《永远的王维》PPT课件

明月松间照，清泉石上流 永远的王维 诗 人 王 维 是 个 怎 样 的 人 呢 ？ 他 都 创 作 了哪 些 诗 呢 ？ 让 我 们 一 起 走 近 王 维 。 盛唐全才禅意入诗的诗佛 诗画交融的才子 超然淡泊的君子 文 人 眼 中 的 王 维 恬 淡 脱 俗苏 轼 ： “ 味 摩 诘 之 诗 ， 诗 中 有 画 ， 观 摩 诘 之 画 ， 画 中 有诗 ” 钱 钟 书 称 他 为 盛 唐 画 坛 第一 把 交 椅 ， 并 且 精 通 音 律 ，善 书 法 ， 篆 的 一 手 好 刻 印 ，是 少 有 的 全 才 。 王 维 简 介（ 701年 761年 ） ， 河 东 蒲 州 （ 今山 西 永 济 ） 人 ， 祖 籍 山 西 祁 县 ，唐 朝 著 名 诗 人 、 画 家 ， 字 摩 诘 ，号 摩 诘 居 士 ， 世 称 “ 王 右 丞 ” ，又 称 “ 诗 佛 ” 早 年 信 道 ， 后 期因 社 会 打 击 彻 底 禅 化 。 存 诗 400余 首 ， 代 表 诗 作 有 相 思 、 山 居 秋 暝 使 至 塞 上 等 。王 维 参 禅 悟 理 ,学 庄 信 道 ,精 通 诗 、书 、 画 、 音 乐 等 ， 与 孟 浩 然 合称 “ 王 孟 ” 。 少 年 聪 慧 王 维 与 其 小 一 岁 的 弟 弟 缙 幼 年 均 聪 明 过 人 。 十五 岁 时 去 京 城 应 试 ， 由 于 他 能 写 一 手 好 诗 ， 工于 书 画 ， 而 且 还 有 音 乐 天 赋 ， 所 以 少 年 王 维 一至 京 城 便 立 即 成 为 京 城 王 公 贵 族 的 宠 儿 。 有 关他 在 音 乐 上 的 天 赋 ， 曾 有 这 样 一 段 故 事 ： 一 次 ，一 个 人 弄 到 一 幅 奏 乐 图 ， 但 不 知 为 何 题 名 。 王维 见 后 回 答 说 ： “ 这 是 霓 裳 羽 衣 曲 的 第 三叠 第 一 拍 。 ” 请 来 乐 师 演 奏 ， 果 然 分 毫 不 差 。轶 闻 趣 事 名 字 由 来 王 维 是 一 个 虔 诚 的 佛 教 信 徒 。 佛 教 有 一 部 维 摩 诘经 ， 是 维 摩 诘 向 弟 子 们 讲 学 的 书 ， 王 维 很 钦 佩 维摩 诘 ， 所 以 自 己 名 为 维 ， 字 摩 诘 。 在 他 生 前 ， 人 们就 认 为 他 是 “ 当 代 诗 匠 ， 又 精 禅 上 理 。 ” (苑 咸 酬王 维 序 )死 后 更 得 到 “ 诗 佛 ” 的 称 号 ， 王 维 是 中 国文 学 史 上 唯 一 享 有 了 “ 诗 佛 ” 之 称 誉 的 诗 人 。 正 因 为 他 笃 志 信 佛 ， 所 以 他 的 诗 歌 创 作 也 在 不 同 程度 上 受 到 了 佛 教 思 想 的 影 响 诗 中 有 禅 味 。 忠 于 爱 情 王 维 精 通 音 乐 书 画 ， 年 轻 时 人 也 长 得 风 姿 俊 美 。 王维 与 王 妻 一 见 钟 情 ， 私 定 终 生 。 后 王 维 应 举 ， 太 平公 主 倾 其 文 采 ， 荐 为 解 头 。 此 时 太 平 公 主 寡 居 ， 留情 王 维 ， 欲 招 王 维 为 驸 马 。 