虹口区高三上学期语文第二次月考试卷

虹口区高三上学期语文第二次月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上雅安月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 风雨五千年，华章不断；文明万古芳，千载相传。中华民族历来被誉为“文明之邦”，这种称谓并非空穴来风，礼仪制度自古以来就是“立国经常之大法”“周旋之节文”。荀子有云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”提升自我修养不仅是国运昌隆之基，也是古人立身行世之本。历史 ， 文明仍在延续。习近平总书记指出：“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族的精神大厦也应该巍然耸立。”改革开放40年来，中国的物质生活发生了 的变化，我们的精神文明也应“水涨船高”，讲文明礼仪，守社会公德，（ ）。有人这样定义公共文明：根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。相较于物质生活的富足，日常 的审美，更能折射一个社会的文明。公共场合不要大声接打电话，自助餐厅按需取餐不“哄抢”，后面有人别着急关电梯，这样的文明细节不仅仅是行为上的规范，也意味着精神上的自制、自觉和对他人的尊重。， 我们也要构建匹配时代的社会文明，让美德与善举挤压自私与冷漠，唤起人们心中的文明因子，并让它开枝散叶，成为全社会的自觉行动和文明习惯，并通过持之以恒的努力，给传统以新生，给岁月以文明。（1） 依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 一脉相承 翻天覆地 举手投足 仓廪实而知礼节B . 一脉相通 日新月异 举手投足 衣食以厚民生，礼义以养其心C . 一脉相承 日新月异 一颦一笑 衣食以厚民生，礼义以养其心D . 一脉相通 翻天覆地 一颦一笑 仓廪实而知礼节（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 提升自我修养不但是国运昌隆之基，还是古人立身行世之本。B . 提升自我修养既是古人国运昌隆之基，又是立身行世之本。C . 不仅提升自我修养是古人立身行世之本，也是国运昌隆之基。D . 提升自我修养不仅是古人立身行世之本，更是国运昌隆之基。（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 让文明成为一种生活方式就是唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉B . 唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉而成为一种文明生活方式C . 让文明唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉而成为一种生活方式D . 唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉就是使文明成为一种生活方式二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高一上大庆月考) 阅读下面的文字，完成后面各题。 意境一词的提出在唐朝。日本僧人遍照金刚在文境秘府论里介绍唐朝的诗论，在南卷论文意里有“夫作文章，但多立意”“思若不来，即须放情却宽之，令境生。然后以境照之，思则便来，来即作文”。这里所说的“意”，同“情”结合，即情意。所说的“境”，即境界，即把感情色彩着在景物上。“以境照之”，即在境界上产生诗意，就可创作了。托名王昌龄的诗格说：“诗有三境：一曰物境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心，则得其真矣。”这里的三境就是意境，只是把偏重于写山水的称为物境，偏重于抒情的称为情境，偏重于言志的称为意境。这里讲的物境，主要讲山水诗，要写出泉石云峰之美，这种美的观点在诗人的心里，诗人一定要处身于泉石云峰中，掌握了泉石云峰之美，看得透彻，了然于心，才能够描绘出泉石云峰的形象。所谓物境，主要有两点：一要看到山水的“极丽绝秀”，即山水之美；二要“形似”，描绘出山水的形象来。因为写出了诗人的美学观点，是形象和美的结合，所以构成物境。情境、意境同物境的分别，只是情境写出了“娱乐愁怨”，意境写出了“意志”，把情意跟景物结合，就成了情境和意境了。其实这三者都是情景和境界的结合，情和意也往往结合着，抒情里有意，达意里有情，写山水里也往往有情意，所以这三境都是意境。刘勰文心雕龙物色里说：“是以诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区。”