庐山文化旅游项目策划书

庐山文化旅游筹划书第一局部工程分析一、工程概况是历史文化文化名城，庐山是千古文化名山。千百年来，秀美的自然山川，优越的地理位置，孕育并催生了绚烂的庐山文化。1996 年庐山作为“世界文 化景观”被列入世界遗产名录，受到联合国教科文组织世界遗产委员会的高度 评价：庐山的历史遗迹，以其独特的方式融入在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的，与中华民族精神和文化严密联系的文化景观。 早在三国两晋时期，周瑜在宫亭湖驻军，慧远在东林建寺，陶渊明在柴桑归隐， 庐山文化迎来了她第一个文化制造的顶峰。 而从三国到近现代，有很多的文化巨 匠、政治贤达、民族精英在这里留下了丰富的文化踪 迹。现代学者适 1928 年游 历庐山，曾对庐山文化的涵以及对中国文化进程产生的影响作了高度概括：“庐山有三处史迹代表三大趋势：一慧远的东林，代表中国佛教化与佛教中 国化的大趋势。二白鹿洞，代表中国近代七百年的宋学大趋势。三牯岭, 代表西方文化侵入中国的大趋势。”固然，这三大趋势远远不是庐山文化的全部。以宗教而论，庐山是佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教五教同山；以教育论，与白鹿洞书院同样影响深 远的，还有理学宗师周敦颐创办的濂溪书院；以山水田园诗而论，有以谢灵运为 开端、陶渊明为宗师，积存一千多年的山水田园文学宝库；以政治文化而论，中 国近现代诸多重大政治历史大事与首领人物， 都与庐山有着深切的关联；以军事 文化而论，一代名将周瑜、岳飞都曾经在这里督师塵战，朱元璋鄱湖大战的传奇 至今都广为 流传。此外还有诗派的开创者黄庭坚，中国近现代文化守成主义的 代表“门四杰”等等，这一个个彪炳青史的人物，这一桩桩影响深远的政治历史 大事，在中国文化争论的历史和现实幅员中， 毫无疑问都有着举足轻重的重量。 而在中国众多的名山大川和文化名胜中， 庐山文化始终以其特有的，那份清爽隽 永和恢弘旷达的神韵与气象，令历代文人学士所向往。参考资料二、现状分析1自然环境分析庐山，是首屈一指的名山，位于东经115 52”116 8 ”，北纬 29 26”29 41” 雄踞于省北部，紧靠市区南端的莲花镇四周。庐山是一座崛起 于平地0的巍雄伟峨的孤立形山系。它经过漫长简单的地质运动：早在震旦纪就在 浅海底开头沉积，经过“吕梁运动”渐渐上升露出水面受到锉磨，后下沉漂浮汪洋海水继得洗礼，直至白垩纪时发生“燕山运动”，掀起“褶皱”波涛重露 出水面，断块续升，定型山的骨架，又经长期积雪掩盖，到四世纪末地球 变暖, 再经更猛烈的冰川剥蚀，因而造就了崔嵬孤突，峥嵘潇洒，雄俊诡异，刻切猛烈。庐山虽地处中国亚热带东部季风区域，但山高谷深，具有鲜亮的山地气候特 征：春迟、夏短、秋早、冬长。庐山气温，依据历年记载：最高只32C，最低在16.8 C,全年平均为 11.4 C,可见庐山气温适度。以至于四季，按季节平 均计算差异也较正常：春季是 11.5 C，夏季为 22.6 C，秋季则为 17.4 C，冬季 常在 1C左右。江湖水气郁结，云海布满，年平均雾日 191 天，有“不识庐山真 面目”之称。年平均降水 1917 毫米，年平均相对湿度 78%每年 7 月9 月平均 温度 16.9 C 度，夏季极端最高温度 32E。