安全与安全文化概论

安全技术与环境工程系 安全与安全文化安全与安全文化Sunday,May 5,20241安全技术与环境工程系二、什么是安全文化二、什么是安全文化 步步小心，平安是金1.什么是文化什么是文化1.什么是安全文化什么是安全文化Sunday,May 5,20242安全技术与环境工程系1 1什么是文化什么是文化l文化的定义很多文化的定义很多,许多社会学家和人类学家都下过定义许多社会学家和人类学家都下过定义,曾作过统计曾作过统计:自自18711951年年80年里年里,关于文化的关于文化的定义有定义有164条之多；条之多；l人类学的鼻祖泰勒是现代第一个界定文化的学者人类学的鼻祖泰勒是现代第一个界定文化的学者,他认他认为为:文化是复杂的整体文化是复杂的整体,它包括知识它包括知识,信仰信仰,艺术艺术,道德道德,法律法律,风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯与习惯,是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩的努力的总成绩；l美国文化人类学家洛威尔说：美国文化人类学家洛威尔说：“我们想在文字范围内我们想在文字范围内表述文化的意义，正像要把空气抓在手里似的。当我表述文化的意义，正像要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时，除了不在我们手里之外，它无所不们去寻找文化时，除了不在我们手里之外，它无所不在。在。”安全一天，胜似万元Sunday,May 5,20243安全技术与环境工程系现代汉语词典：现代汉语词典：人类在社会历史发展过程人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，其中既包括世界观，人生特指精神财富，其中既包括世界观，人生观，价值观等具有意识形态性质的部分，观，价值观等具有意识形态性质的部分，也包括自然科学和技术，语言和文字等非也包括自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分。意识形态的部分。安全 意味着幸福生活的开始Sunday,May 5,20244安全技术与环境工程系2 2什么是安全文化什么是安全文化安全有保证，生产能上升 安全文化是伴随着人类社会不断发展的主流文化，是人类的智慧和创造力的综合反映，是保护自身发展的人类文化的基础和动力。什么是安全文化什么是安全文化 安全文化的历史变迁安全文化的历史变迁 几个民俗安全文化趣事几个民俗安全文化趣事 古代人类的风险防范策略古代人类的风险防范策略 民间安全文化的发展民间安全文化的发展 安全文化是社会文明的重要特征安全文化是社会文明的重要特征Sunday,May 5,20245安全技术与环境工程系一、什么是安全文化一、什么是安全文化 安全文化是一种元文化。元文化是人类安全文化是一种元文化。元文化是人类进化过程首批创造的文化，是与人类创进化过程首批创造的文化，是与人类创造自身一起而创造的文化。造自身一起而创造的文化。安全常挂号，不吃后悔药安全文化是人类自觉行为的产物，是追安全文化是人类自觉行为的产物，是追求安全和获得安全的结果。求安全和获得安全的结果。Sunday,May 5,20246安全技术与环境工程系广义的定义广义的定义在人类生存、繁衍和发展的历程中，在其从在人类生存、繁衍和发展的历程中，在其从事生活、生产实践的一切领域内，为保障人事生活、生产实践的一切领域内，为保障人类身心健康安全并使其能安全、舒适、高效类身心健康安全并使其能安全、舒适、高效地从事一切活动；地从事一切活动；预防、避免、控制和消除意外事故和灾害；预防、避免、控制和消除意外事故和灾害；为建立起安全、可靠、和谐的环境和匹配运为建立起安全、可靠、和谐的环境和匹配运行的安全体系；行的安全体系；为使人类变得更加安全、康乐、长寿，使世为使人类变得更加安全、康乐、长寿，使世界变得友爱、和平、繁荣而创造的安全物质界变得友爱、和平、繁荣而创造的安全物质财富和安全精神财富的总和。财富和安全精神财富的总和。安全的承诺：幸福永远伴随着你Sunday,May 5,20247安全技术与环境工程系主要特点主要特点安全文化涉及较广安全文化涉及较广,它包括国家安全、安全生它包括国家安全、安全生产、公众的安全素质、环境保护、产品安全产、公众的安全素质、环境保护、产品安全等。等。安全文化随着人类的生存和发展而产生，并安全文化随着人类的生存和发展而产生，并随之得到不断的创造、继承和发展。随之得到不断的创造、继承和发展。安全文化具有光辉的历程，并有各种文字记安全文化具有光辉的历程，并有各种文字记载。载。安全文化既不是当代某人的发明或创造，也安全文化既不是当代某人的发明或创造，也不是谁的新论新说。