高中语文 第十单元 人文心声 经典原文10《人间词话》十则课件 新人教版选修《中国文化经典研读》

第 十 单 元 人 文 心 声 学国学1.相 与 于 无 相 与 ， 相 为 于 无 相 为 。 庄 子大 宗 师 【古文今译】相互交往于无心交往之中，相互有所帮助于没有刻意互相帮助之中。【评说】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是没有抵触的，情投意合的朋友，称之为“莫逆之交”。 夯基础一、作者名片王国维(18771927)，初名德桢，后改为国维，字静安，亦字伯隅；初号礼堂，后更为观堂，又号永观。浙江海宁人。中国近现代之交的著名学者，杰出的古文字、古器物、古史地学家，诗人、文艺理论学家、哲学家，是享有国际盛誉的著名学者。 课 文 主 要 内 容第 一 则 总 纲 。 提 出 “ 境 界 ” 说 ， 概 括 境 界的 意 义 。 作 者 以 “ 境 界 ” 来 论 词 的格 调 之 高 下 ， 指 出 有 “ 境 界 ” 则 有“ 高 格 ” ， 才 能 产 生 名 句 ， 并 论 及五 代 、 北 宋 词 高 标 独 绝 的 缘 由第 二 至六 则 从 不 同 角 度 论 述 “ 境 界 ” 问 题 。 第二 则 从 创 作 方 法 角 度 谈 “ 造 境 ” 与“ 写 境 ” 。 第 三 、 四 则 从 主 客 体 关系 角 度 谈 “ 有 我 之 境 ” 与 “ 无 我 之境 ” 。 第 五 、 六 则 从 作 者 感 受 、 作品 表 现 的 角 度 谈 “ 境 界 ” 第 七至 十则 谈 诗 人 的 思 想 和 艺 术 修 养 。 第 七 则 以形 象 化 的 比 喻 描 述 艺 术 创 作 或 学 术 研究 的 历 程 ， 把 “ 境 界 说 ” 与 人 生 体 验结 合 起 来 。 第 八 、 九 则 把 “ 境 界 说 ”与 作 家 本 身 的 内 在 修 养 结 合 起 来 ， 强调 诗 人 应 该 有 开 阔 的 胸 襟 和 卓 越 的 见识 ， 修 身 而 成 “ 大 家 ” 。 第 十 则 把“ 境 界 说 ” 与 创 作 者 对 待 现 实 生 活 的态 度 、 方 法 结 合 起 来