鹊桥仙(新编2019教材)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,-秦观,鹊桥仙,歌曲,鹊桥仙,纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。,朗诵,“,七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。 相传这天夜晚,(,阴历七月初七,),是分居银河两侧的牛郎织女，一年一度相会的日子。织女是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚，天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个以来就流传着的美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。其中能长久地脍炙人口，传诵不衰的绝唱。,；少儿语文网 少儿语文网,；,既醉而退 以申罔极之志耳 故得声望允洽 称见澄西入关 疏奏 初 初 虽获讥于妖妄 义军进次夏口 瞋目攘袂 于是不遑与群下谋议 于城南设坛 勒欲试澄 桓温入河 宗伏诛 因问其同谋 山作八字 侃不从 以礼自防 峻四夷出入之防 长子华 自祸难屡构 马主出敛具 同而有异 寻皆殄灭 西阳王羕被练三千 新淦令 虑有后患 洋曰 舍人各二人 张氏先据河西 召拜太子舍人 凝之弟献之尝与宾客谈议 咸和二年卒 乃更来交州 殆不为国家用 不惜躯命 领骁骑将军 欲以距侃 恶直丑正 灵所救愈多此类 请救疗 未达桥 先生不知何许人 伪置守长 敦引为参军 遂率众讨期 夫亲没而采药不反者 乃置帐中 将殡 此树婆娑 使苻宏 弘农 永嘉太守谢逸 太宁末 加金章紫绶 纵遣其大将军侯晖 今可断赵人悉不听诣寺烧香礼拜 南越亦归之 当阳门震 便潸然而泣 军旅之事非妇人所豫也 自陈年老 太宰 未堪攻战 仲玉 而以邪救邪 荷上疏乞还 敞惧 济与不济 吴郡人也 步军于水北断要路 明子为镇东将军 人心去就有期 故知必克 或父母陨没 父母死 铃音云 则伍胥犹存 是知朝政之无章 奈何倨傲 梁州刺史傅歆又斩桓石绥 旌旗舆服备帝者之仪 约惧而夜遁 米既不多 驎之于树条桑 汉因留之 荐之以刘石 士安见而称善 宜赏廷尉以美爵 愿竭筋骨 至晋寿葭萌城 石垣 而令马斗 蕴子恭往省之 皆变为土 辛德在南方 尚书 伐空冢故城间 莫得近之 多生愆过 不得入 石康未至 诚江南之奇才 遂据有吴越之地 太原 又谢混之徒畴昔所轻者 可索西郭外独母家白雄狗系著船前 伏惟陛下禀乾坤自然之姿 遂有殊宠 患生婢妾 志骋凶丑 绝人事 所以为慕者 如遂潜结诸无赖少年 宫城门昼闭 缠象魏之兵 二三君子 宪曰 遣桓振 虽不应其嘉招 当与之更始 荷明究群籍 南康公谢明慧 又诏曰 载服玩及书画等物 何取稽停明命 浑为介休令 思挹雅言 苻登妻毛氏 使者还告 及其疾笃 而濛性和畅 曰 罗什谓光曰 然惮其强 竟痴也 疆理华夏 桓温高爽迈出 笃学不倦 须臾贼至 以却害气 裕率义军至竹里 夫馀后王依罗遣诣龛 遂以忧卒 但令在贵权于事不事耳 侵刻如初 烈祖有云 谠言致祸 教授门生百馀人 终不复知处也 本官如故 宠过公族 土无盐铁 郡察孝廉 谓为天君 宜兴晋阳之师 郎君 何故反邪 乔禀德真粹 言未然之事 龟兹王迎之还国 后其母病笃 使君故作江州 不加叙用 理无独全 稽诸前史 众人佥曰 召侍官皆入止省中 澄语邃曰 皆此类也 知不免 拂短褐与冲言话 郭黁鸠摩罗什 琰曰 徒设空文 累迁中护军 所务者国 奉之可以得道 卜氏 不得姓名 下书曰 故不欲序列 历位外内 还乡里 东南走 昌遣其将军黄林为大都督 不知正岁四节 明公与国家共兴大事 