指南录后序上课课件

鲁迅说：我们从古以来，就有埋头苦鲁迅说：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，命的人，有舍身求法的人，虽是虽是等于为帝王将相作家谱的所谓等于为帝王将相作家谱的所谓“正史正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。是中国的脊梁。过零丁洋过零丁洋辛苦遭逢起一经，辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，人生自古谁无死，留取丹心照汗青！留取丹心照汗青！文天祥文天祥 文文天天祥祥 （1236123612831283）南南宋宋大大臣臣，杰杰出出的的民民族族英英雄雄、文文学学家家、诗诗人人。字字履履善善，又又字字宋宋瑞瑞，号号文文山山。宋宋吉吉州州庐庐陵陵（今今江江西西吉吉安安县县）人人。宋宋理理宗宗祐祐宝宝四四年年（12561256）考考取取进进士士第第一一名名。曾曾任任湖湖南南提提刑刑，知知赣赣州州（现现江江西西赣赣州州市市）。德德祐祐元元年年（12751275），元元军军进进迫迫宋宋都都临临安安（今今浙浙江江杭杭州州），文文天天祥祥应应勤勤王王诏诏，捐捐家家产产作作军军费费，率率义义军军万万余余人人起起兵兵抗抗元元。不不久久元元军军大大举举南南下下，驻驻军军于于皋皋亭亭山山，文文天天祥祥以以资资政政殿殿学学士士身身份份出出使使元元军军议议和和，被被扣扣，后后在在北北解解途途中中逃逃脱脱，经经海海路路转转至至福福州州，拥拥立立端端宗宗，图图谋谋恢恢复复，转转战战东东南南，终终兵兵败败被被俘俘。次次年年送送至至大大都都（北北京京）宁宁死死不不屈屈，从从容容就就义义。时时年年仅仅4646岁岁，遗遗有有文文山山先先生生全全集集二十七卷。二十七卷。作者介绍作者介绍海丰县方饭亭联：海丰县方饭亭联：热血腔中只有宋，孤忠岭外更无人。热血腔中只有宋，孤忠岭外更无人。北京文天祥祠联：北京文天祥祠联：南宋状元宰相，西江孝子忠臣。南宋状元宰相，西江孝子忠臣。有关文天祥的祠联有关文天祥的祠联 天地有正气，天地有正气，杂然赋流形。杂然赋流形。下则为河岳，下则为河岳，上则为日星。上则为日星。于人曰于人曰浩然浩然，沛乎塞苍冥。沛乎塞苍冥。正气歌正气歌孟子孟子公孙丑章句上公孙丑章句上w曰：曰：“我知言，我善养吾浩然之气。我知言，我善养吾浩然之气。”w“敢问何谓浩然之气？敢问何谓浩然之气？”w曰：曰：“难言也。其为气也，至大至刚，难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁（空虚）为气也，配义与道；无是，馁（空虚）也。是集义所生者，非义袭而取之也。也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊（诚意）于心，则馁矣。行有不慊（诚意）于心，则馁矣。金陵驿金陵驿文天祥文天祥草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。从今别却江南路，化作啼鹃带血归。扬子江扬子江几日随风北海游，几日随风北海游，回从扬子大江头。回从扬子大江头。臣心一片磁针石，臣心一片磁针石，不指南方不肯休。不指南方不肯休。w文化常识文化常识序、跋：序、跋：w序也作序也作“叙叙”或称或称“引引”，有如今日的，有如今日的“引言引言”“前言前言”，是说明书籍著作或，是说明书籍著作或出版意旨，编作体例和作者情况的文章。出版意旨，编作体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。题的研究阐发。w“序序”一般写在书籍或文章前面，列于一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为书后的称为“跋跋”或或“后序后序”。这类文。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议章，按不同的内容分别属于说明文或议论文。说明编写目的，简介编写体例和论文。说明编写目的，简介编写体例和内容的属于说明文，对作品进行评论或内容的属于说明文，对作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。对问题进行阐发的属于议论文。朗读课文朗读课文注意字音注意字音正正音音(1)(1)德德祐祐()(2)()(2)缙缙绅绅()()(3)(3)纾纾祸祸()(4)()(4)觇觇北北()()(5)(5)献献谄谄()(6)()(6)诟诟虏帅虏帅()()(7)(7)贵贵酋酋()(8)()(8)羁縻羁縻()()()()(9)(9)二二阃阃()(10)()(10)渚渚洲洲()()(11)(11)自自刭刭()(12)()(12)殆殆例例()()(13)(13)巡巡徼徼()(14)()(14)檄檄文文()()(15)(15)毗毗陵陵()(16)()(16)邂逅邂逅()()()()(17)(17)余余僇僇()(18)()(18)愧愧怍怍()()(19)(19)号号呼呼靡靡及（及（)()()(1)(1)德德祐祐(y y u u)(2)(2)缙缙绅绅(j jn n)(3)(3)纾纾祸祸(shsh)(4)(4)觇觇北北(chnchn )(5)(5)献献谄谄(chnchn)(6)(6)诟诟虏帅虏帅(g g u u)(7)(7)贵贵酋酋(qiqi)(8)(8)羁縻羁縻(jj)()(m m)(9)(9)二二阃阃(knkn )(10)(10)渚渚洲洲(zhzh )(11)(11)自自刭刭(jngjng)(12)(12)殆殆例例(d di i )(13)(13)巡巡徼徼(jijio o)(14)(14)檄檄文文(x x )(15)(15)毗毗陵陵(p p)(16)(16)邂逅邂逅(xixi)()(h h u u)(17)(17)余余僇僇(l l )(18)(18)愧愧怍怍(zuzu )(19)(19)号号呼呼靡靡及（及（h ho o)()(mm)朗读课文朗读课文整体感知整体感知w德祐二年二月十九日，德祐二年二月十九日，予予除除右丞相兼枢密使，右丞相兼枢密使，都督都督诸诸路路军马。时军马。时北北兵兵已已迫迫修门外，战、守、修门外，战、守、迁皆不及施。迁皆不及施。