王 维 婉 据 ， 称 已 有 心 上之 人 。 公 主 因 爱 成 恨 ， 道 如 果 不 愿 为 驸 马 ， 将 禀 告父 皇 母 后 革 除 王 解 头 功 名 。 王 妻 得 知 此 事 ， 为 着 心上 人 的 仕 途 ， 自 愿 退 出 ， 留 信 出 走 。 王 维 在 公 主 面前 坦 言 逝 不 负 心 上 人 后 ， 寻 觅 未 婚 妻 而 去 。 后 公 主反 复 思 量 ， 成 全 两 人 。 王 维 结 婚 后 ， 一 直 夫 妻 恩 爱 。但 王 妻 遭 遇 疾 病 ， 不 治 身 亡 。 妻 逝 后 ， 王 维 于 妻 墓前 立 下 永 不 续 妻 的 誓 言 ， 从 此 研 习 佛 法 ， 安 身 立 命于 山 水 之 间 。 创 作 分 期v王 维 以 五 言 律 诗 和 绝 句 著 称 。 王 维 的 思 想 可分 为 前 后 两 个 时 期 ， 所 以 其 诗 也 有 两 种 风 格 ，以 天 宝 初 年 即 王 维 40岁 左 右 为 界 。 前 期 的 诗大 都 反 映 现 实 ， 有 积 极 的 人 生 态 度 和 政 治 抱负 ， 热 情 ， 开 朗 ， 雄 心 勃 勃 。 他 在 这 时 期 创作 的 政 治 诗 和 边 塞 游 侠 诗 ， 洋 溢 着 青 春 朝 气和 理 想 光 芒 ， 饱 含 情 韵 。 后 期 则 多 是 描 绘 田园 山 水 ， 王 维 最 擅 长 的 也 是 田 园 诗 。 王 维 诗 的 特 点v王 维 的 诗 诗 中 有 画 ， 画 中 有 诗 。 他 对 自 然 美的 感 受 独 特 而 细 致 入 微 ， 笔 下 山 水 景 物 特 具神 韵 ， 略 事 渲 染 而 意 境 悠 长 ， 色 彩 鲜 明 优 美 ，极 有 画 意 。 他 写 景 动 静 结 合 ， 善 于 细 致 地 表现 自 然 界 光 色 和 音 响 变 化 ， 他 的 写 景 诗 ， 常用 五 律 、 五 绝 ， 篇 幅 短 小 ， 语 言 精 美 ， 音 节舒 缓 ， 宜 于 表 现 山 水 幽 静 和 心 情 恬 适 。 v幽 愤 诗 王 维 早 年 曾 遭 贬 ， 所 以 也 写 过 一些 揭 露 贵 族 骄 奢 淫 逸 ， 抗 议 贤 才 备 受 摧残 压 抑 的 诗 ， 如 ： 寓 言 二 首 、 西施 詠 、 偶 然 作 六 首 之 五 等 。 揭 示了 开 元 盛 世 外 衣 下 政 治 腐 败 、 社 会 黑 暗的 一 面 ， 同 时 也 寄 寓 他 被 贬 谪 、 不 得 志的 幽 愤 。 边 塞 诗 以 慷 慨 激 昂 的 情 调 ， 抒 发 将 士 为 保卫 疆 土 而 献 身 的 英 雄 气 概使 至 塞 上单 车 欲 问 边 ， 属 国 过 居 延 。征 蓬 出 汉 塞 ， 归 雁 入 胡 天 。大 漠 孤 烟 直 ， 长 河 落 日 圆 。萧 关 逢 候 骑 ， 都 护 在 燕 然 。 送 别 诗 以 情 真 意 切 而 脍 炙 人 口 。 红 豆 （ 相 思 ） 红 豆 生 南 国 ， 春 来 发 几 枝 。 愿 君 多 采 撷 ， 此 物 最 相 思 ！ 