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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,世界的物质性及其发展规律,第一章,教学目的和要求,学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。,第一章：知识结构图示,联系和发展,对立统一规律,唯物辩证法是认识世界,改造世界的根本方法,意识及其能动作用,社会生活本质是实践,（唯物论）,（辩证法）,物质世界和实践,事物的普遍联系与发展,客观规律性与主观能动性,物质世界的客观存在,自然规律和社会规律,第一节 物质世界和实践,人在自然界所提供的材料基础上建造人化自然、人类社会、人类世界，以自然界为自己存在和发展的前提。,一、物质世界的客观存在,(,一,),世界观与哲学基本问题,世界观,1,、哲学的含义,“,哲学不是一门生产知识。哲学是唯一的一门自由的学问。”,亚里士多德,Aristoteles (BC384322 ),道德经,：,“,知人者智，自知则明,”,智，是自我之智。明，是心灵之明,英国著名哲学家、数学家,Russell,（,1872,1969,）,神学与科学之间的真空地带是哲学,马克思对哲学的定义,哲学是理论化、系统化的世界观,又是方法论。（,P27,）,哲 学,是什么？,是什么？,（国家观）,是什么？,是什么？,是什么？,是什么？,一类事物的认识,一类事物的认识,（人生观）,（道德观）,一类事物的认识,个别事物认识（世界观）,用一系列概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的世界观理论体系。,统一的基础：沉思、分析、实践,哲学不是科学，却能给人以真理；,哲学不是宗教，却能给人以信仰；,哲学不是艺术，却能给人以美感；,哲学不是道德，却能引导人向善。,2,、哲学的基本问题,“,全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是,思维和存在的关系问题,。”（,P28,）,恩格斯,思维与存在的关系问题,何者为,第一性,有 无,同一性,唯物主义,唯心主义,可 知论,不可知论,近代机械唯物论,古代朴素唯物论,辩证唯物论,主观唯心主义,客观唯心主义,唯物论可知论,唯心论可知论,不彻底的不可知论,彻底的不可知论,世界,状况,如何,辩证法,形而上学,(,二,),物质的客观实在性,1,、物质范畴的历史演变（,P30,）,物质范畴是唯物主义世界观的基石。在哲学史上，所有的唯物主义哲学家都主张万物统一于物质，物质是万物的共同本质。但是，他们对物质的理解是有差别的，从古代到近代再到现代，人们对物质的认识经历了一个逐渐深化的过程。,（,1,）,古代朴素唯物主义物质观,水是万物之原,火,气,种子,原子,泰勒斯,西周末年的史伯说：“故先王以土与金、木、水、火杂，以成百物。”,（,2,）,近代形而上学唯物主义物质观,近代形而上学唯物主义的物质观继承了古代朴素唯物主义物质观的唯物论传统，在自然科学实证基础上又克服了古代朴素唯物主义物质观的直观性和猜测性。它认为，,物质就是原子,，原子的特性也就是一切物质的特性，,原子是世界的本质,。,（,3,）,辩证唯物主义的物质观,产生背景,:,物理学狂飙运动,1895,年,:,德国,-,伦琴,-X,射线,1897,年,:,英国,-,汤姆逊,-,电子,1896,年,:,法国,-,柏克勒尔,-U,铀,1898,年,:,波兰,-,居里夫人,-,镭、铍,1899,年,:,英国,-,卢瑟福,- ,物理学的重大突破使,形而上学,唯物主义物质观彻底破产！,辩证唯物主义物质观含义,物质是标志,客观实在,的哲学范畴，这种客观实在是人,通过感觉感知,的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。,古代朴素唯物主义物质观,物质,=,具体物质形态,个性,近代形而上学唯物主义物质观,物质,=,原子,部分共性,辩证唯物主义物质观,物质,=,客观实在,共性,物质概念的立体审视,辩证唯物主义克服了,形而上学,唯物主义物质观,的,局限性,指出物质范畴是一切物质具体形态的共性即客观实在性,具体的物质结构是个性,会随着科学发现而变化。