统编版历史《三国至隋唐的文化》完美课件新教材

三国两晋南北朝的民族交融三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展与隋唐统一多民族封建国家的发展三国两晋南北朝的民族交融三国两晋南北朝的民族交融第第8课三国至隋唐的文化课三国至隋唐的文化第第8课三国至隋唐的文化课三国至隋唐的文化目标展示目标展示定方向定方向基础必备基础必备探新知探新知史料探究史料探究释疑难释疑难随堂训练随堂训练测达标测达标梯度作业梯度作业练素能练素能目标展示目标展示定方向基础必备定方向基础必备探新知史料探究探新知史料探究释疑难随堂训练释疑难随堂训练测测返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ目标展示目标展示定方向定方向目目标标展示展示定方向定方向返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ课程课程标准标准认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。问题问题导引导引1汉武帝时期、魏晋南北朝时期、隋朝、唐朝中期儒学发展的表现；魏晋南北朝时期和汉武帝时期、魏晋南北朝时期、隋朝、唐朝中期儒学发展的表现；魏晋南北朝时期和唐朝道教发展的表现；魏晋南北朝时期和武则天时期儒教发展的表现，南朝隋唐反佛灭佛唐朝道教发展的表现；魏晋南北朝时期和武则天时期儒教发展的表现，南朝隋唐反佛灭佛的原因、表现、结果。的原因、表现、结果。(时空观念，历史解释，唯物史观时空观念，历史解释，唯物史观)2魏晋隋唐时期文学、诗歌、书法、绘画、石窟艺术发展的表现。魏晋隋唐时期文学、诗歌、书法、绘画、石窟艺术发展的表现。(历史解释历史解释)3魏晋隋唐时期科技发展在数学、农学、地理学、印刷术、火药、天文学、医药学方面魏晋隋唐时期科技发展在数学、农学、地理学、印刷术、火药、天文学、医药学方面的表现。的表现。(历史解释历史解释)4中外经济文化交流的表现。中外经济文化交流的表现。(历史解释历史解释)课课程程认识认识三国两晋南北朝至隋唐三国两晋南北朝至隋唐时时期思想文化期思想文化领领域的新成就。域的新成就。问题问题1返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ历历史史时时空空历历返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ基础必备基础必备探新知探新知基基础础必必备备探新知探新知返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ一、儒学、道教与佛教的发展一、儒学、道教与佛教的发展1儒学的发展儒学的发展(1)汉汉武武帝帝时时期期：儒儒学学_地地位位确确立立，儒儒学学在在统统治治者者的的大大力力提提倡倡下下呈现繁盛之势。呈现繁盛之势。(2)魏魏晋晋南南北北朝朝时时期期：作作为为主主流流统统治治思思想想的的儒儒学学自自身身开开始始吸吸收收_和和_的精神，有了新的发展。的精神，有了新的发展。(3)隋隋朝朝：_提提出出儒儒、佛佛、道道“三三教教合合归归儒儒”，主主张张以以_为主，调和并吸收佛教、道教的理论。为主，调和并吸收佛教、道教的理论。正统正统佛教佛教道教道教儒学家儒学家儒学儒学一、儒学、道教与佛教的一、儒学、道教与佛教的发发展正展正统统佛教道教儒学家儒学佛教道教儒学家儒学返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ(4)唐中期唐中期_率先提出复兴儒学。率先提出复兴儒学。背景：背景：_和和_的发展，儒学的正统地位受到挑战。的发展，儒学的正统地位受到挑战。特特点点：从从维维护护封封建建统统治治出出发发，用用儒儒家家的的_和和_来反对来反对_的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。2道教的发展道教的发展(1)魏魏晋晋南南北北朝朝时时期期：中中国国本本土土宗宗教教道道教教在在民民间间广广为为传传播播，道道教教受受到到_的影响，主张的影响，主张“_”和和“_”。(2)唐唐朝朝：统统治治者者奉奉行行_政政策策，奉奉_为为祖祖先先，_最受尊崇。