浙江省温州市八年级语文上册 第三单元 9《三峡》课件 新人教版

三三 峡峡 郦道元郦道元 长长江三峡，它是长江中重庆江三峡，它是长江中重庆到湖北宜到湖北宜昌之间的一段，昌之间的一段，全长全长600600多公里，包括瞿塘峡、巫峡、西陵峡这三段峡谷，多公里，包括瞿塘峡、巫峡、西陵峡这三段峡谷，所以称之为三峡所以称之为三峡。字词测评字词测评u生难字生难字阙阙处（处（）襄襄陵（陵（）绝绝 （）属属引（引（）沿沿溯溯（）飞飞漱漱（）御御风（风（）猿猿鸣（鸣（）曦曦月（月（）素素湍湍（）长长啸啸（）郦郦道元（道元（）林寒林寒涧涧（）肃）肃 重岩叠重岩叠嶂嶂（）ququxinxinynynzhzhssshshyyyunyunxxtuntunxioxiolljinjinzhnzhn 自三峡七百里中，两岸连山，略自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。非亭午夜分，不见曦月。/中古汉语有四种声调，称为平、上、去、入。除了中古汉语有四种声调，称为平、上、去、入。除了平声，其余三种声调有高低的变化，故统称为仄声。平声，其余三种声调有高低的变化，故统称为仄声。诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。平声和诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。四声是古代汉语仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调，指语音的高低、升降、长短。的四种声调。所谓声调，指语音的高低、升降、长短。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。指平直，仄指曲折。平仄平仄例：例：悬泉瀑布（平平仄仄），飞漱其间（平仄平悬泉瀑布（平平仄仄），飞漱其间（平仄平平），清荣峻茂（平平仄仄），良多趣味（平平平），清荣峻茂（平平仄仄），良多趣味（平平仄仄）仄仄）读准节奏读准节奏 自自/三三 峡峡 七七 百百 里里 中中，两两 岸岸/连连 山山，略略 无无/阙（阙（qu）处处。重（重（chng）岩岩/叠叠 嶂（嶂（zhng），隐隐 天天/蔽蔽 日日。自自 非非/亭亭 午午 夜夜 分分，不不 见见 曦（曦（x）月）月。至至 于于/夏夏 水水/襄襄 陵陵，沿沿/溯（溯（s）/阻阻 绝绝。或或/王王 命命 急急 宣宣，有有 时时/朝（朝（zho）发发 白白 帝帝，暮暮 到到/江江 陵陵，其其 间（间（jin）/千千 二二 百百 里里，虽虽/乘乘 奔（奔（bn）御）御 风风，不不 以以/疾疾 也也。春春 冬冬/之之 时时 ，则则 /素素 湍湍（tuntun）/绿绿 潭潭 ，回回 清清 /倒倒 影影 。绝绝 谳谳（ynyn）/多多 生生 怪怪 柏（柏（bibi），悬悬 泉泉 /瀑瀑 布布 ，飞飞 漱（漱（shsh）/其其 间间 。清清 /荣荣 /峻峻 /茂茂 ，良良 多多 /趣趣 味味 。每每 至至 /晴晴 初初 霜霜 旦旦 ，林林 寒寒 /涧涧 肃肃 ，常常 有有 /高高 猿猿 长长 啸啸 ，属（属（zh zh）引引/凄凄 异异 ，空空 谷谷 /传传 响响 ，哀哀 转转 /久久 绝绝 。故故 /渔渔 者者 歌歌 曰曰 ：“巴巴 东东/三三 峡峡 /巫巫 峡峡/长（长（chngchng），），猿猿 鸣鸣 /三三 声声 /泪泪/沾沾 裳。裳。”袁山松袁山松宜都记宜都记：高山重障，非日中夜半，不：高山重障，非日中夜半，不见日月也。见日月也。盛弘之盛弘之荆州记荆州记：峡长七百里，两岸连山，略：峡长七百里，两岸连山，略无绝处，重岩叠嶂，隐天蔽日。无绝处，重岩叠嶂，隐天蔽日。郦道元郦道元三峡三峡：自三峡七百里中，两岸连山，：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。不见曦月。郦道元较前面两位，做了哪些修改？这样的修改郦道元较前面两位，做了哪些修改？这样的修改好不好？挑一处，说一说。好不好？挑一处，说一说。左边偏旁是左边偏旁是“阜阜”的的变形，是土丘的意思变形，是土丘的意思襄陵襄陵，即水漫上山陵，即水漫上山陵屰，不顺屰，不顺骊歌：骊歌：“长亭外，古道边，芳草长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”结合文句，说说三峡有哪些美。结合文句，说说三峡有哪些美。哪些词语完美地呈现了三峡之美？请哪些词语完美地呈现了三峡之美？请做批注。做批注。为什么打乱了季节先写夏，然后写春冬两为什么打乱了季节先写夏，然后写春冬两季，再写秋？为什么先写山，再写水？季，再写秋？为什么先写山，再写水？作者名片作者名片 郦道元郦道元（约（约469-527469-527），字），字善长，范阳涿县（今河北涿州）善长，范阳涿县（今河北涿州）人，北魏地理学家。人，北魏地理学家。本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。国大好河山的热爱之情。主旨归纳主旨归纳水经注水经注之之孟门山孟门山 河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。河南孟门山，与龙门相对。山海经山海经曰：曰：“孟门之山，其上多孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩湿石。金玉，其下多黄垩湿石。”淮南子淮南子曰：曰：“龙门未辟，吕梁未龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜灭之，名曰洪水。凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。大禹疏通，谓之孟门。”故故穆天子传穆天子传曰：曰：“北发孟门九河之北发孟门九河之磴磴”。孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨，兼孟门津之名矣。孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口，方知口，方知慎子慎子，下龙门，流浮竹。非驷马之追也。，下龙门，流浮竹。非驷马之追也。课外拓展课外拓展译文译文：河水南面经过北屈县旧城西，西面四十里有风山，风山西：河水南面经过北屈县旧城西，西面四十里有风山，风山西面四十里，是河南孟门山。面四十里，是河南孟门山。山海经山海经记载：孟门山，山上多金记载：孟门山，山上多金玉，山下多黄沙土和涅石。玉，山下多黄沙土和涅石。淮南子淮南子记载：龙门未开辟，吕梁记载：龙门未开辟，吕梁未凿出，河水从孟门之上流出，慢慢地溢出，逆流而上，没有丘未凿出，河水从孟门之上流出，慢慢地溢出，逆流而上，没有丘陵、高阜阻挡，称之为洪水。大禹疏通河道，称之为孟门。所以陵、高阜阻挡，称之为洪水。大禹疏通河道，称之为孟门。所以穆天子传穆天子传记载：北登孟门，是九河的斜坡。记载：北登孟门，是九河的斜坡。孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。却能够进入石头中。”果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪，有云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑（如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑（b 古时一种动物），波浪像崇古时一种动物），波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。