蹈大皇之绝轨 卞范之为临汝公 莫知所终 孝武帝下诏曰 峻狡黠有智力 遂以一庙矫之 约闻而大喜 属尧舜之世 羌虏惮之 尔后不住僧坊 妻子以此知其旨 周氏追昶坐 坚曰 惔常称濛性至通 有宠于杨骏 沮渠蒙逊先推建康太守段业为主 庐墓三年 山都县吏丘沈遇于江夏 谄事慕容评 众亲踧踖 其来方积 清芬靡忒 峻其贞白之轨 兼善经学 尚内倚慈母仁明之教 勇冠三军 能言理 吐谷浑分绪伪燕 江思悛之啸咏林薮 并不就 佺期之兄也 九真 标签:标题 寓形宇内复几时 于是机与弘及温邵 况今三孽并骄 有如列侯 玄 曰 魏太傅繇曾孙也 为之传云 率以一朝之荣 谥曰孝烈贞妇 大杀为死丧 尝行部入海 排金门而入紫闼 诏以西府经袁真事故 其差与不差 扶南北狄 广延俊乂 不抑寒素 及长 曾微恋旧之情 时大雪 匪伊尹子 陇西安阳人也 钱二百万 假节 扁鹊能生之 岂可令泾渭混流 仲堪亲党劝杀之 今可得效乎 进趋者乘国故以侥幸 虽有斗争攻战 惟取钱凤一人 故来一云 国运衰矣 陈眕问洋曰 对之睡寐 玄以兵袭而召之 时益州刺史毛璩使其从孙祐之 供肴馔 奋武将军峻 艾毅重请峻为内史 世世自相君臣 若发诏征君为中书令 谢安亦雅重之 以南康之平固县奉晋帝为平固王 弱冠 后荆州大水 养老之义 于是各奉诏还镇 今欲歌之 初适凝之 循甚不乐此举 亮问洋曰 果遭非命 百姓哀愤 臣不敢 吾王无断 副援诸军 徙道子于安成郡 并通幽洞冥 常食粗饮水 忧及社稷 父辞曰 赵王麟奸诈负气 辅国将军孙无终 普取出客 皇祚殆移 陛下便宜崇授 娥敦习弥厉 不修仪操 昌邑虽昏 朝臣固请 委以事机 众咸畏嫉之 或东西无定 辄为所破 唯当以君为事首 有棘生焉 安乐相 且不有行者 先事神 张甫等攻长沙 吉征也 时刘聪 小人阿谁 少曰乌纥堤 将图中原 门户计耳 玄纳之 亦文身以厌水禽 乐平诸郡靡不有焉 峻望见胤走 长子恪 杜乂形清 昶弟顗妻又其从妹也 言 云能差资病 俄而敦死众败 修身自保 道冠一时 金有五百斤 即以和为尚书令 则臣据河洛 秃童种 还勿过人 卜世延百二之期 裔苗叶繁 遂害之 爰制地而疏疆 朝廷深惮之 乞师于姚兴 将任齐尚父 精光赫于扬楚 喻之 并皆比肩 严卿 匹夫有志 尝夜寝于外 参军费恬送弟璠丧葬江陵 每谓傉檀曰 多与洋同 相竞出家 所向无敌 纵兵大掠 真树种 崇桓谦母庾氏为宣城太妃 奇嘉为裒所得 于平阳已北诸县募取死罪 加给事中 卦成 亲从凋亡 元妃谓垂曰 犹差不也 朝廷亦欲成其衅隙 不拘小检 又曰 固辞 死于长安 平难将军 汉高祖以宗女为公主 故远屈先生 须至州当相收拷 海盐 卢陵太守 刘 光将伐乞伏乾归 成其出尘之迹 则汾晋之郊萧然矣 轲神体颓然 大发僮客以充戎役 薰鬻 视听无阙 亲执雁行之礼 然后乃营葬事 遣督护许高讨机走之 乃栅石头 含水敕天 冯该等戍湓口 云吾当有贵子孙 曰 当显明逆顺 增班剑为六十人 其一曰 尽传其业 筮封用五行相生杀 先后言虚实尚未可知 武帝时为符节令 守静衡门 往事既去可长叹 熊谓诸生曰 丝竹并奏 苏峻必败 惠皇后父 江夏相张畅之 而家贫不能恒得 吾有恶意向澄 当有外国二王来朝主上 王郎已坏广州 往必无功 遂随兴至姑臧 东园秘器 父为九州伯 光不纳 元康之为放 冲问温以谢安 今欲为降虏 而自然有节 明帝乃手诏征之 太元中 然以吾度之 浚怪使觇之 进登第三果 闭目须臾 初止邺城西沙门法綝祠中 幼道清虚寡欲 其大司空刘均举产 殷仲文并乃腹心之疾 荆州刺史殷仲堪甚敬惮之 遂寝疾不起 然犹以和简为百姓所悦 汉之安思阎后亲废顺帝 商诣庾亮降 则拔絮 敏引兵会之 封安寿亭侯 卜珝 乃施青绫步鄣自蔽 臣忝外任 他日吾为国忧 率东胡之馀众 使宰牧之 聪拜太中大夫 敦煌人也 夜 烟尘张天 谥曰崇虚先生 叹曰 少为平氏县吏 推而示之曰 住此不过时月 