不是谁的新论新说。安全法规生命换，前人吃苦后人鉴Sunday,May 5,20248安全技术与环境工程系有安才有全，无安全没有主要特点主要特点安全文化不以人的主观意志而转移，是一种客安全文化不以人的主观意志而转移，是一种客观存在，是人类在生存的实践活动中，由集体观存在，是人类在生存的实践活动中，由集体的智慧和力量以及科学技术的进步，给人类后的智慧和力量以及科学技术的进步，给人类后代留存的瑰宝。代留存的瑰宝。Sunday,May 5,20249安全技术与环境工程系二、安全文化的历史变迁二、安全文化的历史变迁 安全放松一时，后悔伴随一世 经过漫长的岁月，人类的祖先在灾害逆境中抗争，经过漫长的岁月，人类的祖先在灾害逆境中抗争，创造了工具、符号、语言，发展了思维能力，逐步创造了工具、符号、语言，发展了思维能力，逐步认识了赖以生存的自然世界。认识了赖以生存的自然世界。人类从本能的条件反射到自觉的抵御灾害，学会极人类从本能的条件反射到自觉的抵御灾害，学会极简单的安全自卫方法，掌握了某些安全防护技能，简单的安全自卫方法，掌握了某些安全防护技能，产生了有意识的自我保护行为。产生了有意识的自我保护行为。从原始群体聚居，发展到以工业文明为标志的资本从原始群体聚居，发展到以工业文明为标志的资本主义和社会主义社会，再到今天以数字化和信息为主义和社会主义社会，再到今天以数字化和信息为标志的高、新技术时代。人类社会的发展、科技的标志的高、新技术时代。人类社会的发展、科技的飞跃雄辩地证明：没有人类的安全活动，就不可能飞跃雄辩地证明：没有人类的安全活动，就不可能有现代的人；没有安全文化，也不可能有人类灿烂有现代的人；没有安全文化，也不可能有人类灿烂而悠久的文明史。而悠久的文明史。Sunday,May 5,202410安全技术与环境工程系安全文化随处可见安全文化随处可见经过观察你就会发现，安全的追求是不断的，经过观察你就会发现，安全的追求是不断的，有公示于众的安全指标，有自觉遵守的安全规有公示于众的安全指标，有自觉遵守的安全规章，有不言而喻的安全道德、伦理，还有深藏章，有不言而喻的安全道德、伦理，还有深藏于人们心灵的安全戒律。于人们心灵的安全戒律。例如，酒席上，一条美味的全鱼朝上的一面已例如，酒席上，一条美味的全鱼朝上的一面已被剥尽后，人们要翻鱼的另一面吃时，却愿意被剥尽后，人们要翻鱼的另一面吃时，却愿意把把“鱼翻过来鱼翻过来”说成把说成把“鱼顺过来鱼顺过来”，因为说，因为说“翻翻”字时总会联想到翻车、翻船。字时总会联想到翻车、翻船。安全就是效益、生命和幸福Sunday,May 5,202411安全技术与环境工程系 这些都是社会规范之外的带有个人这些都是社会规范之外的带有个人色彩的行为习惯，它可能因人而异，但色彩的行为习惯，它可能因人而异，但又大同小异，广泛存在于人们的实际生又大同小异，广泛存在于人们的实际生活中，成了与人们的职业相关，能影响活中，成了与人们的职业相关，能影响职业行为又并非职业行为的一种无形的职业行为又并非职业行为的一种无形的力量。这也是安全意识的表现，安全文力量。这也是安全意识的表现，安全文化的积淀。这就是以民间文化方式表现化的积淀。这就是以民间文化方式表现出来的又以安全为目的的习惯做法，这出来的又以安全为目的的习惯做法，这就是民俗安全文化。就是民俗安全文化。安全记心中，事故不发生Sunday,May 5,202412安全技术与环境工程系三、几个民俗安全文化趣事三、几个民俗安全文化趣事安全是个宝，时刻莫忘了2 2为什么旧时矿工忌讳老鼠搬家？为什么旧时矿工忌讳老鼠搬家？1 1为什么古人信奉为什么古人信奉“生辰八字生辰八字”？Sunday,May 5,202413安全技术与环境工程系1.“1.“生辰八字生辰八字”及其算命法及其算命法Q人的出生年、月、日、时的相应的干支，古人人的出生年、月、日、时的相应的干支，古人称作称作“四柱四柱”。“四柱四柱”的天干地支共八个字，的天干地支共八个字，每项两字，依次排列。如每项两字，依次排列。如“甲子甲子”（年）、（年）、“乙丑乙丑”（月）、（月）、“丙寅丙寅”（日）、（日）、“丁卯丁卯”（时），这就是所谓的（时），这就是所谓的“八字八字”。Q找出其所属找出其所属五行五行（水、金、火、木、土），再（水、金、火、木、土），再判断其相生相克的关系，即木生火、火生土、判断其相生相克的关系，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；水克火、火克金、土生金、金生水、水生木；水克火、火克金、金克木、木克土、土克水，再根据八字所属的金克木、木克土、土克水，再根据八字所属的相生相克来推断其祸福寿夭、嫁娶姻缘。相生相克来推断其祸福寿夭、嫁娶姻缘。