最受尊崇。韩愈韩愈佛教佛教道教道教天命论天命论封建纲常封建纲常佛教佛教儒学儒学贵儒贵儒尊道尊道三教并行三教并行老子老子道教道教(4)唐中期唐中期_率先提出复率先提出复兴兴儒学。儒学。韩韩愈佛教道教愈佛教道教返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ3佛教的发展与挫折佛教的发展与挫折(1)魏魏晋晋南南北北朝朝时时期期：外外来来宗宗教教佛佛教教在在中中国国盛盛行行，佛佛教教也也吸吸收收_、_的精髓，渐趋的精髓，渐趋_。(2)唐唐朝朝：武武则则天天时时，佛佛教教在在社社会会上上也也有有很很大大发发展展，形形成成不不同同宗宗派派。其中其中_的传播和修行比较简便，对后世影响最大。的传播和修行比较简便，对后世影响最大。(3)反佛灭佛反佛灭佛原原因因：佛佛教教盛盛行行，广广修修寺寺庙庙，耗耗费费了了大大量量的的钱钱财财，很很多多劳劳动动力力不不事生产，严重影响到政府的财政收入事生产，严重影响到政府的财政收入。儒儒道道本土化本土化禅宗禅宗3佛教的佛教的发发展与挫折儒道本土化禅宗展与挫折儒道本土化禅宗返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ表现表现A南南朝朝无无神神论论思思想想家家_是是最最杰杰出出的的代代表表。他他针针对对佛佛教教宣宣扬扬的的形形神神分分离离、形形亡亡而而神神不不灭灭的的观观点点，提提出出人人的的_和和_是是统统一一的的，对佛教进行抨击。对佛教进行抨击。B北魏、北魏、_及及_统治者先后统治者先后4次灭佛。次灭佛。结果：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。结果：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。【特特别别提提示示】三三教教合合一一并并未未动动摇摇儒儒学学的的正正统统地地位位：魏魏晋晋时时期期，道道教教、佛佛教教思思想想盛盛行行，一一度度冲冲击击了了儒儒学学的的正正统统地地位位；隋隋唐唐时时期期出出现现了了三三教教合合一一的局面，但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位。的局面，但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位。范缜范缜精神精神肉体肉体北周北周唐朝唐朝表表现现范范缜缜精神肉体北周唐朝精神肉体北周唐朝返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ二、文学艺术二、文学艺术1魏魏晋晋南南北北朝朝文文学学：从从_开开始始，先先后后出出现现了了以以_父父子子为为代代表表的的文文学学、东东晋晋_的的田田园园诗诗、南南朝朝_、南南北北朝朝_等风格各异的流派。等风格各异的流派。2唐唐朝朝诗诗歌歌：诗诗歌歌创创作作进进入入黄黄金金时时代代。流流传传下下来来的的有有2 000多多位位诗诗人人创创作作的的近近5 万万首首诗诗歌歌，_、_的的诗诗作作代代表表了了唐唐诗诗的的最最高高水水平平，他们分别被誉为他们分别被誉为“诗仙诗仙”和和“诗圣诗圣”。东汉末年东汉末年曹操曹操陶渊明陶渊明骈文骈文民歌民歌李白李白杜甫杜甫二、文学二、文学艺术东汉艺术东汉末年曹操陶渊明末年曹操陶渊明骈骈文民歌李白杜甫文民歌李白杜甫返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ3书法书法(1)书法在书法在_末年成为一种艺术。末年成为一种艺术。(2)_时时期期，隶隶书书、草草书书、楷楷书书和和行行书书等等各各种种书书体体均均已已完备。完备。(3)东晋大书法家东晋大书法家_博采众长，诸体兼精，世称博采众长，诸体兼精，世称“书圣书圣”。(4)隋隋唐唐时时期期的的书书法法艺艺术术，融融汇汇了了南南朝朝的的秀秀美美和和北北朝朝的的雄雄健健，创创出出新新风格。风格。_气势雄浑的颜体和柳公权气势雄浑的颜体和柳公权_的柳体最为有名。的柳体最为有名。东汉东汉魏晋南北朝魏晋南北朝王羲之王羲之颜真卿颜真卿骨力遒劲骨力遒劲3书书法法东汉东汉魏晋南北朝王羲之魏晋南北朝王羲之颜颜真卿骨力遒真卿骨力遒劲劲返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ4绘画绘画(1)_时时期期，成成就就斐斐然然。