王 维 的 山 水 诗 有 的 生 趣 盎 然 ， 清 新 自 然 。山 居 秋 暝空 山 新 雨 后 ， 天 气 晚 来 秋 。明 月 松 间 照 ， 清 泉 石 上 流 。竹 喧 归 浣 女 ， 莲 动 下 渔 舟 。随 意 春 芳 歇 ， 王 孙 自 可 留 。 初 步 感 知 ：这 是 一 幅 以 什 么 为 题 的 画 呢 ?诗 题 中“ 山 居 ” 、 “ 秋 暝 ” 分 别 是 什 么 意思 ？“山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。本 诗 写 秋 天 傍 晚 的 山 景 。 抓 住 意 象空 山 新 雨 后 ，天 气 晚 来 秋 。 明 月 松 间 照 ，清 泉 石 上 流 。 竹 喧 归 浣 女 ，莲 动 下 渔 舟 。 随 意 春 芳 歇 ，王 孙 自 可 留 。 时 间 、 地 点 、 天 气 (背 景 )景 物 :月 、 松 、 泉 、 石 (主 体 )人 物 :浣 女 归 、 渔 舟 下 (主 体 )诗 人 愿 望 （ 抒 情 ） 深 入 鉴 赏讨 论 ： 本 诗 尾 联 体 现 了 诗 人 的 愿 望 。 尽管 这 时 春 芳 已 歇 ， 为 什 么 诗 人 还 愿 意 在这 里 流 连 ？ 是 什 么 东 西 吸 引 着 诗 人 ？ “ 空 山 ” 如 何 理 解 ？ “ 明 月 松 间 照 ， 清 泉 石 上 流 ” 美在 哪 里 ？ 为 何 先 写 “ 竹 喧 ” 再 写 “ 归 浣女 ” ， 先 写 “ 莲 动 ” 再 写 “ 下 渔舟 ” ？ 景 是 和 谐 的 ， 那 么 人 加 入 又 如 何呢 ？ “ 空 山 ” 的 理 解环 境 ： 无 人 (无 达 官 贵 人 )、 无 声 （ 无 尘 世 喧 嚣 ）心 境 ： 空 明无 丝 竹 之 乱 耳 ， 无 案 牍 之 劳 形 。 刘 禹 锡 陋 室 铭 户 庭 无 尘 杂 ， 虚 室 有 余 闲 。 陶 渊 明 归 园 田 居 结 庐 在 人 境 ， 而 无 车 马 喧 。 问 君 何 能 尔 ， 心 远 地 自 偏 。 陶 渊 明 饮 酒 上 “ 明 月 松 间 照 ， 清 泉 石 上 流 ” ：诗 句 中 蕴 含 了 哪 几 组 对 比 ？动 静 、 声 音 、 上 下 、 远 近 、 色 彩 、 刚 柔 等相 对 、 对 比 中 ， 景 是 和 谐 的 ， 主 要特 点 ： 幽 清 、 明 净 。 景 、 人 的 组 合 ， 是 完 整 的 田 园 生 活 图景 ， 景 、 人 和 谐 统 一 。 （ 天 人 合 一 ）山 村 的 自 然 美 ： 明 月 、 青 松 、 清 泉 、 白石 、 翠 竹 、 青 莲 清 新 、 宁 静村 民 的 生 活 美 ： 淳 厚 朴 实 、 勤 劳 善 良 、和 平 安 乐这 是 诗 人 理 想 中 的 生 活 环 境 ： 风 景 清 幽 、民 风 淳 厚 。 诗 人 厌 恶 污 浊 的 官 场 ， 这 里 安 静 、 淳朴 的 生 活 是 他 的 生 活 理 想 ， 他 又 深 受 佛道 思 想 影 响 ， 所 以 选 择 隐 居 。 后 人 称 之为 “ 诗 意 的 生 活 ” 、 “ 诗 意 的 憩 居 ” 。 