,2,、意识（,P30,）,（,1,）,意识的起源,（,2,）,意识的本质,“,地球上最美丽的花朵”,太古代,元古代,古生代,中生代,新生代,人类社会,无机界,原始海洋中产生单细胞生物,澡类植物开始繁殖,海生无脊椎动物鱼类,恐龙灭绝，哺乳动物,哺乳动 物被子植物,类人猿进化为人，两栖类蕨,无机界,物理、化学的反应形式,（近似感觉）,低等生物,刺激感应性,(,感觉的萌芽,),高等动物,感觉,条 件 反 射,非条件反射,动物心理,(,意识的萌芽,),人,意识,(,第一信号系统,),第二信号系统,自然的产物：自然界发展的产物,（,1,）,意识的起源,1,、你的情绪是否时常变动？,2,、你对别人的友情能持很久吗？,3,、你购买廉价或处理商品，是否常超出自己的需要？,4,、你守信用吗？,5,、你是否轻率的结识异性朋友和定下约会？,6,、你对自己购买的东西常能满意吗？,7,、你是否轻率的对人或事下定论？,8,、你从事的工作是否常有疏误？,9,、你是否有你已不再喜欢的老朋友？,10,、你的生活习惯正常吗？,11,、你是否常凭初次印象判断人？,12,、你能认真地写信给他人吗？,13,、你是否因做错事而感到不安？,14,、你平时遵守交通规则吗？,15,、你在阅读书刊或文件时，对注解常忽略过去而成为习惯吗？,（,2,）,意识的本质,意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官,自然本质,物种,脑重（克）,脑体重比例,猴,极轻,1,：,18,黑猩猩,400,1,：,150,人,1500,1,：,50,海豚,1700,1,：,85,象,6000,1,：,1000,鲸,极重,1,：,10000,哲学本质,意识是物质世界的主观映像,客观内容与主观形式的统一,其一：内容的客观性,其二：形式的主观性,观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。,-,马克思,形 式,主观性,区 别,内 容,客观性,联 系,意 识,客观世界,3,、物质的根本属性与存在形式（,P32,）,（,1,）运动观,运动与物质的关系,不可分割性,运动是物质的根本属性和存在方式,物质是运动的承担者和主体,（,2,）时空观,时空与物质运动的关系,不可分割性,时空是物质运动的基本形式,物质运动是时空的客观内容,物质，运动，时空具有统一性,(,三,),世界的物质统一性,1,、世界统一于物质,（,1,）三种对立的观点,一元论,世界,是一个共同本质的哲学，内部分两派：唯物主义与唯心主义,二元论,否认世界的统一性，认为世界是两个本质的哲学理论,笛卡尔（,1596-1650,）,“我思故我在”,多元论,三个世界,波普尔（,1902-1994,）,“,第一世界,”,（,“,世界,1,”,）：是指包括地球在内的全部宇宙自然界；,“,第二世界,”,（,“,世界,2,”,）：是指人的精神世界，包括所有人的心理活动、心理状态等；,“,第三世界,”,（,“,世界,3,”,）：又称为,“,客观知识世界,”,，包括人类所创造的语言、文艺作品、宗教、科学、技术等。,（,2,）世界统一于物质（,P32,）,自然科学揭示的自然发展史,宏观世界,:,原始星云太阳系地球物体,微观世界,:,分子原子原子核基本粒子,有 机 界,:,氨基酸蛋白质,植物,分子生物学,细胞,(,有机体,),核苷酸核 酸,动物人,（,DNA RNA,）,生物系统,生物群落,生物个体,器官,生物种群,组织,细胞,生物大分子,世界统一于物质并呈现多样性,人类社会的物质性,第一：人类社会是整个物质世界的组成部分。,第二：人类的实践活动是以物质力量改造物质力量的活动。,第三：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。,哲学的物质统一性,第一：世界是统一的，只有一个本质。,与二元论、多元论相区别。,第二：,统一的基础是物质,，,与唯心主义一元论相区别。,第三：世界是物质多样性的统一。,与,形而上学,唯物论区别。,二、社会生活在本质上是实践的,想一想：,人类,能动,地改造客观世界的,物质,活动（,P34,）,(,一,),实践是人类能动地改造客观世界的物质活动,1,、实践的含义,（,2,）人特有的对象化活动,意识？动物？,谁创造了纽约？