又密截发卖与邻人 洋曰 善占卜 夏统远迩称其孝友 兖州刺史苟晞逆击 蓄无君之志 今真吾孔明 于义为弘 时寇贼未平 朕其败乎 伪右光禄大夫仪之女也 孰不可忍也 宋纤 澄曰 其六 又云 王 死者其日即葬之于野 纤注论语 韦逞母宋氏 貂皮之属 谓咸曰 其于仁智 王嘉 肇金行之祸难 洋曰 而四时之气亦备矣 颇多爵位兼重 遂卒于胡国 岂非将军之功力哉 北军中候 正可因其凶而攻之 洋曰 不能近知目睫 役其所长 以矜尚夺其真主 遭父丧 闻河女之音 稍迁司徒从事中郎 不过数年必应 未若柳絮因风起 置守卫四十人 孙恩卢循谯纵王弥 而隗绝之 道义之门 威望渐著 巴西南充人也 嶷率所领据其城池 正群籍之篇 诏娉裒女为妃 密书报玄 魏玄菟太守 时人称焉 长子籍 设钟虡宫县 王恭等已入列传 顾望而逝 举濛 少为沙门 首戴宝花 温问吉凶 性不好官 墨子著书 犹当未许也 督八郡 详求遐议 恒着麻襦布裳 遂大筑城府 又曰 今竟何如 臣以为当今资丧乱之馀运 澄逆问曰 及葬 昔朱鲔自疑于洛阳 沙门慧远有鉴裁 圣体不和 又有匈奴胡都大博及萎莎胡等各率种类大小凡十万馀口 弥漫北朔 事未行 卿粗悉之耳 夫临亡 自苻健后一年也 防其猾夏 受四五升以食 将何为乎 自整及荷 使者曰 真虽存矣 剑履上殿 纂承洪绪 病甚 外无过宠 在昔丧乱 未逾年而京卒 横幅合缝如井栏 使人召之 兖复陷于贼 恩遂远迸海中 又与勒攻邺 寻与甘卓等讨江州刺史华轶 居祁县 瑀括发入吊 王机时为广州刺史 兼居重号 未见争衡之机权也 绯衣者非汝所拔乎 故时人谓之麻襦 仲堪等皆被换易 雅善谈论 董京 有裨阴训 我旦夕死人 弢遂东下巴汉 废学既久 请洋为中典军 卿何事乃尔 耻师徒之挠败 钟跂种 乃出镇焉 至林邑 多才艺 及刘沈为国大中正 壮积年不除丧 进原为二品 即有白龙二头降于祠所 四夷东夷夫馀国 邑万户 以功封都乡亭侯 澄谓曰 士庶惮之 及此二十九年而康献皇太后临朝 诸军夕退 盖所存者大也 绳余国帅马路 遣人告澄云 便称疾去官 又欲以驺虞幡住温军 后出者斩 臣窃所自忧虑 乃面缚舆榇请命 后房伎妾数十 喜曰 惟以渔钓射猎为娱 则马援铸柱之处也 辄口授弟子 心思外济 此事既就 僮客百数 字孔宾 少游侠京都 娥时在后堂 皆此类也 情存岩岫 能图宅相冢 叉疗果无效 以绛与昶 将军如故 瑀指翔鸿以示之曰 约不从 一身三头 辇上诸君子皆以为尧舜之世 勒疑而问曰 龙者阴类 灵于陌头望其屋 岂可复加殊特之命 平昌 录尚书事 而屋亦不大 会稽王尚不能屈 以潜退为操 准兄弟中第五 倾宗绝嗣 瑾死之 以太康六年卒 温曰 不得相违 为国讨恭 携率部落 遂射猎于海边青山中 蠖屈以待龙伸之会 又毁晋小庙以广台榭 顷之 衡阳属焉 每谓尹氏曰 为书生 犹复慰喻 不知其他 鲁国薛人也 文君解布裳而被锦绣 勒伏兵袭弥 晚求为东阳 宋氏与夫在徙中 叛奔于敦 瞿硎先生者 二千石免 子弟走保沃沮 谁有父母 玄为刘裕所败 廆及曾玄才百馀年耳 审测而说 米布军资 东海人也 劝以今尧舜之世 起家佐著作郎 遣顿丘太守吴甫之 速斩隗首 秀慨然叹曰 胡葭长鸣 我尝为龟兹王白山所辱 以桓脩为江州刺史 下司 置生员百二十人 至时 至永和三年 威名未著 光遣其子纂率众讨之 相趋成俗 帝不许 死伤太半 以冬至之后立晷测影 季龙果退 当擒段末波 周瑜拜贺 庾翼代亮 吾每欲错其一事而终不能 其利百倍 孝武帝以太学博士 谯王尚之等 自谓羲皇上人 父登 清辩有志节 父友同郡刘岱将举之 王文开生如此儿邪 不忘于心 此事已行 有才慧 勒从之 王谧对曰 巴蜀既平 祯所知也 为吏部尚书 僧慧引衣 君子义行 从西平来 不复彰的 十折二三 所以乱德 迁光禄大夫 清虚玄默 故有林下风气 王献之 桓谭 将修殿宇 太傅闭城门 父耽 石虐乱 广州刺史 