安全是所有工作的基础Sunday,May 5,202414安全技术与环境工程系“生辰八字生辰八字”的算命实例的算命实例 清代杰出的古典小说清代杰出的古典小说红楼梦红楼梦的第九十的第九十六回，记载了推算生辰八字以决定婚娶的过程。六回，记载了推算生辰八字以决定婚娶的过程。卜者通过对贾宝玉、林黛玉、薛宝钗生辰八字卜者通过对贾宝玉、林黛玉、薛宝钗生辰八字的推算，认为贾宝玉只有与薛宝钗结婚方合的推算，认为贾宝玉只有与薛宝钗结婚方合“八字八字”命定。因为宝玉生于庚子年，属鼠，水命定。因为宝玉生于庚子年，属鼠，水命；黛玉生于辛丑年，属牛，土命；而宝钗则命；黛玉生于辛丑年，属牛，土命；而宝钗则生于丁酉年，属鸡，金命。金生水，故宝玉病生于丁酉年，属鸡，金命。金生水，故宝玉病了，算命的人便说是要娶金命的人冲喜。至于了，算命的人便说是要娶金命的人冲喜。至于黛玉，则因为她的土命要克宝玉的水命，所以黛玉，则因为她的土命要克宝玉的水命，所以是娶不得的。这种是娶不得的。这种“批八字批八字”，不知拆散了天，不知拆散了天下了多少有情人。下了多少有情人。安全是稳定的基础，胜利的源泉Sunday,May 5,202415安全技术与环境工程系“生辰八字生辰八字”的起源与发展的起源与发展“生辰八字生辰八字”的推算，其理论基础是星占学和的推算，其理论基础是星占学和阴阳五行说，这两种学说都形成于汉代，因此，阴阳五行说，这两种学说都形成于汉代，因此，算命起源于汉代。算命起源于汉代。东汉王充的著作东汉王充的著作论衡论衡中关于星占学的论述中关于星占学的论述和关于十二生肖的论述，反映了它的雏形。和关于十二生肖的论述，反映了它的雏形。到了清代，按到了清代，按“生辰八字生辰八字”算命更为盛行，并算命更为盛行，并出现了许多算命方面的顺口语，如出现了许多算命方面的顺口语，如“白马畏青白马畏青牛牛”、“猪猴不到头猪猴不到头”、“龙虎两相斗龙虎两相斗”、“红蛇白猴满堂红，福寿双全多康宁红蛇白猴满堂红，福寿双全多康宁”、“青兔青兔黄狗古来有，万贯家财足北斗黄狗古来有，万贯家财足北斗”等等。可见当等等。可见当时按生辰八字算命的风气之盛。时按生辰八字算命的风气之盛。安全是效益，质量是财源Sunday,May 5,202416安全技术与环境工程系民间为什么信奉民间为什么信奉“生辰八字生辰八字”首先，人们认为首先，人们认为“八字八字”能预测未来结果如何。能预测未来结果如何。其次，认为其次，认为“八字八字”能判断事物产生后果的前能判断事物产生后果的前因是什么。因是什么。这两方面的共同目的都是趋吉避凶，以迎合或这两方面的共同目的都是趋吉避凶，以迎合或满足问满足问“八字八字”者向往幸福、追求人生吉祥如者向往幸福、追求人生吉祥如意的心理。意的心理。在人们无力支配自己命运时，职业算命者便得在人们无力支配自己命运时，职业算命者便得以乘隙而入，从而左右着人们的精神生活。以乘隙而入，从而左右着人们的精神生活。安全是自身生命的延续Sunday,May 5,202417安全技术与环境工程系2.2.为什么旧时矿工忌讳老鼠搬家为什么旧时矿工忌讳老鼠搬家 由于旧社会矿工头不顾矿工的死活，所以生由于旧社会矿工头不顾矿工的死活，所以生活在井下的矿工形成了种种禁忌。活在井下的矿工形成了种种禁忌。“老鼠过街，老鼠过街，人人喊打人人喊打”，这本是家喻户晓的一句俗语，但矿，这本是家喻户晓的一句俗语，但矿工在井下，却敬鼠如神，哪怕再穷，即使一日三工在井下，却敬鼠如神，哪怕再穷，即使一日三餐杂粮菜皮填不饱肚子，可是老少矿工在井下吃餐杂粮菜皮填不饱肚子，可是老少矿工在井下吃饭时，总要分一点饭菜喂老鼠，吃不下的剩饭也饭时，总要分一点饭菜喂老鼠，吃不下的剩饭也从不带回家，倒在井下宴请鼠先生和鼠太太。这从不带回家，倒在井下宴请鼠先生和鼠太太。这是因为井下有瓦斯，这种气体会使人窒息和引起是因为井下有瓦斯，这种气体会使人窒息和引起爆炸，老鼠和矿工一同生活在井下，它们也受到爆炸，老鼠和矿工一同生活在井下，它们也受到毒气的威胁，但鼠类对这种气体极为敏感，只有毒气的威胁，但鼠类对这种气体极为敏感，只有在没有毒气地方，这种小精灵才出现，所以矿工在没有毒气地方，这种小精灵才出现，所以矿工见了老鼠就有一种安全感，若看不到鼠儿在矿井见了老鼠就有一种安全感，若看不到鼠儿在矿井下窜来窜去，即产生恐惧心理。下窜来窜去，即产生恐惧心理。安全是人生的支柱 Sunday,May 5,202418安全技术与环境工程系 矿工最忌老鼠搬家，看起来这是一种矿工最忌老鼠搬家，看起来这是一种迷信，其实不尽然。井下时常会发生冒顶迷信，其实不尽然。井下时常会发生冒顶和推倒掌子面的不幸事故，这种人不易发和推倒掌子面的不幸事故，这种人不易发现的周期性压力冒顶，老鼠特别敏感。发现的周期性压力冒顶，老鼠特别敏感。