良好的气候和美丽的自然环境，使庐 山成为世界著名的避暑胜地。庐山地区水资源丰富，有着丰富的降水、地表水甚至地下水，庐山顶上已打 出自流井，仰天坪开发区的供水也能满足。庐山地区的沟谷水系自成系统，各以 庐山为源，流归江湖。山顶山行行宽谷通过河流袭夺作用而沟通， 下切 V 型谷多 瀑布跌水转入山侧深邃的峡谷。(2) 人文环境分析A、历史沉淀庐山开发的历史很早，距今 4000 前，大禹曾经至此治水，公元前 126 年司 马迁游历、考察了庐山后，在撰写史记时登记了这件事。据史书记载，庐山 曾有敷浅原、天子都、匡庐、匡山等称谓，在这众多的称谓中，“敷浅原“是最早 载入典籍的。据历史学家划分，庐山 2023 余年的历史可分为三个阶段。自两汉 至南北朝为第一阶段，这时庐山处于起步开发的阶段，后期才逐步成为僧道、名 士栖逸修真，佯狂避世的场所。自隋统一至南宋中叶以后，为其次阶段，中经唐 朝鼎盛时期，庐山也进入了历史上的全盛时代，成了一座举世著名的文化名山， 终成为全国的教育重地。南宋中叶后至清代末年为第三阶段， 庐山随大气候盛衰 消长，变幻曲折，总的趋势是衰落颓败。1840 年鸦片战斗后，中国进入半殖民 地半封建社会，庐山为西方列国所染指，是在其次次鸦片战斗辟、汉口为对外通 商口岸之后。自 1885年俄国商人首先租借九峰寺开头，至 1949 年庐山解放的 60 余年间，大致也可分为三个不同的阶段。一是英、俄、美、法等国租借牯牛 岭、芦林等地区，与清政府、北洋军阀政府、国民党政府勾结一起统治庐山的时 期；二是蒋介石国民政府辟庐山为夏都时期； 三是日本帝国主义独霸和奴役庐山 的时期。1949 年 5 月，庐山获得解放。庐山自有史记载以来，直到民国成立以 前，均没有独立建置和治理机构，其行政归属，宋以前都属于，民国以后，庐山 才有了独立的行政建置和治理机构。1926 年成立庐山治理局，维时四年，县级 待遇，隶属。1930 至 1949 年，隶属省政府，厅级待遇。1949 年 5 月庐山获得解 放，成立庐山治理处，实行军管。1950 年 4 月成立治理局，隶属省政府。1953 年 8 月改为庐山特别区，隶属省政府，县级待遇。1954 年 12 月又改为中南行政 委员会庐山治理局，隶属中南局，厅级待遇。1955 年 2 月， 又划归省政府管辖， 改称庐山治理局，直到“文革“前夕。“文革“期间，庐山的隶属较乱，时而属省， 时而属地区，时而又属市小市。1984 年 5 月至今，改称省庐山风景名胜区管 理局，隶属省政府，由市代管。B 、 文化底蕴自公元前 126 年司马迁南登庐山，并将庐山写进史记后，历代很多文人 墨客，如陶渊明、谢灵运、白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游等都曾登 临庐山，留下了 4000 多首诗词、400 多处摩崖题刻和难以计数的书画作品，使 庐山享有“文国诗山”的雅号。使庐山成为中国山水诗和山水画的发祥地。庐山 的白鹿洞书院，建于公元 940 年南唐，南宋时理学大师朱熹重建扩大，成为 中国四大书院之首。代表着中国近世七百年的程朱理学大趋势。白鹿洞书院是中国历史上唯一一个由中心政府始于北宋匡胤于京城外修建的国学院。白鹿洞 与岳麓、雎阳、石鼓并称天下四大书院。C、 宗教信仰在祖国的大地上，一说起四大佛教名山，几乎妇孺皆知，而世界文化景观一 庐山的宗教文化则更引人入胜。庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教， 走遍天下找不到”，在这座云雾缭绕的灵山中，释道两教从互争雄长走向携手共 勉；在这座缥缈的仙山中，移植来了基督教教、天主教、东正教、伊斯兰 教四颗具有极强生命力的“文化”，它们在庐山生根发芽，强健成长，把庐山变 成了宗教的荟萃地，神灵的伊甸园，宗教文化在庐山文化中的独特地位是极为显 著的。D .建筑风味悠久的历史，绚烂的文化，造就了庐山别具一格的的建筑风味， 这里的宗教 建筑，书院建筑，园林建筑，等等无不让人心醉，其中最著名的要数庐山浩大的 别墅建筑。E、碑刻石刻碑刻石刻艺术是庐山文化的一个重要局部， 特别是摩崖石刻，它不仅是一种 文化的载体，更是与自然完善融合的风景。将中国的书法艺术、匠工们的石刻艺 术融入到天人造化的大自然之中，使得本已秀丽无比的奇异崖石拥有了更深层的 涵和文化底蕴。庐山拥有的石刻和碑刻量是惊人的。 碑刻仅在白鹿洞书院就拥有 225 通，其余还 散落在各处名胜之地。而石刻，整座庐山拥有1300 余祯。庐山山南的魅力在于不仅它的风景美丽，文化多元，它还拥有 700 余祯摩岩石刻，占庐山石刻多数的 一半以上。庐山山南拥有两处比较大的石刻群，即秀峰和观音桥栖贤寺，其余的石刻多分布在康王谷、汉阳峰、太乙村等处。三、市场分析1全球旅游市场分析我国的旅游市场自 2023 年开头复苏，我们可以从全球旅游市场的扩大以及 旅行社的收入增长可以看出来。依据旅游行业的调查报告显示：2023 年全球国际旅游人数到达 9.8 亿人次，同比增长 4.4%。其中的兴旺经济体增幅超过 了 兴市场。二我国也成为旅游消费金砖四国之一。 世界旅游机构推测，到 2023 年, 旅游产业的收入将到达 16 万亿美元，相当于全球 GDP 勺 10%因此，各国政府 格外的重视旅游行业的进展。(2 )中国旅游市场分析旅游进展的根本根底是国家经济的增长， 依据旅游行业调查分析显示：我国 居民的出游率已经从 2023 年的 59%曾长到 2023 年的 140%到 2023 年 1 季度全 国旅游接待总人数 9 亿人次，比增长 12.7%,游总收入 7，146 亿元，同比增长 19.9%。这些数据都说明白我国旅游行业的快速进展。四、中国旅游行业状况分析(1) 、旅游企业间的低水平竞争旅行社行业始终是旅游业市场秩序中最为混乱的局部。旅行社数量众多，服 务水平却参差不齐。旅行社行业竞争剧烈，造成一些竞争弊端。很多旅游产品和 效劳比较粗放，旅游促销手段单一落后。旅游饭店业，我国旅游饭店业的集团化 和品牌化程度还不高，尤其是现在兴起的经济连锁型酒店还未成气候。 旅游企业的低水平层次竞争，旅游经济增长方式的转变缓慢，关键是旅游企业间的同质化 程度高，没有明确的市场地位，仍在习惯性地追求数量型扩。旅行社业应朝着大 旅行社集团化、中旅行社专业化、小旅行社网络化的方向进展。(2) )旅游企业的进展方向一专业化第一，旅游中介分工越来越细分，专业化的中介公司越来越多，包括酒店预 订专业化公司、票务预订专业化、餐饮预订专业化公司、旅游景点预订专业化服 务公司、旅游询问专业化效劳公司等。旅行社从过去的传统的做国业务和国际业 务之格外，现在更加分工细致，不同的旅行社开发不同的旅游专线， 同一品牌的 旅行社也分别开发出不同的主体旅游和专题旅游。