皮亚杰与维果斯基

皮亚杰与维果斯基 皮亚杰 皮 亚 杰 （ 1896-1980） 幼 年 酷 爱 生 物 学 ， 1907年 ， 他 发 表在 杂 志 上 的 第 一 篇 文 章 时 年 仅 11岁 。 4年 后 他 又 发 表 了 一些 关 于 软 体 动 物 的 文 章 。 这 使 他 萌 发 了 在 日 内 瓦 自 然 历 史博 物 馆 收 藏 软 体 动 物 的 部 门 供 职 的 愿 望 ， 但 是 博 物 馆 主 任知 道 他 还 是 一 个 中 学 生 时 就 拒 绝 了 他 的 要 求 。 皮 亚 杰 22岁获 得 生 物 学 博 士 学 位 ， 同 时 他 的 学 术 兴 趣 开 始 转 向 逻 辑 ，最 后 归 于 认 识 论 ， 在 研 究 了 生 物 学 和 认 识 论 后 ， 发 现 在 认识 论 和 生 物 学 之 间 有 一 条 可 以 连 接 起 来 的 纽 带 心 理 学 。 几 个 关 键 词 运 算 ， 图 式 ， 同 化 ， 顺 应 ， 适 应 ，平 衡 化 ， 发 生 认 识 论运 算 ： 是 一 个 可 以 内 在 化 、 可 逆 的 动 作 ， 它 总 假定 有 某 种 守 恒 的 东 西 、 并 且 从 来 不 孤 立 存 在图 式 ： 指 儿 童 对 一 个 事 件 的 基 本 要 素 和 相 互 关 系的 抽 象 表 征 。 同 化 ： 指 主 体 将 其 所 遇 到 的 外 部 信 息 直 接 纳 入 到现 有 的 认 知 结 构 中 去 的 过 程 。顺 应 ： 指 主 体 通 过 调 整 自 己 的 认 知 结 构 ， 以 使 其与 外 界 信 息 相 适 应 的 过 程 。 适 应 ： 智 慧 的 本 质 就 是 适 应 ， 适 应 的 形 成 在 生 物学 上 是 同 化 和 顺 应 的 平 衡 ， 在 心 理 学 上 就 是 主 体与 客 体 相 互 作 用 的 平 衡 状 态 。平 衡 化 ： 个 体 通 过 同 化 和 顺 应 两 种 形 式 达 到 机 体与 环 境 的 平 衡 发生认识论 一 个 原 则 ： 严 肃 对 待 心 理 学 ， 也 即 是 当 发 生 了 心 理 学 事 实问 题 时 ， 应 求 助 心 理 学 的 研 究 ， 而 不 可 依 靠 个 人 的 思 辩 来杜 撰 答 案 。 一 个 问 题 ： 去 解 释 知 识 发 展 中 新 的 知 识 结 构 是 怎 样 构 造 起来 的 ， 也 即 研 究 认 知 的 结 构 、 发 生 、 发 展 的 过 程 以 及 心 理起 源 动 作 智 慧 语 言 逻 辑 运 算 速 度 时 间 空 间 认知发展阶段理论一 、 感 知 -运 动 阶 段 （ 0-2岁 ） 客 体 永 久 性二 、 前 运 算 阶 段 （ 2-7岁 )出 现 了 符 号 、 表 象 和 直觉 思 维 ； 自 我 中 心 、 不 可 逆 性 、 直 觉 性 泛 灵 论 、 现 象 学 因 果 性 、 自 我 中 心 言 语 （ 重 复 、 独 白 、 集体 独 白 ） 三 、 具 体 运 算 阶 段 (7-12岁 ） 获 得 了 守 恒 ， 出 现 了初 步 的 逻 辑 思 维 ， 在 心 理 上 操 纵 客 体 和 事 件 （ 命题 内 思 维 ： 能 够 产 生 、 理 解 和 验 证 具 体 的 、 单 一的 命 题 ）四 、 形 式 运 算 阶 段 （ 12-15岁 ） 出 现 抽 象 的 逻 辑 思维 ， 操 纵 假 设 情 境 中 的 命 题 与 观 念 （ 命 题 间 思 维 ：能 够 推 论 两 个 或 更 多 命 题 之 间 的 逻 辑 关 系 ） 维 果 斯 基 有 关 人 的 心 理 发 展 的 文 化 历 史 理 论 的 一个 重 要 假 设 是 ： 人 的 心 理 过 程 的 变 化 是 以 特 殊 的“ 精 神 生 产 工 具 ” 为 中 介 的 ， 其 中 最 重 要 的 就 是各 种 符 号 系 统 ， 尤 其 是 语 词 系 统 。 起 初 ， 人 改 变的 似 乎 只 是 外 部 物 质 ， 但 随 后 ， 这 些 变 化 便 作 用于 人 的 内 部 心 理 过 程 。 人 的 心 理 过 程 受 这 些 特 殊中 介 工 具 的 特 性 影 响 ， 能 够 在 改 变 环 境 的 同 时 ，调 控 自 己 的 行 为 和 心 理 过 程 ， 从 而 使 自 己 能 够 的行 为 具 有 理 性 和 自 由 度 。 人 也 由 此 形 成 了 有 别 于其 他 动 物 的 高 级 心 理 反 映 形 式 意 识 。 维果斯基 维 果 斯 基 （ 1896-1934） 于 1917年 从 主 修 文 学 的 莫 斯 科 大学 毕 业 后 进 行 文 学 研 究 ， 1917 1923年 ， 维 果 茨 基 在 一 所学 校 中 教 授 文 学 和 心 理 学 ， 在 1925年 到 1934年 之 间 ， 维 果茨 基 聚 集 了 一 大 群 擅 长 于 心 理 学 、 残 障 及 心 理 异 常 等 领 域的 年 轻 科 学 家 一 起 工 作 。 