诗人受到外界景物感触，这种景物互相连接着，是无穷的，所以称为万象，只要在视听的范围里所接触到的，着上感情色彩，产生诗意，都可构成创作。流连指在欣赏景物时，不忍离去，这里就产生感情，给景物着上感情色彩，沉吟就在进入创作了。又说：“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。”“图貌”是描绘形象，是写景；“与心”是表达情意，是抒情。这两者结合，就做到情景交融，构成意境了，即情意同境界结合了。“写气”是描写气候，“属采”是运用辞采，也是为写境界用的。人间词话说：“红杏枝头春意闹，着一闹字而境界全出。云破月来花弄影，着一弄字而境界全出。”这里提出境界出不出的问题，也就是哪些诗有境界，哪些诗没有境界。一个“闹”字把诗人心头感到的蓬勃春意写出来了，一个“弄”字把诗人欣赏月下花枝在轻风中舞动的美写出来了。这些是诗人的独特感受，写出了这种独特感受，不论是情景交融，诗人把他的感情色彩着到景物上去也好，诗人写出了景物本身所具有的情态也好，都是有意境的。（有删改）。（1） 根据原文对意境的分析，下列各项中引用诗句不属于意境的一项是（ ） A . “丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”诗句表现杜甫对故乡的思念之情，“丛菊两开”既描写菊花已经连续两年开放，又表现了诗人羁旅他乡的苦闷。B . “羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”刻画了一个儒雅潇洒，镇定自若，极富军事指挥才能的周瑜形象。C . “玉枕纱橱，半夜凉初透。”该句写李清照思念丈夫，夜不能寐的孤寂，“凉”既指天气凉爽，也指词人内心凄凉。D . “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”诗句表达了陶渊明对官场的厌倦，对自由生活的向往，“池鱼”用池中的鱼来比喻身处官场的诗人自己。（2） 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A . 日本僧人遍照金刚在介绍唐诗的诗论中提出了“意境”这一概念，这里所说的“意”即情意；所说的“境”，即境界。B . 王昌龄所作的诗格认为，诗歌可分为三境：一曰物境，二曰情境，三曰意境。C . 刘勰认为诗人受到外界景物感触，这种景物只要在视听范围中可接触到，附着上情感，产生诗意，都可构成创作。D . 无论是诗人把自己的情感色彩附着在景物上，还是在诗中写出景物本身具有的情态只要写出了诗人的独特感受，都是有意境的。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 作者认为诗格中提到的诗歌三境究其本质就是意境，因为三者都是抒情里有意，达意里有情，都是情景和境界的结合。B . 物境既要看到山水之美又要描绘出山水的形象来；情境写出了“娱乐愁怨”；意境写出了意志”，把情意跟景物结合，就成了情境和意境了。C . 刘勰在文心雕龙物色中提到的“写气”“属采”是指描写手法和对象的问题，“写气”指描写气候，“属采”是运用辞采。D . 人间词话举“红杏枝头春意闹”“云破月来花弄影”中“闹”“弄”二字例子说明诗歌写出了诗人内心的独特感受，都是有意境的。3. （9分） (2019广州模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：2017年，国家海洋局共布设监测站位约13000个，获取监测数据200余万个。监测结果表明，2017年，我国海洋生态环境状况稳中向好。海水环境质量总体有所改善，夏季符合第一类海水水质标准的海域面积占管辖海域面积的96%，连续三年有所增加。监测的陆源入海排污口达标排放次数比率为57%，比上年提高2个百分点。赤潮灾害累计面积比上年减少51%，绿潮灾害分布面积为5年最小。近岸局部海域污染依然严重，冬、春、夏、秋四个季节劣于第四类海水水质的近岸海域面积分别占近岸海域的16%、14%、11%和15%。（摘编自国家海洋局2017年中国海洋生态环境状况公报）材料二：今年3月，27吨改性粘土被运到智利，这是我国赤潮治理技术第一次走出国门。改性粘土到底是一种什么土？海洋所俞志明研究员说：“它就像是专门扑灭赤潮灾害的灭火器。”赤潮，在国际上被称为“红色幽灵”，它是在特定的环境条件下，因海水中某些浮游植物、原生动物或细菌爆发性增殖或高度聚集而引起水体变色的一种有害生态现象。上世纪70年代，外国研究人员提出了撒播天然粘土，利用粘土颗粒对赤潮生物的絮凝作用来治理赤潮的方法。但是，天然粘土的絮凝效率低，每平方公里要用土大约200-400吨，耗时费力。俞志明团队从1993年开始研究利用粘土治理赤潮的技术，他们发现，天然粘土之所以絮凝效率低，是因为粘土表面带有负电，而赤潮生物也带有负电，“同性相斥”，粘土与赤潮生物能够发生碰撞然后“抱团”的几率很低。“那就给它改性吧。”俞志明团队运用物理化学原理，通过表面改性的方法，将粘土颗粒表面的负电变为正电，极大提高了粘土的絮凝效率。