八年级语文上册 第七单元 26生于忧患死于安乐习题课件 语文版

生于忧患，死于安乐一、基础演练一、基础演练1.1.解释下面各句中加点的词语。解释下面各句中加点的词语。（1 1）傅说举于版筑之间）傅说举于版筑之间 （）（2 2）故天将降大任于是人也）故天将降大任于是人也 （）（3 3）必先苦其心志）必先苦其心志 （）（4 4）征于色，发于声，而后喻）征于色，发于声，而后喻 （）（5 5）舜发于畎亩之中）舜发于畎亩之中 （）（6 6）空乏其身）空乏其身 （）答案答案:（1 1）（被）选拔）（被）选拔 （2 2）担子，责任）担子，责任 （3 3）使）使困苦困苦 （4 4）了解（明白）了解（明白）（5 5）田间）田间 （6 6）穷困缺乏）穷困缺乏2.2.用现代汉语翻译下面句子。用现代汉语翻译下面句子。（1 1）困于心，衡于虑，而后作。）困于心，衡于虑，而后作。译文：译文：_（2 2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：译文：_答答案案:（1 1）内内心心困困惑惑，思思虑虑阻阻塞塞，然然后后才才能能振振作作奋奋起起（有有所所作作为为）。（2 2）如如果果国国内内没没有有坚坚守守法法度度的的大大臣臣和和足足以以辅辅佐佐君君王王的的贤贤士士，国国外外没没有有敌敌对对的的国国家家和和外外犯犯的的祸祸患患，国国家家常常常常会会因因此此而而灭亡。灭亡。3.3.划分下列句子的朗读节奏。划分下列句子的朗读节奏。（1 1）故）故 天天 将将 降降 大大 任任 于于 是是 人人 也。也。（2 2）人）人 恒恒 过，然过，然 后后 能能 改。改。（3 3）入入 则则 无无 法法 家家 拂拂 士士，出出 则则 无无 敌敌 国国 外外 患患 者者，国国 恒恒 亡。亡。答案答案:（1 1）故）故/天将降大任天将降大任/于是人也。于是人也。（2 2）人）人/恒过，然后恒过，然后/能改。能改。（3 3）入）入/则无法家拂士，出则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国则无敌国外患者，国/恒亡。恒亡。4.4.简答题。简答题。(1)“(1)“故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也”中中“是人是人”指的是哪一类人？指的是哪一类人？答：答：_(2)(2)唐代名臣魏徵认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏；唐代名臣魏徵认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文什么观点？心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文什么观点？答：答：_答案答案:(1)1)受艰苦磨炼之后，能够成就不平凡事业的人。受艰苦磨炼之后，能够成就不平凡事业的人。(2)(2)生于忧患，死于安乐。（或：然后知生于忧患，而死于安生于忧患，死于安乐。（或：然后知生于忧患，而死于安乐也。）乐也。）(3)(3)阅读第阅读第3 3段，说出就段，说出就“国国”而言，而言，“死于安乐死于安乐”中的中的“安乐安乐”指的是什么。指的是什么。答：答：_答案答案:无法家拂士，无敌国外患。无法家拂士，无敌国外患。二、中考体验二、中考体验（一）（一）（20122012贵阳中考）阅读课文，完成贵阳中考）阅读课文，完成1 14 4题。题。1.1.解释下列句中加点的词。解释下列句中加点的词。（1 1）舜发于畎亩之中）舜发于畎亩之中 于：于：_（2 2）行拂乱其所为）行拂乱其所为 拂：拂：_（3 3）衡于虑）衡于虑 衡：衡：_（4 4）然后知生于忧患）然后知生于忧患 然：然：_答答案案：（1 1）在在，从从 （2 2）违违反反，阻阻挠挠 （3 3）阻阻塞塞，不不顺顺畅畅（4 4）这样）这样2.2.用现代汉语翻译下面的句子。用现代汉语翻译下面的句子。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。答：答：_答答案案：所所以以，上上天天将将要要下下达达重重大大使使命命给给这这样样的的人人，一一定定要要先先使使他的内心痛苦，筋骨劳累。