2012年北京高考语文作文试题及范文析

2012北京高考材料：材料：老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里，每当列车经每天要独自行走二十多公里，每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时，列车也鸣笛手致敬。此时，列车也鸣笛 这一个个场景带给你怎样的感受和思考这一个个场景带给你怎样的感受和思考？如何立意 材料写的是一件小事，很普通的一个群工人，在很材料写的是一件小事，很普通的一个群工人，在很普通的岗位上，他可以有自己的事情，做得很好，普通的岗位上，他可以有自己的事情，做得很好，这个题目如果分析一下，那个火车是具有象征意义这个题目如果分析一下，那个火车是具有象征意义的。会思考问题的学生一定可以从中看出，每天开的。会思考问题的学生一定可以从中看出，每天开来的火车，可以充分想象，联想到我们整个国家，来的火车，可以充分想象，联想到我们整个国家，我们社会，甚至更高一点，更大一点，整个人类都我们社会，甚至更高一点，更大一点，整个人类都行。命题老师最希望看到我们学生，一个人，一条行。命题老师最希望看到我们学生，一个人，一条路，一列火车，可以联想到每一个人和社会、国家路，一列火车，可以联想到每一个人和社会、国家和民族的关系。提炼出一个很高的高度，用精辟的和民族的关系。提炼出一个很高的高度，用精辟的语言表达，这就不是一般人可以做到的。关键就是语言表达，这就不是一般人可以做到的。关键就是那个火车行驶的道路的象征意义，要可以体会到，那个火车行驶的道路的象征意义，要可以体会到，领悟到，这个文章的立意自然就高了领悟到，这个文章的立意自然就高了。寂寞的守候寂寞的守候 老计是寂寞的，寂寞的就像一个轨道旁的老计是寂寞的，寂寞的就像一个轨道旁的标记；老计是不寂寞的，他心中自有天地。标记；老计是不寂寞的，他心中自有天地。寂寞分很多种，有的很紧，慢慢地将人生寂寞分很多种，有的很紧，慢慢地将人生压缩成虚无；有的很静，在寂静中与心灵对话。压缩成虚无；有的很静，在寂静中与心灵对话。就是这样的路轨，二十多年前，一位诗人就是这样的路轨，二十多年前，一位诗人安静地躺在那里，面朝大海，春暖花开。他心安静地躺在那里，面朝大海，春暖花开。他心中寂寞的城坍塌了，那山冈上美丽而负伤的麦中寂寞的城坍塌了，那山冈上美丽而负伤的麦子孤独地在风中摇摆。强大的孤独感袭击了他，子孤独地在风中摇摆。强大的孤独感袭击了他，黑色的海水淹没了他。他被寂寞打败，他走不黑色的海水淹没了他。他被寂寞打败，他走不出心中的城堡，守不住生命的孤冷出心中的城堡，守不住生命的孤冷。和海子不同的是，瓦尔登湖畔的梭罗，却和海子不同的是，瓦尔登湖畔的梭罗，却是自愿来到寂寞之中。他讨厌喧嚣的城市、嘈是自愿来到寂寞之中。他讨厌喧嚣的城市、嘈杂的人群、无休无止的你争我夺。他做出了一杂的人群、无休无止的你争我夺。他做出了一个选择，将生命交给自然，在与自然孤独的对个选择，将生命交给自然，在与自然孤独的对话中完成了生命与快乐的对接，完成了一个寂话中完成了生命与快乐的对接，完成了一个寂寞的漂亮的腾跃。寞的漂亮的腾跃。我想老计原是想走出这个偏远的边境，他我想老计原是想走出这个偏远的边境，他对人群的向往曾与我们一样的强烈。但是当他对人群的向往曾与我们一样的强烈。