_开开始始出出现现知知名名的的专专职职画画家家，以以_为为代代表表。他他提提出出“_”，所所画画人人物物栩栩栩栩如如生生，_和和_是他的代表作。是他的代表作。(2)隋隋唐唐的的画画坛坛，题题材材广广泛泛，风风格格多多样样。_生生活活气气息息浓浓厚厚，人人物物画画注注重重表表现现人人的的形形态态，_、_也也成成为为绘绘画画主主题题。唐唐朝朝的的_被尊为被尊为“画圣画圣”。魏晋南北朝魏晋南北朝东晋东晋顾恺之顾恺之以形写神以形写神女史箴图女史箴图洛神赋图洛神赋图宗教画宗教画山水山水花鸟花鸟吴道子吴道子4绘绘画魏晋南北朝画魏晋南北朝东东晋晋顾恺顾恺之以形写神女史箴之以形写神女史箴图图洛神洛神赋赋返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ5石窟石窟(1)背景：魏晋至隋唐时期，背景：魏晋至隋唐时期，_广泛传播的影响。广泛传播的影响。(2)代代表表：山山西西大大同同的的_石石窟窟、河河南南洛洛阳阳的的_石石窟窟、甘甘肃肃_等，都是闻名世界的艺术宝库。等，都是闻名世界的艺术宝库。佛教佛教云冈云冈龙门龙门敦煌莫高窟敦煌莫高窟佛教云佛教云冈冈龙门龙门敦煌莫高窟敦煌莫高窟返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ三、科技三、科技1数数学学：南南朝朝_精精确确地地算算出出圆圆周周率率是是在在3.141 592 63.141 592 7 之间。之间。2农农学学：北北朝朝_著著述述的的_，是是中中国国现现存存最最早早最完整的农书。最完整的农书。3地地理理学学：西西晋晋杰杰出出地地图图学学家家_绘绘制制出出_，并提出绘制地图的方法。并提出绘制地图的方法。4建建筑筑：_时时期期是是中中国国古古代代建建筑筑的的成成熟熟期期。隋隋朝朝工工匠匠_设计建造的设计建造的 _，是世界上现存最古老的石拱桥。，是世界上现存最古老的石拱桥。祖冲之祖冲之贾思勰贾思勰齐民要术齐民要术裴秀裴秀禹贡地域图禹贡地域图隋唐隋唐李春李春赵州桥赵州桥三、科技祖冲之三、科技祖冲之贾贾思勰思勰齐齐民要民要术术裴秀禹裴秀禹贡贡地域地域图图隋唐李隋唐李返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ5印刷术、火药、天文学印刷术、火药、天文学(1)唐朝已经有了雕版印刷的唐朝已经有了雕版印刷的_、日历和书籍。、日历和书籍。(2)唐唐中中期期的的书书籍籍记记载载了了火火药药的的配配方方。唐唐末末，火火药药开开始始用用于于战战争争，_是最早的火药武器。是最早的火药武器。(3)唐朝天文学家唐朝天文学家_，测算出了地球子午线的长度。，测算出了地球子午线的长度。6医药学医药学(1)医学家医学家_完成医学名著完成医学名著_。(2)_时时编编修修的的_，是是世世界界上上最最早早由由国国家家颁颁行行的的药典。药典。佛经佛经火箭火箭僧一行僧一行孙思邈孙思邈千金方千金方唐高宗唐高宗唐本草唐本草5印刷印刷术术、火、火药药、天文学佛、天文学佛经经火箭僧一行火箭僧一行孙孙思邈千金方思邈千金方返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ【特别提示】【特别提示】天文与历法天文与历法天天文文与与历历法法是是紧紧密密联联系系的的，但但二二者者不不能能混混淆淆。天天文文侧侧重重于于观观察察天天象象，记记录录天天文文现现象象及及变变化化；而而历历法法侧侧重重于于指指导导农农业业生生产产，为为农农业业生生产产服服务务。历法是在观察天文的基础上逐渐形成并发展而来的。历法是在观察天文的基础上逐渐形成并发展而来的。思考思考1：魏晋南北朝隋唐时期文艺成就达到高峰的原因有哪些？魏晋南北朝隋唐时期文艺成就达到高峰的原因有哪些？提提示示1：北北方方经经济济发发展展，江江南南经经济济开开发发；民民族族交交融融促促进进交交流流；佛佛教教的的传入，中外文化交流的推动；在继承秦汉时期文化成就基础上的创新。传入，中外文化交流的推动；在继承秦汉时期文化成就基础上的创新。