第二章权力政治社会学教学课件

第二章权力政治社会学教学教学课件第二章第二章 权力权力n不同学者对权力概念的理解不同学者对权力概念的理解n视频视频http:/ n权力是一个量的概念。权力是一个量的概念。n权力可分为：对人的权力和对无生物或非人类权力可分为：对人的权力和对无生物或非人类的生物的权力的生物的权力 n影响个人的权力有三种，一是对他身体的直接影响个人的权力有三种，一是对他身体的直接的物质的权力，二是以奖赏和惩罚引诱得来的的物质的权力，二是以奖赏和惩罚引诱得来的权力，三是舆论的力量。权力，三是舆论的力量。n行使权力的组织种类有三：一是军队、警察形行使权力的组织种类有三：一是军队、警察形式对身体强制性的权力，二是经济团体利用奖式对身体强制性的权力，二是经济团体利用奖赏和惩罚的鼓励或威慑，三是学校、教会、政赏和惩罚的鼓励或威慑，三是学校、教会、政党的舆论。党的舆论。韦伯的支配权力观n权力，就是一个或若干个人在社会生活中即使权力，就是一个或若干个人在社会生活中即使遇到参与活动的其他人的抵制，仍能有机会实遇到参与活动的其他人的抵制，仍能有机会实现他们自己的意愿的能力。现他们自己的意愿的能力。n简言之，就是一种简言之，就是一种A A迫使迫使B B实施实施B B不受强迫本不不受强迫本不会去实施行动的能力。会去实施行动的能力。帕森斯的系统合法权力观n帕森斯指出韦伯的权力定义漏洞：帕森斯指出韦伯的权力定义漏洞：定义中包含了冲突和对抗的假设，忽略了权力定义中包含了冲突和对抗的假设，忽略了权力关系可以是一种互惠关系；关系可以是一种互惠关系；把权力中相互作用的特性转变为权力主体的属把权力中相互作用的特性转变为权力主体的属性，只将权力作为一种人的能力进行考察。性，只将权力作为一种人的能力进行考察。n帕森斯把权力视为一种系统资源。帕森斯把权力视为一种系统资源。如果在消极情境遇到顽抗就理所当然采取强如果在消极情境遇到顽抗就理所当然采取强制实行的地方，权力是一种保证集体组织系统制实行的地方，权力是一种保证集体组织系统中各单位履行有约束力的义务的普遍化能力。中各单位履行有约束力的义务的普遍化能力。n个体方面，某些群体能够在损害他人意愿的情个体方面，某些群体能够在损害他人意愿的情况下施加自己的意志。况下施加自己的意志。达尔的利益冲突权力观n批判以往权力分析的三谬误：批判以往权力分析的三谬误：一是权力硬块论，将权力视为单一的，要么有一是权力硬块论，将权力视为单一的，要么有权，要么没权；权，要么没权；二是权力同资源混淆，用金钱代替权力；二是权力同资源混淆，用金钱代替权力；三是权力与报酬和剥夺混淆，将权力定义为其三是权力与报酬和剥夺混淆，将权力定义为其结果的报酬和剥夺的分配。结果的报酬和剥夺的分配。n 达尔在现代政治分析达尔在现代政治分析 甲对乙拥有权力是指甲能使乙做乙本来不一定甲对乙拥有权力是指甲能使乙做乙本来不一定去做的事。去做的事。n关注的核心是社会行动者之间的可观察到的利关注的核心是社会行动者之间的可观察到的利益冲突，是社会行动者之间的社会关系，其基益冲突，是社会行动者之间的社会关系，其基本模式是本模式是两人之间的支配关两人之间的支配关系。系。A-B A-B 模式。模式。福柯的生产-运作权力观 n权力在本质上不是压迫性的，而是通过社会规权力在本质上不是压迫性的，而是通过社会规范、政治措施来规劝和改造人的一种手段。范、政治措施来规劝和改造人的一种手段。n福柯反对强调同质性、集中性、总体性的权力福柯反对强调同质性、集中性、总体性的权力观念，指出权力具有各种不同的形态，是一种观念，指出权力具有各种不同的形态，是一种关系关系 。n福柯认为：福柯认为：“权力权力”不是不是“物物”，拥有它就可，拥有它就可以统治、控制其他人的物，而是一种在场域内以统治、控制其他人的物，而是一种在场域内起作用的网络。在行使过程中，场域内的各种起作用的网络。在行使过程中，场域内的各种因子构成相互交错的复杂的关系，形成结构性因子构成相互交错的复杂的关系，形成结构性的活动，每个活动因子在这个相互交错的权力的活动，每个活动因子在这个相互交错的权力网中流动着，象网中流动着，象“鱼鱼”和和“水水”一样，既是被一样，既是被权力控制的对象又是行使权力的角色。