《中国古代文学》课件魏晋文学（6）

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,魏晋南北朝小说,魏晋南北朝文学,总论,魏晋南北朝文学，上起汉献帝建安元年（,196,），下迄隋朝建立（,489,），前后近,400,年。这一时期是中国历史上一个大分裂、大动荡时期，战争频仍，军阀割据，朝代更迭，同时也是一个思想异常活跃、文化环境较为宽松、文学艺术极为活跃的时期，是中国古代文学大转变，且极富创造性时期。,汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。,宗白华,艺境,三国,两晋,南北朝,魏,蜀,吴,（220,265）,（221,263）,（222,280）,西晋,建立,（,265,316,）,统一（,280,316,）,十六国,东晋,（304,439）,（317,420）,北 魏,建立：,386,统一：,439,东魏,西魏,北齐,北周,隋,宋,齐,梁,陈,589,一、政治,十六国,东晋,二、经济,经济中心南移,三、文化,玄学兴起，重“真”与“自然”。,四、,文学,“文学的自觉时代”,建安文学,汉末建安时期,（汉献帝建安年间至魏初）,的优秀诗歌,。其鲜明特色是：继承汉乐府民歌的现实主义精神，,反映社会动乱和人民流离失所的痛苦,；抒发为国家统一而,建功立业的抱负和进取精神,；情辞,悲凉慷慨,，格调,刚健遒劲,。后人称这种特色为,“,建安风骨,”,。,代表作家有：曹操、曹丕、曹植、蔡琰和,建安七子,（即孔融、陈琳、王粲、徐干、应玚、阮瑀、刘桢）。,曹操,(155,220),，,字孟德,，东,汉末年沛国谯郡,(,今安徽亳县,),人，,是,东汉末年著名的政治家、军事,家和文学家,。,他二十岁被举为孝廉，参加过,镇压黄巾起义，迁为济南相。后来起兵讨伐董卓，迎汉献帝迁都于许昌,(,今河南许昌,),，,挟天子以令诸侯,。他掌握了朝廷的大权，官至丞相及大将军，封魏王。他削平群雄，击灭袁术、袁绍，统一北方，形成了与吴、蜀鼎立的局面。曹操死后，其子曹丕称帝，以魏代汉，曹操被追尊为,“,武帝,”,。,曹操能文善诗，文章风格清峻，简约严明。在诗歌方面，他吸收民歌的营养，继承汉乐府民歌,“,缘事而发,”,的现实主义精神，写了一些,语言质朴,的五言诗。他又善于写四言诗，使,诗经,以后渐趋衰落的四言诗有获得生机。他的诗歌现存二十多首，大都采用乐府旧题，明显地表现出对汉代乐府的继承。他的诗有的反映当时社会的动乱，有的抒发个人的政治抱负，,气魄雄伟，格调慷慨悲凉,，有很高的艺术性。他的以乐府古题写时事的作风，对后来的新乐府诗有很大的启示。著有,曹操集,。,曹 操,短 歌 行,什么是“歌行”？,“,歌行,”,是乐府诗体的别称。,歌,：,如,垓下歌,登幽州台歌,行,：,如,兵车行,丽人行,吟,：,如,秦中吟,白头吟,引,：,如,李凭箜篌引,曲,：,如,西洲曲,渭城曲,此外还有,谣、辞,等别称。,对酒当歌，人生几何？,譬,如朝露，去日苦多。,慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。,青青子,衿,，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。,呦呦,鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓,瑟,吹笙。,明明如月，何时可,掇,？忧从中来，不可断绝。越,陌,度,阡,，,枉,用相存。契阔谈,，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三,匝,，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐,哺,，天下归心。,比,明明如月,何时可掇,把贤者比喻为高空的明月,呦呦鹿鸣，食野之苹,我有嘉宾，鼓瑟吹笙,表明优待贤才的态度,兴,山不厌高，海不厌深：,用人要“多多益善”,.,譬如朝露，去日苦多：,喻人生短促。,乌鹊南飞，绕树三匝：,贤士们还没有归宿。,还有,比兴手法,慨当以慷，忧思难忘。,何以解忧，唯有杜康。,忧从中来，不可断绝。,忧,诗人的情感是解读诗歌的钥匙，你能体会到哪些诗句流露出曹操的思想感情，为什么？,读了本诗，结合上述评价,，,你能否感受到它在风格上有什么特点？,“曹公古直，甚有悲凉句。”,钟嵘,诗品,“,气魄雄伟，慷慨悲凉。,”,毛泽东,“,志深笔长，梗概多气。,”,刘勰,文心雕龙,悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、意味深远：,古今向来对曹操的诗都有很高 的评价。,神龟虽寿，犹有竟时。,腾蛇乘雾，终为土灰。,老骥伏枥，志在千里；,烈士暮年，壮心不已。,盈缩之期，不但在天；,养怡之福，可得永年。,幸甚至哉，歌以咏志。,龟虽寿,请指出下列诗中能体现诗人风格的诗句,曹丕,曹丕,典论,论文,：,“,盖文章，经国之大业，不朽之盛事,”。,“文以气为主,，气之清浊有体,不可力强而致。,”,“奏,议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽,。”,秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？,曹丕,燕歌行,中国诗歌史上现存最早的、完整的七言诗。,曹植,曹植（,192,232,），字子建，沛国谯人。三国时期曹魏诗人、文学家，建安文学的代表人物。