【特【特别别提示】天文与提示】天文与历历法法返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ四、中外文化交流四、中外文化交流1佛教向中国的传播及影响佛教向中国的传播及影响(1)表现表现从从东东汉汉到到北北朝朝，陆陆续续有有_、_的的高高僧僧来来华华，将将大大批批佛佛经翻译成经翻译成_。东晋的东晋的_从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。唐唐朝朝的的高高僧僧_，在在贞贞观观初初年年也也西西行行前前往往天天竺竺取取经经。他他在在天天竺竺佛教中心钻研多年，又到许多国家周游讲学，成为公认的佛学大师。佛教中心钻研多年，又到许多国家周游讲学，成为公认的佛学大师。(2)影影响响：伴伴随随佛佛教教东东传传而而来来的的异异域域文文化化，在在很很多多方方面面对对中中国国产产生生深深远影响。远影响。中亚中亚天竺天竺汉文汉文法显法显玄奘玄奘四、中外文化交流中四、中外文化交流中亚亚天竺天竺汉汉文法文法显显玄奘玄奘返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ2中国佛教的发展对周边国家的影响中国佛教的发展对周边国家的影响(1)日日本本、新新罗罗等等国国常常常常派派学学问问僧僧来来长长安安求求法法，日日本本的的高高僧僧_回回国时携带了许多佛经和诗文集。国时携带了许多佛经和诗文集。(2)唐朝高僧唐朝高僧_6次东渡，历尽艰险最终到达日本，传授佛法。次东渡，历尽艰险最终到达日本，传授佛法。空海空海鉴真鉴真2中国佛教的中国佛教的发发展展对对周周边边国家的影响空海国家的影响空海鉴鉴真真返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ3其他方面文化交流其他方面文化交流(1)唐唐都都城城_聚聚集集了了许许多多国国家家和和地地区区的的使使节节、商商人人、侨侨民民，成成为为当时的国际大都会。当时的国际大都会。(2)新新罗罗、日日本本两两国国文文化化都都受受到到唐唐朝朝的的巨巨大大影影响响。它它们们向向唐唐朝朝派派遣遣了了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。(3)唐唐朝朝后后期期，不不少少经经海海路路来来华华的的_商商人人在在广广州州、泉泉州州等等南南方方港港口城市定居。口城市定居。思考思考2：唐朝对外交往频繁的原因有哪些？唐朝对外交往频繁的原因有哪些？提提示示2：国国家家统统一一、社社会会安安定定；政政府府开开明明的的对对外外开开放放政政策策；经经济济文文化化繁荣；对外交通发达。繁荣；对外交通发达。长安长安西亚西亚3其他方面文化交流其他方面文化交流长长安西安西亚亚返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ史料探究史料探究释疑难释疑难史料探究史料探究释释疑疑难难返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ魏晋隋唐时期的科技魏晋隋唐时期的科技(史料实证，历史解释，唯物史观史料实证，历史解释，唯物史观)史料一史料一中国的世界纪录中国的世界纪录中收录的中国古代科技成果统计中收录的中国古代科技成果统计史史料料二二这这些些成成果果技技术术方方面面停停滞滞于于农农业业和和手手工工业业的的经经验验工工艺艺的的水水平平上上，在在理理论论上上始始终终贯贯穿穿着着天天人人合合一一的的思思想想，以以变变幻幻莫莫测测的的道道、气气等等概概念念来建构学术体系来建构学术体系混有大量的荒诞不经的反科学的成分。混有大量的荒诞不经的反科学的成分。李世闻李世闻理性精神：李约瑟问题的钥匙理性精神：李约瑟问题的钥匙主题一主题一类别类别数学数学天文、历天文、历法、气象法、气象地学地学化学化学农学农学机械机械水利水利轻工轻工兵器兵器项数项数2225259257788魏晋隋唐魏晋隋唐时时期的科技期的科技(史料史料实证实证，历历史解史解释释，唯物史，唯物史观观)主主题题一一类类返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ探究探究1：根据上述史料，指出中国古代科技的特点。根据上述史料，指出中国古代科技的特点。