49张《敬业和乐业》课件

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此理终难得!,梁启超其人,背景资料,敬业与乐业,是梁启超先生于,70,多年前在上海中华职业学校为学生所作的,演讲,,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。,背景资料,*,上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校,1918,年,5,月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的,“,敬业乐群,”,为校训,提倡,“,手脑并用,”“,双手万能,”,,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。,要求:,认清对象,确立主旨,思路清晰,节奏明快,感情充沛,说理充分,演讲,以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。,。,演讲的基本知识,演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动,。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:认清对象,确立主旨。既要有针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。思路清晰,节奏明快。感情充沛,例证动人。语言准确,形象生动。,检查预习,给下列红字注音,旁,骛,( ),惟,其,( ),衔,着,( ),佝偻,( )( ),骈,进,( ),亵渎,(,)( ),强,聒,不舍,( ),承,蜩,(,),w,wi,xin,u,lu,pin,xi,d,qin,u,tio,议论文阅读知识点,1,、三要素:论点、论据、论证,2,、三要素之间的关系:用论据来论证论点,3,、怎样判断论点,(,1,)含义:论点是作者对所论述问题的见解和主张,在形式上一般是完整的句子。,(,2,)论点格式:什么怎么样,(,3,)找论点的方法:,第一步:看题目。题目不是论点,就是论题。,论题与论点的区别:论点一般用主谓,有时也用动宾短语;论题是议论的范围或对象。格式:什么。,例:这个题目的作用是什么?,答:题目提出议论的范围(论题)或提出了本文的论点。,第二步:看第一段。如第一段有几句话,则先看结尾的一句,再看开头;如第一段的后面几句话是对第一句的解释,则看第一句话。,如有一句名言,然后再有一句作者的语言,那么,把作者的语言作为论点,如只有一句名言,则可以把这句名言直接作为论点。,(注:一般情况下,名言不直接作为论点,而作为道理论据),如论点直接出来,则叫作点出论点或提出论点;如论点通过故事或名言出来,则叫作揭示论点或引出论点。,第三步:看结尾段。,例:最后一段的作用是什么?,答:归纳论点或强调论点,(注:如果论点在标题,第一段和结尾段,则看第一段),4,、,论据类型:,道理论据和事实论据。,5,、,论据的一般作用,:论证论点。,6,、论证方法及其作用,;,作用:用 的论证方法来论证论点 。,举例论证:,论据充分,论证有力,具有说服力,事实胜于雄辩。,(注:如用了第二个事例,则再加上“更”),道理论证,:是经验的总结,具有权威性,科学性,使论证有力,具有说服力。,对比论证:,是用正反两方面的事实和道理进行对比,在对比中证明论点的方法,作用:正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻,注意:如只有一方面,那么是正面或反面论证;如两方面都具备,那么就是对比论证(或正反对比论证),比喻论证:,化深奥为浅显,容易使人接受。,在驳论文中,还采用“以子之矛攻子之盾”法和“归谬法”。,7,、议论文的结构层次,(,1,)基本结构:提出问题(引论),分析问题(本论),解决问题(结论),(,2,)常见结构形式有横式和纵式两种。,横式有并列式结构、对照式结构和总分式结构。,),A,、并列式结构是指在论证中心论点时,从几个平行的角度,分头论证中心论点,B,、对照式结构是指文章中,将几个分论点或几个论据进行对照,形成鲜明的对比,从而突出中心论点。,议论文常识简介:,三要素,论 点,论 据,论 证,结 构,提出问题,解决问题,分析问题,(本,论),(,引论),(结论),1、圈点勾画文中表现作者对“敬业与乐业”观点、的语句。,2,、找出本文的中心论点。,3,、依据议论文的基本结构划分文章结构。,一、整体感知,1,、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点:,1,敬业乐业,四个字,是人类生活的不二法门。,2,人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。,3,凡职业没有不是神圣的。,4,凡职业没有不是可敬的。,5,人生在世,是要天天劳作的。,6,劳作便是功德,不劳作便是罪恶。,7,因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。,8,凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。,9,敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。,10,从劳苦中找出快乐来,11,凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。,12,每一职业之成就,离不了奋斗。,13,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。,14,人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值,15,敬业即是责任心,乐业即是趣味。,2,、中心论点是什么?,(是文中的哪句话?,),“,敬业乐业,”,四个字,是人类生活,的不二法门。,文章结构,敬业与乐业,提出问题,分析问题,解决问题,(,1),(,2,8,),(,9,),揭示全文论述的中心敬业与乐业,论述敬业、乐业的重要性,总结全文,勉励人敬业乐业,总,分,总,二、具体研习,1,、本文怎样提出中心论点?,3,、你认为这几个问题的关系怎样,?,明确,:,有业,敬业,乐业,明确,:,有业是前提,;,敬业是基础,;,乐业才是最高境界,.,(,25,段),(,67,段),( 第,8,段 ),2,、在第二部分作者先后谈论了哪几个问题,?,礼记,:敬业乐群,老子,:安其居,,乐其业,敬业乐业,人生法门,4,、作者是怎样分析,”,有业之必要,”,的,?,举了哪些例子,?,用百丈禅师做事实论据,先谈有业的原因,:有业是敬业的基础,无业的害处,用孔子的话做理论论据,反面论证,有业的重要,正面论证,论据:,事实论据:,有在生活中的实例;有古代、外国名著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验。,道理论据:,主要是古人流传至今的名言警句。