资源描述
【教学目标教学目标】1.疏通文意，把握课文的思想内容，理解作者的观点；了解本文的一些古今异义词，正确辨析常见的文言虚词、实词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。2.学习得道多助，失道寡助中提出论点后层层推进、逐层论证的论证方法；掌握课文的论辩语言；正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义。3.比较两篇短文，品味孟子散文的语言特色。【教学重难点教学重难点】1.掌握得道多助，失道寡助一文的结构。2.理解生于忧患，死于安乐蕴含的思想内涵。【课时安排课时安排】三课时 孟子孟子两章两章作者简介：作者简介：孟子孟子孟子孟子（约前（约前372-372-前前289289），名），名轲轲轲轲，字字子舆子舆子舆子舆，战国中期邹国（今山东邹县，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的是著名的思想家思想家思想家思想家、政治家、教育家政治家、教育家政治家、教育家政治家、教育家，孔子学说的继承者，孔子学说的继承者，儒家的重要代表儒家的重要代表儒家的重要代表儒家的重要代表人物人物人物人物。孟子继承和发展了孔子的德治思孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为想，发展为仁政学说仁政学说仁政学说仁政学说，成为其政治思，成为其政治思想的核心。（仁政、王道）想的核心。（仁政、王道）孟子把伦理和政治紧密结合起来，孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。强调道德修养是搞好政治的根本。作品简介作品简介孟子孟子是孟子及其门人是孟子及其门人所作，是所作，是儒家儒家经典之一。经典之一。孟子孟子是以是以记言记言为主的为主的语录体散文语录体散文，其中有许多长篇，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。作产生了深刻的影响。得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助学习目标学习目标：1、能够准确、流利地朗读课文。、能够准确、流利地朗读课文。2、解释文中重要词语的意思，并在此基础上、解释文中重要词语的意思，并在此基础上正确、流畅地翻译课文。正确、流畅地翻译课文。3、用自己的话说出、用自己的话说出“天时、地利、人和天时、地利、人和”、“得道多助，得道多助，失道寡助失道寡助”的含义。的含义。课文朗读，要求：课文朗读，要求：1 1、注意朗读的节奏。、注意朗读的节奏。2 2、注意生字词的读音。、注意生字词的读音。3 3、初步理解课文。、初步理解课文。天时天时不如不如地利地利，地利不如，地利不如人和人和三里之三里之城城，七里之，七里之郭郭，环环而攻之而不胜。而攻之而不胜。夫夫环而攻环而攻之，必有得天时者矣之，必有得天时者矣;然而然而不胜者，不胜者，是是天时不如地利天时不如地利也。也。城城非不高也，非不高也，池池非不深也，非不深也，兵革兵革非不非不坚利坚利也，也，米粟米粟非不多也，非不多也，委委而而去去之，是地利不如人和也。之，是地利不如人和也。内城内城外城外城 围围语气词语气词甲衣甲衣,兵器兵器,武器装备武器装备米米,谷谷,泛指粮食泛指粮食放弃放弃离开离开护城河护城河这这 故故曰，曰，域域民不民不以以封疆之界，封疆之界，固固国国不以山溪之险，不以山溪之险，威威天下不以兵革之利。天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助。寡助之寡助之至至，亲戚亲戚畔畔之。多助之。多助之之至，天下至，天下顺顺之。之。以以天天下之所顺，攻亲戚之所畔，下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子故君子有有不战，战必胜矣不战，战必胜矣。限制限制巩固巩固威震威震通叛通叛,背叛背叛到到归顺归顺所以君子不战则已，战就一定胜利。所以君子不战则已，战就一定胜利。要么，或要么，或道是什么？它和道是什么？它和“人和人和”有何关系？有何关系？“道道”即指仁政。即指仁政。“得道得道”就是施行仁政。就是施行仁政。施行仁政则施行仁政则“多助多助”，“多助多助”则则“天下顺天下顺之之”，这就是，这就是“人和人和”，即得到人民的支，即得到人民的支持和拥护。持和拥护。课文解读课文解读本文的中心论点是什么？本文的中心论点是什么？天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个这三者加以比较，层层推进。用两个“不如不如”强强调了调了“人和人和”的重要性。三者之间的比较，实质的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。的因素，决定战争胜负的是人而不是物。