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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,蒹葭,秦风,这是大约来源于,2500,年以前产生在秦地的一首民歌 。,蒹葭是一种植物,指芦荻,芦苇。,清代王运在,湘漪楼说诗,中说它是“千古伤心之作”,王国维在,人间词话,说:“,诗,蒹葭,一篇,最得风人深致。”风头甚至盖过诗经首篇,关雎,。,“古之写相思,未有过之,蒹葭,者。”,“汉有游女,不可求思;汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。”,汉广,(异曲同工之妙),蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,,在水一,方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。,蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄(,mi,)。溯洄从之,道阻且跻(,j,)。溯游从之,宛在水中坻(,ch,)。,蒹葭采采,白露,未已,。所谓伊人,在水之涘,(,s,),。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚,(,zh,),。,河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。,我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。,逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长。,顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央。,河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干。,我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边。,逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀。,顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间。,河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留。,我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头。,逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走。,顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲,。,关于,蒹葭,内容的几种说法:,一、政治说,诗中的“伊人”,为“知周礼之贤人 ”。今人苏东天说:“在水一方的所谓伊人,隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,是走不通、治不好的。反之亦然。,二、爱情说,(现在人们往往将其当作爱情诗),诗中主人公的执著追寻,反映了纯真的爱情!由于所追求的心上人可望而不可即,主人公陷入烦恼。,三、理想说,人们根据对“伊人”的执著追求,以及追求道路的曲折,所以就有了“理想说”,即人们追求理想的道路是荆棘丛生的,但对理想的态度应是坚持不懈的!,四、惜时说,诗歌之中反复的“白露”“流水”意象,它们有一个共同点:转瞬即逝。告诫我们要珍惜时间。,五、距离说,即为“距离产生美”。,蒹葭的艺术特点,一、 事实虚化,二、 意象空灵,三、 整体象征,一、事实的虚化,在很多作品中,我们总可看到一些实实在在的人事场景。然而,蒹葭,的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是什么人,?,他为什么而追寻,?,我们不知道;被追寻的“伊人”是什么身份,?,为什么他那么难以得到,?,我们也不知道;以至于连他们是男是女也无从得知。,二、意象的空灵,诗中所描述的景象,是一种心象。这种心象,而是虚化成的一种典型化的心理情境。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。,三、意境的整体象征,蒹葭,一诗的象征是意境的整体象征。“在水一方”,可望难即是人生常有的境遇,“溯洄从之,道阻且长”的困境和“溯游从之,宛在水中央”的幻境,也是人生常有的境遇;读者可联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验,也可以联想到理想、事业的境遇和唤起诸多方面的人生体验。,苍苍蒹葭摇曳出的美丽,蒹葭,美点赏析,一、绘画美,水天一色,蒹葭苍苍,随风摇曳,是一幅凄迷的景象。主人公站在水边向那边凝望,飘飞的芦苇丛中,一个妙龄女子的身影若隐若现,“所谓伊人,在水一方”,美妙无比,构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。,二、音乐美,透过这幅凄清的画面,我们仿佛听到小河流水的淙淙声,芦苇在晨风中摇曳的疏落声,还有主人公急切的喘息声和脚步声,对伊人寻而不得的叹息声,这些都使画面带上了生命的气息。,三、人性美,爱情是古今中外永恒的主题,,蒹葭,中人物的爱情体现出一种怅惘、凄迷、朦胧莫辨,而又至真至纯、执着无悔的人性美。,四、意境美 (朦胧美),谢谢!,
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