屯军霸上,鸿门宴上为刘邦解危。刘邦被封为汉王后随其入蜀,并让刘邦烧掉栈道,以使项羽不疑。作为,军师,为刘邦出谋划策,屡建功业,是西汉的开国元勋。建国后刘邦让张良选择3万户作为封地,张良不敢接受,曰:“我和帝初见面时在留,把我封在留就可以了”,因此张良被称为,留侯,。,4,文中写了留侯的哪些经历?,狙击始皇未遂,受书圯上老人,辅佐高祖取胜,说汉王忍韩信,作者用这些材料想表现的题旨是什么?,忍,5,狙击始皇未遂 不,忍,受书圯上老人 学,忍,辅佐高祖取胜 用,忍,说汉王忍韩信 用,忍,一字立骨,6,文章在评论张良时写到荆轲、聂政、郑伯、勾践、项羽、高祖等历史人物,分别有什么作用?,写这些人物,都是为了衬托张良。,第三段写荆轲、聂政是反衬,写出张良当初的鲁莽,不忍,;,第四段写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆,是引“,忍,而成事者”作衬,从正面衬托“子房之,能忍,”;,第四段写项羽是反衬张良的,能忍,;第五段写高祖是从正反两方面面衬托张良,能忍,。,7,文章通过对张良的评论,论述了“,忍小忿而就大谋,”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在。以“,忍,”贯串全篇,层层议论,逐步深化。,小结课文,8,一“忍”成名:,韩信胯下之辱,张良圯上拾履,娄师德唾面自干,9,寒山 拾得,寒山与拾得两位大师,是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得,行迹怪诞,言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。,他们之间的玄妙对谈,不是一般凡夫俗子所能领受的,试看下面这则记载在古尊宿语录中的问答:,寒山问拾得:“,如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我,我要怎么做才好呢?,”,拾得回答说:“,你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他,再过几年,你且看他。,”,10,娄师德唾面自干,娄师德,字宗仁,唐代人,他官至同平章事,一生为将相30多年,稳而不倒。其诀窍是能忍受任何侮辱而不动声色。 有一次,他弟弟被派去做代州刺史,临行时来向娄师德辞行。他便问弟弟:“你我受国家的恩宠太多,显荣太过,很容易招惹别人的妒忌,你有什么方法可以避免呢?” 他的弟弟说:“往后即使有人唾口水在我面上,我也只把它揩干而已。”娄师德说:“这还不行。人家唾你的脸,就因为他对你生气了,如果你把唾沫揩去的话,他便更恨你了。所以,你不要去揩,而要让它自己干,并且要面带笑容承受,这才对呢!”,11,“,忍之忍之再忍之,忍到忍无可忍之时再忍一次,当能,绝路逢生,转祸为福,”,(增广贤文),12,1、要做人,先学忍。(劝忍百箴忍经元代许名奎、吴亮 ),2、小不忍则乱大谋。(孔子),3、韩信忍胯下之辱而终以封王拜将,勾践卧薪尝胆而以三千越甲吞吴。,4、能忍耻者安,能忍辱者存 。,5、忍是积德门,善为传家宝 。,忍,13,1、士可杀,不可辱。,2、宁为玉碎,不为瓦全 。,3、生当做人杰,死即为鬼雄 。,4、舍得一身剐,敢把皇帝拉下马,。,不忍,14,毫无节制、无条件性的忍,要求子民忍受人世间一切苦难与不公,形成一种胆小怕事,忍气吞声,独善其身的国民劣根性特征。没有血性,决不犯上作乱,死也不抗争,“反抗也是死,何必反抗”?谁也不会因忍无可忍“去闯祸”,忍字头上一把刀,刀是根本用不着出鞘的,在“以强凌弱”的、“残忍”的恶势力与官府面前,成了任人宰割的可怜虫。自我保护能力的缺失,助长了恶势力的毫无顾忌与官府的肆无忌惮,如此,又进一步强化了人们的冷漠、懦弱的性格,进一步强化了人们的卑微、渺小意识。,15,忍字头上一把刀,说明忍是意志坚定的表现,而不是丧失意志的懦弱表现。本来是具有崇高精神的修养状态,变成浑浑噩噩,逆来顺受,无可无不可;本是富有牺牲的精神状态,会变成充满心机的谋略。”,“忍字头上一把刀”,超出忍的限度,刀即出鞘,无好人放屁他,限度的忍是一种修养,限度的忍是一种怯懦,。,16,
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