权力控制的对象又是行使权力的角色。n福柯规训与惩罚展示了权力实施的技术，福柯规训与惩罚展示了权力实施的技术，从酷刑从酷刑-惩罚惩罚-监狱，身体监狱，身体-思想思想-规训，主要目规训，主要目的是权力达到了规训的普遍化，体现了权力充的是权力达到了规训的普遍化，体现了权力充斥在社会的每一个角落斥在社会的每一个角落 。n创建的权力观对维护生产关系工具的马克思主创建的权力观对维护生产关系工具的马克思主义模式和以契约为基础的法理模式作了必要补义模式和以契约为基础的法理模式作了必要补充，适用于权力微观运行场域。充，适用于权力微观运行场域。n基本思路不是要提出权力理论，而是探讨权力基本思路不是要提出权力理论，而是探讨权力关系得以发挥作用的场所、方式和技术，从而关系得以发挥作用的场所、方式和技术，从而使权力分析成为社会批评的工具。使权力分析成为社会批评的工具。n身体身体-权力权力-知识，三位一体的分析知识，三位一体的分析 ；n知识的意愿中谈到：哪里有权力，哪里就知识的意愿中谈到：哪里有权力，哪里就有反抗有反抗，只要存在着权力关系，就会存在反抗只要存在着权力关系，就会存在反抗的可能的可能。n福柯说：福柯说：“并没有权力这种东西，或者说并没有权力这种东西，或者说并没有一种总体地、大规模地或在广布、集中并没有一种总体地、大规模地或在广布、集中或被发布的状态之下施加的权力：只有一种被或被发布的状态之下施加的权力：只有一种被一些人一些人施加到施加到另一些人另一些人头上去的权力头上去的权力”n调查权力关系中隐藏最深的是什么；调查权力关系中隐藏最深的是什么；把它把它们定位在经济基础之中；们定位在经济基础之中；不仅追踪以政府形不仅追踪以政府形式出现的权力，还要追踪以亚政府形式或超政式出现的权力，还要追踪以亚政府形式或超政府形式出现的权力；府形式出现的权力；在物质性的活动中发现在物质性的活动中发现它们的踪迹。它们的踪迹。组织社会学的资源权力观n米歇尔米歇尔.克罗齐耶克罗齐耶 行动者与系统行动者与系统权力是一方在与另一方的权力是一方在与另一方的关系中获得对自己有利的交换条件的能力，权关系中获得对自己有利的交换条件的能力，权力关系就可以被认为是双方参与的一种交换关力关系就可以被认为是双方参与的一种交换关系和协商关系系和协商关系。n权力权力的共性都是最大限度的减少被管理者的自的共性都是最大限度的减少被管理者的自由，而使自己获得更大的自由。由，而使自己获得更大的自由。n伯恩斯在领袖论中提出伯恩斯在领袖论中提出“权力权力=动机动机+资源资源”；n无论从任何方面和内容来讲，权力的基本作用无论从任何方面和内容来讲，权力的基本作用都是一样的。当权者用他们的权力基础内的资都是一样的。当权者用他们的权力基础内的资源来实现他们的动机，其他人的动机和资源依源来实现他们的动机，其他人的动机和资源依靠他们行使的权力来实现。靠他们行使的权力来实现。n埃默森提出对群体影响的服从直接与（埃默森提出对群体影响的服从直接与（1 1）参）参与到群体中的动机（与到群体中的动机（2 2）群体期望的强度（）群体期望的强度（3 3）地位的不稳定性相关，并从撤销、权力网络范地位的不稳定性相关，并从撤销、权力网络范围、地位赋予和联合形式四方面对权力平衡做围、地位赋予和联合形式四方面对权力平衡做出策略研究。出策略研究。n费弗尔和萨兰奇克等修正和发展的资源依赖模费弗尔和萨兰奇克等修正和发展的资源依赖模型提出一个组织因为资源尤其是型提出一个组织因为资源尤其是关键资源关键资源依赖依赖于其他组织，从而其他组织获得对其控制的权于其他组织，从而其他组织获得对其控制的权力。力。马克思的阶级权力观n马克思认为，阶级关系就是权力关系马克思认为，阶级关系就是权力关系。“权权力标志着一个社会阶级实现其特殊的客观利益力标志着一个社会阶级实现其特殊的客观利益的能力的能力”n共产党宣言：在发展进程中，当阶级差别共产党宣言：在发展进程中，当阶级差别已经消失而已经消失而全部生产集中全部生产集中在在联合起来的个人的联合起来的个人的手里手里的时候，的时候，公众的权力公众的权力就失去政治的性质。就失去政治的性质。