西方美人彼美人兮西方之人兮-简兮课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,邶风 简兮,诗经 国风,邶风 简兮诗经 国风,1,简兮,简1兮简兮，方将万舞2。,日之方中，在前上处3。,硕4人俣俣5，公庭万舞。,有力如虎，执辔如组6。,左手执龠7，右手秉翟8。,赫9如渥10赭11，公言锡12爵。,山有榛，隰13有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。,简兮 简1兮简兮，方将万舞2。,2,注释,1.简：论语公冶长：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”孟子离娄下：“孟子独不与驩言，是简驩也。”孟子尽心下：“孔子在陈曰：盍归乎来！吾党之士狂简。”荀子议兵：“简礼贱义者，其国乱。”这里用为怠慢、倨傲之意。,2.万舞：商周时代的一种舞蹈，分文舞与武舞两部分。,3.处：易旅九四：“旅，于处，得其资，斧；我心不快。”诗召南江有渚：“江有渚,之子归,不我与。其后也处。”诗邶风日月：“乃如之人兮，逝不古处？”诗邶风击鼓：“爰居爰处？爰丧其马？”诗邶风旄丘：“何其处也？必有与也！”论语里仁：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”礼记射义：“处者处。”国语楚语：“譬之如牛马处暑之既至。”说文几部：“处，止也。”广雅释诂二：“处，止也。”“处”即“處”的古字，于六书为会意。金文加声旁“虍”变成了形声字。本义：中止、停止。这里用为停止之意。,4.硕：诗卫风考槃：“考槃在涧，硕人之宽。”诗秦风驷驖：“奉时辰牡，辰牡孔硕。”诗唐风椒聊：“彼其之子,硕大无朋。”诗豳风狼跋：“公孙硕肤，赤舄几几。”诗小雅车舝：“辰彼硕女，令德来教。”诗小雅大田：“播厥百谷,既庭且硕。”这里用为高大之意。,5.俣：这里用为魁梧、又高又大之意。,6.组：书禹贡：“厥篚玄纁玑组。”诗鄘风干旄：“素丝组之，良马五之。”周礼典丝：“掌组。”礼记内则：“织纴组紃。”说文：“组,绶属。其小者以为冠缨。”汉书高帝纪：“系颈以组。”这里用为具有文采的宽丝带之意。古代多用作佩印或佩玉的绶。,7.龠：（yue月）古代管乐器像编管之形,似为排箫之前身。说文：“龠,乐之竹管,三孔,以和众声也。”这里用为箫管之意。,8.翟：（d敌）诗鄘风君子偕老：“玼兮玼兮，其之翟也。”诗卫风硕人：“朱幩镳镳，翟茀以朝。”张衡东京赋：“冠华秉翟，列舞八佾。”新唐书：“舞人十六,执羽翟,以四为列。”翟羽。古代乐舞所执雉羽。,注释 1.简：论语公冶长：“吾党之小子狂简,3,注释,9.赫：诗卫风淇澳：“瑟兮僩兮，赫兮喧兮，有匪君子，终不可谖兮！”诗小雅节南山：“赫赫师尹，民具尔瞻。”诗大雅生民：“以赫厥灵。”国语楚语：“赫赫楚国，而君临之。”礼记大学：“瑟兮僩兮，赫兮喧兮。”孟子梁惠王下：“王赫斯怒，爰整其旅；以遏徂莒，以笃周祜。”小尔雅广诂：“赫，明也。”这里用为显耀、显明之意。,10.渥：（wo窝）易鼎九四：“鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。”诗小雅信南山：“既优既渥,既沾既足,生我百谷。”说文水部：“渥，沾也。”玉篇水部：“渥，沾濡貌。”广雅释诂二：“渥，渍也。”这里用指为全身沾满之意。,11.赭：荀子正论：“墨黥，慅婴；共，艾毕；菲，对屦；杀，赭衣而不纯。”汉书张敞传：“偷长以赭污其衣裙。”广雅释器：“赭，赤也。”这里用为红色之意。,12.锡：易讼上九：“或锡之鞶带，终朝三褫之。”易师九二：“在师中，吉，无咎；王三锡命。”书尧典：“师锡帝曰：有鳏在下，曰虞舜。”孔传：“锡，与也。”又通赐：诗小雅楚茨：“永锡尔极，时万时亿。”诗小雅采菽：“君子来朝，何锡予之？”诗大雅文王：“陈锡哉周，侯文王孙子。”尔雅释诂上：“锡，赐也。”玉篇金部：“锡，与也。”朱骏声说文通训定声解部：“锡，假借为赐。”这里用为“赐与”之意。,13.隰：（x席）书禹贡：“原隰底绩。”诗秦风车邻：“阪有漆，隰有栗。”诗小雅信南山：“畇畇原隰，曾孙田之。”尔雅释地：“下湿曰隰。”左传襄公二十五年：“牧隰皋。”公羊传昭公元年：“上平曰原,下平曰隰。”周礼大司徒：“辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物。”管子形势：“平原之隰。”淮南子时则：“丘隰水潦。”说文：“隰,阪下湿也。”这里用为低湿之地之意。,注释 9.赫：诗卫风淇澳：“瑟兮僩兮，赫兮喧兮，有匪,4,译文,你看他很怠慢啊很倨傲，他就要率领万舞。太阳刚刚升到正中，他就在前面上方停住。,那高大的人长得很魁梧，在公庭前表演万舞。他力大无穷如猛虎，他挥舞缰绳身软如绶。,他左手拿着排箫管，他右手挥舞野雉羽。他最显明的是全身沾满红色，公侯发话赐他酒。,高山之上有榛树，低湿之地有草苓。请问我是在思念谁？那西方来的美貌人。那美貌的人啊，是从西方来的人。,译文,5,说明,这是一首描写妇女赞颂并爱恋舞师的山歌，山歌的前三段均是对场景及舞师的描述，从这些描述中我们可以看到一幅红日高照、万人齐舞的壮观景象，继而进入我们眼帘的是一个虎背熊腰、刚劲强悍的舞师，他力大无穷如猛虎，然而又身体柔软如丝绶，他那威武雄壮然而又飘柔的体态和舞姿，深深打动了观舞女子的心，使她情不自禁地从心灵深处发出爱恋的呼唤。,从这首山歌我们可以看到春秋战国时期在邶地的一种风俗习惯，即男女恋爱自由，妇女们也可以为自己的爱情婚姻作主。,说明这是一首描写妇女赞颂并爱恋舞师的山歌，山歌的前三段均是对,6,