《窦娥冤》--优秀公开课ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。,感天动地窦娥冤,关汉卿,感天动地窦娥冤关汉卿,1,教学目标,1.了解戏剧及元杂剧的有关常识。,2.理清窦娥冤的情节结构，把握杂剧内容。,3.赏析窦娥人物形象，概括杂剧的主题。,教学目标,2,中 国 古 典 戏 剧 概 述,中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与,古希腊悲喜剧、印度梵剧,并称为,“世界三大古剧”。,中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了,宋元南戏,、,元代杂剧,、,明清传奇,、,清代花部,等四种基本形式。,中 国 古 典 戏 剧 概 述 中国古典戏曲是,3,一、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识,中国古代戏曲主要指,元明清,戏曲，包括元杂剧，元散曲、明清传奇。 古代戏曲的,语言,包括,曲词、宾白和科介,。,曲词、宾白,是,台词,，,是,剧中人物的语言,；,科介,是,舞台提示,，,是对剧中人物的,主要动作、表情和舞台效果的简要说明。,一、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识,4,文体知识：元杂剧,见模块测评第2页,文体知识：元杂剧见模块测评第2页,5,元杂剧是用北曲演唱的一种_形式。_（时代）产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。,杂剧角色分为_、_、_三大类。其中_为男主角，_为女主角。,金末元初,戏曲,末,旦,净,正末,正旦,元杂剧是用北曲演唱的一种_,6,元 代 杂 剧,元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为,末、旦、净、丑四类,。一本杂剧,只限一个脚色唱,，其他角色只能念白。,动作和效果称为“科”,，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“科” 。,元曲,散曲,杂剧,套曲,小令,唱,唱演,（散曲“科”“白”）,（一宫调一曲子）,（,一宫调数曲子）,元 代 杂 剧 元杂剧，虽说盛行于元代，但,7,杂剧的舞台演出由_、_、_三部分组成。_是杂剧的主要部分。一剧四折通常由_一人唱到底，其他角色,有白无唱,，正末主唱的称“_”，正旦主唱的称“_”。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因此,“,”,。古曰宾白，有散白、韵白，又分为_、_、_、等。剧本还规定了主要_、_和_ ，叫作“科”。,唱,白,科,唱,主角,末本,旦本,唱为主，白为宾,对白,独白,旁白,动作,表情,舞台效果,杂剧的舞台演出由_、_,8,在音乐上，,杂剧的每折用,同一,宫调,的,若干,曲牌,组成套曲,。,楔子只能用一二支小令，不能用套曲,。,宫调,，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。,曲牌,，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。,在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子,9,生行,，,扮演,男性,角色的一种行当，其中包括老生、小生（文小生、武小生）,。,生行，扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生（文小生、,10,老生,，,中老年人物，因戴胡须，又称须生,。,老生，中老年人物，因戴胡须，又称须生。,11,小生,，,青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。,小生，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。,12,旦行,，,扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。,旦行，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、,13,正旦,，,主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名,青衣,。,正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，,14,花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。,花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色,15,武旦,，,扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。,武旦，扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分,16,老旦,，,老年妇女。,老旦，老年妇女。,17,彩旦,，,又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。,彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸,18,净行，,俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。,净行，俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性,19,窦娥冤-优秀公开课ppt课件,20,丑行,扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。,丑行,扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、,21,文丑,，,除武夫外各种丑角均由文丑扮演。,武丑,，,扮演机警幽默、武艺高超的人物,。,文丑，除武夫外各种丑角均由文丑扮演。,22,二、鉴赏戏曲语言的方法,要以,曲词,为主，但又必须将之与,宾白、科介,相结合，整体鉴赏。,鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和音韵美的特点，以及常用的,比喻、夸张、用典、对偶、排比,等修辞方法。,二、鉴赏戏曲语言的方法 要以曲词为主，但又必须将之,23,三、欣赏古代戏曲艺术手法,想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的艺术手法,。,想象、夸张,以奇异的情节塑造人物形象，反映生活；,借景抒情,则是继承了我国古代诗歌意境美的传统，是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。,鉴赏时，要,着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。,三、欣赏古代戏曲艺术手法 想象、夸张和借景抒情，是,24,窦娥冤关汉卿 汉宫秋马致远,梧桐雨白朴 赵氏孤儿纪君祥,元杂剧的四大爱情剧,拜月亭关汉卿 西厢记王实甫,墙头马上白朴 倩女离魂郑光祖,元杂剧的四大悲剧,流行于元代的南戏四大奇书,拜月亭,白兔记,荆钗记,杀狗记,窦娥冤关汉卿 汉宫秋马致远元杂剧的四大爱情,25,作者简介,见模块测评第2页,作者简介,26,赏读课文,窦娥冤全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始。,四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。,赏读课文 窦娥冤全剧共四折，开头有一个楔,27,书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。,（序幕）,楔 子,说明情节，介绍人物,书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿,28,第一折,窦端云嫁入蔡婆家张驴儿巧救蔡婆婆,庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。,（开端）,第一折窦端云嫁入蔡婆家 庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生,29,第二折,张驴儿药死老驴儿昏县官乱判葫芦案,张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝，于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。,（发展）,第二折张驴儿药死老驴儿 张驴儿为达目的，心生恶意，找赛,30,第三折,窦娥临刑发誓愿千古奇冤杀窦娥,在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈。窦娥死后誓愿一一应验。