缙绅缙绅、大、大夫、士夫、士萃萃于左丞相府，于左丞相府，莫知计莫知计所出所出。会会使辙使辙交交驰，北邀驰，北邀当当国者相见，国者相见，众众谓谓予予一行一行为为可以可以纾纾祸。祸。国事至此，予不得国事至此，予不得爱爱身；身；意意北亦尚北亦尚可以可以口舌口舌动动也。也。初，奉使往来，初，奉使往来，无留北无留北者者，予更欲一，予更欲一觇觇北，归北，归而而求救国之策。于是，求救国之策。于是，辞相印不辞相印不拜拜，翌日，翌日，以以资政殿学士行。资政殿学士行。w除：授官。除：授官。w都督：统率。都督：统率。w路：宋代行政区名称路：宋代行政区名称w北：元；北：元；迫：逼近。迫：逼近。w缙绅：士大夫（借代）缙绅：士大夫（借代）w萃：聚集萃：聚集w会：适逢。会：适逢。w使辙：往来使者（借代）使辙：往来使者（借代）w当：掌管当：掌管w一行：出使一次一行：出使一次w纾：缓和，解除。纾：缓和，解除。w意：估计，料想。意：估计，料想。w可以：可以凭借可以：可以凭借w动：打动。动：打动。w拜：受命。拜：受命。w以：介词，凭以：介词，凭（身份）。（身份）。第一节第一节古代官职升迁古代官职升迁w除除：授官授官予除右丞相兼枢密使予除右丞相兼枢密使w拜拜：授予官职（一般为升职）授予官职（一般为升职）例：以相如功大例：以相如功大拜为上卿拜为上卿w擢擢：提拔提拔皇上超擢四品卿衔军机章京皇上超擢四品卿衔军机章京w辟辟：征召征召永元中举孝廉不行，连辟公府不就永元中举孝廉不行，连辟公府不就w迁迁：升迁升迁再迁为太史令再迁为太史令w左迁左迁：降职降职遭贬遭贬左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘w贬贬：降职降职贬连州刺史贬连州刺史w谪谪：被罚流放或贬职被罚流放或贬职滕子京谪守巴陵郡滕子京谪守巴陵郡翻译翻译德祐德祐二年二月二年二月十九日，予除右丞十九日，予除右丞相兼枢密使，都督相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵诸路军马。时北兵已迫修门外，战、已迫修门外，战、守、迁皆不及施。守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知于左丞相府，莫知计所出。计所出。w德祐二年二月十九德祐二年二月十九日，我受任右丞相日，我受任右丞相兼枢密使，统率全兼枢密使，统率全国各路军马。当时国各路军马。当时元军已经逼近都城元军已经逼近都城北门外，交战、防北门外，交战、防守、转移都来不及守、转移都来不及做了。满朝大小官做了。满朝大小官员聚集在左丞相吴员聚集在左丞相吴坚家里，都不知道坚家里，都不知道该怎么办。该怎么办。翻译翻译会使辙交驰，北邀会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身，意北此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初，亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求予更欲一觇北，归而求救国之策；于是辞相印救国之策；于是辞相印不拜，翌日，以资政殿不拜，翌日，以资政殿学士行。学士行。w适逢双方使者的车辆往来频适逢双方使者的车辆往来频繁，元军邀约我朝主持国事繁，元军邀约我朝主持国事的人前去相见，大家认为我的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。国去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步，我不能顾事到了这种地步，我不能顾惜自己了；料想元方也许可惜自己了；料想元方也许可以用言辞打动。当初，使者以用言辞打动。当初，使者奉命往来，并没有被扣留在奉命往来，并没有被扣留在北方的北方的，我就更想察看一，我就更想察看一下元方的虚实，回来谋求救下元方的虚实，回来谋求救国的计策。于是，辞去右丞国的计策。于是，辞去右丞相职位，第二天，以资政殿相职位，第二天，以资政殿学士的身份前往。学士的身份前往。探探讨讨提问：提问：文天祥是在怎样的文天祥是在怎样的形势下出使北营的？形势下出使北营的？明确：明确：文天祥文天祥是在是在“时北兵时北兵已迫修门外，战、守、迁皆已迫修门外，战、守、迁皆不及施不及施”（当时元兵已迫近当时元兵已迫近国都门外，出战、坚守、迁国都门外，出战、坚守、迁都全都来不及实施都全都来不及实施）的严重）的严重形势下出使北营的。形势下出使北营的。探探讨讨提问：提问：文天祥当时的文天祥当时的心情和意图怎样？心情和意图怎样？明确：明确：心情是：心情是：“予不得爱身予不得爱身”（我不能（我不能只顾爱惜自己），即只顾爱惜自己），即已抱定了为国捐躯的已抱定了为国捐躯的决心。决心。其意图是：一方面其意图是：一方面“意北亦尚可以口意北亦尚可以口舌动也舌动也”（估计元军方面还是可以用言语估计元军方面还是可以用言语说动的说动的），企图以外交手段来挽回败局；），企图以外交手段来挽回败局；另一方面是另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之更欲一觇北，归而求救国之策策”（更希望去观察一下元军的情况，回更希望去观察一下元军的情况，回来后好寻求挽救国家的策略来后好寻求挽救国家的策略）。）。探探讨讨提问：提问：文天祥辞相印不拜而文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明什么？出使元营这件事说明什么？明确：明确：不计个人利害，不计个人利害，图救国之策。图救国之策。精读文章第一部分精读文章第一部分 w第一自然段用了何种表现第一自然段用了何种表现手法？是从哪些方面来进手法？是从哪些方面来进行对比的？其作用又是什行对比的？其作用又是什么？么？对比对比满朝文武满朝文武文天祥文天祥萃于左丞相府，莫知计所出萃于左丞相府，莫知计所出谓予一行为可以纾祸谓予一行为可以纾祸惊惶失措惊惶失措贪生怕死、委责于人贪生怕死、委责于人国事至此，予不得爱身国事至此，予不得爱身意北亦尚可以口舌动也。意北亦尚可以口舌动也。