资源描述
玉皇顶导游词泰山玉皇顶导游词讲解玉皇顶导游词_泰山玉皇顶导游词讲解 玉皇顶是泰山主峰之巅,因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇顶旧称太平顶,又名天柱峰,始建年代无考,明成化年间重修。神龛上匾额题柴望遗风,说明远古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川诸神。殿前有极顶石,标志着泰山的最高点。极顶石西北有古登封台碑刻,说明这里是历代帝王登封,封禅泰山时的设坛祭天之处。东亭可望旭日东升,西亭可观黄河玉带。下面是由为大家带来的关于泰山玉皇顶导游词讲解,希望能够帮到您! 这里是步行上山路的起点,这里有个0的标志碑,从这里一直到南天门有6666级台阶,这个数字非常吉利,意思是预祝登山的朋友一切顺利。这条路大约有10公里的路程,从这里登到南天门大多需要4个小时左右的时间。 这里就是关帝庙,里面供奉的是武财神关羽,明清的时候山西的盐商经常在这里集合,他们与关公是老乡并把他视为幸运之神,于是就把他供奉在这里,原来称山西会馆,现在改为关帝庙。前面这座石坊就是一天门,泰山有三座门,一天门,中天门,南天门,每道天门上都有三重天,这就是人们说的九重天,这是一座跨道式石坊,明创建,一是万物的起点,就是说跨过这道门,就算跨进了天界的大门。根据泰山学者的考证:西游记。就是以泰山为样板儿创作的 这旁边有明杨可大题刻的天下奇观和孙价题刻的盘路起工处。 前面这座四柱三间门式牌坊上刻孔子登临处,是由明嘉靖三_年山东地方督察院右副都御史朱衡等创建。为纪念孔子登泰山走到此处发出了苛政猛于虎的感叹而创建的,旁边这棵紫藤,传说是何仙姑来登泰山坐在这里宽衣解带休息,走后却把腰带落下了,就变成了这棵紫藤。 坊的东侧有明嘉靖年间济南府同知翟涛题登高必自,此语源于中庸,意思是说,千里之行或攀登万仞高山都要始于足下,应具备脚踏实地,埋头苦干的精神。西侧还有巡抚山东监察御史李复初题书第一山大字碑;碑阴有明代人书道家秘文符篆入云有路。相传道人带着它可驱鬼怪、治百病。西边还有清代嘉庆初年泰安知府金启撰书的泰山种柏树记碑,记载他于嘉庆初年率领各县官民从红门宫至升仙坊,共植柏树23000株。在坊前台阶之上的两侧,放置着形似碌碡的圆柱体大石磙,还戴着一顶荷叶帽,传为泰山镇,是镇山之宝。 再往后是双柱式天阶坊。明代嘉靖四十三年即公元1564年建。意思是这条登山的阶梯,就是登天的台阶,登天当然很苦了,也就是告诉咱们要做好心理准备了! 这就是红门宫,之所以称之为红门,是因为在他西侧的大藏岭上有两块红色的形状像门的岩石而得名,他的左侧是佛教的弥勒院,右侧是道家的碧霞庙,后来便佛道合一了。 过了红门宫这个院落就是小泰山,原来在这里有块巨石形似泰山,所以就名为小泰山了,为的就是方便年老体弱不能登上山顶的人进香而建的。 红门宫后有清代和民国年间所立的合山会记碑等26块,记载着当年朝山进香的盛况,今称小碑林。西边碑墙上镶嵌着清代光绪八年即公元1882年任道熔所书刻的修泰山盘路碑记,俗称泰山之碑。碑文中说:去泰山顶40余里,6700级。您还可以看到在碑的上面压着很多石块,这是泰山一带的民俗,叫做压子压福。每当农历三月或九月,大家还可以看到很多老太太头上带着树枝或带着花,意思是:头上戴朵花,媳妇来到家;头上戴个枝,回家抱孙子。 从红门宫往前走约100米处,沿野径下行就是中溪内的小洞天。深涧内巨石如屋,平面有10余平方米,厚1.5米,南侧刻有明代知泰安州事甘应甲题、范广书小洞天三个大字。东侧有圆柱形巨石横卧,断面西向,上有醉心二字。石前断崖层叠,横瀑飞流,自北向南有柳条、饮马、石峡三个碧绿的水湾。醉心石两侧谷底到处是圆柱形黑色花岗岩巨石,横断面向内,层层包裹,酷似枯木年轮,称为黑石埠。