如今，运用海洋所的改性粘土治理赤潮，每平方公里只需4-10吨粘土，“就如同你在自己周围的地面上撒了包咖啡粉，这种用量对海洋来说不会造成任何影响。”俞志明说。经过改性的粘土，不仅很容易与身边的赤潮生物发生碰撞、吸附，而且能够发挥“长半径”作用，像是突然拥有了加长的手臂，可以把远处的浮游藻类也“抓”过来，絮凝效率比天然粘土提高几十到几百倍。（摘编自改性粘土击退“红色幽灵”，青岛日报2018年11月12日）材料三：现代化海洋牧场建设是海洋渔业转型升级和新旧动能转换的重要抓手，在创新驱动和政策导向的有力支持下，我国海洋牧场的建设规模不断扩大，至今已在近海建成64处国家级海洋牧场示范区。海洋牧场是自然环境、社会环境和人类相互作用所构成的整体，其生态系统组成结构的多样性决定了海洋牧场是具备多元功能的综合体。海洋牧场建设的首要任务是在一定海域范围内营造健康的生态系统，藻类移殖和鱼礁投放是改善海洋环境的重要手段。大型藻类在6米以浅的海域迅速增殖形成人工海藻林，具备净化水体环境、补充食物来源、提供栖息场所等生态功能，以天然饵料为食的小型鱼虾类等饵料生物聚集，吸引其他经济野生海洋生物，从而恢复渔业资源，提高渔业产品品质。海洋牧场建设融合清洁可再生能源建设、海水综合利用、盐碱地耐盐植物栽培利用，可最大限度利用海岸带环境和空间资源，提高海洋产能。海洋牧场建设后期，可以充分利用生态环境和生物资源，发展海上观光旅游、垂钓、海底潜水、疗养等海洋第三产业，吸引牧场周边人群参与到海洋牧场的运营中来，打造新型的海岸带绿色田园综合体，充分共享海洋牧场带来的科学、生态、经济和社会价值。（摘编自杨红生等着力实现海洋牧场建设的理念、装备、技术、管理现代化，中国科学院院刊2018年第7期）材料四：参考消息网7月19日报道：英国金融时报网站7月18日发表题为中国海洋战略的眼下与远方的文章，称中国决策者把目光投向了蓝色的大海。文章称，中国的远洋捕捞业发展迅速，并受到国际社会的广泛关注。远洋捕捞渔船数量从2007年到2014年增长了近45%，中国也不断建立完善与国际渔业管理相适应的标准化捕捞日志、渔船船位监控、签发合法捕捞证等监管措施。此外，中国在海洋治理上的角色和影响也日渐凸显。今年5月，中国在1983年加入南极条约后首次主持主办了条约缔约国年会。随着中国对海洋权益的重视，势必也将承担更大的海洋治理责任。作者认为，大国历来都要承担更多的责任，相信中国会在全球海洋治理中发挥更大的作用。（摘编自中国将肩负更大海洋治理担当，参考消息网2017年7月19日）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 2017年，我国在提高管辖海域的海水质量、监管陆源入海排污、治理赤潮和绿潮等方面，都取得了一定的成效。B . 改变颗粒表面的电性，不仅使粘土用量大大减少，而且使赤潮生物对粘土的絮凝作用增强，从而提高治理赤潮的效率。C . 现代化海洋牧场建设包括改善海洋环境、恢复渔业资源、提高海洋产能、发展海洋第三产业等一系列关键环节。D . 随着远洋捕捞业的迅速发展，中国渔业管理逐步与国际接轨，与此同时，中国在海洋治理上的国际影响力也日益扩大。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 监测工作在海洋生态环境的治理中十分重要，只有在大量收集监测数据的基础上客观分析，才能让治理工作具有针对性。B . 经过科研人员的不懈努力，我国海洋生态保护的部分技术已从向国外借鉴的阶段走到了自主研发并向国外推广的阶段。C . 现代化海洋牧场建设关系到我国海洋渔业转型升级和新旧动能转换，所以充分利用环境资源提高产品品质是其首要目的。D . 近年来，在对近海和远洋的开发、利用、保护过程中，中国不只是重视海洋经济价值，而且主动承担了海洋治理的责任。（3） 同为实用类文本，前三则材料的语言特色有什么不同？为什么？请结合材料简要分析。 4. （12分） (2019高三上安徽模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 留余侯发山康家的生意越做越大，可是，康百万发现，康家的摊子大了，利润倒没怎么上升。难道是里面有人捣鬼？他通过调查，发现大相公以及各个行当的相公、账房先生及小相公，都是按照他的旨意在循规蹈矩地做事，并没有投机取巧，更没有吃里爬外。原因出在哪里呢？他愁肠百结，百思不得其解。这天后晌，康百万信步来到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁闷。黄河黄，河面宽阔，像一幅闪光的黄绸；洛水清，水流平静，河面如清绒的地毯。如果说黄河有男子汉的粗犷，则洛河有女子的婉约。两条河交汇后，一黄一清界限分明，绵延数里后形成一个巨大的旋涡，经过一番激烈“搏斗”，最终洛河融进了黄河里。据说，伏羲创造的八卦图就是根据这一景象画出来的。