,（高潮）,第三折窦娥临刑发誓愿 在被押往法场的路上，窦娥,31,第四折,窦娥冤魂诉实情千古奇冤得申雪,窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。,（结局）,第四折窦娥冤魂诉实情 窦天章考取进士，官至肃政廉访使,32,赏析第三折,赏析第三折,33,1、在课文第三折中共出现了多少曲牌？都属什么宫调？,共出现,10个曲牌，都属于正宫调。,2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？,第,1层,（端正好滚绣球两个曲牌）,窦娥指斥天地鬼神。,10个曲牌，可以分成3个层次。,第,2层,（,倘秀才,至鲍老儿四个曲牌）,窦娥告别婆婆。,第,3层,（,耍孩儿,至煞尾四个曲牌）,窦娥在刑场上发下三大誓愿。,1、在课文第三折中共出现了多少曲牌？都属什么宫调？ 共出现1,34,第,1层,窦娥指斥天地鬼神,第1层,35,阅,读第一部分的唱词，思考：,1.端正好表现了窦娥怎样的思想感情？,2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？,3.概括地说，滚绣球一曲表达了怎样的思想感情？,1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。,2.讳饰，实际是说被杀头而死。,3.既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。,阅读第一部分的唱词，思考：1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。,36,4.滚绣球中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？,5.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？,6.滚绣球中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？,4.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法。,这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。,为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。,4.滚绣球中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？,37,窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神？,窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。,反抗的窦娥,窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天,38,第,2层,窦娥告别婆婆,第2层,39,在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？,自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。,善良的窦娥,在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥,40,第,3层,窦娥死前三大誓愿,第3层,41,窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？,第一桩誓愿：血溅白练,希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈,第二桩誓愿：六月飞雪,希望自己的冤屈会在上天得到反应,第三桩誓愿：亢旱三年,不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶,不屈的窦娥,窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？第一,42,对比阅读她的三桩誓愿与第,1层对天地的指责，试分析他们是否矛盾。,高尔基曾说 ：“ 悲剧的戏剧性，一方面来自于性格之间的冲突，另一方面来自于性格内部的冲突。”,在黑暗的吏制下，窦娥反抗着，又无奈着，挣扎着，又找不到出路，这是普通劳苦民众在黑暗封建社会里必然的悲惨结局。,这显然是矛盾的。在这里，我们看到窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的,历史和阶级的局限,，这也是关汉卿的矛盾。,一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。,对比阅读她的三桩誓愿与第1层对天地的指责，试分析他们,43,你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢？,A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。,B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。,C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。,浪漫的手法，现实的含义,你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样,44,曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。,曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、“恨”的思想感情。,第一部分中，尤其是,滚绣球一曲，指斥天地、怒斥鬼神，是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公 的揭露。可以说，在这一曲中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。,第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。,快活三 鲍老儿二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦恼哭啼，则更令人悲不自胜。,第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥“,官吏每无心正法，使百姓有口难言,”的腐败吏治，若不是“恨”到了极点，又如何能发出如此誓言？,曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么,45,即如下表：,场面,情感,性格,点睛句,押赴刑场,鸣冤（,怨,）（高亢激越，怨气冲天）,刚烈,“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”,婆媳诀别,诉冤（,悲,）（如泣如诉，哀婉凄惨）,善良,三桩誓愿,发誓（,恨,）（感情如火，激荡如潮）,反抗,即如下表：场面情感性格点睛句押赴刑场鸣冤（怨）（高亢激越，怨,46,讨 论：,课文每部分主要的人物矛盾分别是什么？从每部分的故事情节中，你窥见了当时怎样的社会环境？,讨 论：,47,楔子,： 窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。,窦-蔡 :高利贷剥削严重,知识分子穷困潦倒。,一折：张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。,蔡、窦-张：社会混乱，地痞横行，善良人们受欺凌,二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆。,张驴儿-窦娥：以强欺弱，以恶欺善,三折：窦娥被押赴刑场， 临刑发下三桩誓愿。,桃杌-窦娥：官吏昏聩、法制黑暗，百姓有口难言。,楔子 ： 窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。,48,学有所思,窦娥,冤,是经典,悲,剧,你认为其,冤,在何处,?,悲又,在何处,？,学有所思,49,冤,，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。而这，是当时整个社会的,悲,哀。,冤，即无辜,50,1、窦娥的感情发展： 怨 悲 恨,2、窦娥的形象：古代妇女的反抗者形象,3、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神,4、语言： 通俗精炼，生动感人，运用元代口语,【总结全文】,1、窦娥的感情发展： 怨 悲 恨2、窦娥的形象：,51,窦娥,绑赴刑场,婆媳诀别,临刑发誓,指斥天地,鸣冤叫屈,后街相见,诉说冤情,怨气冲天,冤情昭然,愤,悲,怒,课文总结,窦娥绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈后街相见诉说冤情,52,