其次，旅游效劳工程不断拓，向精细化方向进展。在旅游中介及各旅游相关部 门的努力下，逐步开发出工业旅游、农业旅游、森林旅游、生态旅游。工业旅游是以工业生产过程、厂风厂貌、工业产品展现为主要吸引物的旅游活动。五、SWO分析1、庐山景区的优势A、 自然景观独特，历史文化底蕴深厚庐山，山体呈椭圆形，以雄、奇、险、秀著名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之 美誉。青峰秀峦、银泉飞瀑、云海奇观、园林建筑，呈现庐山的无穷魅力。庐山 还尤以盛夏如春的凉快气候为中外游客所向往，是著名的避暑巡游胜地。大江、 大湖、大山浑然一体，雄奇险秀，刚柔并济，形成了罕见的壮丽景观。源远流长 的历史和数千年博大精深的文化蕴育了庐山无比丰厚的涵，使她不仅风光秀丽， 更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身，具有很有的参观价值。B、利用先进的科技，提高景区效劳通过我国相关专家，庐山重编制了高起点的规划和开发规划，加大了投资力度， 改善原有的景区硬件，已到达高标准的硬件水平。智能监控、多媒体展现、GPS 车 辆调度、LED 公布、电子商务、智能全景导游图等系统工程的投入使用；承受先 进的GPS 全球卫星定位系统，对景区全部大巴车辆的定时定位。数字化工程的 实施，不但极大地提升了庐山治理水平，还提高了其品位。2、庐山景区的劣势A、现代旅游理念缺乏开觉察代旅游是一种思想、意识。庐山的治理部门没有现代旅游的意识和理念，对现代旅游缺乏全面的理解和争论， 同时没有完善的景区规划、治理的打算书。比方，旅游旺季人满为患现象严峻，超过景区最正确环境容量甚至破坏了景区 资源。虽然景区在短时间获得了较大的经济利益， 带动景区以及周边的进展，但 从长期来看只会因生态的破坏，损失更多的经济利益。B、 游客住宿、餐饮、购物接待区缺少科学治理。景区个体户、小商小贩恶性竞争，效劳缺少统一化，规化，有些甚至还存在安全 隐患，效劳意识和理念均达不到高级景区的要求。 效劳标准的降低，不但引发游 客不满，还给当地旅游造成极坏的名声。他们生态意识淡薄，生产效益低，很可 能对当地的资源造成破坏。当地的旅游纪念品，种类繁多，但一般都是本钱低、 质量差的旅游纪念品，缺少富有地域特色的高档产品。C、旅游从业人员学问缺乏，游客综合素养不高。景区中的从业人员大多没有承受现代旅游方面的教育， 其中很多人都不能在学问和技能上完全适应现代旅游进展的需要。旅游者在生态旅游系统中占据核心位 置， 大局部的旅游者还没到达现代旅游的素养要求。比方，从目前状况来看，到 庐山的旅游者主要是为了赏识庐山的风景和了解庐山的历史文化，而寻求生态旅 游和休闲旅游者少之又少。此外，游客在景区还常消灭乱刻乱划、大声喧哗、舌 L 扔垃圾，破坏自然环境甚至生态平衡的大事。3、庐山景区的时机A、 国外旅游市场宽阔，前景辉煌中国作为世界旅游资源第一国，又拥有着世界最大的国旅游市场。 据我国相关专 家估量，到 2023 年我国将和美国一样成为世界上最大旅游国。一方面，随着物质财宝的不断增长，人们开头转向文化精神的消费与追求， 更多的时间和钱财用 于休闲、旅游等。另一方面，中国的旅游在近几年得到飞速的进展，尤其是参加 WTO 和2023 年北京奥运会，也促进庐山逐步走向世界；再加上庐山靠近上海、 等沿海经济兴旺省市，人们收入普遍较高，为庐山旅游供给大量的潜在游客。 