这是发育在17亿年前元古代时期的环状节理杂岩,为涡柱构造,俗称汽油桶结构。对于它的构造成因及发育历史是当今地质学界研究的新课题,在国内首次发现。这里清溪碧潭,茂林涧草,森森蔓蔓,清净幽深。仰视西崖盘道,行人如在画里,终日不绝,别有洞天。 从小洞天到万仙楼的中途,在西崖上刻着勇登仙境四个字,下面就是龟洞。相传在明朝,泰安有一个贪官在调离泰安时,为了掩盖罪行,就让人们给他树碑立传。当他将龟和碑将要运到万仙楼时,游人无不唾骂,石龟感到万分羞耻,于是将背上的石碑甩进了溪谷内,自己就钻进了石洞里。 三义柏,是根据三国中桃园三结义而命名的,这边有一座大型石刻浮雕,建于年,是为纪念泰山林场建场50周年而建的,建国前泰山的古树残木仅有200余公顷,现在扩大到了1200公顷,森林覆盖率达到80%以上,90年代初被评为国家示范森林公园和全国国有林场一百佳。 前面就是万仙楼,又叫望仙楼,明代万历四_年即公元1620年创建,后来多次重修,1959年翻修。 它是跨道门楼式建筑,下层为拱形门,门额题万仙楼上层有正殿三间,黄琉璃瓦九脊歇山顶,前面是重檐步廊式。楼上原来祭祀着王母娘娘,两侧配以列仙,所以又称王母殿,后来增加了碧霞元君,民国年间塑像全部毁坏。据传这里是王母娘娘召集泰山万仙聚会的地方,泰山管理部门于_年在楼上的东、西、北三面墙壁上,塑造了128位神仙和众多的异兽亭台等,集宗教传说、泰山神话、人文景观、自然景观为一体,形态各异,栩栩如生。大殿的墙根四周镶嵌着明代朝山进香碑63块。古人都说:泰山的神最多,济宁的货最全。为什么泰山的神最多呢皇帝一听就对萧大亨说:爱卿,我给你出一幅对联,假如你对上了,就让你回去;对不上,就跟我回京。萧大亨一听便高兴地答应了。皇帝慢慢地说:十口心思,思家思乡思父母。萧大亨灵机一动接上了下联:言身寸谢,谢天谢地谢龙恩。说完即刻跪拜谢主龙恩!萧大亨利用自己的聪明才智达到了探乡的目的。 万仙楼向北是革命烈士纪念碑,建于1946年,后来被飞机炸毁,1953年又重建。碑是由碑座、碑体和碑首三部分组成,碑首呈方锥体,南面贴金题额革命烈士纪念碑。碑体的南面是新四军一纵三旅的政治委员何克希所题书的碑文:叙述了整个部队转战南北的壮烈事迹;东、西、北三面刻记着一纵三旅于1946年夏季为解放泰安而牺牲的708名烈士名单。英名与泰山共寿! 从万仙楼至纪念碑之间的东溪内,古时称为桃花涧。原来这里桃花浓艳若绮,游人疑为武陵桃源。又因在它的南头多樱桃、翠竹,又名樱桃涧。古诗曾有冉冉孤生竹,结根泰山阿的名句。 如今涧中樱、竹、桃虽已无存,但杨槐满谷,柏林夹岸,横瀑如帘,石刻映衬,别有情趣。另外,涧中石坪宽广,断崖跌宕,溪水潺潺而来,潆洄湍急而去,尔后沿着陡坡石峡奔流而下,汇为深广的碧池,美其名曰碧泉湾 碑刻从这里向上,在盘路的西侧先后有:蔚然深秀、万古凌霄、洞天福地、 肤寸生云、步玉清、望岳诗、及虫二等碑刻。洞天福地按道教讲是神仙居住的地方,有十大洞天,三十六小洞天,七十二福地,泰山属于三十六小洞天之一的蓬元洞天。步玉清是道家修仙后进入最高境界的玉清宫,据说天上的仙界有三重天:元始天尊居于玉清宫,太上老君住在上清宫、灵宝天尊在太清宫。肤寸升云来源于春秋公羊传。古代的长度单位,一指为一寸,四指等于肤寸,这里是形容在极小的空间内,泰山的冷气很快就化为云雾,然后在很短的时间内,就雨遍天下了。这是描述泰山云雨的神奇。望岳诗是杜甫的名作,由清代光绪年间的大臣、金石学家吴大澄用小篆书刻。诗中说:岱宗夫如何这在历史上曾有分歧。明代以前传为王羲之书;明代以后的学者,特别是清代乾嘉学派,多认为是北齐人书写的;1961年夏天,郭沫若先生来泰山观赏了经石峪大字后,留下了经字大如斗,北齐人所书的诗句。后来又与山东邹县等地的摩崖刻石相对照,进一步印证了石刻产生的年代为北齐,并将书写者定为当年的高僧安道壹。