知行合一(好书推荐)

知行合一知行合一(好书推荐好书推荐)加强道德修养、注重道德实践,善于明辨是非、善于决断选择,扎扎实实干事、踏踏实实做人,立志报效祖国、服务人民,于实处用力,从知行合一上下功夫。2014年5月4日习近平主席考察北京大学知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。礼记礼记 大学大学格物，致知，诚意，正格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，心，修身，齐家，治国，平天下平天下理学基本纲领的一部分理学基本纲领的一部分。“古之欲明明德于天下者，先古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。者，先致其知，致知在格物。物格物格而后知至，知至而后意诚，而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平国治而后天下平”。格物，致知，格物，致知，诚诚意，正心，修身，意，正心，修身，齐齐家，治国，平天下八条目，成家，治国，平天下八条目，成为为南宋以后理学家基本南宋以后理学家基本纲领纲领的一部分的一部分。程颐 朱熹 理学程颢 陆九渊 心学新儒学存天理去人欲一切行为的规范不合理不正当的行为和欲望学而优则仕(读书做官)“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”为社会重建精神价值,为民众确立生命意义,为前圣继承已觉之学统,为万世开拓太平之基业 读书做圣贤(圣人之道,吾性自足)无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。心即理致良知知行合一我是自己的上帝 只俯首于自己的心 去心中贼之私情 去心中贼之私欲 人生在世，不可拘泥常规 我们该追求什么 不要操心 获得幸福的方法：不要和外物对立 心心学学对对我我们们有有什什么么用用格物致知 心即理的立言宗旨 古人为何单独提知行 知是行之始，行是知之成 实践出真知 良知就是判断力 致良知：听从第一感觉 致良知：听从内心的声音 知知行行合合一一的的修修炼炼法法门门知行合一是俗世智慧是在磨难中不断反思、修炼，最终砥砺出的生命境界 遵循内心的良知，便能达到宁静于内，无敌于外共勉