这 国外两方面为庐山景区进展供给了重要契机。B、 政府的政策扶持，供给强大的推动力。我国政府格外重视旅游业的进展。2023 年庐山治理部门实施了将庐山上的居民 迁往庐山城的打算。居民搬迁是给庐山景区开发让位， 为了很好的促进庐山景 区的进展。据统计庐山上历史遗留的别墅，1/3 没有得到真正的发挥，造成资源 的巨大铺张。庐山是少有的景居结合的避暑胜地，而大量优质资源被低效益占用， 因此需要将这些资源置换出来提高资源的利用率。C、 世界名山大会的召开，发挥了极大的宣传力2023 年 5 月 13 日，由中国庐山、泰山，美国德山，澳大利亚卡纳文科 ？甘比尔 山，奥地利埃森沃尔谨阿尔卑斯山等 10 个国家 13 座名山联合发起的于学院 召开的世界名山大会，为庐山旅游起到了极大的造势、聚气、扬名作用。4、庐山景区的挑战A、游客需求多样性的变化随着旅游市场的日趋成熟和旅游者阅历的增加， 以旅行社为中介、以观光巡游为主的传统旅游方式已不能满足旅游者的需求。 越来越多的人们情愿自由和随心享 受旅游，他们强调“量体裁衣”的方式，重视旅游共性效劳。因此，旅游市场营 销应转向共性化，在营销方法、营销理念、营销渠道等方面创，制定行之有效 的营销策略。B 、现代化的治理的要求21 世纪是学问和科技密集型的时代。旅游企业在竞争中除了要拥有优良的旅游 产 品，还必需有先进的治理，而先进的治理离不开科技和人才。 景区中大局部管 理人员的素养和力量已不能满足现代治理的要求。 应加强工作人员的生态旅游的 意识， 提高效劳理念。其次局部工程筹划一、 工程名称：庐山旅游一一文化开发工程二、 工程理念：不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼题西林壁与其它名山不同，庐山是孤独的，它如同一个高洁的隐士，深深地将自己隐蔽在 云雾之中。一般人只可识其貌，鲜有知其韵者。此次，庐山首开文化之旅将让孤 独的文化庐山与旅客们相约。三、 工程主办方：市人民政府、庐山旅游治理局四、 工程定位：一级定位：人文圣地，艺术天堂二级地位：世界遗产地、世界文化景观-五、 主题口号旅游宣传口号：1、好为庐山谣，兴因庐山发。2、 岳立镇南楚，雄名天下闻。3、 秀作神仙宅，灵为风雨根。4、 静得八公侣，雄临九子尊。六、 工程目标：乐观提倡社会主义风气，全面提升人的素养；促进人与自然、人与社会的和谐。抓好经济环境、政务环境、人文环境建设，突出诚信理念，塑造爱民品牌，提高 执行力量，关注历史人文文化，打造人文庐山，实现旅游带动经济进展的绿色发 展格局。七、工程规划设计教育文化白鹿洞书院工程简介：白鹿洞书院，位于庐山五老峰南麓的后屏山之阳，省星子县。建于公 元940 年，南宋时经朱熹重建扩大，成为中国四大书院之首， “代表中国近世七百年的宋学大趋势”，理学家朱熹等中国历史上的名人都在此讲过学。工程容：1、书院的历史传奇故事的表达，赐予书院以奇特感；2、朱熹等理学家的讲学涵介绍，赐予书院以厚重感；3、棂星门、泮池、礼圣门、礼圣殿、朱子祠、白鹿洞、御书阁等主要建筑，传 递书院灵气；4、 碑廊碑刻，展现书院的历史参考价值。