老兔寒蟾泣天色-云楼半开壁斜白-梦天课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,梦天,李贺,梦天李贺,1,李贺生平简介,李贺（790816），字长吉，中唐著名诗人。河南福昌人，唐宗室后裔，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮。18岁到东都洛阳，以雁门太守行拜见韩愈，备受赞赏，遂声名远扬。21岁参加河南府试，被荐举进士，但遭小人的嫉妒和攻击，说李贺父名晋肃的“晋”与进士之“进”同音，犯家讳，依据礼法惯例，应避讳不得参试。李贺被迫放弃了考进士的权利，断绝了仕途，以后他一直陷于抑郁痛苦之中。后经人推荐，到长安任从九品的太常寺奉礼郎小官，地位卑微，李贺不堪屈辱，任期未满就告病辞官。年仅27岁，就病卒家中。其作品集为李长吉歌诗。他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。,李贺生平简,2,老兔寒蟾泣天色-云楼半开壁斜白-梦天课件,3,李贺梦天,老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。 玉轮压露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。,李贺梦天,4,简析,李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。而俯视人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。,简析,5,开头四句，描写梦中上天：“老兔寒蟾泣天色”古代传说，月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下来一阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。,详析,开头四句，描写梦中上天：“老兔寒蟾泣天色”,6,“云楼半开壁斜白”雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的轮廓，有如屋墙受到月光斜射一样。,“云楼半开壁斜白”雨飘洒了一阵，又停住了，,7,“玉轮轧露湿团光”下雨以后，水气未散，天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水气上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。,“玉轮轧露湿团光”下雨以后，水气未散，天空,8,以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色,。,以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。,9,第四句“鸾佩相逢桂香陌”则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。,第四句“鸾佩相逢桂香陌”则写诗人自己进入了月宫,10,这四句，开头是看见了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。,下面四句，可以分作两段,。,这四句，开头是看见了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又,11,“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”；“三山”原指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。这里却是指东海上的三座山。它原来有一段典故。葛洪的神仙传记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。,“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同,12,最后两句，“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州，所以诗人感觉得大地上的九州有如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水，这是形容东海之小如同一杯水打翻了一样。,最后两句，“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”,13,以上这四句，诗人尽情驰骋幻想，仿佛他真已飞入月宫，看到大地上的时间流驶和景物的渺小。浪漫主义的色彩很浓厚。,以上这四句，诗人尽情驰骋幻想，仿佛他真已飞入月宫，看到大地上,14,诗歌最是能透过,意象,来表情达意。在李贺这首梦天诗中，意象便发挥出了它独特的作用，从而赋予了该诗一种独特的韵味。耐读，越嚼越有味，这应归功于意象表达的,多义性,。例如我们在解读这首诗时，可以停留在情感层面上，“鸾珮相逢桂花香”，表达的正是诗人,在人世间找不到知己，从而幻想通过“梦天”以期寻得知己，排除心中苦闷,；也可以停留在诗人对时空的把握上，传达诗人一种,超凡脱俗的思想,。当然，还可以看作是诗人仕途多险阻的一种,苦闷渲泻,。但任何一种停留都有失,偏颇,，最终都将,抹杀,诗歌的独特魅力。保持一种天然的多义解读，或许才是诗人创作的最初动因，这样又或许更能符合诗人的意愿吧！毕竟，诗无达诂。,诗歌最是能透过意象来表情达意。在李贺这首梦天,15,谢谢！,谢谢！,16,