,2,、实践的特征（,P35,）,实践,直 接,现实性,自 觉,能动性,社 会,历史性,（,1,）生产实践，以自然为对象,3,、实践的形式（,P35,）,（,2,）社会关系实践，以社会关系为对象,胡锦涛,2007,年,3,月,8,日接见重庆代表团，给重庆发展定位,（,3,）科学实践，以自然科学和人文社会科学为对象,人类的产生、生存和活动，都是以实践为基本方式和标志的。人在实践中实现了物质变换、活动交换和观念的转换。,(,二,),从实践出发理解社会生活的本质,1,、实践是人的存在方式,自在世界,人类世界,实践,自然基础,参与运动,统一的客观物质世界,（,1,）自在世界和人类世界分化与统一的基础,主观世界,客观世界,实践,（,2,）主观世界和客观世界,分化与统一的现实基础,2,、从实践出发理解社会生活的本质,马克思主义确认生活在本质上是实践的，就是从实践出发去理解社会，也就是把社会生活,“当作实践去理解”,人与自然的关系,人与人的关系,人与其意识的关系,生产实践,社会关系,社会生活,（,1,）,实践是社会关系形成的基础,创造物质资料实践,创立社会关系实践,创造精神文化实践,经济生活,政治生活,精神生活,经济结构,政治结构,观念结构,（,2,）,实践形成了社会生活的基本领域,（,3,）,实践构成了社会发展的动力,实践是社会生活的,本质,，社会是实践的,产物和过程,。,第二节,事物的普遍联系与发展,世界,是什么,?,怎么样,?,形而上学,辩 证 法,联系、发展、全面的观点看世界,孤立、静止、片面的观点看世界,是否承认事物内部存在矛盾,是否承认矛盾是事物发展的根本原因,一、联系和发展的普遍性,(,一,),事物的普遍联系,“唯物辩证法是关于普遍联系的科学”,太阳系结构示意图,1,、联系是客观的,算命属于主观的联系、想象的联系,2,、联系是普遍的,综合学科示意图,现代科学的发展不断把人们原来没有认识到的联系揭示出来,物理学,地理学,经济学,生物学,化学,法学,医学,环境,科学,必然联系与偶然联系,直接联系与间接联系,内部联系与外部联系,本质联系与非本质联系,3,、联系是多样的,联系与运动的辨证关系 （,1,）相对立：（内涵不同） （,2,）相统一：联系引起运动 运动包含联系,A:,没有事物的联系就构不成运动。,B:,离开事物的运动，,不能理解事物的联系,(,二,),事物的永恒发展,当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。,恩格斯,运动与发展的辨证关系,（,1,）相对立,运动形式,前进上升变化,倒退下降变化,具有可逆性,运动内容：,量变与,质变,发展形式：,前进上升变化,，不可逆性,发展内容：,质变,（,2,）相统一,运动包含发展，发展必然是运动,发展,发展不是一般的运动，而是上升性的运动,发展,发展的实质是新事物的产生，旧事物的灭亡,事物的发展是一个,过程,。一切事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展。,二、对立统一规律是事物发展的根本规律,矛盾规律,即,对立统一规律，,作为宇宙的根本,规律，是辩证法,核心和实质,普遍联系的,根本内容,变化发展的,源动力和方向,贯穿辩证法其他规律和范畴的,中心线索,中国文化中的阴阳图最能表达对立统一这个思想,天下一分为二，太极生阴阳,黑白二色，代表阴阳两方、天地两部、男女两性,白方黑点表示阳中有阴，黑方白点表示阴中有阳，相互渗透，相互转化，充满活力,引万物之变,Q,：什么是矛盾？,(,一,),矛盾及其属性,1,、矛盾,我的矛无坚不摧！,我的盾没,有利器能穿,过它！,以子之矛攻子之盾，如何？,唯物辩证法所说的矛盾不是形式逻辑的矛盾，而是辩证逻辑的辩证矛盾。,辩证法把事物内部或事物之间存在着的既互相对立又互相统一的因素和倾向，称之为矛盾，这是事物所固有的普遍现象。,逻辑矛盾,形式逻辑认为，对同一事物、同一关系，在同一时间不能既肯定它是什么又否定它是什么，否则，就自相矛盾，这是思维所不允许的。,哲学矛盾,上与下、前与后、左与右、内与外,“,蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”；,“水至清无鱼，人至察无徒”,（,1,）定义：,事物之间或事物内部各要素之间的既对立又统一的关系。