以国事为重、以国事为重、舍身救国舍身救国反衬出文天祥的坚毅品格反衬出文天祥的坚毅品格和爱国思想和爱国思想小结第小结第1 1节段意：节段意：叙写出使北营的叙写出使北营的背景背景，表达了作者，表达了作者在在国事危急之际挺身自国事危急之际挺身自任任的思想感情。的思想感情。w初至北营，抗辞初至北营，抗辞慷慨慷慨，上下颇惊动，北亦未上下颇惊动，北亦未敢敢遽遽轻轻吾国。不幸吕吾国。不幸吕师孟师孟构恶构恶于前于前，贾余，贾余庆庆献谄献谄于后于后，予予羁縻羁縻不得还不得还，国事遂不可，国事遂不可收拾。予自度不得脱，收拾。予自度不得脱，则则直前诟直前诟虏帅失信，虏帅失信，数数吕师孟叔侄为逆，吕师孟叔侄为逆，但但欲求死，不复欲求死，不复顾顾利利害害。北虽。北虽貌貌敬，实则敬，实则愤怒，二贵酋愤怒，二贵酋名名曰曰“馆伴馆伴”，夜则，夜则以以兵围兵围所寓舍，所寓舍，而而予不得归予不得归矣。矣。w慷慨，意气激昂。（异义）慷慨，意气激昂。（异义）w遽遽 ：立刻。轻：轻视。：立刻。轻：轻视。w羁縻羁縻 ：束缚，这里是软禁、：束缚，这里是软禁、扣留的意思。（被动）扣留的意思。（被动）w直：直接，径直。前：向前。直：直接，径直。前：向前。诟诟 ：耻辱，怒骂。：耻辱，怒骂。w数：列举罪状。数：列举罪状。w但：只。但：只。w顾：顾：顾念。顾念。w利害：偏义复合词，危险。利害：偏义复合词，危险。w貌：表面。名作状。貌：表面。名作状。w名：名义上名：名义上。名作状。名作状。w以：动词，带领。以：动词，带领。w而：因而。而：因而。表结果连词。表结果连词。第二节第二节翻译翻译初至北营，初至北营，抗辞慷慨，上抗辞慷慨，上下颇惊动，北下颇惊动，北亦未敢遽轻吾亦未敢遽轻吾国。不幸吕师国。不幸吕师孟构恶于前，孟构恶于前，贾余庆献谄于贾余庆献谄于后，予羁縻不后，予羁縻不得还，国事遂得还，国事遂不可收拾。不可收拾。w刚到元营时，我据理刚到元营时，我据理力争，言词激昂慷慨，力争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震元军上下都很惊慌震动，他们也没敢立刻动，他们也没敢立刻轻视我国。可不幸的轻视我国。可不幸的是，吕师孟在这之前是，吕师孟在这之前就和我结怨，贾余庆就和我结怨，贾余庆又紧跟着向敌人献媚，又紧跟着向敌人献媚，于是我被拘留不能返于是我被拘留不能返回，国事就不可收拾回，国事就不可收拾了。了。翻译翻译予自度不得脱，予自度不得脱，则直前诟虏帅则直前诟虏帅失信，数吕师失信，数吕师孟叔侄为逆，孟叔侄为逆，但欲求死，不但欲求死，不复顾利害。北复顾利害。北虽貌敬，实则虽貌敬，实则愤怒。二贵酋愤怒。二贵酋名曰名曰“馆伴馆伴”，夜则以兵围，夜则以兵围所寓舍，而予所寓舍，而予不得归矣。不得归矣。w我自料不能脱身，就径我自料不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不直上前痛骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔守信用，揭露吕师孟叔侄的叛国行径，只想他侄的叛国行径，只想他们杀死我，不再考虑个们杀死我，不再考虑个人的利害。元军虽然表人的利害。元军虽然表面尊敬，其实很愤怒，面尊敬，其实很愤怒，两个重要头目名义上是两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我派兵包围我的住所，我就不能回朝廷了就不能回朝廷了。w未几，贾余庆等未几，贾余庆等以以祈请使祈请使诣诣北。北。北驱予并往，而北驱予并往，而不在使者之不在使者之目目。予予分分当当引决引决，然，然而而隐忍隐忍以以行。昔行。昔人云：人云：“将将以以有有为也为也”。w以以1 1：介词，凭：介词，凭身份。身份。w诣：拜访，到诣：拜访，到去。去。w目：列。目：列。w分：职分，名作状，按分：职分，名作状，按职分职分 。w引决：自杀。引决：自杀。w隐忍：含垢忍辱。隐忍：含垢忍辱。w以以2 2：连词，而，表修饰：连词，而，表修饰w以以3 3：以（之），以（之），介词，介词，凭借（这种手段）凭借（这种手段）第三节第三节翻译翻译未几，贾余未几，贾余庆等以祈请使庆等以祈请使诣北，北驱予诣北，北驱予并往，而不在并往，而不在使者之目。予使者之目。予分当引决，然分当引决，然而隐忍以行。而隐忍以行。昔人云：昔人云：“将将以有为也。以有为也。”w不久，贾余庆等以祈不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大请使的身份到元京大都去，元军驱使我一都去，元军驱使我一同前往，但不列入使同前往，但不列入使者的名单。我按理应者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含当自杀，然而仍然含恨忍辱地前往。正如恨忍辱地前往。正如古人说：古人说：“将要有所将要有所作为啊！作为啊！”文天祥至北营大致经历了哪三个文天祥至北营大致经历了哪三个阶段？谈谈你对文天祥外在言行阶段？谈谈你对文天祥外在言行及内在思想的理解。及内在思想的理解。第一阶段是：第一阶段是：“初至北营初至北营北亦未敢北亦未敢遽轻吾国。遽轻吾国。”（抗辞慷慨抗辞慷慨）第二阶段是：第二阶段是：“不幸吕师孟构恶于前，不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后贾余庆献谄于后予不得归矣。予不得归矣。”（直前诟虏帅，但欲求死直前诟虏帅，但欲求死）第三阶段是：第三阶段是：“未几未几北驱予并往，北驱予并往，而不在使者之目。而不在使者之目。”（隐忍北行隐忍北行）“但欲求死但欲求死”与与“隐忍以行隐忍以行”，这两种做法是否相互矛，这两种做法是否相互矛盾？盾？明确：不矛盾。不矛盾。“求死求死”是因是因为为“不得脱不得脱”，以死保全名节；，以死保全名节；“隐忍以行隐忍以行”，是因为有机会，是因为有机会逃脱，还可以有所作为，图救逃脱，还可以有所作为，图救国之策。国之策。苏轼苏轼留侯论留侯论w古之所谓豪杰之士者古之所谓豪杰之士者,必有过人之必有过人之节。人情有所不能忍者节。人情有所不能忍者,匹夫见辱匹夫见辱,拔剑而起拔剑而起,挺身而斗挺身而斗,此不足为勇也。此不足为勇也。天下有大勇者天下有大勇者,卒然临之而不惊卒然临之而不惊,无无故加之而不怒。此其所挟持者甚大故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。