,试着为“有业之必要”列举几条理由,(,道理论据),1,)经济独立,人格自尊的需要;,2,)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊;,3,)生活起居规律,健康养生;,4,)从业中的挫折磨练意志品性;,5,)事业的小小成功均能带来自信;,6,)创造性的成就是对生命价值的最高肯定,5、什么是“敬业”?,主,一无适便是敬。,朱熹,用志,不分,乃凝于神。,庄子,素其位而,行,不愿乎其外。,孔子,6,、作者是怎样论述“敬业”的必要性的?,1、什么叫敬业?,2、为什么要敬业?,3、怎样才能做到敬业?,引用朱子的话做理论论据,列举两个地位悬殊的职业作事例论据,引用,庄子,、曾文正、孔子的论述做理论论据,7,、怎样深入理解“敬业”精神?,我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。,敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。,因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。,敬业,8、什么是“乐业”?,知之者,不如好之者,好之者不如乐之者。,孔子,一:在工作中寻找快乐。,二:在奋斗中感受快乐。,三:在竞争中体味快乐。,四:在投入中享受快乐。,9,、作者是怎样论述“乐业”的?,明确:,1、“从劳苦中找出快乐来”,乐,2、“凡职业都是有趣味的”,身入其中,奋斗前去,比较骈进,省却烦闷,第,8,段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列举了哪些原因,?,你能否,为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。(,事实论据,),凡职业,都是有趣味,(乐业),1,、深入其中,看其变化发展,亲切有味,2,、体会奋斗的快乐,3,、体会竞争的快乐,4,、专心做事,可以省却无限烦恼,道理论证,课后研讨第二题,居里夫人 诺贝尔 托尔斯泰 自身的体会,热情的乘务员,快乐的邮递员,湖南电视台著名节目主持人李兵,农民朋友就是我的兄弟,五星级的擦鞋店,观点 材 料,统领,证明,10,、第二部分中这些观点和材料之间是什么关系?,事实论据和道理论据,(有业、敬业、乐业),文章思路:按议论文的一般论证结构,文章可划分为三大部分:,提出中心论点(,1,),敬业与乐业,论证中心论点(,2-8,),总结全文(,9,),无业的害处和有业的必要(,2-5,),对现有职业应取何种态度(,6-8,),要敬业的原因和怎样敬业,要乐业的原因和怎样乐业,铺垫,有业,敬业,乐业,文章更,简洁,精,炼,含蓄典雅,增强说,服力,1,、引用孔子等人的名言说,理好,处,是,什么?,引用名言一般属于道理论据,问题探究,礼记,:敬业乐群,老子,:安其居,乐其业,论语,:饱食终日,无所用心,难矣哉,朱子:主一无适便是敬,庄子,:佝偻丈人的故事,课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用,提出”敬业乐业“的论点,意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。,意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。,说明做事专心,就可以达到目的的道理,有业,敬业,乐业,业:,并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”,要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而不是一味地发牢骚。,2,、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?,内容论证方面:,【,请同学们在写演讲稿时候特别注意演讲的语言特色,】,(,1,)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;,(,2,)语言通俗,如话家常;,(,3,)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。,演讲语言方面:,1,、大量引用经典、格言,,道理论证,,增强说服力;,口语特色,2,、,举例论证,自己的观点。,如:孔子、朱熹、曾国藩。,3,、分析语言特色,延伸拓展,作者说:因自己的才能、境地,做一种劳作到圆满,便是天地间第一等人(即敬业的人)。,请你举出一两个你认为敬业的人,课后研讨第三题,霍懋珍 教师 医生 军人 警察 焦裕禄 周总理,课后研讨第四题:,参考意见:,课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。,而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。,立场不同,建议不同。,梁启超提倡“敬业与乐业”可谓用心良苦。在当时以官本位思想为传统文化的特定时代有着矫正世风、改良国民性的积极作用但对梁启超的观点你是否完全赞同?,有两点可质疑:,其一:作者认为任何职业都不分尊卑,事实上,在特定的社会历史阶段,职业分工确有“尊卑”之别,任劳任怨的敬业未必能保证最基本的生存需要与获得尊重,这时让职业卑贱者“敬业乐业”不仅不可能,而且有维护等级秩序之嫌。,其二:作者认为人必须为劳动而生活,事实上人类和个体的生活中“休闲”也是人生的重要内容,而且随着社会的发展,休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种异化的劳动具有人类解放的意义,同样是不容忽视的。,中心思想:,这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。,总结全文,拓展反思:,作为学生,学习便是你们的职业,反思一下自己在学业中的种种态度和现象,结合作者的观点,谈谈自己所受到的启发。,仿写一两段文字,将文中的道理或事例换成我们自己的道理或事例。,仿写示例,:,(,第八段后面部分),凡学业都是有趣味的,只要你肯继续坚持下去,趣味自然会发生。为什么呢?第一:因为凡学业,总有许多奥妙、规律、方法可寻,只要能潜心搜索,看它显现,为我所用,最为得意有味。第二,因为凡学业要优异,离不开刻苦,在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读,将感受无比的充实与快乐。第三,学业性质,常常是要和同学相竞争的,如像踢球一般因踢赢而得到快乐。第四,专心于学业,把许多小差、杂念杜绝了,省却无限烦恼。,仿写示例,:,(,第八段前部分文字),“学习好苦啊!”这种叹气的声音,无论是哪个学生都会常挂在口边的。但我要问他:“学习苦,难道不学习就不苦吗?”不学习的人就会想着要去玩。“玩”苦不苦?你肯定说不苦。但请问:你一味的玩耍你的父母就不会责骂你吗?你为了要逃脱责骂又要贪玩,于是你便会装模作样的边学习边玩耍,而一边还要担心老师和家长是不是知道你在玩!结果两边都没有做好,最终成绩不好还免不了挨骂,身心疲惫,难道你说这不苦吗?,敬重学业,,乐于学业,,就会迎来丰收的季节!,本课寄语,同学们:,
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