,（,2,）矛盾的斗争性：,其一 ：定义 其二：基本形式,市场竞争,战场厮杀,学术争鸣,批评与自我批评,（,3,）矛盾的同一性：,其一：定义 其二：基本内容,联合国门前的雕塑展示了战争与和平的矛盾,（,4,）两者的辨证关系：,相互区别：含义不同,相互联系：,A,：斗争性是同一性的基础和前提,没有斗争性就没有同一性。,B,：同一性是斗争性的场所和午台,没有同一性就没有斗争性。,坚持,同中有异，异中有同,的思维方法,A B,2,、矛盾是事物发展的动力,（,1,）,同一性在事物发展中的积极作用,表现在,三方面,。,（,2,）,斗争性在事物发展中的积作用,推动事物的,量变和质变,。,（,3,）,两者相结合形成合力推动事物的发展,生命运动的发展和进化，是同化和异化、遗传和变异既斗争又统一的矛盾斗争。,同,一,性,斗,争,性,相互依存,相互贯通,相互渗透，,相互转化,相互排斥、相互,离异、相互对立,共同推动事物向前发展,矛盾的两个,基本属性,(,二,),矛盾的普遍性和特殊性,1,、矛盾的普遍性,无处不在、无时不有,矛盾存在于一切事物的发展过程中,;,一切事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾。,机械运动包含了作用力和反作用力的矛盾,在自然界中，机械运动包含了连续性和间断性、离心力和向心力的矛盾；化学运动包含了化合和分解、酸性和碱性、阳离子和阴离子的矛盾；生命运动包含了同化与异化、遗传和变异的矛盾。,2,、矛盾的特殊性,具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其自己的特点,世界上绝没有两片完全相同的树叶。,-,莱布尼茨,普遍性,特殊性,共性,普遍性存在于特殊性之中；,特殊性必然包含着普遍性；,当条件具备时，两者相互转化。,3,、普遍性与特殊性的辩证关系,共性的人,分类标准,个性的人,人,职业,工人、农民、军人、医生、护士,年龄,儿童、少年、青年、壮年、老年,国籍,中国人、日本人、美国人、英国人,民族,汉族、回族、壮族、苗族、蒙古族,时代,古代人、近代人、现代人,肤色,白种人、黄种人、黑种人,体形,胖人、瘦人、高个、矮个,性质,好人、坏人、凡人、英雄、罪犯,性别,男人、女人,生理,健康的人、患病的人、活人、死人,共性的人是人的一般，个性的人是人的特殊,具体问题具体分析,马克思主义的精髓，马克思主义活的灵魂：对具体情况作具体分析。,-,列宁,(,三,),质量互变规律,1,、质、量、度,质,：一事物区别于它事物的内在规定性,量,：事物的规模、程度速度等可以用数量表示的规定性,度,：事物质和量的统一，事物保持质的稳定性的数量界限。度的两端存在关节点、临界点,冰,水,汽,50,C,0,C,100,C,2,、量变与质变的辨证关系,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变与质变相互渗透,体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一,不积跬步，无以至千里；,不积细流，无以成江海。,荀子,（,1,）相互区别：事物两种不同的规定性,（,2,）相互统一：,（,1,）事物的自我否定,事物变化的根据：内因（事物内部的肯定因素与否定因素共存）,(,四,),否定之否定规律,1,、辩证的否定观,事物,肯定因素,（事物维持自身存在的趋势,）,否定因素,（事物自身趋向灭亡、并转化为他事物的趋势,辩证的否定是事物的自我否定,一切产生出来的东西，都一定要灭亡。物质,虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美的花朵,思维着的精神，而在另外的某个地方和某个时候一定又以同样的铁的必然性把它重新产生出来。,恩格斯,（,2,）事物发展的环节,矛盾,转化,前进性上升运动,后退下降性运动,动力,源泉,量变,质变,前进性上升运动,后退下降性运动,不联系事物间的关系,肯定,否定,前进性上升运动,扬弃,事物发展的环节,发展,否定,旧事物,新事物,否定,事物联系的环节,几千年来，中华民族经历无数次大风大浪，却一直稳固地凝聚在一起，并保持着伟大民族的生机和活力，其中就有爱国主义精神作为凝聚力和向心力在起作用。,邓世昌,岳 飞,九八抗洪,（,3,）事物联系的环节,扬弃即既克服又保留,。爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保留。