对 于 医 学 的 兴 趣 促 使 维 果 茨 基 也接 受 医 学 的 训 练 ， 首 先 在 莫 斯 科 的 医 学 机 构 ， 后 来 ， 他 曾于 该 地 的 乌 克 兰 神 经 心 理 学 院 教 一 门 心 理 学 的 课 。 逝 世 前不 久 ， 维 果 茨 基 受 邀 主 持 实 验 医 学 机 构 的 心 理 系 。 1934年死 于 肺 结 核 逝 世 ， 年 仅 38岁 。 最近发展区学 习 在 发 展 中 的 价 值 ： 学 习 应 促 进 发 展 ， 所 以 ，教 学 要 走 在 发 展 的 前 面儿 童 发 展 的 两 种 水 平 ： 一 是 现 有 的 发 展 水 平 ， 二是 在 有 指 导 的 情 况 下 借 助 成 人 的 帮 助 可 以 达 到 的解 决 问 题 的 水 平 ， 或 是 借 助 于 他 人 的 启 发 帮 助 可以 达 到 的 较 高 水 平 。 这 两 者 之 间 的 差 距 ， 就 是“ 最 近 发 展 区 ” 。 低 级 心 理 机 能 高 级 心 理 机 能 内化理论1、 工 具 理 论 ： 真 正 的 工 具 （ 如 尺 子 、 算 盘 及 移 动电 话 等 ） /符 号 工 具 （ 如 数 字 、 语 言 符 号 、 地 图 、艺 术 作 品 等 ）2、 个 体 利 用 这 些 工 具 组 织 自 己 的 心 理 活 动 （ 直 接的 、 不 随 意 的 、 低 级 的 、 自 然 的 ） ， 从 而 逐 渐 转化 为 间 接 的 、 随 意 的 、 高 级 的 、 社 会 历 史 的 心 理机 能 ， 并 且 不 断 内 化 。 两者理论的比较 1、 两 者 认 知 发 展 途 径 ： 皮 亚 杰 持 自 然 科 学 的 发 展 观 ， 他仍 然 秉 持 生 物 在 自 然 环 境 中 生 存 、 适 应 和 成 长 历 程 的 观 点去 探 讨 儿 童 的 认 知 发 展 过 程 ， 他 认 为 ， 发 展 在 很 大 程 度 上依 赖 于 儿 童 对 周 围 环 境 的 操 纵 以 及 与 周 围 环 境 的 积 极 互 动 ，这 就 是 儿 童 心 理 发 展 的 实 质 与 原 因 。 而 维 果 斯 基 是 持 社 会文 化 发 展 观 的 ， 他 采 用 了 社 会 文 化 历 史 的 观 点 解 释 人 类 认知 的 发 展 。 个 体 低 级 心 理 机 能 的 获 得 是 生 物 进 化 的 产 物 ，而 人 类 高 级 心 理 机 能 的 形 成 则 是 社 会 文 化 历 史 发 展 的 结 果 。 2、 教 学 与 发 展 ： 皮 亚 杰 认 为 ， 儿 童 的 图 式 发 展 到一 定 阶 段 后 ， 才 为 他 的 下 一 步 学 习 提 供 了 可 能 性 ，儿 童 不 可 能 有 超 过 发 展 水 平 的 学 习 。 例 如 ， 处 于思 维 的 具 体 运 算 阶 段 的 儿 童 是 不 可 能 学 会 抽 象 的逻 辑 概 念 的 ， 因 此 ， 发 展 是 学 习 的 必 要 条 件 。 而维 果 斯 基 则 认 为 教 学 的 目 标 是 促 进 发 展 ， 所 以 教学 可 以 走 在 发 展 的 前 面 。 3、 语 言 与 思 维 ： 皮 亚 杰 认 为 语 言 来 源 于 思 维 ； 认知 结 构 发 展 到 一 定 阶 段 ， 才 出 现 语 言 ； 语 言 只 是认 知 发 展 的 标 志 之 一 ， 自 我 中 心 言 语 反 映 的 是 不成 熟 的 思 维 形 式 。 维 果 茨 基 认 为 学 前 儿 童 的 自 我中 心 言 语 是 协 调 其 思 想 与 行 动 从 而 促 进 其 认 知 发展 的 重 要 因 素 ， 他 认 为 儿 童 的 自 我 中 心 言 语 事 实上 并 非 完 全 是 “ 自 我 中 心 ” ， 而 是 具 有 “ 自 己 对自 己 沟 通 ” 的 意 义 ， 思 维 与 语 言 。 4、 对 成 人 及 其 同 伴 的 作 用 观 点 ： 维 果 斯 基 认 为 儿童 的 认 知 发 展 是 在 与 思 维 水 平 更 高 的 人 的 交 往 活动 中 发 展 的 ， 这 些 人 作 为 指 导 者 为 儿 童 的 智 力 发展 提 供 必 要 的 信 息 支 持 ； 皮 亚 杰 认 为 儿 童 通 过 交往 产 生 不 平 衡 状 态 -认 知 冲 突 ， 来 促 进 自 己 的 认 知发 展 ， 最 有 效 的 交 往 应 发 生 在 同 伴 之 间 ， 因 为 他们 认 知 水 平 相 似 ， 能 彼 此 提 出 异 议 。