提提示示1：服服务务于于农农业业、手手工工业业的的经经验验总总结结，重重人人文文，重重实实用用、轻轻视视规规律探究。律探究。探探究究2：结结合合所所学学知知识识，分分析析中中国国古古代代科科技技成成果果分分布布特特点点形形成成的的主主要要原因。原因。提提示示2：中中国国古古代代经经济济以以农农耕耕经经济济为为主主导导，历历代代统统治治者者重重视视农农业业；儒儒家思想的影响。家思想的影响。探究探究1：根据上述史料，指出中国古代科技的特点。：根据上述史料，指出中国古代科技的特点。返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ【拓展】中国古代科技的特点、地位与影响【拓展】中国古代科技的特点、地位与影响(1)特点特点科技思想：注重实践，讲究天人合一，尊重自然。科技思想：注重实践，讲究天人合一，尊重自然。科技内容：应用性强，对事物发展规律的探索不够。科技内容：应用性强，对事物发展规律的探索不够。研究方法：主要采用传统的典籍整理与经验总结法。研究方法：主要采用传统的典籍整理与经验总结法。科科技技使使用用：主主要要服服务务于于封封建建农农业业经经济济的的发发展展需需要要，遏遏制制了了科科技技有有效地转化为生产力并成为科技进一步发展的动力。效地转化为生产力并成为科技进一步发展的动力。统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1【拓展】中国古代科技的特点、地位与影响【拓展】中国古代科技的特点、地位与影响统编统编版版历历史三国至隋唐史三国至隋唐返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ(2)地地位位：中中国国古古代代科科技技13世世纪纪前前一一直直领领先先世世界界，是是中中国国科科技技的的辉辉煌煌时代，明清时期逐步走向停滞，未转化为近代科技。时代，明清时期逐步走向停滞，未转化为近代科技。(3)影影响响：中中国国古古代代科科技技推推动动了了古古代代农农耕耕经经济济的的发发展展，特特别别是是四四大大发发明推动了西方社会向近代社会的转型。明推动了西方社会向近代社会的转型。统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1统编统编版版历历史三国至隋唐的文化史三国至隋唐的文化ppt完美完美课课件【新教材】【新教件【新教材】【新教返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ唐代文化的特点唐代文化的特点(史料实证，历史解释，唯物史观史料实证，历史解释，唯物史观)史史料料三三唐唐代代儒儒学学较较多多地地吸吸取取了了佛佛教教和和道道教教的的思思想想，而而盛盛行行于于唐唐代代的的佛佛教教，既既有有本本土土发发展展起起来来的的禅禅宗宗，也也有有从从天天竺竺引引进进的的法法相相宗宗，还还有有中中印印合合璧璧的的天天台台宗宗等等。唐唐代代敦敦煌煌壁壁画画中中的的飞飞天天形形象象，是是印印度度的的乾乾达达婆婆、希希腊腊天天使使和和道道教教羽羽人人等等多多元元文文化化因因素素的的混混合合物物。唐唐代代大大型型歌歌舞舞羽羽衣衣霓霓裳裳舞曲舞曲则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。张国刚张国刚唐代开放与兴盛的当代思考唐代开放与兴盛的当代思考主题二主题二统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1唐代文化的特点唐代文化的特点(史料史料实证实证，历历史解史解释释，唯物史，唯物史观观)主主题题二二统编统编版版返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ探探究究3：依依据据史史料料三三，概概括括唐唐代代思思想想文文化化的的特特点点，并并结结合合所所学学知知识识分分析其形成的原因。析其形成的原因。提示提示3：特点：多元性。特点：多元性。原原因因：唐唐朝朝实实行行开开放放的的对对外外政政策策；政政治治稳稳定定、经经济济繁繁荣荣；对对外外交交往往频繁等。频繁等。