发现鼠群集体迁移，即是事故的预兆，祖祖现鼠群集体迁移，即是事故的预兆，祖祖辈辈生活在井下的矿工，摸索出老鼠的生辈辈生活在井下的矿工，摸索出老鼠的生活规律后，代代相传，这样就形成了矿中活规律后，代代相传，这样就形成了矿中关于老鼠的忌讳。关于老鼠的忌讳。安全是生产的基础和保障 不要再打我了!Sunday,May 5,202419安全技术与环境工程系其他的一些禁忌其他的一些禁忌 黑龙江的一些矿中，认为黑龙江的一些矿中，认为“井井”字不吉利，字不吉利，习惯称自己的矿为习惯称自己的矿为“坑坑”。无论哪个矿都可以。无论哪个矿都可以找到一坑、二坑、三找到一坑、二坑、三，但大多没有，但大多没有“十坑十坑”，因为，因为“十坑十坑”与与“死死”谐音，正如欧洲人谐音，正如欧洲人避开避开“十三十三”一样，矿工都躲开一样，矿工都躲开“十十”数，以数，以求吉利。求吉利。安全是一切工作的开始 下井以后，说话也有不少忌讳，禁止说下井以后，说话也有不少忌讳，禁止说“砸砸”、“冒顶冒顶”、“倒倒”等犯忌的话。在家中等犯忌的话。在家中如发生家庭纠纷、邻居吵架，特别是听了别人如发生家庭纠纷、邻居吵架，特别是听了别人的咒骂后，翌日即停止下井。夜间做噩梦也认的咒骂后，翌日即停止下井。夜间做噩梦也认为是凶兆，第二天就避避进坑，这种传统的习为是凶兆，第二天就避避进坑，这种传统的习俗，有迷信色彩，但也不完全属于迷信，心绪俗，有迷信色彩，但也不完全属于迷信，心绪不宁、精神沮丧，是很容易出工伤事故的。不宁、精神沮丧，是很容易出工伤事故的。Sunday,May 5,202420安全技术与环境工程系四、古代人类的风险防范策略四、古代人类的风险防范策略安全是幸福，事故是痛苦 安全文化具有民族、地域、时代的特点，安全文化具有民族、地域、时代的特点，它取决于当时、当地人民和社会的经济基础、它取决于当时、当地人民和社会的经济基础、文化背景、社会制度和科技水平，也是最纯朴文化背景、社会制度和科技水平，也是最纯朴的、最古老的、最普遍的大众安全文化。人类的、最古老的、最普遍的大众安全文化。人类对安全或灾害的认识经历了无知、盲目、被动对安全或灾害的认识经历了无知、盲目、被动的阶段，才发展到局部有知、有意识的、系统的阶段，才发展到局部有知、有意识的、系统的阶段，经过世代的创造、继承、优化、发展，的阶段，经过世代的创造、继承、优化、发展，而不断繁荣的。而不断繁荣的。Sunday,May 5,202421安全技术与环境工程系远古时代,原始人利用石器和木器制造了作为狩猎(即生产)和自卫(即安全)的工具。可以说这是最原始的安全技术措施。Sunday,May 5,202422安全技术与环境工程系随着手工业生产的出现和发展，生产过程中的安全问题随之突出。我国古代的青铜冶铸及其安全防护技术都已达到了相当高的水平。安全抓得好，生产步步高 Sunday,May 5,202423安全技术与环境工程系一六三七年，宋应星编著的天工开物一书中，详尽地记载了处理矿内瓦斯和顶板的安全技术：“初见煤端时，毒气灼人，有将巨竹凿去中节，尖锐其未，插入炭中，其毒烟从竹中透上”；采煤时，“其上支板，以防压崩耳。凡煤炭取空而后，以土填实其井”。从某种意义上说，这就是现在的“矿业安全工程”的雏形。忽视疾病吃亏，忽视安全丧命 Sunday,May 5,202424安全技术与环境工程系公元989年，北宋建筑学家喻皓主持建造了杭州梵天寺塔和汴京开宝寺灵威木塔。木塔高十一层，每层在塔体周围置一周帷幕加以遮挡，起了安全网的作用，保证安全施工。北宋孔平促在一书中记载了镀金人水银中毒，头手俱颤的现象。明代李时珍记载有采铅人中毒现象：“钻空山穴石间，其气毒人,若连日不出，则皮肤萎黄，腹胀不能依,多致疾而死”，这说明在当时对工业生产中的职业中毒等危害因素已有了一定认识。安全抓得好，生产步步高 Sunday,May 5,202425安全技术与环境工程系古语指教的安全方略古语指教的安全方略 居安要思危。出自居安要思危。出自左传、襄公十一年左传、襄公十一年：“居安思危，思则有备，有备无患居安思危，思则有备，有备无患”。“安安不忘危，预防为主不忘危，预防为主”，正像孔子所说：，正像孔子所说：“凡凡事预则立，不预则废事预则立，不预则废”。这真是安全行动的。这真是安全行动的原则和方针。原则和方针。长治能久安。出自长治能久安。出自汉书、贾谊传汉书、贾谊传：“建建久安之势，成长治之业。久安之势，成长治之业。”只有发达长治之只有发达长治之业，才能实现久安之势。这不仅对于国家安业，才能实现久安之势。这不仅对于国家安定是这样，生活与生产的安全也需要这一重定是这样，生活与生产的安全也需要这一重要的安全策略。要的安全策略。Sunday,May 5,202426安全技术与环境工程系企业求发展，安全是关键 有备才无患。同上述，出自有备才无患。同上述，出自左传、襄公十左传、襄公十 一年一年。只有防患未然时，才能遇事安然，。只有防患未然时，才能遇事安然，成竹在胸，泰然处之。