,运动是相对的，,时空是绝对的。,运动是相对的，,时空也是相对的。,（,4,）辩证否定的实质是“扬弃”,（,5,）辩证否定观与形而上学否定观的对立,形而上学否定观的主要错误：,A,不承认否定是事物的自我否定。,B,不承认否定是事物联系和发展的环节。,C,把肯定与否定绝对对立起来。,你没见树上有虫吗？,为什么把树砍了？,肯定阶段,否定阶段,否定之否定阶段,肯定因素,否定因素,肯定因素,否定因素,肯定因素,否定因素,自我否定战胜,转变,一,二,三,转变,（,1,）规律的内容,2,、否定之否定规律,（,2,）规律的形式,波浪前进运动或螺旋式上升运动,麦 粒,麦 粒,植 株,任何事物的发展都要经历,“,肯定,否定,否定之否定,”,的完整过程。,星系演化过程：,宇宙发展过程：,星云,恒星,星云,大爆炸,宇宙,大爆炸,植物生长过程：,种子,植株,种子,气候变化过程：,温暖期,寒冷期,温暖期,机械运动过程：,化学运动过程：,生命进化过程：,吸引,排斥,吸引,化合,分解,化合,遗传,变异,遗传,生产生活过程：,商品交换过程：,生产,消费,生产,商品,货币,商品,（,1,）理论意义：,用批判、发展的眼光看待一切事物,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。,马克思,2,、否定之否定规律的方法论意义,要坚信前途是光明的，对我国社会主义现代化建设事业要充满必胜的信心。,要准备走曲折的路，有克服各种困难的精神准备。,要反对循环论和直线论两种错误观点。,揭示事物发展的前进性与曲折性的统一,我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给予总结，继承这一份珍贵的遗产。,毛泽东,（,2,）实践意义：,坚持辩证的否定观，对一切事物采取科学分析的态度,社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会生产规律的先进经营方式、管理方法。,邓小平,具体分析事物的发展过程，合理地运用否定之否定规律,仅仅知道大麦植株和微积分属于否定之否定，既不能把大麦种好，也不能进行微分和积分，正如仅仅知道靠弦的长短粗细来定音的规律还不能演奏提琴一样。,恩格斯,水星绕太阳旋转一周是,88,天,地球绕太阳旋转一周是一年,冥王星绕太阳旋转一周是,250,年,太阳系绕银河系旋转一周是,2.5,亿年,脉冲星自转一周是,0.033,秒,从发展周期长短上来看，有的事物发展周期短，有的事物发展周期长。,（一）规律及其客观性,1.,规律的定义,：事物运动过程中内在的、本质的、必然的联系,2.,规律的特点：,本质、必然、稳定、客观,3.,规律的分类：,（重点区分自然规律和社会规律）,第三节,客观规律性与主体能动性,一、自然规律和社会规律,二、意识的能动作用,1.,能动：,人积极地反映和改造,客观世界的能力和活动，是人区别,动物的特点,2.,主要表现：,（,1,）目的性、计划性,（,2,）创造性,（,3,）指导性,3.,意识与规律的辩证统一：,尊重客观规律，发挥主观能动性,A,、嫉妒纳尼亚王国的安静祥和,B,、想独占纳尼亚王国,C,、想活活冻死这些臣民,D,、狮王曾经是他的恋人，他因为失恋而报复,E,、没事闹着玩玩,纳尼亚王国是一个曾经充满了小矮人，精灵和魔法的世界，可是由于某些原因被白女魔变成了冰天冻地的寒冷世界，你觉得白女魔为什么要这么做呢？,龙,哲学推荐书目,（,1,）邓晓芒，赵林著 ：,西方哲学史,高教,（,2,）罗素：,西方哲学史,（,3,）孙正聿：,简明哲学通论,，高教,2000,年版。,（,4,）罗 光：,哲学概论,台湾辅仁大学出版社,1986,年版,（,5,）张岱年：,中国哲学大纲,中科,1982,年版。,（,6,）冯友兰 ：,中国哲学史,（上、下卷）华中师大,（,7,）肖萐父、李锦全 ：,中国哲学史,（上、下） 人大,自然概念,自由概念,无目的活动,有目的活动,【,在道德和伦理范围内的实践,】,理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决,【,抽象和庸俗范围内的实践,】,实践理念,
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