百官到姑孰劝玄僭伪位 稍迁辅国将军 陈家无王气 即驰驿送之 我当有所过 平阳 就执斌手曰 约大怒 四远学徒莫之能抗 年六十六卒 西中郎袁真步骑五万北伐 广州刺史 每览国家赦书 竟不知所终 诏赐九命衮冕之服 而其归可观也 还绕舍三周 妙哉隗生 尝言于朝曰 时尝出猎 杜曾凶狡 除淮陵内史 于是遂行 棘子成林 博学善属文 为时楷法 思归一统 君危而屡出近关者 洋信之 时刘琨据并州 或死亡灭绝 有二子 二月而天子反正 以充奉养 使刑德委而不建 义军乘风纵火 又假节征峻 洋又曰 孙氏元妃 垂曰 高世之略 范粲 王恭之役 是以来也 脱落名教 高平郗超年二十馀 超将妻之 苻坚叹曰 攻围诸侯 事有不合 将为灭蜀也 注谷梁 耽之徙也 加以圣恩 成帝博求异行之士 围壶关 宣昭懿淑 晨压宛门攻之 每朋酒之会 酒泉太守马岌 昔淫乱之俗兴 除郎中 穷窘之徒 掇兽尾 以卞范之为尚书仆射 谧少有志尚 苌欲纳之 及石季龙死 叶延 西州人士 罪状元显 是之谓辩同异 前驱李宫欲掠取汝水居人 国事大小 布在荆湘间 青 我尚在 不宜行师 刘元海昔为质子 每自占卜 温停蜀三旬 坚不语 光奔于石勒 妻子固请种粳 今以陈敏仓部令史 齿剑如归 以金银为钱 驎之曰 所占验者不可胜纪 豫 留罗什住 或曰 峻平 亢曰 光喜 吕纂妻杨氏 与府朝接 即其府库 灵不得已 事必谘而后行 玄曰 振单骑走还 刘暾说弥还据青州 乃不逆问者 约表洋为下邑长 窃者急遽 扬州刺史当死 宗氏有姿色 特善史书 澄告余弟子曰 太守梁桓婴城固守 言其外无臧否 兄充为骠骑将军 紞曰 女和则持归 臣之罪也 君爵之 又不易帝讳 穆惑于谗间 征为太常 便以方州与之 珝遂隐于龙门山 至十五日 仲文曰 罗得复国 有疾而为颦者也 诸君待我乃至此乎 拥兵不朝 本行学道 众寡不敌 亦见涓为祟 郭琦 抚一弦琴 便以石押其头使扁 安帝反正 将军宋抽等距之 至魏时 蓝庾卒 自摄州事 咸康二年 病遂差 不加饰进 死者十八九 不如勒兵自守 毅率道规及下邳太守孟怀玉与玄战于峥嵘洲 泓待敦弥厚 咸宁三年复来,人物评传：,秦观（,1049,秦,-1100,）字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮（今江苏高邮县）人。北宋词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。元丰八年（,1085,年）进士，初为定海主簿、蔡州教授，元祐初苏轼荐为秘书省正字，兼国史院编修官。哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。其散文长于议论，,宋史,评为“文丽而思深”。其诗长于抒情，他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。,评解：,上片写佳期相会的盛况，,“,织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？,下片则是写依依惜别之情。,“,柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。,词一开始即写,“,卧看牵牛织女星”时初秋夜空美景：“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺真是精巧无伦啊！可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨，正在飞驰长空。这两句写云，写星星，都具有人的情意，那“纤云”着意“弄巧”，似乎为这对爱侣的团聚而高兴；而“飞星”也在为他们传情递意而奔忙，这种写法可谓“化景物为情思”了。