而其志甚远也。探探讨讨“昔人云：昔人云：将以有为也。将以有为也。”这句话对下文有何影这句话对下文有何影响？响？此句是下文的纲，作者历尽此句是下文的纲，作者历尽艰险而不死，就因为他有这艰险而不死，就因为他有这样一个坚强的信念。样一个坚强的信念。小结第小结第2 2、3 3节段意：节段意：出使北营，震慑敌方，身出使北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上，表达受羁縻和被驱北上，表达了他忍辱负重，图谋再举了他忍辱负重，图谋再举的思想。的思想。w至京口，得至京口，得间间奔奔真州，真州，即即具具以以北虚实告（于）北虚实告（于）东西二阃东西二阃，约约以以连兵大连兵大举举。中兴机会，。中兴机会，庶几庶几在在此。留二日，维扬帅下此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变逐客之令。不得已，变姓名，姓名，诡诡踪迹，踪迹，草草行行露露宿，宿，日日与北骑相与北骑相出没出没于于长淮间长淮间。穷穷饿饿无聊无聊，追，追购购又急，天高地迥，号又急，天高地迥，号呼呼靡靡及。及。已而已而得舟，避得舟，避渚洲，出北海，然后渡渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，扬子江，入苏州洋，展展转转四明、天台，四明、天台，以以至于至于永嘉。永嘉。w间：机会间：机会w具：完全，都，详尽地具：完全，都，详尽地w以连兵大举约（之），和他以连兵大举约（之），和他们约定连合兵力采取大行动。们约定连合兵力采取大行动。w庶几：差不多庶几：差不多w诡：隐蔽。诡：隐蔽。w草、露、日：名作状草、露、日：名作状w出没：周旋。（异义）出没：周旋。（异义）w穷：困窘（异义）穷：困窘（异义）w无聊：没有依靠（异义）无聊：没有依靠（异义）w购：悬赏捉拿购：悬赏捉拿w靡：不靡：不w已而：不久已而：不久w展转：多次转道到达展转：多次转道到达w以：表结果连词，以：表结果连词，译为译为“最最后后”。w至于：到达（异义）至于：到达（异义）第四节第四节翻译翻译至京口，得间至京口，得间奔真州，即具以奔真州，即具以北虚实告东西二北虚实告东西二阃，约以连兵大阃，约以连兵大举。中兴机会，举。中兴机会，庶几在此。留二庶几在此。留二日，维扬帅下逐日，维扬帅下逐客之令。不得已，客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与草行露宿，日与北骑相出没于长北骑相出没于长淮间。淮间。w到了京口，得到机会逃奔到了京口，得到机会逃奔到真州，我立刻把元方的到真州，我立刻把元方的虚实情况告诉淮东、淮西虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，与他们约定两位制置使，与他们约定联兵讨元。复兴我朝的机联兵讨元。复兴我朝的机会，大概就在此一举了。会，大概就在此一举了。留住了两天，驻守维扬的留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得统帅竟下了逐客令。不得已，只能改变姓名，隐蔽已，只能改变姓名，隐蔽踪迹，奔走野草，宿于露踪迹，奔走野草，宿于露天，每天为躲避元军的骑天，每天为躲避元军的骑兵，周旋在淮河一带。兵，周旋在淮河一带。翻译翻译穷饿无聊，追穷饿无聊，追购又急，天高购又急，天高地迥，号呼靡地迥，号呼靡及。已而得舟，及。已而得舟，避渚洲，出北避渚洲，出北海，然后渡扬海，然后渡扬子江，入苏州子江，入苏州洋，展转四明，洋，展转四明，天台，以至于天台，以至于永嘉。永嘉。w困窘饥饿，无依无靠，困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，高紧急，天高地远，高声呼喊，没有人应答。声呼喊，没有人应答。后来找到一条船，避后来找到一条船，避开元军占据的沙洲，开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，辗转在进入苏州洋，辗转在四明、天台等地，最四明、天台等地，最后到达永嘉。后到达永嘉。第第4 4段写了哪几层意思？段写了哪几层意思？明确：明确：第第1 1层，得脱后的喜悦；层，得脱后的喜悦；第第2 2层，受误会后的困境；层，受误会后的困境；第第3 3层，得舟后急于南下的急迫层，得舟后急于南下的急迫心情。心情。永嘉永嘉台州台州宁波宁波杭州杭州苏州苏州无锡无锡江阴江阴宜兴宜兴镇江镇江扬州扬州南京南京高邮高邮仪征仪征崇明岛崇明岛瓜洲瓜洲高沙高沙泰州泰州海安海安如皋如皋南通南通常州常州长长江江太湖太湖北营北营苏州洋苏州洋桂公堂桂公堂贾家庄贾家庄城子河城子河能表达作者急切、紧张的心情，以及连能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的续所经历的坎坷的动词动词有哪些？领会作有哪些？领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。者用词灵活多样的特点及其表达效果。明确明确：极富表现力的动词有：极富表现力的动词有：“奔奔”写写出了当时迫不择路的极快速度；出了当时迫不择路的极快速度；“变变”“诡诡”二字反映了形势突变以及自己二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动；采取的果敢行动；“避避”“出出”“渡渡”“入入”“展转展转”“至于至于”等一连串动等一连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，词，反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。元以报效国家的急切心情。小结第小结第4 4节段意：节段意：写出京口抵永嘉的苦写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者难历程，表现了作者经历艰险，仍力图中经历艰险，仍力图中兴的心愿。兴的心愿。作业：熟读该段文字。作业：熟读该段文字。w呜呼！予呜呼！予之之及及于于死者不知死者不知其其几矣！