经石峪刻文的内容为佛教重要经典金刚般若波罗密经,简称金刚经。金刚即金中之刚之意,引申为牢固锐利,无坚不摧;般若意为智慧;波罗密是彼岸及无极之意;经就是途径。佛家认为教徒们若想功成名就,必须以金刚般坚韧不拔的毅力,加上潜心投入的智慧,再经顺乎宇宙发展规律的途径,才能到达彼岸的极乐世界。金刚经全文有5000余字,分上下两篇。此处经刻是它的上篇,共计2799字。经刻历经1400多年的山洪冲刷和风剥雨蚀,如今还存有1069个字。 经文西北有巨石,高约5米,宽约13米,中劈为两半,上题试剑石,又叫仙峡石。明代人河道总督万恭于隆庆六年即公元1572年依崖筑石亭,并就崖摩刻高山流水亭记,与大字辉映。据清代岱览引列子所记:伯牙善古琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰善哉,峨峨兮若泰山 志在流水,钟子期曰善哉,洋洋兮若江河。后来两人相约某年后再在泰山相会,但到时钟子期已仙逝,伯牙长叹道:知音已去不复返,吾之留琴有何用老翁说:盛东西啊。乾隆说:你为什么盛东西,不盛南北啊乾隆接着说:那我也让你说了算一次。于是老翁便说:礼仪之邦为泰山,尊老爱幼孝为先。今天让我说了算,回去反省明天攀。乾隆只好回去了,并一边走还一边自我安慰地说:侉子满山东,棒子遍齐鲁,听君一席话,胜读十年书。 从东西桥子向北,盘道的东侧有石崖悬空欲坠,如棚如屋,原来被称为马棚崖,明代吴维岳更名后大书歇马崖。据传是皇帝登泰山时在此遇雨歇马而名。 xx奉安纪念碑歇马崖的北侧是xx奉安纪念碑.为纪念1926年6月1日孙中山先生的灵柩运往南京而途经泰安时所建。奉安是古代帝王或圣贤安葬时的专用名词。它的碑座为五棱形,代表孙中山先生提出的五权宪法,即行政、司法、立法、考试、监察,上面题写着孙中山先生的遗嘱;碑身呈三棱形,象征着孙中山先生提出的三民主义,即民族、民权、民生,正面书写着xx奉安纪念碑七个大字。碑下地面上是用南京雨花石铺筑而成的国民党党旗。 柏洞再向北走古柏夹道,浓荫遮天,人行其中,如入洞穴,即使是炎夏酷暑也让人感到凉气袭人,所以在清代光绪二十五年即公元1899年张玢在这里题柏洞。 洞的北边叫四槐树,这是因为有四株古槐而命名的地名。传说是唐朝鲁国公程咬金重修泰山盘路时种植的,据今已有1300多年的历史。古槐高大擎云,蔚然葱翠,后来又继生了三株小树,现在已经是老幼难辨了。如今四槐树已被洪水冲走三株,仅存者也于1989年10月5日被一场暴风雨刮倒,稍加修整后被命名为拦路槐。 泰山女儿茶社古槐旁有古意浓浓的几间大草棚,这是著名的泰山女儿茶庄。棚下放置着一张张用古槐木做的圆桌,周围还放着一些用古槐根雕琢的椅凳和各种古趣盎然的根雕艺术品。女儿茶在明代中期李曰华的紫桃杂缀中就有记载:泰山无好茗,山中人摘青桐芽饮用,号女儿茶。明代查志隆在岱史中也说:泰山人在扇子崖青桐涧中,采青桐芽泡制而成女儿茶,异于南茗。因为青桐涧背阴天寒,云雾萦绕,小气侯温和多雨,所以青桐芽鲜嫩清香。红楼梦第六十三回也描述道:三春众姐妹为宝玉庆贺生日,好不快活,先醉了史湘云憨卧芍药栏,又醉了贾宝玉回到怡红院,那袭人连忙沏了一杯女儿茶为宝玉醒酒,由此可见当时女儿茶已闻名大江南北。古时在泰山下一些14至18岁的少女,每年都要到青桐涧去采青桐芽,在五年中采集后制成的女儿茶分为两种:第一年的茶留到结婚时送给丈夫;其余四年的茶要由泰安知府收购,送到京都,被称为御茶。 现在这里已成为游人聚会的重要场所了,有的品茗小憩, 有的奏乐畅谈,有的专门观赏行行色色的根雕,所以不少中外名人在这里留下了许多耐人寻味的诗文。 壶天阁四槐树北是壶天阁。因为这里山势陡峭,翠峰环抱,足下仅有一席之地,游人至此恰似壶中窥天,便被称为壶天阁。 这里海拔为800米,大致是泰山高度的一半,按道家的说法壶天就是神仙居住的地方,壶天阁就是仙山琼阁之意。