由 诗 中 所 写 景 与 人 来 看 ， 诗 人 追 求 的 倒底 是 怎 样 的 一 种 人 生 态 度 ？景 清 幽 、 明 净 ， 以 物 芳 而 明 志 洁 ；人 淳 厚 、 朴 实 ， 广 人 相 而 望 政 通 。王 维 追 求 的 是 宁 静 、 淡 泊 的 人 生 态 度 。息 阴 无 恶 木 ， 饮 水 必 清 源 。宁 栖 野 树 林 ， 宁 饮 涧 水 流 ， 不 用 坐 梁 肉 ，崎 岖 见 王 侯 。 王 维 思 考 ： 除 了 隐 居 ， 有 无 更 好 的 方 式 ？ 隐 居 是 不 是 逃 避 ？ 试 与 屈 原 比 较 。非 淡 泊 无 以 明 志 ， 非 宁 静 无 以 致 远 。 诸 葛 亮 作 者 希 望 他 自 己 以 及 他 的 各 种 朋 友都 能 摆 脱 世 俗 、 欲 念 的 束 缚 ， 建 构 一 种宁 静 、 淡 泊 的 心 境 和 真 诚 、 相 知 的 人 际关 系 。“ 明 月 松 间 照 ， 清 泉 石 上 流 ” 体 现 宁 静 、淡 泊 的 志 向 ， 红 尘 之 上 把 诗 句 送 给 哪些 人 ？ 这 句 话 对 他 们 分 别 有 何 特 殊 含 义 ？诗 人 希 望 建 立 一 种 什 么 样 的 人 际 关 系 ？ 安 史 之 乱 中 ， 被 迫 接 受 伪 职 。 两 京收 复 后 ， 因 此 被 定 罪 入 狱 ， 但 终 获赦 免 ， 官 复 原 职 ， 官 至 尚 书 右 丞 。王 维 晚 年 皈 依 佛 教 ， 无 意 仕 途 ， 常焚 香 独 坐 诵 经 。 他 有 很 多 诗 写 到 自己 在 辋 川 的 隐 居 生 活 。 如 ： 竹 里馆 辛 夷 坞 鹿 柴 等 竹 里 馆 独 坐 幽 篁 里 ， 弹 琴 复 长 啸 。 深 林 人 不 知 ， 明 月 来 相 照 。 木 末 芙 蓉 花 ，山 中 发 红 萼 。涧 户 寂 无 人 ，纷 纷 开 且 落 。辛 夷 坞 王 维 辛夷坞写了什么？ 这 是 辋 川 集 中 的 第 十 八 首 。 首 句 自 九 歌 湘 君 “搴 芙 蓉 兮 木 末 ” 化 出 ，结 合 次 句 ， 展 现 辛 夷 花 朵 长 满 树 梢 ， 迎 春 盛 放 的 一派 生 机 ； 二 句 用 “ 红 ” 着 色 ， 更 艳 丽 夺 目 。 三 、 四句 忽 以 “ 涧 户 寂 无 人 ” 宕 开 ， 又 以 “ 纷 纷 开 且 落 ”拍 合 ， 完 成 了 对 山 中 辛 夷 的 描 状 。那 么 ， 作 者 从 中 悟 出 了 什 么 呢 ？ 或 者 说 ， 这 首 诗 昭 示了 什 么 呢 ？ 深 山 无 人 ， 辛 夷 花 自 开 自 落 。 花 开 ， 并不 是 为 了 赢 得 人 们 的 赞 赏 ； 花 落 ， 也 不 需 要 人 们 悼惜 。 该 开 便 开 ， 该 落 便 落 ， 纯 任 自 然 。苏 轼 罗 汉 赞 “空 山 无 人 ， 水 流 花 开 ” ， 世 称 妙 悟 ，实 从 此 诗 化 出 。 邢 盂 自 唐 风 定 云 ： “ 此 诗 每 为禅 宗 所 引 ， 反 令 减 价 。 