诋大酋当死；骂逆贼几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟曲直，屡当死；去京口，挟匕首匕首以以备不测，几自刭死；备不测，几自刭死；经北舰十余里，经北舰十余里，为巡船所为巡船所物物色色，几从鱼腹死；，几从鱼腹死；真州逐之真州逐之城门外城门外，几，几彷徨彷徨死；死；如如扬州，扬州，过瓜洲扬子桥，过瓜洲扬子桥，竟使竟使遇哨，遇哨，无不死；扬州城下，进退无不死；扬州城下，进退不不由由，殆例殆例送死；坐桂公塘土送死；坐桂公塘土围中，围中，骑数千骑数千过其门过其门，几落，几落贼手死；贼手死；贾家庄几贾家庄几为为巡徼巡徼所所陵陵迫死迫死；w其：代词，那其：代词，那w以：表目的连词以：表目的连词w物色：访求。盘查。物色：访求。盘查。（异义）（异义）w彷徨：走投无路彷徨：走投无路w如：到如：到w竟使：假使竟使：假使w不由：不能自主不由：不能自主w殆例：几乎等于殆例：几乎等于w巡徼：巡查的军官巡徼：巡查的军官w陵迫：凌迫，欺侮陵迫：凌迫，欺侮逼迫。逼迫。第五节第五节w夜趋高邮，迷失道，几陷死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质质明明，避哨竹林中，逻者数十骑，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几几以以捕系死捕系死；行城子河，出入乱；行城子河，出入乱尸中，舟与哨尸中，舟与哨相后先相后先，几，几邂逅邂逅死；死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道道海安、如皋，海安、如皋，凡凡三百里，北与三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至寇往来其间，无日而非可死；至通州，通州，几以不纳死几以不纳死；以以小舟涉小舟涉鲸鲸波波出，无可奈何，而死出，无可奈何，而死固固付之度付之度外矣！呜呼！外矣！呜呼！死生，昼夜事也死生，昼夜事也，死死而而死矣，死矣，而境界危恶，层而境界危恶，层见见错错出，非人世所堪出，非人世所堪。痛定思痛，痛痛定思痛，痛何如哉！何如哉！w质明：天明质明：天明w以：因为以：因为w相后先：一前一后相后先：一前一后行进行进w邂逅：不期而遇邂逅：不期而遇w道：名作动，取道道：名作动，取道w凡：共，总计凡：共，总计w以：凭，用，可译以：凭，用，可译为为“驾着驾着”w固：本固：本w而：则，就而：则，就w见：现见：现翻译翻译呜呼！予之及于呜呼！予之及于死者，不知其死者，不知其几矣！诋大酋几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；骂逆贼当死；与贵酋当死；与贵酋处二十日，争处二十日，争曲直，屡当死；曲直，屡当死；去京口，挟匕去京口，挟匕首以备不测，首以备不测，几自颈死；经几自颈死；经北舰十余里，北舰十余里，为巡船所物色，为巡船所物色，几从鱼腹死；几从鱼腹死；w唉！我接近死亡的情况不唉！我接近死亡的情况不知道有多少次了！痛骂元知道有多少次了！痛骂元军统帅该当死；辱骂判国军统帅该当死；辱骂判国贼该当死；与元军头目相贼该当死；与元军头目相处二十天，争论是非曲直，处二十天，争论是非曲直，多次该当死；离开京口，多次该当死；离开京口，带着匕首以防意外，几次带着匕首以防意外，几次想要自杀死；经过元军兵想要自杀死；经过元军兵舰停泊的地方十多里，被舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎投江巡逻船只搜寻，几乎投江喂鱼而死；喂鱼而死；翻译翻译真州逐之城门外，真州逐之城门外，几彷徨死；如扬几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，桥，竟使遇哨，无不死；扬州城无不死；扬州城下，进退不由，下，进退不由，殆例送死；坐桂殆例送死；坐桂公塘土围中，骑公塘土围中，骑数千过其门，几数千过其门，几落贼手死；贾家落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；迷失道，几陷死；质明，避哨竹林质明，避哨竹林中，逻者数十骑，中，逻者数十骑，几无所逃死；至几无所逃死；至高邮，制府檄下，高邮，制府檄下，几以捕系死；几以捕系死；w真州守将把我逐出城门外，彷真州守将把我逐出城门外，彷徨无路，几乎死掉；到扬州，徨无路，几乎死掉；到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇上元路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，也不会不死。扬州城军哨兵，也不会不死。扬州城下，进退两难，几乎等于送死；下，进退两难，几乎等于送死；坐在桂公塘的土围中，元军数坐在桂公塘的土围中，元军数千骑兵从门前经过，几乎落到千骑兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死；在贾家庄几乎敌人手中而死；在贾家庄几乎被巡查兵凌辱逼迫而死；夜晚被巡查兵凌辱逼迫而死；夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷奔向高邮，迷失道路，几乎陷入沼泽而死；天亮时，到竹林入沼泽而死；天亮时，到竹林躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几十，几乎无处逃避而死；到了十，几乎无处逃避而死；到了高邮，制置使官署的通缉令下高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而死；达，几乎被捕而死；翻译翻译行城子河，出入乱尸中，行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生，度外矣。呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！痛何如哉！