他是,魏武帝,曹操之子，,魏文帝,曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“,三曹,”，南朝文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。,2,陈思王植，字子建。年十岁余，诵读,诗,、,论,及辞赋数十万言，善属文。,时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚 异之。性简易，不治威仪；舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。,太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰： “吾昔为顿邱令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！” 植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自彫励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。二十二年，增植邑五千，并前万户。植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。,三国志,陈思王植,七步诗,文帝尝令,东阿王,七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。,刘义庆,世说新语,文学,曹植诗歌的内容,（,1,）前期（,192-220,）,反映社会乱离。,步登北邙阪，遥望洛阳山。 洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。 垣墙皆顿擗，荆棘上参天。 不见旧耆老，但睹新少年。 侧足无行径，荒畴不复田。 游子久不归，不识陌与阡。 中野何萧条，千里无人烟。 念我平常居，气结不能言。,送应氏,赵幼文,曹植集校注,抒写理想抱负。,白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。,白马篇,（,2,）后期（,221-232,）,对自己和朋友遭遇迫害的愤懑。,高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多！不见篱间雀？见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。,野田黄雀行,用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹。,明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有馀哀。借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君杯。君怀良不开，贱妾当何依！,七哀诗,曹丕在,典论,论文,中评述当世文人，特别标举了孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，称为“七子”。七人都是建安时代比较重要的文学家。其中除孔融的情况较为特别，其余六人都依附于曹操。他们与曹丕、曹植兄弟有密切的文学交往，形成一个文学集团，在其他一些杰出作者的参与下，共同开创了建安文学的兴盛局面。,建安七子,正始文学,（,233-264,）,及正始明道，诗杂仙心，何晏之徒，率多浮浅。唯嵇志清峻，阮旨遥深，故能标焉。,刘勰,文心雕龙,明诗,“正始”是魏齐王曹芳的年号（,240,249,），文学史上所说的正始文学，还包括正始以后直到西晋立国（,264,）这一时期的文学。,正始时期，魏国内部发生了残酷血腥的权力斗争，司马氏擅权，大肆屠杀异己。政治的黑暗和恐怖之中，文人少有全其身者，所谓“天下多故，名士少有全焉”（,晋书,阮籍传,）。活着的人，或放浪形骸，或寄情山水，借以逃避祸端；或曲折为文，借以发泄不满。文人政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感，诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深，诗歌表现了深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，体现出正始诗风的独特面貌。,竹林七贤,竹林七贤，魏末的七位有名文士，成名年代较“建安七子”晚一些。包括：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。,“竹林七贤”，实际上是个名士集团。山涛、王戎后来投靠司马氏，其余五人都崇尚老庄，任性嗜酒，寄情山水，反对礼法名教，对司马氏的篡权夺位不满。文学成就上，向秀的,思旧赋,为悼念好友嵇康和吕安所作，十分感人，但无诗流传；刘伶只有一首五言诗传世；山涛、王戎、阮咸没有诗歌传世。因此，七贤中真正能代表正始文学最高成就的只有阮籍和嵇康。,2,、阮籍,阮籍,(210,263),，字嗣宗。,陈留,尉氏,(,今属,河南,),人。,阮瑀,之子。曾任步兵,校尉,，世称阮步兵。崇奉,老庄,之学。诗歌代表作,咏怀,82,首；散文代表作,大人先生传,。,生平,阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性 不羁，而,喜怒不形于色,。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好,庄,老,。