只 就 本 色 观 ， 自 绝 顶 。 ” 辛夷坞 王维 木 末 芙 蓉 花 ， 山 中 发 红 萼 。涧 户 寂 无 人 ， 纷 纷 开 且 落 。 前 两 句 着 重 写 花 的 “ 发 ” 。 当 春 天 来 到人 间 ， 辛 夷 在 生 命 力 的 催 动 下 ， 欣 欣 然地 绽 开 神 秘 的 蓓 蕾 ， 是 那 样 灿 烂 ， 好 似云 蒸 霞 蔚 ， 显 示 着 一 派 春 光 。 后 两 句 写 花 的 “ 落 ” 。 这 山 中 的 红 萼 ，点 缀 着 寂 寞 的 涧 户 ， 随 着 时 间 的 推 移 ，最 后 纷 纷 扬 扬 地 向 人 间 洒 下 片 片 落 英 ，了 结 了 它 一 年 的 花 期 。 描 绘 了 辛 夷 花 的 美 好 形 象的 同 时 ， 又 写 出 了 一 种 落寞 的 景 况 和 环 境 。 “读 之 身世 两 忘 ，万 念 俱寂 ” 胡 应 麟 辛 夷 坞木 末 芙 蓉 花 ，山 中 发 红 萼 。涧 户 寂 无 人 ，纷 纷 开 且 落 。 自 然 景 物鲜 艳 灿 烂 ，充 满 生 机空 寂 、 清 幽 艳 丽 的 花 在 清 幽 的山 林 中 ， 由 绽 放 到凋 零 ， 自 开 自 落 ，没 有 生 的 喜 悦 ， 亦无 死 的 悲 哀 ， 全 然没 有 那 种 “ 花 开 易见 落 难 寻 ” 的 苦 楚 ，而 是 清 幽 深 隐 ， 恬淡 安 详 。 在 王 维 的 山 水 诗 中 ， 是 空静 澄 明 的 ， 没 有 “ 人 生 如梦 ” 的 喟 叹 ， 也 没 有 “ 物是 人 非 ” 的 凄 凉 ， 更 没 有“ 因 果 报 应 ” 的 表 露 。 而是 一 种 纯 粹 的 “ 悠 然 心 会 ，妙 处 难 与 君 说 ” ， 一 种 摆脱 了 世 俗 束 缚 的 超 尘 脱 俗 、忘 我 忘 情 、 不 以 物 喜 不 以己 悲 、 平 和 淡 远 的 心 境 。 （ 主 旨 ） 这 首 诗 写 辛 夷 坞 幽 静 之 景 （ 境 ） ， 表 现 诗 人 宁 静 淡 泊 情 怀 （ 意 ） 。 王 维 以 禅 入 诗 ， 表现 出 诗 人 孤 寂 爱 静 的性 格 特 点 ， 同 时 ， 在禅 与 诗 的 结 合 中 ， 营造 出 了 独 特 的 冲 淡 空灵 的 艺 术 意 境 ， 另 外因 王 维 是 画 家 ， 又 能以 画 入 诗 ， 从 而 使 这类 山 水 诗 达 到 了 艺 术的 极 致 。 怎样写的?1.以 动 衬 静 .用 “ 发 ” 、 “ 开 ” 、 “ 落 ”等 动 词 写 花 开 花 落 ， 何 其 自 然 ， 山 林 之 幽 静 气氛 就 表 现 出 来 了 。 显 得 山 林 越 发 清 幽 。2.借 景 言 志 .清 幽 的 山 林 ， 花 开 花 落 ，让 人 读 后 感 受 到 诗 人 的 一 种 气 质 所 在 ， 即 不 干世 俗 的 淡 泊 情 怀 。 鹿 柴 唐 王 维空 山 不 见 人 ，但 闻 人 语 响 。返 景 入 深 林 ，复 照 青 苔 上 。 (zhi) 空 山 不 见 人 ，幽 静 的 山 谷 里 不 见 人 影 ， 空 ： 空 寂 、 幽 静 但 闻 人 语 响 。