传说秦始皇当年派方士徐福到东海取长生不老之药时,就见到了三座形状若壶的神山,即蓬莱、方丈、瀛洲。 回马岭壶天阁北是回马岭,双柱式石坊,1937年重修时吴绍曾题额回马岭。这里重峦叠障,形势险要,峰回路转,陡绝难行,当古帝王骑马至此时就不能前行了。此处古称石关,又名瑞仙岩。旧志书传为宋真宗回马处,但他是乘辇而上,并未骑马;而东汉光武帝刘秀登泰山时却是乍步乍骑,且相半至中观留马,据此疑为是刘秀回马处。 岭巅有金星亭,又名药王殿,供奉唐代孙思邈。西边有大殿三间,前廊式五脊歇山顶,供奉着观音、普贤、文殊菩萨,因称三大士殿。观世音是大慈大悲救苦救难的菩萨,浙江普陀山就是她显灵说法的道场,所以又称南海观音文殊是智慧的象征,手持宝剑,坐骑狮子,她的道场在山西五台山;普贤主持佛的理德,大德行善,道场在四川峨眉山。 再往北是鹰石涧,因为在涧的东侧有一块高耸的巨石,如鹰而名。溪谷之上建有石桥,俗称步天桥,桥北是十二连盘,直通中天门,共有666级。在盘路的西侧有集兰亭贴题刻:峻极永其天,云云迩已迁。临风俯万类,怀古一幽然。 中天门中天门又叫二天门,双柱式石坊,题额中天门。海拔847米。这里既是泰山主峰的天然屏障,又是中、西两溪的分水岭。坊北有虎阜石,如虎卧伏;东北是二虎庙,里面祭祀着镇虎大将军骑着黑虎神,这座庙的西侧恰巧占压着虎头。古时在黄岘岭的北边是个大山坳,古木参天,荫荫森森,猛兽出没,虎狼伤人,特别是在夜晚,人们走到这里心里发毛,只好聚集在一起打着锣鼓、举着火把通过,于是后人便在这里建庙镇虎。1983年国家投资在黄岘岭的西北侧创建了泰山索道中天门站。泰山客运电缆索道,下起中天门,上至南天门西侧的月观峰,全长2078米,落差602米。_年对其又进行了改造,引进奥地利循环吊箱式索道。索道的上、下站房是依山而建的仿古建筑,富丽堂皇,与山色相映。 中天门与岱庙相距5.5公里,与南天门相距3.5公里,至大众桥为14.35公里,是游人上上下下的汇合处:或沿盘路继续攀登,或乘缆车空中一游,或步行沿中溪盘道直达泰城,或是乘旅游车沿西溪公路到火车站,都非常方便。西溪公路沿途还有抗金运动时四面绝壁的九女寨,有赤眉军起义遗址天胜寨,有惊险奇绝的扇子崖,有号称云龙三现的龙潭奇观以及神奇的龙洞甘霖-白龙池。走进西溪窈然而深,蔚然而秀,别有洞天。另外,在中天门后面还建有大型停车场和各种类型的商店、旅社及饭店,_年又对其进行了整修。 快活三里由此向北至云步桥南叫做快活三里,又名快活天或快活山。人们久登盘道忽逢坦途,气爽景幽,舒畅欢快,大自然的神工造就了波浪起伏的节奏感。沿倒三盘下行是马蹄形的后弯,中途有名泉,崖壁上书刻着玉液泉三个字。此泉与山下的王母泉、广生泉并称为泰山三大名泉。泉水甘美无比,含氧量高,又有多种对人体有益的微量元素,常饮此水能延年益寿,所以古人称之为泰山神水,现在是全国优质矿泉水之一。 从后弯向北沿石阶而上就是增福庙,里面祭祀着福、禄、寿三尊神像。再往上有巨石挺立,似剑凌空,上刻斩云剑。此处是谷口,云雨变幻莫测,泰山主峰的寒云顺谷而下时与暖云相遇即化为雨,因此而名。这还有一个传说:当年山下一帮年轻人上山来砍柴,返回时走到这里闪电雷鸣乌云密步,有的人呆了,有的人在跑找地方躲雨,可有一位小伙子,却用手中的刀在空中挥舞着,也怪,不一会儿云就散了,可是这个小伙子却不见了,再仔细一看,原来他化成了这块石头了。前面路东又有巨石,纹理盘旋若龙,上书蛟龙石,又名龙纹石。 碑刻作为泰山不可缺少的人文景观,会让游客回味无穷,而石刻字谜更增加了泰山的情趣。在斗母宫附近我们曾看到虫二,在这里又看到了民国年间李和谦书写的形似小松鼠的字谜。李和谦原来在泰城当饭店小伙计,在店主的熏陶下也略通文墨,经常借助抹桌子的机会渐渐练了一手好字。一天,他与几个伙计登山,走到这里一看:青山绿水,景色绝佳。
展开阅读全文