w经过城子河，在乱尸中出入，我乘经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一后行进，几的船和敌方哨船一前一后行进，几乎不期而遇被敌人杀死；到海陵，乎不期而遇被敌人杀死；到海陵，往高沙去，经常担心无罪而死；经往高沙去，经常担心无罪而死；经过海安、如皋，共计三百里路，元过海安、如皋，共计三百里路，元军与土匪往来于这一带，没有一天军与土匪往来于这一带，没有一天不可能死；到通州，几乎因为不被不可能死；到通州，几乎因为不被收留而死；靠了一条小船渡过惊涛收留而死；靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实在是没有办法，对于死本骇浪，实在是没有办法，对于死本已置之度外了！唉！死和生，不过已置之度外了！唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是世间的人所能交错涌现，实在不是世间的人所能忍受的。痛苦过去之后，再去追思忍受的。痛苦过去之后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！在第在第5 5节中，两次使用节中，两次使用“呜呼呜呼 ”一一词，它在体现层次和表达感情方面词，它在体现层次和表达感情方面起什么作用？起什么作用？明确：第一个第一个“呜呼呜呼”引出种种引出种种“及于死及于死 ”的危难，说明作者自的危难，说明作者自己己将生死置之度外将生死置之度外；第二个；第二个“呜呼呜呼”把思想感情向前推进一步，抒发把思想感情向前推进一步，抒发对于对于出生入死而国事难为的伤痛出生入死而国事难为的伤痛。“痛何如哉！痛何如哉！”主要是为国事而主要是为国事而痛惜，是脱离险境后的伤痛。痛惜，是脱离险境后的伤痛。作者写了哪些方面的危恶境界？作者写了哪些方面的危恶境界？w诋大酋，骂逆贼，争曲直，诋大酋，骂逆贼，争曲直，自刎死，鱼腹死，彷徨死，自刎死，鱼腹死，彷徨死，遇哨兵，进退难，贼手死，遇哨兵，进退难，贼手死，陵迫死，陷绝境，无法逃，陵迫死，陷绝境，无法逃，捕系死，邂逅死，无辜死，捕系死，邂逅死，无辜死，遇寇死，不纳死，涉鲸波。遇寇死，不纳死，涉鲸波。永嘉台州宁波杭州苏州无锡江阴宜兴镇江扬州南京高邮仪征崇明岛瓜洲高沙泰州海安如皋南通常州长江太湖结合课结合课文二文二四段，四段，弄清文弄清文天祥出天祥出使北营使北营的经过的经过和遭遇和遭遇 北营苏州洋桂公堂贾家庄城子河赏析赏析凡凡“死死”字共二十二处。这些字共二十二处。这些“死死”字，各司其职，各尽其能，既准字，各司其职，各尽其能，既准确鲜明，又形象生动，可谓妙语纷确鲜明，又形象生动，可谓妙语纷呈，出神入化！呈，出神入化！（可从句式、结构、内容死的危险、死的方式等角度分析）从这段文字的结构来分析从这段文字的结构来分析“死死”为为总述总述“死死”的境地及危险性的境地及危险性，具有，具有提领下文提领下文“死死”至至“死死”(19)(19)共十八个共十八个“死死”字的作用。字的作用。十八个十八个“死死”字句，以字句，以并列排比并列排比形式出现，形式出现，每句均以分号隔开。回顾九死一生的经历，每句均以分号隔开。回顾九死一生的经历，凸现凸现“境界险恶，层见错出境界险恶，层见错出”的困境。的困境。“死死”(20)(20)至至(22)(22)三个三个“死死”字归纳以上十字归纳以上十八种八种“死死”的可能性，表明作者对的可能性，表明作者对“死死”的的看法和态度，看法和态度，“死而死矣死而死矣”，铿锵有力，掷，铿锵有力，掷地有声，充分显示其地有声，充分显示其以以“死死”报国的宏伟决报国的宏伟决心和凛然正气心和凛然正气。从从“死死”的危险划分的危险划分有的来自有的来自敌方敌方(元营元营)，如，如、(10)(10)、(13)(13)、(15)(15)等，等，用以揭露元军用以揭露元军的凶狠和残暴的凶狠和残暴；有的来自有的来自内部内部(南宋南宋)，如，如、(11)(11)、(14)(14)、(18)(18)等，等，用以披露南宋的混乱和腐败用以披露南宋的混乱和腐败；有的来自有的来自环境环境的险恶，如的险恶，如(12)(12)、(16)(16)、(17)(17)、(19)(19)、等，、等，用以透露社会的动荡和不安用以透露社会的动荡和不安。从从“死死”的方式划分的方式划分w主动主动(自杀自杀)的的“死死”仅有仅有、三三个，表明作者自己的个，表明作者自己的赤胆忠心赤胆忠心；w被动被动(他杀他杀)的的“死死”有其余十四个有其余十四个(即即所有来自敌方和南宋的所有来自敌方和南宋的“死死”的威胁的威胁)，显示文天祥的，显示文天祥的高风亮节高风亮节。2222个个“死死”，构成了生动有力，构成了生动有力的排比句式，历数作者自己出的排比句式，历数作者自己出使北营被扣及伺机脱逃九死一使北营被扣及伺机脱逃九死一生的艰险历程。气断声吞，扣生的艰险历程。气断声吞，扣人弦心，爱国之志，充满字里人弦心，爱国之志，充满字里行间，舍生取义的崇高品格跃行间，舍生取义的崇高品格跃然纸上。然纸上。这段文字是全文抒发感慨、表达心这段文字是全文抒发感慨、表达心态的高潮，是前一部分的深化与后态的高潮，是前一部分的深化与后一部分的提引。一部分的提引。本段末句本段末句3个个“痛痛”字的字的含义是什么？含义是什么？w这这3 3个个“痛痛”字把忧国伤字把忧国伤时的悲愤感情推向高潮。时的悲愤感情推向高潮。这里不仅包含了个人遭遇这里不仅包含了个人遭遇的痛苦，还包含着山河破的痛苦，还包含着山河破碎、国家危亡、救国艰难碎、国家危亡、救国艰难的悲痛之意。的悲痛之意。小结第小结第5 5节段意：节段意：回回顾顾九九死死一一生生的的经经历历，抒抒发发饱饱经经痛痛苦苦以以后后的的无无限限感感慨慨和和为为国国赴赴难难的的大大无无畏畏精精神。神。w予在患难中，予在患难中，间间以以诗记诗记所遭，今存其本，不忍所遭，今存其本，不忍废废，道中，道中手手自抄录。使自抄录。使北营，北营，留留北关外北关外，为一，为一卷；卷；发发北关外，历吴门、北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，口，为一卷；脱京口，趋趋真州、扬州、高邮、真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，为一卷。将藏之于家，使使来者来者读之，读之，悲悲予志焉。予志焉。w间：有时间：有时w以：介词，用以：介词，用w废：废弃废：废弃w手：亲手（名作状）手：亲手（名作状）w留：被扣留留：被扣留w发：从发：从出发（省略出发（省略“于于”）w趋：疾走，奔赴趋：疾走，奔赴w来者：后世的人来者：后世的人w悲：同情，为悲：同情，为悲。