但 ： 只 。 闻 ： 听 见 。 只 能 听 到 人 说 话 的 声 音 。 返 景 入 深 林 ，返 景 ： 夕 阳 返 照 的 光 。“ 景 ” 古 时 同 “ 影 ” 。 落 日 的 余 辉 映 入 了 深 林 ， 复 照 青 苔 上 。返 照 在 青 苔上 景 色 宜 人 。 复 ： 又 ， 进 而 。 空山不见人，但闻人语响。1、听到？2、有？3、为什么单单写人语响？ v 寂 静 的 空 山 尽 管 “ 不 见 人 ” ， 却 非 一 片 静 默 死 寂 。 啾 啾 鸟 语 ，唧 唧 虫 鸣 ， 瑟 瑟 风 声 ， 潺 潺 水 响 ， 相 互 交 织 ， 大 自 然 的 声 音其 实 是 非 常 丰 富 多 彩 的 。 然 而 ， 现 在 这 一 切 都 杳 无 声 息 ， 只是 偶 而 传 来 一 阵 人 语 声 ， 却 看 不 到 人 影 。 这 “ 人 语 响 ” ， 似乎 是 破 “ 寂 ” 的 ， 实 际 上 是 以 局 部 的 、 暂 时 的 “ 响 ” 反 衬 出全 局 的 、 长 久 的 空 寂 。 空 谷 传 音 ， 愈 见 空 谷 之 空 ； 空 山 人 语 ，愈 见 空 山 之 寂 。 人 语 响 过 ， 空 山 复 归 于 万 籁 俱 寂 的 境 界 ； 而且 由 于 刚 才 那 一 阵 人 语 响 ， 这 时 的 空 寂 感 就 更 加 突 出 。v 以 动 写 静 。 第 一 句 “ 空 山 不 见 人 ” ， 先 正 面 描 写 空 山 的 杳 无人 迹 ， 之 后 紧 接 “ 但 闻 人 语 响 ” ， 以 动 衬 静 。 空 谷 传 音 ， 愈见 空 谷 之 空 ； 空 山 人 语 ， 愈 见 空 山 之 寂 。 人 语 响 过 ， 空 山 复归 于 万 籁 俱 寂 的 境 界 ； 而 且 由 于 刚 才 那 一 阵 人 语 响 ， 这 时 的空 寂 感 就 更 加 突 出 。 v 深 林 ， 本 来 就 幽 暗 ， 林 间 树 下 的 青 苔 ， 更 突 出 了 深 林 的 不 见阳 光 。 鹿 柴空 山 不 见 人 ，但 闻 人 语 响 。 寂 静返 景 入 深 林 ，复 照 青 苔 上 。 幽 暗 v诗 中 描 绘 的 是 鹿 柴 附 近 的 空 山 深 林 在 傍 晚 时分 的 幽 静 景 色 。 前 两 句 以 反 衬 空 寂 ， 后 两 句则 以 光 突 出 幽 暗 。 整 首 诗 将 诗 、 画 、 乐 融 为一 体 ， 为 我 们 描 摹 出 颇 为 神 奇 的 境 界 ， 表 现了 作 者 对 大 自 然 敏 锐 、 细 心 的 观 察 和 体 验 ，表 达 了 作 者 对 大 自 然 的 热 爱 之 情 。主 题 思 想 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 独 在 异 乡 为 异 客 ，每 逢 佳 节 倍 思 亲 。遥 知 兄 弟 登 高 处 ，遍 插 茱 萸 少 一 人 。 送 元 二 使 安 西 渭 城 朝 雨 浥 轻 尘 ， 客 舍 青 青 柳 色 新 。 劝 君 更 尽 一 杯 酒 ， 西 出 阳 关 无 故 人 。