原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。另一个阶级的有组织的暴力。布劳的交换权力观n布劳日常生活中的交换与权力布劳日常生活中的交换与权力权力是权力是“个人或集团个人或集团通过通过威慑力量威慑力量不顾反对而不顾反对而把把意志强加于他人意志强加于他人的能力，这种威慑或采取的能力，这种威慑或采取扣扣押押应定期付给的报酬的形式，或采取应定期付给的报酬的形式，或采取惩罚惩罚的形的形式，因这两种形式实际上就是式，因这两种形式实际上就是消极制裁消极制裁”n个人或群体获得独立性的方式：个人或群体获得独立性的方式：互换；互换；从替代来源获得；从替代来源获得；运用强制力量迫使别人拿出必要的利益或服务运用强制力量迫使别人拿出必要的利益或服务的能力；的能力；抑制对这些利益的需要。抑制对这些利益的需要。曼的社会权力网络观IEMP模式模式 n意识形态的意识形态的n经济的经济的n军事的；军事的；n政治的。政治的。-迈克尔迈克尔.曼曼社会权力的来源社会权力的来源各个社会及其发展都是社会权力的这四种来源的产物；n集体性权力集体性权力-个体性权力个体性权力 集体性权力指集体性权力指“人们在合作中能据以增进他们人们在合作中能据以增进他们对于第三方或自然界的权力。对于第三方或自然界的权力。”个体性权力指个体性权力指“对于的权力对于的权力”，即人类互，即人类互相合作而结成的服从关系，体现为一种零和博相合作而结成的服从关系，体现为一种零和博弈的关系。弈的关系。n广泛性权力广泛性权力-深入性权力深入性权力 广泛性权力涉及把分布在辽阔领土上的大量人广泛性权力涉及把分布在辽阔领土上的大量人民组织起来从事最低限度稳定合作的能力；民组织起来从事最低限度稳定合作的能力；深入性权力涉及紧密组织和指挥高水平的深入性权力涉及紧密组织和指挥高水平的动员或使参加者承担义务的能力动员或使参加者承担义务的能力。浅显的说，广泛性权力是指所能够影响、控制浅显的说，广泛性权力是指所能够影响、控制其空间地理的能力；深入性权力则指的是所能其空间地理的能力；深入性权力则指的是所能够深入社会生活，影响个人意志的能力。够深入社会生活，影响个人意志的能力。n权威性权力权威性权力-弥散性权力弥散性权力 权威性权力是集团或制度以意志力造成的，权威性权力是集团或制度以意志力造成的，它是由明确的命令和有意识的服从造成的。它是由明确的命令和有意识的服从造成的。弥散性权力是一种更加本能的，无意识的，弥散性权力是一种更加本能的，无意识的，分散的方式分布于整个人口之中，导致体现权分散的方式分布于整个人口之中，导致体现权力关系但却未得到明确控制的相似的社会实践。力关系但却未得到明确控制的相似的社会实践。权力来自于人的社会本性权力来自于人的社会本性。n意识形态权力源出于人类对寻求生活终极意义，意识形态权力源出于人类对寻求生活终极意义，共享价值规范和价值，审美实践和仪式活动的共享价值规范和价值，审美实践和仪式活动的需要。需要。n经济权力源出于人类榨取，改造，分配，和消经济权力源出于人类榨取，改造，分配，和消费自然资源的需求。费自然资源的需求。n军事权力是物质力量的社会组织，它源出于有军事权力是物质力量的社会组织，它源出于有组织的防卫必要和对外侵略的效率。组织的防卫必要和对外侵略的效率。n政治权力源出于领土内集中管理的有效性。政治权力源出于领土内集中管理的有效性。n曼诉诸权力的产生于人类的本性：追逐我们的曼诉诸权力的产生于人类的本性：追逐我们的几乎全部动机冲动，追求我们的需求和目标，几乎全部动机冲动，追求我们的需求和目标，涉及的是与自然和他人有外部关系的人类。人涉及的是与自然和他人有外部关系的人类。人类目标需要干预自然类目标需要干预自然最广义的物质生活最广义的物质生活并且需要社会合作并且需要社会合作 n人类技术的进步是权力发展的根本原因。人类技术的进步是权力发展的根本原因。军事权力，尽管这是一种军事权力，尽管这是一种“负面的，恐怖主负面的，恐怖主义的形式义的形式”，但其权力的维持，则是完全依赖，但其权力的维持，则是完全依赖于军事后勤的基础的；于军事后勤的基础的；意识形态这种意识形态这种“弥散性的权力弥散性的权力”，也必须借助，也必须借助于交通和书写等条件的发展。