这也是重要的安全方成竹在胸，泰然处之。这也是重要的安全方略。略。防微且杜渐。源于防微且杜渐。源于元史、张桢传元史、张桢传：“有有 不尽者，亦宜防微杜渐而禁于未然。不尽者，亦宜防微杜渐而禁于未然。”从微从微小之事抓起，重视事物的苗头，使事故和灾小之事抓起，重视事物的苗头，使事故和灾祸刚一冒头就及时被制止，为损失控制的有祸刚一冒头就及时被制止，为损失控制的有效战术。效战术。Sunday,May 5,202427安全技术与环境工程系未雨也绸缪。出自未雨也绸缪。出自诗、幽风、鸱诗、幽风、鸱：“迨天迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”管天未下管天未下雨，也需修补好房屋门窗，以防雨患。如要安雨，也需修补好房屋门窗，以防雨患。如要安全，也须如此。这不失为有效的事故对策。全，也须如此。这不失为有效的事故对策。亡羊须补牢。出自亡羊须补牢。出自战国策、楚策四战国策、楚策四：“亡亡羊而补牢，未为迟也。羊而补牢，未为迟也。”尽管已受损失，也需尽管已受损失，也需想办法进行补救，以免再受更大的损失。古人想办法进行补救，以免再受更大的损失。古人云：云：“遭一蹶者得一便，经一事者长一智。遭一蹶者得一便，经一事者长一智。”故曰：故曰：“吃一堑，长一智。吃一堑，长一智。”“前车已覆，后前车已覆，后来知更何觉时。来知更何觉时。”谓之：谓之：“前车之鉴。前车之鉴。”这些这些良言古训，不失为事故后必须的良策。良言古训，不失为事故后必须的良策。贼偷一半，火烧全无Sunday,May 5,202428安全技术与环境工程系全家安全无恙，胜过黄金满箱 古语指教的安全方略，不失为警世良言。但应予注意的是，面对现代复杂多样的事故与灾祸大千世界，以教条不变的策略对待它，是必定要失败的。只有以变化和发展的眼光在实践中探求和体验，才能在与事故和灾祸的较量中立于不败之地。Sunday,May 5,202429安全技术与环境工程系五、民间安全文化的发展五、民间安全文化的发展安全生产，是我们的生命线 祝语的形成和发展祝语的形成和发展 1 1人的活动离不开安全问题人的活动离不开安全问题2 2大众安全意识的民俗传承与现实表现大众安全意识的民俗传承与现实表现Sunday,May 5,202430安全技术与环境工程系祝语的形成和发展祝语的形成和发展在人们的日常交往中，总有祝愿平安的用语，在人们的日常交往中，总有祝愿平安的用语，尤其在彼此的通信往来里，早已经成为固定格尤其在彼此的通信往来里，早已经成为固定格式的书信结尾。但是今天的使用，与其历史渊式的书信结尾。但是今天的使用，与其历史渊源相比或许相去甚远，有时仅仅是一种客套话。源相比或许相去甚远，有时仅仅是一种客套话。祝语形成于原始的巫术礼仪活动，它首先是巫祝语形成于原始的巫术礼仪活动，它首先是巫术，然后才成为礼仪。语言巫术是巫术的重要术，然后才成为礼仪。语言巫术是巫术的重要组成部分，它包括语言、文字和图画，一般使组成部分，它包括语言、文字和图画，一般使用中多以吉利的词语为表现形式，用于书信是用中多以吉利的词语为表现形式，用于书信是这种形式的演变的一种这种形式的演变的一种,并逐渐成为礼仪用并逐渐成为礼仪用语语人类在原始状况下，生产力极其低下，对自然人类在原始状况下，生产力极其低下，对自然千万注意，决不可丧失警惕 Sunday,May 5,202431安全技术与环境工程系 界的认识正确性不强，但生存温饱、祛除灾祸界的认识正确性不强，但生存温饱、祛除灾祸是必须谋求的。为此，就不得不向想象中的魂是必须谋求的。为此，就不得不向想象中的魂灵祈祷，求得保佑，这就需要叨念吉利的言语，灵祈祷，求得保佑，这就需要叨念吉利的言语，于是祝语就成了当时生活离不开的祈安避祸的于是祝语就成了当时生活离不开的祈安避祸的工具。工具。随着自然奥秘的逐渐揭开，这种向魂灵祈祷的随着自然奥秘的逐渐揭开，这种向魂灵祈祷的方式被科学取而代之，但方式被科学取而代之，但“祝祝”作为一种礼仪作为一种礼仪被保留下来，主要用于对人的美好祝愿，这在被保留下来，主要用于对人的美好祝愿，这在当今的迎来送往及书信里是屡见不鲜的。当今的迎来送往及书信里是屡见不鲜的。人们使用祝语的真实目的是以祈求平安为核心人们使用祝语的真实目的是以祈求平安为核心的，不管当时的举动何等的荒唐，我们都应该的，不管当时的举动何等的荒唐，我们都应该肯定古人的诚心与淳朴、坚定与坚信。肯定古人的诚心与淳朴、坚定与坚信。有钱难买一身安，安安全全胜有钱Sunday,May 5,202432安全技术与环境工程系 令人生悲的是到了现在，这好像仅仅是一种令人生悲的是到了现在，这好像仅仅是一种交际时的装饰用语。可以说它的真实意义已经失交际时的装饰用语。