但是当他在寂寞中守候了多年以后，他好像不那么讨厌在寂寞中守候了多年以后，他好像不那么讨厌寂寞了。他每天沿着路轨，迎着朝霞，踏着冰寂寞了。他每天沿着路轨，迎着朝霞，踏着冰雪，巡视着一条铁路线的安全，他觉得他离不雪，巡视着一条铁路线的安全，他觉得他离不开这些了。广袤无边的荒凉在他面前展开，黑开这些了。广袤无边的荒凉在他面前展开，黑夜白昼的轮回在他眼前上演，有关青春、梦想、夜白昼的轮回在他眼前上演，有关青春、梦想、幸福的概念在慢慢发生变化。他真的离不开这幸福的概念在慢慢发生变化。他真的离不开这些了，他开始有点喜欢了，他觉得这里就是自些了，他开始有点喜欢了，他觉得这里就是自己的王国。己的王国。我们都是寂寞的人，无论金钱的潮水淹没多少次，无我们都是寂寞的人，无论金钱的潮水淹没多少次，无论荣誉的鲜花掩埋多少次，我们都逃不掉寂寞的绑架。有论荣誉的鲜花掩埋多少次，我们都逃不掉寂寞的绑架。有人选择了逃避，有人选择了抗争，但是聪明的人选择享受，人选择了逃避，有人选择了抗争，但是聪明的人选择享受，享受孤独，享受来自心灵深处的那份宁静。享受孤独，享受来自心灵深处的那份宁静。说穿了，人生不过是一次旅行，旅行是否开心不在于说穿了，人生不过是一次旅行，旅行是否开心不在于你坐了多么豪华的车，在于你面对所有的风景时所表现的你坐了多么豪华的车，在于你面对所有的风景时所表现的态度。黄健翔说：人为何活得累？太看重位子，总想着票态度。黄健翔说：人为何活得累？太看重位子，总想着票子，倒腾着房子，假装着君子，思谋着裙子，放不下架子，子，倒腾着房子，假装着君子，思谋着裙子，放不下架子，撕不开面子，眷顾着孩子，有时还要装孙子。人不能没有撕不开面子，眷顾着孩子，有时还要装孙子。人不能没有追求，但无限膨胀自己的欲望，到最后还不是白茫茫大地追求，但无限膨胀自己的欲望，到最后还不是白茫茫大地真干净。而老计，不过是深山里的一个最普通的火车巡逻真干净。而老计，不过是深山里的一个最普通的火车巡逻员，生活简单，内心却如此的满足。他欢快地走在铁路沿员，生活简单，内心却如此的满足。他欢快地走在铁路沿线，向每一列经过的火车敬礼。我相信他在敬礼的一刹那，线，向每一列经过的火车敬礼。我相信他在敬礼的一刹那，满足感是我们很少能够匹及的。他用寂寞的守候完成了生满足感是我们很少能够匹及的。他用寂寞的守候完成了生命最单纯的演出，他守候的不仅仅是一条铁路线，也是一命最单纯的演出，他守候的不仅仅是一条铁路线，也是一条不为人知的生命线条不为人知的生命线。为什么他的快乐很多人都得不到呢？为什么他的快乐很多人都得不到呢？也许是我们索求太多，对太多的东西不满也许是我们索求太多，对太多的东西不满意，但更重要的是我们的态度，态度是生意，但更重要的是我们的态度，态度是生命质量的瓶颈。如同黄山上的迎客松，如命质量的瓶颈。如同黄山上的迎客松，如果他像悲观的人那样总想着逃跑，总抱怨果他像悲观的人那样总想着逃跑，总抱怨着命运，而不是随遇而安，随安而乐，那着命运，而不是随遇而安，随安而乐，那它就是一棵该死的树。它就是一棵该死的树。老计的寂寞而快乐的守候告诉我们，微老计的寂寞而快乐的守候告诉我们，微笑着面对荒凉吧，就算我是一棵胡杨，也笑着面对荒凉吧，就算我是一棵胡杨，也要让自己的根须在无限开阔的地下以寂寞要让自己的根须在无限开阔的地下以寂寞的姿态蔓延到心灵的水岸，这就是生命的的姿态蔓延到心灵的水岸，这就是生命的姿态姿态。