黄河里走着不少大大小小的船只，船工的号子抑扬顿挫，此起彼伏一个头戴草帽的老汉，站在河边的树下，拿着一个大舀子漏水的勺子，一动不动地盯着水面。康百万来到老汉身边，顺势坐在河岸上，观看老汉捞鱼。老汉看了康百万一眼，没有说话，转眼盯着水面。康百万瞅了瞅老汉身边的鱼篓，发现鱼篓里只有两条二斤左右的黄河鲤鱼，皱着眉头问道，大叔，您啥时候来的？老汉说，大清早就来了。康百万不禁惊讶地问，大叔，大半天您就弄到这两条啊？黄河里的鲤鱼不是也不少吗？你是说我捞鱼的水平很臭吗？老汉似乎不高兴了。康百万忙说，大叔，没有，我没有那个意思。忽然，老汉猛地一甩胳膊，舀子划了一个优美的弧线，似乎瞬间完成了下水和出水的过程。一条鱼被舀子捞着了，这条鱼不小，有三斤多重。老汉把鱼丢进了鱼篓。康百万发现了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地说，大叔，您的舀子的洞太大了，只能捞到大鱼，一斤以下的小鱼都捞不到啊。老汉气呼呼地说，如果舀子底部没有窟窿，想“一网打尽”，大鱼小鱼都不放过，怕是一条鱼也捞不到。为什么？康百万顺嘴问道。老汉说，有句古话叫做“漏水的勺子才能舀到大鱼”。这是为啥？因为漏水的那些孔，不但没有影响俺们捕鱼，反倒如渔网一般，减轻了水的冲击力，捕大鱼如探囊取物。大叔，您说的好像有一些道理。可是，像您这种捞法啥时候才能把鱼篓捞满呀？康百万感到不可思议。老汉瞪了康百万一眼，恶狠狠地说，我不稀罕小鱼！康百万闹了个大红脸，不明白老汉为何会发这么大的火。话不投机，好半天两人都没有说话。康百万觉得无趣，准备起身离去。老汉瞄了康百万一眼，像是自言自语，又像是对康百万说，如果连小鱼也不放过，天长日久，河里还会有鱼吗？不留鱼，俺们渔民日后咋生活？后世子孙咋生存？赶尽杀绝那是自掘坟墓！“”康百万张嘴说不出话来。仔细琢磨老汉的话，不禁对老汉肃然起敬，他的话太有哲理了。当天晚上，康百万失眠了。留鱼？留鱼？留余？康百万如醍醐灌顶，豁然开朗，心里一下子亮堂了，兴奋得差点叫起来。不久后，康百万召集家族会议，大刀阔斧地改变经商策略，其中最主要一条就是，做生意只赚取利润的百分之六十，要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止。他说，留余忌尽，忌盈忌满，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，留余不但是昌家之道，也是做人之则。随后，他让当朝文状元牛瑄雕刻“留余匾”挂在客厅，作为家训让后世子孙铭记。此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。（原载天池小小说，有删改）（1） 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 本文故事情节虽然谈不上紧张激烈，但布局谋篇的技巧纯熟，例如开头写康百万找不出生意利润无法提高的原因，巧设悬念，吸引了读者。B . 作者善用动作、神态等细节塑造人物形象，例如写康百万“忽然笑了，快嘴快舌地说”表现了他对老汉的不屑与嘲弄，为老汉生气做铺垫。C . 小说的语言应该与文章的内容相贴合，为内容服务，例如本文人物对话语言十分契合人物身份和性格，具有明显的生活化、个性化的特点。D . 作者擅长借故事说道理，虽然只叙述了一件平常无奇的小事，却蕴含着深刻的道理哲思，在当代社会也颇有现实意义，让人读来深受启发。（2） 文中第二自然段的环境描写有何作用？请简要分析。 （3） 本文标题“留余”有哪些深刻内涵？请结合全文谈谈你的理解。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2017高二上潮州期末) 阅读下面文言文，完成下列小题。游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，谓之後洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父 ， 余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 有怠而欲出者曰/不出火且尽/遂与之/俱出/盖余所至比好游者/尚不能十一/然视其左右来/而记之者已少/盖其又深则其至又加少矣B . 有怠而欲出者/曰/不出/火且尽/遂与之俱出/盖余所至/比好游者尚不能十一/然视其左右/来而记之者已少/盖其又深/则其至又加少矣C . 有怠而欲出者曰/不出/火且尽/遂与之/俱出/盖余所至/比好游者尚不能十一/然视其左右来/而记之者已少/盖其又深/则其至又加少矣D . 有怠而欲出者/曰/不出火且尽/遂与之俱出/盖余所至比好游者/尚不能十一/然视其左右/来而记之者已少/盖其又深/则其至又加少矣（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 浮图，梵语的音译，也写作“浮屠”或“佛图”，有佛、佛教徒、佛塔等意义，在这里指和尚。