论点：天时不如地利，地利不如人和论点：天时不如地利，地利不如人和论据论据进攻进攻天时不如地利天时不如地利防御防御地利不如人和地利不如人和类推类推战争需要战争需要“人和人和”域民域民固国固国威天下威天下治国需要治国需要“人和人和”结论结论得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助品味孟子语言特色品味孟子语言特色文章的第三段运用什么句式？有什么表达效果？文章的第三段运用什么句式？有什么表达效果？文章第文章第4 4段运用什么句式？有什么效果？段运用什么句式？有什么效果？运用排比句，再次强调。运用排比句，再次强调。运用对比手法，把运用对比手法，把“得道者得道者”与与“失道者失道者”的的后果进行对比，点明文章主旨。后果进行对比，点明文章主旨。归纳；运用双重否定排比句，起肯定、加强语言归纳；运用双重否定排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地理条件的优越。气势的作用，极言防御一方地理条件的优越。拓展延伸1 1、从古至今有哪些、从古至今有哪些“得道多助，得道多助，失道寡助失道寡助”例子？举例反思。例子？举例反思。2 2、结合政治，历史说说、结合政治，历史说说如何保证我国安定团结的政治局面。如何保证我国安定团结的政治局面。练习练习1。得道多助失道寡助的中心论点是。得道多助失道寡助的中心论点是_。提出的。提出的著名论断是著名论断是_2.2.文中的文中的“道道”与下面哪个词中的与下面哪个词中的“道道”意思相近？意思相近？A A道德道德B B道歉道歉C C道路道路D D王道王道3 3“战必胜战必胜”的根本原因是（原文）的根本原因是（原文）_4.“人和人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。再举出一个相关的事例。数英雄论成败数英雄论成败古今谁能说明白古今谁能说明白千秋功罪任评说千秋功罪任评说海雨天风独往来海雨天风独往来一心要江山图治垂青史一心要江山图治垂青史也难说身后骂名滚滚来也难说身后骂名滚滚来有道是人间万苦人最苦有道是人间万苦人最苦终不悔九死落尘埃终不悔九死落尘埃有道是得民心者得天下有道是得民心者得天下看江山由谁来主宰看江山由谁来主宰得民心者得天下得民心者得天下看江山由谁来主宰看江山由谁来主宰电视剧雍正王朝雍正王朝主主题曲曲生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 读准下列加点词的字音读准下列加点词的字音 畎（畎（）亩）亩 傅说（傅说（）胶鬲（胶鬲（）孙叔敖（孙叔敖（）百里奚（百里奚（）行拂（行拂（）曾（曾（）益）益 拂（拂（）士）士.qunqunyuyu g o oxxf f zngzngb b.舜舜/发于发于/畎畎(qun)亩之中，傅说亩之中，傅说(yu)/举举于于/版筑之间，胶鬲版筑之间，胶鬲(g)/举于举于/鱼盐之中，管鱼盐之中，管夷吾夷吾/举于举于/士，孙叔敖士，孙叔敖/举于举于/海，百里奚海，百里奚/举举于于/市，故市，故/天将降大任天将降大任/于是人也，必先于是人也，必先/苦其苦其/心志，劳其心志，劳其/筋骨，饿筋骨，饿其其/体肤，空乏体肤，空乏/其身，其身，行行/拂拂(f)乱乱/其所为，所以其所为，所以/动心动心/忍性，曾忍性，曾(zng)益益/其所不能。其所不能。人恒过人恒过/然后能改，困于心然后能改，困于心/衡于虑衡于虑/而后作；而后作；征于色征于色/发于声发于声/而后喻。入而后喻。入/则无法家拂则无法家拂(b)士，士，出出/则无敌国外患者，国则无敌国外患者，国/恒亡恒亡,然后知然后知/生于忧生于忧患患/而死于安乐也。而死于安乐也。舜舜发发于于畎亩畎亩之中，傅说之中，傅说举举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于中，管夷吾举于士士，孙叔敖举于海，百里奚举于，孙叔敖举于海，百里奚举于市市。故故天将天将降降大大任于任于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳其筋骨。其筋骨。饿饿其其体肤，体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂拂乱乱其所其所为为，所以，所以动动心心忍忍性，性，曾曾益益其所不能。其所不能。起，被任用起，被任用被选拔被选拔此，这此，这使使痛苦痛苦使使劳累劳累使使饥饿饥饿使使贫困贫困使使惊动惊动使使坚韧坚韧违背违背通通“增增”增增加加w 人人恒恒过过然后能改，然后能改，困困于心于心衡衡于虑而后于虑而后作作，征征于色于色发发于声而后于声而后喻喻。入入则则无无法家拂法家拂士，士，出出则无则无敌国敌国外患者，国外患者，国恒恒亡，亡，然然后后知知生生于于忧患忧患而死于安乐也。而死于安乐也。