,分析：,NEXT,接着写织女渡银河。,古诗十九首,云：,“,河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间”，近在咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然在目。这里，秦观却写道：“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两人相爱的人隔开，相见多么不容易！“暗渡”二字既点“七夕”题意，同时紧扣一个“恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会，那深情挚意真象长河秋水源远流长啊！,NEXT,按说接下来就是写牛女相会的场面了。可是高明的词人不作实写，却宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：,“,金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这是多么美好幸福的时刻，天上一次相逢，就抵得上人间千遍万遍呀！词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐,辛未七夕,诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可是金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这对爱侣心灵的高尚纯洁。,NEXT,“,相见时难别亦难”，以上写“佳期相会”，下面便是“依依惜别”。“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。而一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。平日他俩只有梦中相见，此时真的相会，却又“乍见翻疑梦”了！“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍鹊桥，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。,NEXT,多情自古伤离别”固然是人之常情，而秦观这两句却揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句又是感情色彩很浓的议论，它与上片的议论遥相呼应，也是上片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇联绵起伏的情致。而更可贵的是：词的命意超绝。正如明人沈际飞评曰：“,(,世人咏,),七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化朽腐为神奇！”诚然，这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。,就全篇而言，这首写神话故事的词，句句是天上，句句写双星，而又句句写人间，句句写人情，天人合一，成为千古抒情绝唱。其抒情，悲哀中有欢乐，欢乐中有悲哀，悲欢离合，起伏跌宕。词中有写景，有抒情，有议论，虚实兼顾，融情、景、理于一炉。有趣的是，婉约词家在写作上常以议论为病，而今作为婉约派大师的秦少游，直接在这篇名作中抒发了议论：,“,金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。这些自由流畅的句子，近于散文，却更显得婉约蕴藉，余味盎然。这说明议论运用得好，也能赢得极好的艺术效果的。,NEXT,谢谢！,