宗教文化一一“六教集于一山”工程简介：庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教，走遍天下找不到”，在这座云雾缭绕的灵山中，释道两教从互争雄长走向携手共勉；在这座缥渺的仙山中，移植来了基督教教、天主教、东正教、伊斯兰教四颗具有极强生命力 的“文化”，它们在庐山生根发芽，强健成长，把庐山变成了宗教的荟萃地，神 灵的伊甸园，宗教文化在庐山文化中的独特地位是极为显著的。工程容：东林寺佛教体验1、讲道。东林寺寺建筑恢弘，兼之布局合理，避阴抱阳，松竹密植，石径苔合。 徜徉其中，莫不神清气爽，心旷神怡，透出世外源，人间净土之神韵。自是一方 求经问道的好环境。2、 净土舞蹈赏识。游客在旅游的过程中大都是宠爱有一些赏识类节目的， 寺庙 类的旅游景点多是以清净为主，但假设过于清净则稍显缺乏生气。东林寺作为 佛教净土宗的发源地，有着独特的净土文化，也有着独特的舞蹈表现形式，即净土舞蹈。净土舞蹈所表现出的是一种清净、高雅的艺术气氛，能够使人在赏识的过程中感受到心灵被净化。净土舞蹈表演大 多数人都没有看过，因此对游客应具有肯定的吸引力，假设能在东林寺定期举 行净土舞蹈表演，将使游客拥有全的视觉体验 。也可以让游客亲身参与到净 土舞蹈当中，更加实际的去感受佛教净土宗的魅力游客留下深刻的印象。，这种难忘的经受肯定会让3、净土音乐鉴赏。音乐是最能够涤荡人心灵，使人产生心灵共鸣的艺术表现形式。东林寺在进展体验旅游产品开发的过程中，应留意加强游客的听觉体验 。净土音乐鉴赏就是一个很好的方式。净土音乐是佛教净土宗所特有的一种音乐 形式，能够很好的传达 出净土文化的涵。4、净土素食品尝。虽然东林寺 有供给免费 的斋饭，但是很多游客表示难以适 应这样具有严格要求 的用餐方式，到底游客不是僧侣。所以应为游客供给更容 易承受的一些方式，如净土素食品尝。可 制作种类丰富又可口的素食供游客选 用，且在用餐时可不必用对僧侣的要求来要求游客，可适当放宽，关键是要让游客在品尝净土素食的过程中体会到那种独特的佛教净土文化旅游经济5、举办“东林寺净土文化节”。现如今，文化节在各地进展的格外兴盛，开展的有声有色。文化节是一个很好的平台 ，一方面可以让举办方尽情呈现自己， 另一方面也可以让参与者更好地了解文化节所想要传递的涵。 举办“东林寺净土文化节”首先可以充分地展现东林寺的净土文化，通过开展各种不同形式的主题 活动让游客产生深刻的印象 和愉悦的旅游体验；其次，还可以提高东林寺的知 名度， 在举办文化节时，可以邀请国、甚至国外的各大寺庙的高僧来东林寺进行沟通活动，无形中就加强了东林寺的影响力 ；最终，通过举办这类文化节 还能够拉动庐山旅游业甚至整个的经济进展。6 净土沙龙。很多游客来到东林寺都是抱着释放心灵的目的，或是来祈福，或 是来忏悔。然而，游客在东林寺几乎难以见到高僧 的身影，总感觉与高僧的 距离很遥远。因此，可以多为游客供给一些与高僧沟通的时机，使游客能够体 验到心灵被净化的感觉，如设置净土沙龙等。沟通的方式可以是面对面沟通， 也可以是其他方式，如沟通、网上沟通等 ，总之，应当拉近僧人与游客之问的 距离，增加游客旅游的体验性。7、净土茶道表演。茶文化在中国源远流长，深受宽阔群众宠爱。净土茶道是佛 教净土宗文化 中的一个重要局部，可在东林寺 举办净土茶道表演，也可让游 客亲身参与。随着生活节奏的不断加快，人们越来越留意修身养性，因此如 果在表演的同时，向游客宣传净土茶 道与养生方 面的学问，肯定能够使游客 留下深刻的印象。