悲。第六节第六节翻译翻译予在患难中，间以诗记所予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。遭，今存其本不忍废。道中手自抄录。使北营，道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、通州，为扬州、高邮、通州，为一卷；自海道至永嘉，一卷；自海道至永嘉，来三山，为一卷。将藏来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，之于家，使来者读之，悲予志焉。悲予志焉。w我在患难中，有时用诗记叙我在患难中，有时用诗记叙个人的遭遇，现在还保存着个人的遭遇，现在还保存着那些底稿，不忍心废弃，在那些底稿，不忍心废弃，在逃亡路上亲手抄录。现在将逃亡路上亲手抄录。现在将出使元营，被扣留在北门外出使元营，被扣留在北门外的，作为一卷；从北门外出的，作为一卷；从北门外出发，经过吴门、毗陵，渡过发，经过吴门、毗陵，渡过瓜洲，又回到京口的，作为瓜洲，又回到京口的，作为一卷；逃出京口，奔往真州、一卷；逃出京口，奔往真州、扬州、高邮、通州的，作为扬州、高邮、通州的，作为一卷；从海路到永嘉、来三一卷；从海路到永嘉、来三山的，作为一卷。我将把这山的，作为一卷。我将把这些诗稿收藏在家中，使后来些诗稿收藏在家中，使后来的人读了他，为我的志向而的人读了他，为我的志向而悲叹。悲叹。探探讨讨提问提问：诗集的由来是怎样的？诗集的由来是怎样的？明确：文天祥文天祥“在患难中，间以在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，诗记所遭，今存其本不忍废，”（在患难当中，有时用诗来（在患难当中，有时用诗来记录所遭遇的事情，现在保存着记录所遭遇的事情，现在保存着那些稿本不忍心丢掉那些稿本不忍心丢掉）。）。探探讨讨提问提问：结集的目的是什么？结集的目的是什么？明确：目的是目的是“将藏之于家，将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。使来者读之，悲予志焉。”（打算把它藏在家里，使（打算把它藏在家里，使后世人阅读它，同情我的志后世人阅读它，同情我的志向啊。）向啊。）（文天祥的志向是（文天祥的志向是什么？中兴复国。）什么？中兴复国。）w呜呼！予之生也呜呼！予之生也/幸，幸，而幸生而幸生也也/何为何为？所求？所求乎乎为臣，主辱，为臣，主辱，臣死有余臣死有余僇僇；所求乎为子，；所求乎为子，以以父母之父母之遗体遗体行行殆殆，而死有，而死有余责。余责。将将请罪请罪于于君君，君不许；，君不许；请罪于母请罪于母，母不许；，母不许；请罪于请罪于先人之墓先人之墓，生无生无以以救国，死救国，死犹为厉鬼犹为厉鬼以以击贼，义也；击贼，义也；赖赖天之灵、宗庙之福，天之灵、宗庙之福，修修我戈我戈矛，矛，从从王于师，王于师，以为以为前驱，前驱，雪雪九庙九庙之耻，复高祖之业，之耻，复高祖之业，所谓所谓“誓不与贼俱生誓不与贼俱生”，所所谓谓“鞠躬尽力，死而后已鞠躬尽力，死而后已”，亦义也，亦义也。w何为：何为：“为何为何”的倒的倒装，做什么。装，做什么。w乎：语气词乎：语气词w僇：同僇：同“戮戮”，罪，罪w以以1 1：用：用w遗体：给予的身体遗体：给予的身体w殆：危险殆：危险w将：如果，连词。将：如果，连词。w于：向于：向w以以2 2：用来（：用来（“无以无以”句式）句式）w以以3 3：来（目的连词）：来（目的连词）w修：整治；从：跟从修：整治；从：跟从w以为：把以为：把作为作为第七节第七节w嗟夫！若予者，将嗟夫！若予者，将无无往而往而不不得死所矣得死所矣。向向也也/使使予予委委骨于草骨于草莽，予虽浩然无所莽，予虽浩然无所愧怍，然愧怍，然微微以以自自文文于君亲，君亲于君亲，君亲其其谓谓予何？予何？诚诚不自意不自意返返吾衣冠，重见吾衣冠，重见日月日月，使旦夕得使旦夕得正丘首正丘首，复何憾哉！复何憾复何憾哉！复何憾哉！哉！w无：无论。无：无论。无无不不，无论，无论都都w向：从前向：从前w使：假使使：假使w委：抛弃委：抛弃w微：没有微：没有w以：用来（微以以：用来（微以=无以）；或无以）；或理解为介词理解为介词“依靠依靠”w文：文饰文：文饰w其：副词，表反问，怎么。其：副词，表反问，怎么。w诚：实在诚：实在w返：使返：使返回。返回。w日月：指皇帝、皇后。日月：指皇帝、皇后。w正丘首：死于故国正丘首：死于故国翻译翻译呜呼！予之生也幸，呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，求乎为臣，主辱，臣死有余臣死有余僇僇；所求；所求乎为子，以父母之乎为子，以父母之遗体行殆，而死有遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先母不许。请罪于先人之墓，生无以救人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；以击贼，义也；w唉！我能死里逃生算是侥幸唉！我能死里逃生算是侥幸了，可侥幸地活下来为了什了，可侥幸地活下来为了什么呢？所要求做忠臣的是，么呢？所要求做忠臣的是，如果国君受到侮辱，做臣子如果国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；的即使死了也还是有罪的；所要求做孝子的是，如果用所要求做孝子的是，如果用父母留给自己的身体去冒险，父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。我要向即使死了也有罪责。我要向国君请罪，国君不答应；我国君请罪，国君不答应；我要向母亲请罪，母亲不答应；要向母亲请罪，母亲不答应；我只能向祖先的坟墓请罪了。我只能向祖先的坟墓请罪了。人活着不能拯救国难，死后人活着不能拯救国难，死后仍要做个厉鬼去杀贼，这才仍要做个厉鬼去杀贼，这才是合乎义理的行为；是合乎义理的行为；翻译翻译w赖天之灵，宗庙之福，赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。力，死而后已，亦义也。嗟乎！