可以说它的真实意义已经失落，假若我们能够找回这些失落的、又是我们最落，假若我们能够找回这些失落的、又是我们最需要的东西，再借助科技的力量，不难料想，那需要的东西，再借助科技的力量，不难料想，那真会减少许多灾祸；我们的社会，真会如祝语所真会减少许多灾祸；我们的社会，真会如祝语所言安好、全安、健康、愉快、春安、暑安、秋安、言安好、全安、健康、愉快、春安、暑安、秋安、冬安，如此这般，一个美好的、给人幸福的生活冬安，如此这般，一个美好的、给人幸福的生活就会真实地层现在我们面前，命运自然就会在我就会真实地层现在我们面前，命运自然就会在我们的掌握之中。们的掌握之中。安全不厌百遍喊，常喊常新利生产 Sunday,May 5,202433安全技术与环境工程系1 1人的活动离不开安全问题人的活动离不开安全问题 劳动创造了人，如果劳动不安全，就创劳动创造了人，如果劳动不安全，就创造不了人。所以，实际情况应该是：安全的劳造不了人。所以，实际情况应该是：安全的劳动创造了人。假如你有机会参观任何一处旧石动创造了人。假如你有机会参观任何一处旧石器时代的人类活动遗址，一定会联想到，猿人器时代的人类活动遗址，一定会联想到，猿人在打制用于御敌和生产的石质工具时，可能因在打制用于御敌和生产的石质工具时，可能因飞溅的石粒伤害眼睛或别的器官这一情景。想飞溅的石粒伤害眼睛或别的器官这一情景。想到这些，你就会顿悟：当人类一出现在地球上，到这些，你就会顿悟：当人类一出现在地球上，就有了安全和劳动保护问题。自然，还会进一就有了安全和劳动保护问题。自然，还会进一步想到，劳动和安全是分不开的。步想到，劳动和安全是分不开的。安全不要踢皮球，出了事故找根由Sunday,May 5,202434安全技术与环境工程系 安全文化作为历史最为久远，涉及最为广安全文化作为历史最为久远，涉及最为广泛、影响最为深远的人类文化之一，安全与人泛、影响最为深远的人类文化之一，安全与人的世界、人的生存、发展紧密相连。因此，安的世界、人的生存、发展紧密相连。因此，安全绝不是独立于人类社会之外的抽象的事物，全绝不是独立于人类社会之外的抽象的事物，也不是发自生物体本能的条件反射，而是人类也不是发自生物体本能的条件反射，而是人类文化系统的构成元素。对于自然界，它无所谓文化系统的构成元素。对于自然界，它无所谓安全和不安全，例如山体滑坡、地陷土崩、暴安全和不安全，例如山体滑坡、地陷土崩、暴雨洪水等，纯系自然现象，能说它不安全吗？雨洪水等，纯系自然现象，能说它不安全吗？只是由于有了人，有了人的世界和人与自然的只是由于有了人，有了人的世界和人与自然的联系，才出现了安全问题。所以，安全是一种联系，才出现了安全问题。所以，安全是一种社会现象，也是个体的人的生命的需求。由此社会现象，也是个体的人的生命的需求。由此可见，任何非人的安全都是不存在的，这也说可见，任何非人的安全都是不存在的，这也说明了安全的文化属性。明了安全的文化属性。安全第一要牢记，不可粗心和大意 Sunday,May 5,202435安全技术与环境工程系 事实上，人类行为的方方面面及其所体现事实上，人类行为的方方面面及其所体现的不同门类的文明，包括哲学、政治、经济、的不同门类的文明，包括哲学、政治、经济、军事、科学、法律、道德、伦理、风俗、习惯、军事、科学、法律、道德、伦理、风俗、习惯、文教、艺术、社会的价值取向、人的心理、思文教、艺术、社会的价值取向、人的心理、思维及行为方式等，无论是器物的，还是制度的、维及行为方式等，无论是器物的，还是制度的、行为的、观念的、精神的，起初都同安全是浑行为的、观念的、精神的，起初都同安全是浑然一体的，只是后来才出现了分化，产生了专然一体的，只是后来才出现了分化，产生了专门的安全事物，如消防水缸、水利设施、高速门的安全事物，如消防水缸、水利设施、高速公路的隔离网以及名目繁多的法规制度、操作公路的隔离网以及名目繁多的法规制度、操作规程等，但今天仍存在着相互渗透的联系，并规程等，但今天仍存在着相互渗透的联系，并又趋向新的综合又趋向新的综合。安全工作，从点点滴滴做起 Sunday,May 5,202436安全技术与环境工程系2.2.安全意识的民俗传承与现实表现安全意识的民俗传承与现实表现 中华民族文化有一个非常可贵的特点，中华民族文化有一个非常可贵的特点，就是热爱生命，从不否定和逃避现实人生，就是热爱生命，从不否定和逃避现实人生，对自身真实地活着感到很有意思而特别珍惜对自身真实地活着感到很有意思而特别珍惜生命。因此，中国人总希望活得平安、活得生命。因此，中国人总希望活得平安、活得悠然、活得长久、活得美好。由于这种健康悠然、活得长久、活得美好。由于这种健康心理的支持，中国人做什么事情，首先最关心理的支持，中国人做什么事情，首先最关心的是做这件事情有无风险，即过程是否安心的是做这件事情有无风险，即过程是否安全可靠，结果有无意义。不是四平八稳的事全可靠，结果有无意义。