土家族歌舞文化

会计学1土家族歌舞文化土家族歌舞文化一一 土家族舞蹈土家族舞蹈 土家族传统舞蹈有跳丧鼓、摆手舞、八宝铜铃舞、梅山舞、跳马舞、操旗舞、八幅罗裙舞、玩耍耍等。1、茅古斯舞、茅古斯舞 2、摆手舞、摆手舞 3、八宝铜铃舞、八宝铜铃舞 4、跳丧鼓、跳丧鼓1、土家族原始舞蹈、土家族原始舞蹈 茅古斯舞茅古斯舞茅古斯，相传为茹毛饮血时代的土家先民，土家语称为“古司拨铺”，意为“长毛的人”，后来把他们所创造的舞蹈也叫“茅古斯”，这是土家族最为原始的古典舞蹈。2、摆手舞、摆手舞 摆手舞，土家话为跳“舍巴”，称跳舞的日子为“舍巴日”。汉语称“玩摆手”。其主要动作是踏脚、摆手、弯腰。特点为左、右手和左、右脚同出，即摆同边手。摆摆手手舞舞马前舞饮宴舞打猎舞生产舞打蚊子水牛打架摆手舞分摆手舞分“小摆手小摆手”和和“大摆大摆手手”。（1）“小摆手”在各村寨举行，一般是在二、三月间，所以又称“二月堂”、“三月堂”。（2）“大摆手”一般在正初九月或正月初三后的辰日举行。3、八宝铜铃舞、八宝铜铃舞八宝铜铃舞是土家族民间的一种传统舞蹈，八宝铜铃舞又名“解钱”。是土老师祭祀时起舞的一种歌舞形式。分为：坐堂、行堂。八宝铜铃舞真正反映的是什么？八宝铜铃舞真正反映的是什么？“八宝铜铃舞”，有些动作虽带有浓厚的宗教色彩，如下跪、叩头、拜神、勒马望神、踩八卦等等，但是，从整个舞蹈和表现的主题，却远远超离了祈神的巫术内容，是一套相当完整的土家族远古骑马游牧迁徙生活画图。4、跳丧鼓、跳丧鼓土家人的祭祀性舞蹈。在老人去世后，鄂西土家人以跳丧、湘西土家人以打丧歌、跳牌来祭奠老人，其间所跳舞蹈，均为跳丧舞。跳丧舞以鄂西的跳丧舞最有特点。跳丧鼓的是怎么来的？跳丧鼓的是怎么来的？因认为庄子是丧俗击鼓的始祖，所以在进行有着一套固定程式的鼓舞表演“跳丧鼓”之前，必先由专门的击鼓师傅配合开场的歌郎，以先猛击鼓面一阵、再敲鼓边为开场仪式，随后请庄子到位后才可开始。二二 土家族民歌土家族民歌民歌是土家族民歌是土家族口头文学口头文学口头文学口头文学的主要组成部分，的主要组成部分，“土家人民爱唱歌，开口一唱一大箩土家人民爱唱歌，开口一唱一大箩”。从来源而。从来源而论，土家民歌来自巴歌。唐代刘禹锡根据巴歌创论，土家民歌来自巴歌。唐代刘禹锡根据巴歌创造的竹枝词世代相沿，其特点一直保存在土造的竹枝词世代相沿，其特点一直保存在土家族民歌中。土家族至今传唱的家族民歌中。土家族至今传唱的“杨柳杨柳”即为即为竹枝词之一种。在土家与汉族长期文化交流竹枝词之一种。在土家与汉族长期文化交流中，土家民歌又受汉族诗歌的不小影响。由于土中，土家民歌又受汉族诗歌的不小影响。由于土家人多会汉语，或既能讲汉语又会讲土家话，因家人多会汉语，或既能讲汉语又会讲土家话，因此演唱土家民歌大部分都是用此演唱土家民歌大部分都是用 汉语唱的，也有用土家语唱的汉语唱的，也有用土家语唱的.土家族的民间歌曲按传统习惯可分为山歌、薅草锣鼓、劳动号子、摇儿歌 与儿歌、风俗歌等5种。土家族民歌中首推山歌，一般多为七字一句，四句一首，也有五句一首。题材繁多，主要是抒情歌、叙事歌、神歌等。山歌山歌 山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。右侧为一首情歌。男：小小姑娘我喊你,我喊你十句呀,你一句也不答我,几时把你得罪了?你一句一句给我说。女：我的哥哥你喊我，妈妈在屋怎把口开？几时我妈不在屋，我背着猪草看你来。哭嫁歌哭嫁歌 土家族姑娘出嫁上轿前边哭边唱的歌。有辞祖宗、女哭娘、娘哭女、姐哭妹、妹哭姐、哭哥嫂、哭姐妹、哭梳头、哭穿露水衣、哭吃爷娘饭、哭百客、哭上轿等。哭父哭父,也颇有特点也颇有特点:天上星多月不明天上星多月不明,爹爹为我苦费心，爹爹为我苦费心，爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病；一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病；三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。四怕我们无文化，送进学堂把书念，四怕我们无文化，送进学堂把书念，把你女儿养成人，花钱费米恩情深。把你女儿养成人，花钱费米恩情深。一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔；一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔；艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠！艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠！女儿错为菜子命，枉自父母费苦心；女儿错为菜子命，枉自父母费苦心；我今离别父母去，内心难过泪淋淋！我今离别父母去，内心难过泪淋淋！为女不得孝双亲，难把父母到终身；为女不得孝双亲，难把父母到终身；水里点灯灯不明，空来世间枉为人！水里点灯灯不明，空来世间枉为人！其中最有趣的当属骂媒人歌：其中最有趣的当属骂媒人歌：背时媒人是条狗，那头吃了这头走。娘家来吹女婿好，婆家去夸嫁妆多。树上麻雀哄得来，岩上猴子骗得走。豌豆开花角对角，媒人吃了烂嘴角。铁树开花八寸长，媒人吃了烂大肠。