常常常常通通“横横”，梗塞，不顺，梗塞，不顺有所作为有所作为了解了解通通“弼弼”，辅佐，辅佐往往往往常常常常在国内在国内在国外在国外于从从给给在在由于由于发于畎亩发于畎亩举于版筑举于版筑天将降大任于是人也天将降大任于是人也困于心困于心衡于虑衡于虑征于色征于色发于声发于声生于忧患生于忧患死于安乐死于安乐使使动用法：形容用法：形容词作使作使动词用用苦：使苦：使痛苦痛苦劳：使劳：使劳累劳累饿：使饿：使饥饿饥饿空乏：使空乏：使资财贫乏资财贫乏动：使动：使惊动惊动忍：使忍：使坚韧坚韧 通假字通假字曾：曾：通通“增增”，增加。，增加。衡：衡：通通“横横”，堵塞，不顺。，堵塞，不顺。拂：拂：通通“弼弼”，辅弼。，辅弼。细读课文，思考问题细读课文，思考问题:1、课文中心文中心论点是什么？点是什么？2、课文开文开头列列举6位名人有何用意？位名人有何用意？3、一个人、一个人经受磨受磨练有何好有何好处？（原句）？（原句）4、在、在课文第二段找出能分文第二段找出能分别论证“生于生于忧患患”和和“死于安死于安乐”的句子。的句子。5、课文使用了那些文使用了那些论证方法？方法？6、你、你还能能举出一个人出一个人经受磨受磨练最最终成才的例子成才的例子吗？舜舜傅傅说胶鬲胶鬲管夷吾管夷吾孙叔敖叔敖百里奚百里奚前畎畎亩版筑版筑鱼盐 士士 海海 市市后君主君主相相辅佐武王佐武王相相令尹令尹大夫大夫举例例论证人才必人才必须在在艰苦的苦的环境中造境中造就的道理就的道理2、课文开头列举、课文开头列举6位名人有何用意？位名人有何用意？故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也,必先苦其心志必先苦其心志,劳其筋骨其筋骨,饿其体肤其体肤,空乏其身空乏其身,行拂乱其所行拂乱其所为,所以所以动心忍性心忍性,曾益其所不能。曾益其所不能。在六个事例作在六个事例作为事事实论据的基据的基础上，上，得出得出结论。3、一个人经受磨练有何好处？（原句）、一个人经受磨练有何好处？（原句）人恒人恒过,然后能改然后能改;困于心衡于困于心衡于虑而后作而后作;征于色征于色发于声而后于声而后喻。入入则无法家拂士无法家拂士,出出则无无敌国外患者国外患者,国恒亡。国恒亡。然后知生于然后知生于忧患患,而死于安而死于安乐也。也。个人个人正面正面生于生于忧患患国家国家反面反面死于死于安安乐4、在课文第二段找出能分别论证、在课文第二段找出能分别论证“生生于忧患于忧患”和和“死于安乐死于安乐”的句子。的句子。课文使用的论证方法举例论证道理论证正反对比论证6、你、你还能能举出一个人出一个人经受磨受磨练最最终成才的例子成才的例子吗？曹雪芹举家食粥曹雪芹举家食粥而写出了不朽的而写出了不朽的红楼梦。红楼梦。爱迪生小时候一边卖报一边爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明力，终于成为举世闻名的发明家。家。贝多芬即多芬即使在双耳失使在双耳失聪的情况下，仍的情况下，仍然然坚持音持音乐创作。作。西伯拘而演西伯拘而演周易周易仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋屈原放逐乃屈原放逐乃赋离离骚左丘失明厥有左丘失明厥有国国语司司马迁受迁受宫刑而著刑而著史史记曹雪芹晚年衣食不保而留曹雪芹晚年衣食不保而留红楼梦楼梦岁寒，寒，然后知然后知松柏之松柏之后凋也。后凋也。学习了学习了生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐，你有哪些启示？你有哪些启示？练习检测1、解释红色划线的词。、解释红色划线的词。（1）傅说）傅说举举于版筑之间（于版筑之间（2）故天将降大）故天将降大任任于于是是人也人也（3）困困于心于心衡衡于虑而后于虑而后作作（4）出则出则无敌国外无敌国外患患者者2、用现代汉语写出下列句子的意思。、用现代汉语写出下列句子的意思。（1）饿其体肤）饿其体肤 （2）人恒过然后能改）人恒过然后能改（3）必先苦其心志，劳其筋骨，饿必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。行拂乱其所为。3.下列加点字意义和用法相同的一项是（下列加点字意义和用法相同的一项是（）A.必先苦必先苦其其心志心志 行拂乱行拂乱其其所为所为B.困于心衡于虑困于心衡于虑而而后作后作 出淤泥出淤泥而而不染不染C.舜发于畎亩舜发于畎亩之之中中 宋何罪宋何罪之之有有D.故天将降大任故天将降大任于于是人也是人也 贤贤于于材人远矣材人远矣4选出下列加点词词义相同的一项（选出下列加点词词义相同的一项（）A故天故天将将降大任于是人也降大任于是人也 上使外上使外将将兵兵B傅说举于版筑傅说举于版筑之之间间 在乎山水在乎山水之之间也间也C人恒人恒过过，然后能改，然后能改 过过故人庄故人庄D征于色，征于色，发发于声于声 野芳野芳发发而幽香而幽香AB5、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是因是“”。（用原文回答）。（用原文回答）入则无法家拂士，出入则无法家拂士，出则无敌国外患者。则无敌国外患者。教学反思
展开阅读全文