统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1统编统编版版历历史三国至隋唐的文化史三国至隋唐的文化ppt完美完美课课件【新教材】【新教件【新教材】【新教返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ随堂训练随堂训练测达标测达标统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1随堂随堂训练训练测测达达标统编标统编版版历历史三国至隋唐的文化史三国至隋唐的文化ppt完美完美课课件件返回导航第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展历史必修中外历史纲要(上)RJ梯度作业梯度作业练素能练素能统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1梯度作梯度作业业练练素能素能统编统编版版历历史三国至隋唐的文化史三国至隋唐的文化ppt完美完美课课件件统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1统编版历史三国至隋唐的文化统编版历史三国至隋唐的文化ppt完美课件【新教材】【新教完美课件【新教材】【新教1.用这一自然概念理解书法，具体可感，真实可信，但这种一一对应的关系毕竟有限。因为，它只能停留在书法具体点画外形的层面，一旦超出点画外形，进入到点画姿态以及整个字的造型与姿态问题时，这种以物对应的办法就陷入了尴尬。于是，书法理论的构建中就出现了“第二自然”，即“胸中自然”。2.自然而然即为自由自在，是人生的最高境界，也必然是书法的最高境界。3.历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中，提炼了书法的点画样式，丰富了书法的生命意象，升华了书法的审美境界，终将书法内化为书家的人格修养和心性表达。4.由于人的情绪、意志、身体状况等方面因素的影响，有时会使测谎仪发生误判。为了弥补这些细小的缺陷，科学家叉开始了新的探索。5.把不变化者归纳成为原则，就是自然律。这种自然律可以用为规范律，因为它本来是人类共同的情感需要。但是只有群性而无个性，只有整齐而无变化，只有因袭而无创造，也就不能产生艺术。6.在不识球规者看，球手好像纵横如意，略无牵就规范的痕迹；在识球规者看，他却处处循规蹈矩。姜白石说得好：“文以文而工，不以文而妙。”工在格律而妙则在神髓风骨。7.和其他艺术都是情感的流露。情感是心理中极原始的一种要素。人在理智未发达之前先已有情感；在理智既发达之后，情感仍然是理智的驱遣者。情感是心感于物所起的激动，其中有许多人所共同的成分，也有某个人所特有的成分。8.个性是成于环境的，是随环境而变化的。环境随人随时而异，所以人类的情感时时在变化；遗传的倾向为多数人所共同，所以情感在变化之中有不变化者存在。9.大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分，不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境，更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳。10.人生正如航行，有大风大浪、挫折低谷，也有风平浪静、微风和煦，凡此种种接踵而至，让人不经意间迷失路途。这时的你，最需要的是给予你方向的路标人生正如航行，有大风大浪、挫折低谷，也有风平浪静、微风和煦，凡此种种接踵而至，让人不经意间迷失路途。这时的你，最需要的是给予你方向的路标梦想，而它，正是带你到达目的地的两只翱翔的翅膀！就让两只翅膀的翱翔带你飞往人生的目的地！梦想，而它，正是带你到达目的地的两只翱翔的翅膀！就让两只翅膀的翱翔带你飞往人生的目的地！统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 1统编版历史统编版历史三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化pptppt完美课件完美课件【新教材新教材】【】【新教材新教材】1 11.用这一自然概念理解书法，具体可感，真实可信，但这种一一对用这一自然概念理解书法，具体可感，真实可信，但这种一一对