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。,晋书,阮籍传,籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝（司马昭）初欲为武帝（司马炎）求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。,晋书,阮籍传,籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。,晋书,阮籍传,阮籍的代表作是,咏怀,诗八十二首。这些诗非一时一地而作，总题为“咏怀”。是诗抒感慨，发议论，写理想，充满苦闷和孤独的情绪。,夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。,咏怀,其一,嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。 繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。 一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦云已。,咏怀,其二,阮籍咏怀诗成就,：,1,、体现了正始文学最基本的特点，即深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。其诗重在写心，从自己的心理感受揭露封建社会压迫人性的本质。是另一种形式的愤世疾俗之情的发泄。,2,、开创了中国文学史上政治抒情诗的先河，摆脱了对乐府民歌的模仿，把深刻的哲理引入诗中，同时与一系列的艺术形象相结合，表现手法多用象征寓意，形成曲折幽隐的风格特点，使诗歌的内涵更为深厚。,3,、首创了我国五古抒情组诗的体例。,嵇康,嵇康,（,224263,）,魏晋文学家，思想家与音乐家。竹林七贤之一，字叔夜。与魏宗室通婚，拜中散大夫，世称嵇中散。,魏晋玄学,的代表人物，谯郡铚人（今安徽省宿州），善音律。有,长清,短清,长侧,短侧,，合称“嵇氏四弄”，与东汉的“蔡氏五弄”合称“,九弄,”。隋炀帝曾把“九弄”作为科举取士的条件之一。其留下的“,广陵绝响,”的,典故,被后世传为佳话，,广陵散,更是成为我国十大,古琴,曲之一。他的,与山巨源绝交书,琴赋,养生论,等作品亦是千秋相传的名篇。,嵇康,晋书,嵇康传,：,身长七尺八寸，美词气，有凤仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿。,世说新语,：,岩岩若孤松之独立。其醉也，傀然若玉山之将崩。,嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之。奏,广陵散,。曲终曰,:“,袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣,!”,世说新语,雅量,使气命诗。,文心雕龙,明诗,颇似魏文。过为峻切，讦直露才，伤渊雅之致。然托谕清远，良有鉴裁，亦未失高流矣。,钟嵘,诗品,诗歌主要内容是表现其追求自然、高蹈独立、厌弃功名富贵的人生观为，风格清峻。,赠秀才从军,第九,良马既闲，丽服有晖。左揽繁弱，右接忘归。风驰电逝，蹑景追飞。凌厉中原，顾盼生姿。,赠秀才从军,第十四,息徒兰圃，,秣马华山。,流磻平皋，,垂纶长川。,目送归鸿，,手挥五弦。,俯仰自得，,游心太玄。,嘉彼钓叟，,得鱼忘筌。,郢人逝矣，,谁与尽言？,刘伶,身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与,阮籍,、,嵇康,相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘,鹿车,，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”,晋书,刘伶传,刘伶与酒,“（刘伶）尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：君酒太过，非摄生之道，必宜断之。伶曰：善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。妻从之。伶跪祝曰：天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。仍引酒御肉，隗然复醉。”,“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之。伶曰：我以天地为栋宇，屋室为昆衣，诸君何为入我昆衣中！”,世说新语,放诞,太康诗风,尔后陵迟衰微，迄于有晋。太康中，三张、二陆、两潘、一左，勃尔复兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。,钟嵘,诗品序,太康诗风,内容上：,儿女情多，风云气少。,拟古模仿，远离现实。,形式上：,词藻华丽,注重俳偶,描写细腻,太康文学,陆机,文赋,：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，突破“诗言志”的传统。,潘岳：“哀诔之妙，古今莫比，一时所推。”（,晋书,），代表作,悼亡诗,、,哀永逝文,。,左思：“左思风力”与,咏史,八首。,郭璞：,游仙诗,十九首。,玄言诗,盛行于东晋，代表作家有孙绰、许询等。其特点是以玄理入诗，以诗为老庄哲学的说教和注解，丧失了诗歌的形象性和抒情性，价值不高，但对山水诗的发展和形成起到了推动作用。,再 见,