不是四平八稳的事情是不情愿做的。情是不情愿做的。安全措施要做细，疏忽大意出问题Sunday,May 5,202437安全技术与环境工程系 出门要预测、看天气、问风寒；修房造屋出门要预测、看天气、问风寒；修房造屋要看风水，破土动工要看时辰；婚配要看要看风水，破土动工要看时辰；婚配要看“八八字字”，迎娶要择日子，以待良辰吉日等。这些，迎娶要择日子，以待良辰吉日等。这些例子说明中华民族的安全意识不是太差，只是例子说明中华民族的安全意识不是太差，只是不太科学而已。倘若加以正确引导，用现代科不太科学而已。倘若加以正确引导，用现代科技知识去武装，必将转化成一股有利于身心健技知识去武装，必将转化成一股有利于身心健康的强大力量，大大促进安全工作的开展，为康的强大力量，大大促进安全工作的开展，为安全生产和生活创造良好的主观条件，实现主安全生产和生活创造良好的主观条件，实现主体安全的目的。其实，民间风俗安全活动是一体安全的目的。其实，民间风俗安全活动是一种资源，人们应该换一种思路去对待它，科学种资源，人们应该换一种思路去对待它，科学地利用它，适时将科技与民族文化相融合，兴地利用它，适时将科技与民族文化相融合，兴许会变消极因素为一种激励安全的动力。许会变消极因素为一种激励安全的动力。安全第一是经济运行的命脉Sunday,May 5,202438安全技术与环境工程系 安全文化作为人在劳动中与创造自身同时创造的一种文化，多少年来，一直照顾着人类的生存与发展，其中不乏人类智慧的结晶和科学的因子，除了被现代自然科学吸收的部分外，许多非自然科学的东西尚存于民俗民风中，有的甚至被视为迷信的东西而加以批判。因此，安全文化需要我们去正确挖掘和引导。安全第一，警钟常鸣Sunday,May 5,202439安全技术与环境工程系六、安全文化是社会文明的重要特征六、安全文化是社会文明的重要特征 一个不安全的社会绝对谈不上是一个一个不安全的社会绝对谈不上是一个文明的社会。科技的进步，知识与技术的文明的社会。科技的进步，知识与技术的创新，促进了现代工农业的进步和社会文创新，促进了现代工农业的进步和社会文明的提高，也增进了物质的繁荣。大众文明的提高，也增进了物质的繁荣。大众文化素质和生活水平的提高，人们对其劳动化素质和生活水平的提高，人们对其劳动方式、工作和生活环境、生活质量都不断方式、工作和生活环境、生活质量都不断提出了更高的要求。因此，不同时期和不提出了更高的要求。因此，不同时期和不同社会有不同的安全文化。同社会有不同的安全文化。安全第一是我们工作的准则Sunday,May 5,202440安全技术与环境工程系1.1.安全文化的分支及变化安全文化的分支及变化 安全文化可以分为基础安全文化和专业安全文安全文化可以分为基础安全文化和专业安全文化。基础安全文化是对全体国民普及的安全文化。基础安全文化是对全体国民普及的安全文化；专业安全文化则是从事某项专门技术或技化；专业安全文化则是从事某项专门技术或技艺活动的人应当具备的专门文化知识和行为素艺活动的人应当具备的专门文化知识和行为素质。基础安全文化是专业安全文化的基础。质。基础安全文化是专业安全文化的基础。随着科学技术的普及，许多专业安全文化正在随着科学技术的普及，许多专业安全文化正在不断向大众普及延伸，促使基础安全文化水平不断向大众普及延伸，促使基础安全文化水平不断提高。例如，不断提高。例如，2020世纪末，我国出现了乡村世纪末，我国出现了乡村城镇化、城镇都市化、都市社区化的趋势，人城镇化、城镇都市化、都市社区化的趋势，人类社会的安全、减灾、环保及人性化也成为类社会的安全、减灾、环保及人性化也成为2121世纪的追求目标，还应运而生了城市安全减灾世纪的追求目标，还应运而生了城市安全减灾文化、社区安全文化等。文化、社区安全文化等。只有安全好，任务才能保Sunday,May 5,202441安全技术与环境工程系2.2.国民素质提高推动安全文化发展国民素质提高推动安全文化发展 随着一系列事故的发生，一幕幕血的教训，使随着一系列事故的发生，一幕幕血的教训，使广大群众已经能权衡生命价值和经济利益的比广大群众已经能权衡生命价值和经济利益的比重。前车之鉴，后事之师，传媒的宣传也使国重。前车之鉴，后事之师，传媒的宣传也使国民加强了安全自我保护意识。民加强了安全自我保护意识。当前，领导干部的安全意识也在变化。安全是当前，领导干部的安全意识也在变化。安全是人民生存和发展最基本的条件，关爱生命、关人民生存和发展最基本的条件，关爱生命、关注安全，安全责任重于泰山。各级领导正在加注安全，安全责任重于泰山。各级领导正在加强安全责任意识，落实安全生产责任制，加强强安全责任意识，落实安全生产责任制，加强对安全生产工作的领导；任何一个细节上的疏对安全生产工作的领导；任何一个细节上的疏忽或失误，都可能造成人的财产甚至生命的损忽或失误，都可能造成人的财产甚至生命的损失。