第四单元--测试卷-B卷(DOC 6页)

B卷一、现代文阅读(一)甲我把目光移过去。从大佛顶端的山崖上，顺佛像的右肩缓悠悠放下一个人来，三股青篾绞成的缆绳系在他腰间，上头八个大汉哼着节奏均匀的小号子一点点往下放篾缆。那悬吊在半空中的人，像一片树叶，左右飘动着，他双手紧抓篾缆，双足赤着，趾头死死地a住每一条细小的缝隙和大佛身上的凿纹；背上，插一柄开山斧，一把新月形的柴刀，十分艰难地下行着。头上，一顶青天；面前，佛身长满青苔，平整滑溜；脚下，是坚实无情的佛座基石。相当于二十多层楼高的距离，万一篾缆磨断或双手乏力，那将我不敢想，心b得紧紧的，和那个人一样，悬在半空。旁边，有人c上了眼睛。乙他永远不忘这最根本的一点，因此他从不居功，从不索取，从不接受人民的香火和祭祀。在这里，看不到一炷香火，一支红烛，一人跪拜，看到的只是他的伟岸身躯，两袖清风，一尘不染。为了根绝香火，他一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤：立在临江的悬崖上，没有地方设立祭祀他的殿堂。周围全是香火插不进的岩体，连他的脚趾甲也是向下倾斜的，人站上去会倾倒，所以连下跪朝拜也没有地方。1甲段a、b、c处依次填入动词，正确的一项是( )。 A抠 缩 蒙 B. 勾 揪 捂 C抠 揪 捂 D勾 缩 蒙2. 这段写清除大佛身上杂草和小树的人的文字主要用了 方法和 手法。3写这个修缮大佛的人有什么作用? 4从心中的大佛作者的写作角度看旨在表现什么?5乙段中“他永远不忘这最根本的一点”是指( )。 A海通和尚化缘抉目建佛的事。 B. 他是真正的人民之子。 C实现海通和尚遗愿，拯救芸芸众生。 D他常想起塑造他的工匠们。6文中“铲除”的宾语是 。7. 大佛的“清廉”具体体现在哪些方面？ 8.清廉大佛旨在表现什么？ (二) 如果把地球比作苹果，那么地球上所有的生物，只生活在像果皮那样薄的地球表面层里，因为这个表面层有空气、水、土壤，能够维持生物的生命。人们把这个 叫做生物圈。在生物圈中，同生命密切相关的物质碳、氮、水都在不断地循环。人和动物吸进氧气，呼出二氧化碳；绿色植物通过光合作用，吸进二氧化碳，呼出氧气。生物死后，尸体被空气、水和土壤中的微生物分解。这样的循环，从宏观到微观，到处都有，从来没有间断过。在这样的循环中，大气得到氧的补充，不清洁的水通过阳光的蒸发作用形成了雨，有害的物质被微生物分解，或者被大量的水和空气稀释成为无害的物质。这些过程都叫做天然自净作用。天然自净的循环一旦受到破坏，就会造成环境污染。破坏天然自净循环的原因可分为两大类。一类是自然界自身的因素造成的，叫做第一环境问题，或者甲环境问题。如地震会使局部地区增加氡气，会使地壳遭到破坏，有害人体的元素会进入水的循环系统。火山的爆发会使大气增加二氧化碳。病虫害和各种流行疾病，也都属于这一类。另一类是人类自身的活动造成的，叫做第二环境问题，或者乙环境问题。这个问题随工业生产的发展越来越突出，其中最严重的是工业生产中排出来的废水、废气、废渣(简称“三废”)对环境造成的危害。水俣病、红潮、伦敦烟雾都是由于“三废”破坏 而造成。9根据第一自然段文意填空(不超过12个字)。 人们把这个 叫做生物圈。10将“次生”、“原生”两个词语分别填入上文甲、乙两处。甲 乙 11第二自然段语段层次分析正确的是( )。 A B C D12根据文意，填入第三自然段 处最恰当的一项是( )。 A天然自净环境 B. 循环系统 C水和空气的自净 D城市环境13上文运用的说明方法除下定义、打比方外，还有 和 。(三) a。约言之，藏书的 当能铸冶冶学的风气，影响学风， 学术思想的活跃，学术思想的活跃又进一步学风，并给著述提供津梁。战国时期学术的百家争鸣的出现，无疑与图书事业的发展有千丝万缕的联系。甲梁代萧绎出任荆州称帝江陵，乙，招致饱学之士如林，使长江中游地方出现了一次学风高潮，成为全国性的文化中心。明末士大夫藏书已成风气，这把许多士人学子引向了读书治学，蔚然而兴学风。明清学风在江南大盛，而江南藏书号称最富，全国性的藏书胜所大约在燕京、金陵、姑苏、临安四地，而江南奄有三处。虞山人钱谦益降云楼藏书几可与内府相埒(li等同)。鄞人范钦天一阁藏书为两浙第一。常熟人毛晋藏书达84000册之巨。清代藏书楼发展史一书说，明清的藏书事业如火炬一样被传递着，“使它成为此后三百年中推动学术发展的一个重要力量”。藏书之所往往是人文荟萃之地。江南多藏书，故江南多才士，已为世所称道。b。前说南梁江陵曾为一个文化中心，有藏书十余万卷，文入学士多会于斯。公元544年西魏大军攻破江陵，十余万卷图书付之一炬，藏书毁灭殆尽，这个学术中心便不复存在，使斯地出现过好几百年的人文萧条。14文首a处应填入的句子是( )。 A学风的兴盛与藏书紧密关连 B藏书的多少与学风的兴盛紧密关连 C学风的兴衰与藏书紧密关连 D藏书众多则学风兴盛15依次填入文中三个处的词语正确的一项是( )。 A兴盛 促进 引导 B. 兴衰 影响 促进 C. 多少 引导 促成 D. 兴盛 导引 活跃16文中甲处被抽出来的一句应是( )。 A庄子天下曰：“惠施多方，其书五车。”B.论语季氏曰：“生而知之者上也，学而知之者次也。”C庄子养生主曰：“吾生也有涯，而知也无涯。” D论语学而曰：“吾日三省吾。”17文中乙处被抽出来的一句应是( )。 A民间藏书达十万余册 B. 