B . “长乐王回深父”一句中，“长乐”是籍贯，“王回”是姓名，“父”是对人的尊称。C . 至和，是宋仁宗的年号。年号是我国从汉武帝时期开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。D . “临川王某记”一句中，“某”指王安石。古人作文起稿，写到自己的名字，往往只写作“某”，或者在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出来。（3） 下列对第段有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 作者认为要达到奇伟、瑰怪、非常之观，需要志、力、物。三者之中，志最重要。B . 作者认为只要尽了“吾志”，即使不能达到奇伟、瑰怪、非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。C . 作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出像自己这样深刻的结论，作者对此感到惋惜。D . 平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高二上平安月考) 阅读下列古诗，完成下列小题。春夕崔涂水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争？【注】五湖：春秋时越国大夫范蠡归隐之处。这里诗人指他的家乡浙江桐庐一带的大好山水。（1） 本诗的首联、颔联选取了哪些景物？这些景物构成了怎样的意境？ （2） 简要说明这些景物描写的作用。 五、 情景默写 (共1题；共4分)7. （4分） (2019遵义模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 离骚多用比兴的手法，其中“_，_”两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来表现自己的美德。 （2） 登高中的“_，_”两句情景交融，意境阔达，写尽了诗人的羁旅之愁和孤独之感。 （3） 岳阳楼记中的“_，_”是对“古仁人”超越客观环境和个人荣辱崇高思想境界的高度概括。 六、 语言表达 (共2题；共10分)8. （5分） (2019高二下重庆期中) 以“京剧”开头，概括下面文字的主要信息。不超过35字。 京剧是徽剧在吸收了京腔、昆剧等地方戏曲精华的基础上逐渐发展成熟起来的。京剧的角色，也叫“行当”，分为生、旦、净、丑四类，与现实生活关系密切。生活中有男女之别，京剧就有生行和旦行；男女都有文、武、老、幼之别，京剧的生行就有小生，老生和武生，旦行就有闺门旦、花旦、老旦、武旦等；有的人粗犷豪放，有的人机巧滑稽，京剧中的男性就又划分出了净行和丑行。在京剧舞台上，唱腔和动作都有一定的程式，一出完整的戏，其实就是表演者根据这些程式把剧情巧妙地连缀起来。在艺术表现形式上，京剧那五光十色、形态生动的脸谱，那精致华美、色彩艳丽的服饰，令人目眩神迷。9. （5分） (2019高三上太原期末) 提取下面一段文字的关键信息，概括“区块链”的五个主要特性。 区块链不再依赖于中心化机构，实现了数据的分布式记录、存储和更新。在由区块链技术支撑的交易模式中，买家卖家可以直接交易，无需通过任何第三方支付平台。区块链系统是开放的，除了交易各方的私有信息被加密外，数据对全网节点是公开透明的，任何参与节点都可以通过公开的接口查询区块链数据记录或者开发相关应用，这是区块链系统值得信任的基础。系统的信息一旦经过验证并添加至区块链后，就会得到永久存储，无法更改，除非能够同时控制系统中超过51%的节点，否则单个节点上对数据库的修改是无效的。在区块链网络上，别人无法知道你的区块链资产有多少，以及和谁进行了转账，这种匿名性是不分程度的。区块链采用基于协商一致的规范和协议，使得整个系统中的所有节点能够在去信任的环境自由安全地交换数据，任何人为的干预不起作用。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2019高三上临川月考) 阅读下面的材料,根据要求写作。 父母悄悄到孩子的学校探望孩子,却遭到孩子的冷落,本准备送去惊喜却反遭女儿抱怨。父亲责问女儿为何如此冷漠,女儿说她本已和同学相约要去外地游玩,父母却未经她的同意就来学校,这打乱了她的计划。很多人不赞同女儿的做法,认为她不尊重父母,但也有网友认为父母的做法有待商榷。对此你怎么看?请综合材料内容及含意作文体现你的思考、权衡与选择。选好角度,确定立意明确文体,自拟标题不要套作不得抄袭;不少于800字。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共4分)7-1、7-2、7-3、六、 语言表达 (共2题；共10分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、