于交通和书写等条件的发展。政治权力和军事权力就是典型的权威性权力，政治权力和军事权力就是典型的权威性权力，而意识形态权力则是典型的弥散性权力而意识形态权力则是典型的弥散性权力 ，“看不见的手看不见的手”“权威性权力需要一个后勤基础，弥散性权力权威性权力需要一个后勤基础，弥散性权力需要一个普遍的基础结构需要一个普遍的基础结构”。n总之，一定的物质基础条件是权力得以产生，总之，一定的物质基础条件是权力得以产生，发挥作用的基础且物质基础条件的改善导致了发挥作用的基础且物质基础条件的改善导致了人类人类“集体性权力集体性权力”呈指数式的增长。呈指数式的增长。权力-权利权利生而有之；权力后天获得的。权利生而有之；权力后天获得的。权利内向保护自我；权力外向支配他人。权利内向保护自我；权力外向支配他人。制裁措施。侵犯权利依靠法律手段制裁；侵犯制裁措施。侵犯权利依靠法律手段制裁；侵犯权力受到权力的制裁。权力受到权力的制裁。权力是保障政治社会（国家）独立性的规范标权力是保障政治社会（国家）独立性的规范标志；权利是保障市民社会独立性的规范标志。志；权利是保障市民社会独立性的规范标志。权力-权威 n韦伯韦伯权力是不管人们是否反对强使人们服从的能力；权力是不管人们是否反对强使人们服从的能力；权威意味着人们在接受命令时是出于自愿的。权威意味着人们在接受命令时是出于自愿的。权威属于权威属于个人品格个人品格，权力和等级制度中的社会，权力和等级制度中的社会作用或地位有关。作用或地位有关。权力主体-客体 n迪韦尔热迪韦尔热:政治社会学：政治学要素政治社会学：政治学要素 权力是非对称的，权力是非对称的，“一种权力的存在意味着一一种权力的存在意味着一个集体的文化体制建立起了正式的不平等关系，个集体的文化体制建立起了正式的不平等关系，把统治他人的权力赋予某些人，并强迫被统治把统治他人的权力赋予某些人，并强迫被统治者服从后者。者服从后者。”n强制性权力型塑了一种不平等、不公正的政治强制性权力型塑了一种不平等、不公正的政治关系。关系。n迪韦尔热指出，迪韦尔热指出，“权力是一种规范概念，指的权力是一种规范概念，指的是一个人处于这样的地位：他有权要求其他人是一个人处于这样的地位：他有权要求其他人在一种社会关系中服从他的指示，因为集体的在一种社会关系中服从他的指示，因为集体的标准和价值体系确认了这种权利，并把它赋予标准和价值体系确认了这种权利，并把它赋予应该享有这种权利的人。一般来说，这种发号应该享有这种权利的人。一般来说，这种发号施令的权力来源于能够有效行使这种权力的必施令的权力来源于能够有效行使这种权力的必要手段，也就是说，权力总是伴随着力量。要手段，也就是说，权力总是伴随着力量。”n中国女工中国女工新兴打工阶级的呼唤新兴打工阶级的呼唤“霸权集团对于这个打工阶级是毫不心慈手软的，霸权集团对于这个打工阶级是毫不心慈手软的，它试图用各种各样的权力技术来遏制这个阶级它试图用各种各样的权力技术来遏制这个阶级的发展。具体来说，这些权力技术主要包括：的发展。具体来说，这些权力技术主要包括：城市化、国家机制，以及瓦解新兴打工阶级的城市化、国家机制，以及瓦解新兴打工阶级的国家资本联盟国家资本联盟”权力与统治权力与统治n权力：意味着在一种社会关系里哪怕是遇到反权力：意味着在一种社会关系里哪怕是遇到反对叶能贯彻自己意志的任何机会，不管这种机对叶能贯彻自己意志的任何机会，不管这种机会是建立在什么基础之上。会是建立在什么基础之上。n统治：称之为在可以标明的一些人当中，命令统治：称之为在可以标明的一些人当中，命令得到服从。得到服从。n韦伯：合法统治三类型韦伯：合法统治三类型 合理的；合理的；传统的；传统的；魅力的。魅力的。n政治权力比其他的权力更依赖于权威的合法性。政治权力比其他的权力更依赖于权威的合法性。权力的基本特征n冲突性、强制性冲突性、强制性n方向性、互惠性方向性、互惠性n独占性、分散性独占性、分散性 讨论之引子（一）讨论之引子（一）讨论之引子（二）讨论之引子（二）讨论之引子（三）讨论之引子（三）讨论之引子（四）讨论之引子（四）讨论之引子（五）讨论之引子（五）n视频（视频（1）南霸天）南霸天http:/