私人藏书有十万余人 C王宫中藏书十万余册 D大量收集民间藏书18这段文字中b处应填上的一句是( )。 A文人荟萃的地方就是藏书多的) B江南藏书多，所以江南文人也多C江南文人荟萃，所以江南藏书很多D藏书之所往往是文人荟萃的地方19文中说“明清学风在江南大盛，而江南藏书号称最富”，其中藏书最多的三个人物是 、 、 。20本文的中心是( )。 A从藏书之盛与学风兴衰的关系，说明藏书促进人才的成长。 B. 从学风的兴衰与藏书多少的关系，说明治学必须有众多的藏书。 C从藏书之盛与学风兴盛的关系，说明藏书促进了学风。 D从学风的兴盛与藏书的众多的关系，说明治学与藏书互相促进。21. 本文的主要论证方法是 。 (四) (1)俄国作家列夫托尔斯泰说：“一个人就好像是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大，则分数的值就愈小。” (2)古希腊哲学家基诺说：“大圆圈比小圆圈掌握的知识当然多一点，但因为大圆圈的圆周长比小圆圈的长，所以它与外界空白的接触面也就比小圈大，因此更感到知识不足，需要发愤努力学习才能弥补。” 22. 如果把这两个比喻作为论据，他们可以用来论证的同一个论点是什么? 。23这两段话分别是对哪两种人提出的恳切忠告? (1) 。 (2) 。24如果用一句话概括，两个比喻蕴含的哲理分别是什么? (1) 。 (2) 。二、文言文阅读(一) (1)呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 (2)且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄粳棘矜，非钴于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可用年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，殽函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。 25以上两段文字依次节选自 和 ，作者分别为 朝的 和 朝的 。26选出以下判断中错误的一项( )。 A“则足以拒秦”与“然后以六合为家”句中的“以”词性相同。 B“则递三世可至万世而为君”与“为天下笑者”两句中的“为”都作动词用。 C以上两段文字中三个“则”字用法相同。 D两文中“天下”、“六合”、“九州”都是同义词。27解释文中加点的词。 (1)暇： (2)鉴：(3)朝： (4)有：28.“秦人不暇自哀，而后人哀之”中的“后人”是指 ；“亦使后人而复哀后人也”，前一个“后人”是指 ，后一个“后人”是指 。29. 这两段文字都总结了秦朝灭亡的历史教训，作者的认识基本一致，写出两文中揭示秦朝亡国原因的句子。 (1) 。 (2) 。(二)客有过人主者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者，且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言典突者。人谓主人曰：向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请客，曲突徙薪亡恩泽，燋头烂额为上客耶？主人及寤而请之。30.解释文中加点的词。 (1)过： (2)徙： (3)且： (4)俄而： (5)是： (6)向使：31.第一段中有一个被动句和一个省略句，它们分别是 和 。32.翻译文中划线句。 。33.上文告诉我们 的道理。参考答案B卷 一、(一)1C 2对比 衬托 3写这个复员军人半空作业的艰难，突出他不顾个人安危，保护文物，维护国家荣誉的思想，是海通精神的继承和发扬 4借佛写人，旨在歌颂大佛创造者和保护者身上体现的智慧、力量、意志和献身精神 5B 6土壤：立在临江的悬崖上，没有地方设立祭祀他的殿堂 7从不居功，从不索取，从不接受人民的香火和祭祀。两袖清风，一尘不染，没有祭祀的殿堂，周围是香火插不进的岩体，脚趾倾斜，没有朝拜的地方 8旨在颂扬忠于职守，从不居功，从不索取，两袖清风，一尘不染的清廉作风 (二)9维持生物生命的地球表面层 10原生 次生 11B 12A 13分类别 举例子 (三)14C 15A 16A 17C 18D 19钱谦益 范钦 毛晋 20C 21例证法 (四) 22谦虚使人进步 23(1)不能客观认识自己的才能和成绩的人 (2)取得一些成绩后骄傲自满自以为是的人 24(1)满招损，谦受益 (2)学然后知不足 二、(一)25阿房宫赋 过秦论 唐 杜牧 汉 贾谊 26B 27(1)空闲 (2)以为鉴 (3)使朝拜 (4)同“又”，用于整数与零数之间 28秦朝以后的人 唐朝以后的人 唐朝的人 29(1)使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也 (2)仁义不施而攻之势异也 (二)30.(1)拜访 (2)搬走 (3)将 (4)一会儿 (5)这种情况 (6)先前假如 31.幸而得息 于是(主人)杀牛置酒，谢其邻人 32.如今记功劳请宾客，那个说让烟囱黑心弯搬走柴禾的人没得恩惠，而让烧得焦头烂额的人作座上宾呢？ 33.凡事要防患于未然(或应善于听取别人意见)