建筑文化庐山别墅工程简介：历史上传奇庐山是“神仙之庐”，早在周初便有人寻道求仙，深山建庐。公元 340 年，书法家王羲之在庐山南麓玉帘泉四周营建别墅，后来将别墅舍为归宗寺。诗人陶渊明公元 365-427 年描写他在庐山脚下 建筑乡间别墅。宏大诗人白曾在在五老峰下建“太白草堂”。明清两代仍有不少学者来庐山筑室隐居、著书讲学。从 19 世纪末至 20 世纪 30 年月，中西方文化在此碰撞交融，庐山渐渐进展为“东方夏都”，苍滴浮翠的森林之中 点缀着三三两两的红色屋顶，飞雾流云之中，错落有致地分布着各式各样的别墅。 然而目前，庐山对别墅建筑的利用方式较为简洁，因而经济效益低，保护投入小， 有必要转变利用方式，另辟蹊径进展开发性利用。19 世纪末至 20 世纪初形成的庐山别墅村具有深刻的历史意义：第一，它是历史与自然形成的国际性居住聚落， 是一部历史杰作。其次，庐山别墅群从一开头就有严谨的规划，这个规划表现了 人与自然的融合。第三，庐山的别墅建筑与中国近代史相连，与中外名人相连， 是一个历史的舞台。工程容：1、 建筑别墅公园 。别墅公园是由林赛公园、教堂及宗教文化会馆、名人别墅、各国村落别墅和别墅庭园、公用建筑、别墅博物馆、纪念馆、欧洲风情馆、道路 系统等组成。不增加建筑、保持原有建筑密度与建筑容积率、建筑高度不变。 颜色、外形保持历史风貌，危旧房进展除险加固、根本上不撤除重建；功能调整、 居民大幅度削减、逐步迁出 300 户，大多改为展览或接待用别墅；撤除别墅的搭 建加建局部、封闭外廊增加的阁楼。别墅公园的分区包括：第一，生态保护区。其次，近代建筑保护区。第三，游乐区适当的设置一些消遣设施，开展野外 消遣活动，有掌握地兴建少量欧洲风情的消遣设施-如风车、网球场、游泳池 等。2、 开发特地的建筑博物馆。 庐山的名人别墅已经是庐山最重要的景致之一， 是“万国建筑博物馆”。德国著名建筑师贝歇尔教授曾赞美道：“石砌的别墅， 赐予了庐山的共性”，具有极高的美学价值和文物价值。别墅景观是庐山文化精 髓的一局部。很多游客说，到了庐山不看看老别墅会终生圆满。对于老辈人来说， 庐山是一个神圣的地方，尤其是对于那些曾经戎马生涯的老军人来说更是如此。这里是政治家们教导江山的地方。 长期以来，关于庐山到底有多少座别墅，表达 了多少种建筑风格始终是一个谜；而最近有人统计是636 幢，有着 16 个国家的建筑风格一一让人叹为观止。然而长期以来作为景区开发别墅仅仅有宋美龄、蒋 介石居住的“美庐”，2023 年，又开发了包括诺贝尔文学奖女作家赛珍宝住宅在 的 6 栋建筑。庐山治理局透露，目前庐山可供改造的别墅尚有 300 余栋，经过合 理性的保护开发，将更好地发挥其文化和有用价值。3、招商引资开发非名人别墅。据统计，庐山 16 个国家风格各异 600 余栋别墅中，名人别墅有 300 余幢，其余近一半的别墅现在多半闲置，甚至荒废，对于闲 置的非名人别墅，可以由庐山旅游治理局出面稍加修葺， 然后组织招商引资，注 入各种资金，将这些别墅建成宾馆或休闲中心， 就地利用资源。如今已经开发的 就有别墅村宾馆，大规模的可以将接近的别墅联合起来开发成度假村， 一栋别墅就可以是一座旅馆，还可整体出租。小规模的石刻文化名家刻画工程简介：碑刻石刻艺术是庐山文化的一个重要局部， 特别是摩崖石刻，它不仅 是一种文化的载体，更是与自然完善融合的风景。