他的内心痛苦，筋骨劳累。3.3.本本文文的的论论证证方方式式是是立立论论还还是是驳驳论论？文文中中“人人恒恒过过，然然后后能能改改；困困于于心心，衡衡于于虑虑，而而后后作作；征征于于色色，发发于于声声，而而后后喻喻”一一句句用用了哪一种论证方法？了哪一种论证方法？答：答：_【解解析析】此此题题考考查查对对论论证证方方式式及及论论证证方方法法的的判判断断。本本文文先先举举例例、说说理理，后后确确立立自自己己的的观观点点，属属于于立立论论。该该句句讲讲道道理理，属属于于道道理理论证。论证。答案：答案：立论。道理论证。立论。道理论证。4.4.如如果果把把这这篇篇短短文文前前两两段段与与后后两两段段的的顺顺序序进进行行互互换换，这这样样做做行行不行？为什么？不行？为什么？答：答：_【解解析析】此此题题考考查查文文章章顺顺序序的的安安排排。应应从从照照应应和和逻逻辑辑的的角角度度来来考考虑虑，照照应应即即与与文文章章的的题题目目相相照照应应，逻逻辑辑角角度度一一般般先先讲讲生生后后讲讲死。死。答答案案（示示例例）：不不行行。一一方方面面与与文文章章的的题题目目不不对对应应，另另一一方方面面不符合人们的思维习惯。不符合人们的思维习惯。（二）（二）（20112011曲靖中考）阅读曲靖中考）阅读生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐，完，完成后面问题。成后面问题。5 5下列加点词意义相同的一项是（下列加点词意义相同的一项是（）A A入则无法家拂士入则无法家拂士 此则岳阳楼之大观也此则岳阳楼之大观也B B人恒过，然后能改人恒过，然后能改 然则何时而乐耶然则何时而乐耶C C舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 皆以美于徐公皆以美于徐公D D征于色，发于声，而后喻征于色，发于声，而后喻 由是则生而有不用也由是则生而有不用也【解析解析】选选B B。B B项中项中“然然”都是都是“这样这样”的意思。的意思。A A项中项中“则则”的意思分别是的意思分别是“如果如果”“”“就是就是”；C C项中项中“于于”的意思分别是的意思分别是“在、从在、从”“”“比比”；D D项中的项中的“而而”分别表顺承、表转折。分别表顺承、表转折。6 6用现代汉语翻译下面句子。用现代汉语翻译下面句子。（1 1）所以动心忍性，曾益其所不能。）所以动心忍性，曾益其所不能。译文：译文：_（2 2）然后知生于忧患，而死于安乐也。）然后知生于忧患，而死于安乐也。译文：译文：_答答案案:（1 1）用用这这些些来来激激励励他他的的心心志志，使使他他的的性性情情坚坚忍忍，增增加加他他所所没没有有的的才才能能。（2 2）这这样样，人人们们可可以以明明白白忧忧患患（激激励励人人勤勤奋奋）使人生存发展，而安逸享乐使人委靡死亡（的道理）。使人生存发展，而安逸享乐使人委靡死亡（的道理）。7 7阅读全文，回答下列问题。阅读全文，回答下列问题。(1)(1)文文章章开开头头列列举举了了六六位位古古代代圣圣君君贤贤臣臣，他他们们经经历历艰艰苦苦磨磨难难后后都都成成就就了了不不平平凡凡的的事事业业。在在历历史史长长河河中中，这这样样的的事事例例还还很很多多，请你用简洁的语言再列举一例。请你用简洁的语言再列举一例。答：答：_(2)“(2)“入入则则无无法法家家拂拂士士，出出则则无无敌敌国国外外患患者者，国国恒恒亡亡”一一句句论论证了论点中的证了论点中的“_”_”。答答案案:（1 1）司司马马迁迁在在遭遭受受腐腐刑刑后后，忍忍辱辱负负重重，发发愤愤著著书书，最最后后完成了惊世之作完成了惊世之作史记史记。（2 2）死于安乐）死于安乐8 8结结合合自自身身经经历历，谈谈谈谈你你对对“人人恒恒过过，然然后后能能改改”这这句句话话的的理解与认识。理解与认识。答：答：_答答案案（示示例例）：“人人恒恒过过，然然后后能能改改”这这句句话话的的意意思思是是一一个个人人常常常常会会犯犯错错误误，这这样样以以后后才才能能改改正正错错误误。我我认认为为一一个个人人犯犯错错是是难难免免的的，但但犯犯错错并并不不可可怕怕，只只要要知知错错、认认错错，就就能能改改错错。且且人人只有这样才能不断进步，不断完善自我。只有这样才能不断进步，不断完善自我。