若予者，将无往嗟乎！若予者，将无往而不得死所矣。向也使而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何丘首，复何憾哉！复何憾哉！憾哉！w依靠上天的神灵、祖宗的福泽，依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，作为修整武备，跟随国君出征，作为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说国皇帝的事业，也就是古人所说的：的：“立誓不与敌人共存立誓不与敌人共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休方休”，这也是合乎义理的行为。，这也是合乎义理的行为。唉！像我这样的人，将是无论哪唉！像我这样的人，将是无论哪里都可以找到合乎义理的死的地里都可以找到合乎义理的死的地方了。以前，假使我把尸骨抛在方了。以前，假使我把尸骨抛在荒野里，我虽然正大光明问心无荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、愧，但也不能掩饰自己对国君、父母的过错，国君和父母又将会父母的过错，国君和父母又将会认为我是个什么样的人呢？实在认为我是个什么样的人呢？实在料不到我终于返回本朝，重整衣料不到我终于返回本朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使早晚死在冠，又见到皇帝，即使早晚死在故国的土地上，我还有什么遗憾故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！呢！还有什么遗憾呢！探探讨讨如何理解作者心中如何理解作者心中“死死”、“生生”、“义义”的关系？的关系？这段议论，从君臣、父子伦理角度理这段议论，从君臣、父子伦理角度理性地述说生的目的，表明自己死里逃性地述说生的目的，表明自己死里逃生正是要为国家作出新的牺牲（取义）生正是要为国家作出新的牺牲（取义），写出作者忠诚报国、死而无憾的感，写出作者忠诚报国、死而无憾的感慨。文章的主旨在此得以提升。慨。文章的主旨在此得以提升。第八节w是是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自自序序其诗，其诗，名名曰曰指南录指南录。w这一年夏季五月，年号改为景炎，庐陵这一年夏季五月，年号改为景炎，庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文，题名人文天祥给自己的诗集写了序文，题名为为指南录指南录。小结第小结第8 8节段意：节段意：说说明明作作序序的的时时间间和和诗诗集集的的题题名。名。北兵已迫，皆不及施北兵已迫，皆不及施 出使出使 莫知计出，不得爱身莫知计出，不得爱身 求救国策求救国策 叙叙 欲口舌动，更欲觇北欲口舌动，更欲觇北 抗辞慷慨，诟敌数叛抗辞慷慨，诟敌数叛 民族气节民族气节 一艰险遭遇一艰险遭遇 被扣被扣 呼呼 应应 分当引决，北驱隐忍分当引决，北驱隐忍 将以有为将以有为 表表 现现 得间出奔，图议中兴得间出奔，图议中兴 脱逃脱逃 报国义举报国义举 事事 亡命天涯，誓死南归亡命天涯，誓死南归 及于死者，不知其几及于死者，不知其几 抒抒 二爱国情怀二爱国情怀 历险历险 赤胆忠心赤胆忠心 危恶错出，非人所堪危恶错出，非人所堪 情情 来历：来历：间以诗记所遭间以诗记所遭 说说 三记录成诗三记录成诗 目的：目的：使来者悲予志使来者悲予志 激励后者激励后者 定名：定名：指南录指南录后序后序 明明诗诗 集集 的的 背背 景景诗诗集集的的形形成成写写作作特特点点1.1.本本文文记记叙叙，抒抒情情，议议论论很很完完美美地地结结合合。表现在：表现在：在在记记叙叙的的基基础础上上抒抒情情。例例如如第第2 2段段，写写被被驱驱北北上上时时，指指出出“予予分分当当引引决决，然然而而隐隐忍忍以以行行。昔昔人人云云：将将以以有有为为也也。”这这里里包包含含着着克克制制内内心心无无限限痛痛苦苦的的强强烈烈感感情情。这这是是在在记记叙叙基基础础上上的的抒抒情情，而抒情中又带有议论成分。而抒情中又带有议论成分。在在叙叙事事的的前前后后，用用有有强强烈烈感感情情色色彩彩的的词词句句直直接接抒抒情情。例例如如第第4 4段段关关于于生生与与死死的的问问题题，文文中中用用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。大段抒情与描写相结合的文字表达心境。有有时时将将感感情情融融入入叙叙事事。如如第第3 3段段，既既写写出出了了当当时时由由中中兴兴有有望望到到无无可可投投奔奔的的处处境境，又又反反映映出出作作者者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。写写作作特特点点2.2.语语言言生生动动而而准准确确，特特别别是是动动词词的的使使用用。如如文文中中表表现现行行踪踪的的动动词词，表表示示离离开开某某地地用用“去去（京京口口）”表表示示前前往往某某地地用用“如如（杨杨州州）”“趋趋（高高邮邮）”；表表示示到到达达某某地地用用“至至（海海陵陵）”，“来来（三三山山）”；表表示示经经由由某某处处用用“过过（瓜瓜州州扬扬子子桥桥）”，“道道（海海安安、如如皋皋）”，“历历（吴吴门门毗毗陵陵）”。此此外外，动动词词“奔奔”“变变”“诡诡”“行行”“宿宿”“出出”“没没”“穷穷饿饿”“呼呼号号”“避避”“渡渡”“入入”“展展转转”都都准准确确地地表表明明了了活活动动地地点点，也也表表达达了了作作者者心心情情急切、紧张和经历的坎坷。急切、紧张和经历的坎坷。作者通过自身的艰险经历表达以身作者通过自身的艰险经历表达以身许国的决心和奔走报国的心志，抒发了许国的决心和奔走报国的心志，抒发了自己在九死一生情况下的爱国情怀。自己在九死一生情况下的爱国情怀。文天祥作为一位历史上的爱国志士，文天祥作为一位历史上的爱国志士，他的报国行为是感人的，在强敌面前威他的报国行为是感人的，在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节。武不屈，表现了高度的民族气节。总总 结结