将中国的书法艺术、匠工们的 石刻艺术融入到天人造化的大自然之中，使得本已秀丽无比的奇异崖石拥有了更 深层的涵和文化底蕴。庐山拥有的石刻和碑刻量是惊人的。 碑刻仅在白鹿洞书院 就拥有225 通，其余还散落在各处名胜之地。 而石刻，整座庐山拥有 1300 余祯。 庐山山南的魅力在于不仅它的风景美丽，文化多元，它还拥有 700 余祯摩岩石刻， 占庐山石刻多数的一半以上。庐山山南拥有两处比较大的石刻群， 即秀峰和观音 桥栖贤寺，其余的石刻多分布在康王谷、汉阳峰、太乙村等处。这其中以秀 峰石刻最多也最为罕见，它让你感觉到每踏一块山石似乎都隐藏着古人的墨迹。 据考，目前已勘定的秀峰石刻达 144 处，而以青玉峡四周的石刻最为壮丽。 工程容：1、开展时刻之旅专线，旨在吸引书法、书画、雕刻艺术家，打造品牌 影响力2、举办书法艺术展，提升品牌魅力；第三局部工程实施一、实施进度第一阶段期限：2023 年 12 月 1 日至 2023 年 12 月 15 日工作容：完成工程筹划方案； 其次阶段期限：2023 年 3 月 1 日至 2023 年 6 月 1 日工作容：宣传推广，完成工程总体规划与空间布局方案； 第三阶段期限：2023 年 6 月 1 日至 2023 年 9 月 1 日工作容：完成工程景观概念性规划设计及相适应的根底设施、 旅游效劳设施规划等容； 第四阶段期限：具体时间依据工程进度另行安排工作容二、广告宣传方案（1） 通过网络扩展业务 。在信息化社会中，网络成为进展最快的事务之一， 便利、快捷，涉及面广，选择围大是其最大的特点。目前，庐山旅游已经建设 并随市场的变化不断更，但相关的建设还停留在产业介绍方面， 在与访问者的 互动方面尚有缺乏，除了稳固和国有关的建设之外，还可以考虑与有关信息工程 部门企业合作，以高素养、专业的技术通过 B to B、B to C、DMS 等专 业网络平台进展宣传和产品推举。如此一来，不仅能进一步拓宽庐山的社会影响 力，同时在填补当前技术空缺的根底上实现更深层次的与旅游者和旅游产品买家 的联动沟通。（2） 举办产品推介会或旅游展览与营销公布会。在会场展现产品的容和特点，分发旅游打算宣传手册；或者借助专题活动和商品展览，如：与知名企业 合作进展大型集团活动，赞助公益事业，举办公共活动，扩大知名度。（3） 通过闻宣传、赠品与口碑传播。充分利用户外广告的宣传效应，如产品展现广告牌、物化产品概念标示、通过与旅游者近距离接触的景区标示等宣 传手段，实现形象化、具体化传播。同时，政府给与政策救济和财政投资建设等 支持，使旅游形象亲近与群众更为行之有效。4利用广告、信函传播。以直销方式向旅游者或潜在旅游者邮寄广告宣传手册，旅游信息、媒体广告印刷品等。(5)利用报纸、杂志、电视、播送等媒体宣传促销 。通过旅游纪念品、生活 用品等可以用来传达市场营销信息。在选择宣传媒体时以群众型、发行量大的报 纸、杂志和收视率、行业权威相对水平较高的电视栏目，安排适宜的广告时间段。 留意投资的集中性、连续性和宣传的时效性、延长性相结合。在投资的力度和时 间上要把握准确。6)通过进展节庆活动和承揽大型活动宣传 。参照省进展的相关活动，如“迎2023 年暨神州世纪游“、“京九行活动“、“世纪庐山国际茶会“、“庐山国际旅 游节“、“国际陶瓷节“世界名山大会”等，结果说明，这类活动对于地区形象 的宣传和旅游业的进展起到了巨大的推动作用。