只有安全了，才能有收获、有幸福，否则失。只有安全了，才能有收获、有幸福，否则皮之不存，毛将焉附？大多数领导干部已经深皮之不存，毛将焉附？大多数领导干部已经深刻意识到这一点。刻意识到这一点。生命属于我们只有一次Sunday,May 5,202442安全技术与环境工程系 人民物质和文化生活的日益提高，也要求人民物质和文化生活的日益提高，也要求生活的稳定和保障，从当代人民的生命观、价值生活的稳定和保障，从当代人民的生命观、价值观、伦理、道德和习俗看，公众对观、伦理、道德和习俗看，公众对2121世纪的社会世纪的社会活动和生活质量有了更高的要求，安全与健康问活动和生活质量有了更高的要求，安全与健康问题，是直接影响人民高质量生产、生活、生存的题，是直接影响人民高质量生产、生活、生存的问题。科技越进步，文化事业越繁荣，人民的安问题。科技越进步，文化事业越繁荣，人民的安全文化程度就越高。安全文化使人类更加聪慧，全文化程度就越高。安全文化使人类更加聪慧，同时又会对保护自身安全与健康和社会文明提出同时又会对保护自身安全与健康和社会文明提出更苛刻的要求，要求以新的对策减少自然的、技更苛刻的要求，要求以新的对策减少自然的、技术的、社会的更大风险和灾害。这样就不断丰富术的、社会的更大风险和灾害。这样就不断丰富着安全文化，也不断提高了公众的安全文化素质着安全文化，也不断提高了公众的安全文化素质，同时又推动着人类进步和社会文明发展。，同时又推动着人类进步和社会文明发展。为安全投资是最大的福利Sunday,May 5,202443安全技术与环境工程系 特别是在有四分之一世界人口的中国，人民解决温饱、进入小康，安全文化就更需要不断提高，人们更加关心和爱护自己的生命，在世界人口老龄化和独生、优生人口控制趋势下，公众对安全、健康、长寿的追求已成为时尚和热点。效益诚可贵，生命价更高Sunday,May 5,202444安全技术与环境工程系3.3.工业、科技进步促进安全文化发展工业、科技进步促进安全文化发展 随着科技的不断发展，工业革命的出现，随着科技的不断发展，工业革命的出现，安全科学体系的创建，安全文化也有了进一步安全科学体系的创建，安全文化也有了进一步的变革。安全伴随着人类的生存和发展，推动的变革。安全伴随着人类的生存和发展，推动了安全科学技术的进步，为当今的安全科学奠了安全科学技术的进步，为当今的安全科学奠定了坚实的基础。安全科学技术体系把安全、定了坚实的基础。安全科学技术体系把安全、科学、文化联系起来，形成了安全科技文化系科学、文化联系起来，形成了安全科技文化系统，进而改进了人类的安全意识、安全思维、统，进而改进了人类的安全意识、安全思维、生命价值观念、安全行为及人生哲理，安全习生命价值观念、安全行为及人生哲理，安全习俗、安全文化影响着人们对安全科学崇尚的程俗、安全文化影响着人们对安全科学崇尚的程度。安全文化在企业领域的应用就形成了企业度。安全文化在企业领域的应用就形成了企业安全文化，与行政或管理工作相结合就成了安安全文化，与行政或管理工作相结合就成了安全工作文化或安全管理体制文化。全工作文化或安全管理体制文化。幸福是棵树，安全是根基Sunday,May 5,202445安全技术与环境工程系 安全科学体系的出现是各领域科学安全科学体系的出现是各领域科学发展和融合的结晶。无论从工业发展、发展和融合的结晶。无论从工业发展、科技进步、社会文明的观点看，还是从科技进步、社会文明的观点看，还是从国民经济可持续发展、人民科技文化素国民经济可持续发展、人民科技文化素质不断提高看，安全科学技术的发展和质不断提高看，安全科学技术的发展和繁荣直接影响着人类的历史进程和社会繁荣直接影响着人类的历史进程和社会文明发展。文明发展。有了安全才有其它一切Sunday,May 5,202446安全技术与环境工程系 节尾小娱乐节尾小娱乐 1.1.玄德在时无祸灾（打一成语）玄德在时无祸灾（打一成语）有备无患有备无患2.2.如此效果如此效果“听说你在请精神病医生看病，你觉得对你有没有帮助？听说你在请精神病医生看病，你觉得对你有没有帮助？”“”“当然当然有。几星期前，电话铃响我不敢接。但现在，电话铃响不响我都去接。有。几星期前，电话铃响我不敢接。但现在，电话铃响不响我都去接。”谁都看得出，漫谁都看得出，漫画中的人真蠢！画中的人真蠢！随着人类文明的随着人类文明的不断进步，安全不断进步，安全不再是简单地掌不再是简单地掌握几个技巧就能握几个技巧就能应付得了的。面应付得了的。面对陌生、危机四对陌生、危机四伏、纷繁复杂的伏、纷繁复杂的大千世界，系统大千世界，系统地、持续地安全地、持续地安全教育才能培养有教育才能培养有安全头脑的人。安全头脑的人。有安全才有效益，有安全才有幸福Sunday,May 5,202447安全技术与环境工程系